Historical Studies in Education / Revue d'histoire de l'éducation
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Marc-André Éthier, Vincent Boutonnet, Stéphanie Demers et David Lefrançois, Quel sens pour l’histoire?
Get PDFCanadian Schools, the League of Nations, and the Teaching of History, 1920–1939
Get PDFBetween the First and Second World Wars, the League of Nations attempted to reshape history teaching in the schools of its member states. The league saw a suitably reformed teaching of history as the most effective vehicle for teaching students about the work of the League of Nations and for instilling in them a global consciousness and a rejection of war. As a result, Canada’s provincial departments of education faced recurring league requests for information and suggestions as to how their schools might best implement the league’s educational goals. This article examines how Canadian policy-makers responded (or failed to respond) to the league’s attempts to reform the teaching of history. It shows that, while they ensured that history curricula included some factual information about the league and its work, they failed to respond effectively to the league’s more fundamental attempts to implant the seeds of the “international mind” in students.Résumé Dans l’entre-deux-guerres, la Société des Nations a cherché à remodeler l’enseignement de l’histoire dans les écoles de ses États membres. Elle considérait que le renouvellement de l’enseignement de l’histoire était le moyen le plus efficace d’enseigner aux étudiants le rôle de la Société des Nations et de leur inculquer une conscience globale et le rejet de la guerre. Ce faisant, les ministères de l’Éducation provinciaux au Canada ont dû faire face à des demandes récurrentes de la Société souhaitant obtenir de l’information et des suggestions sur la façon dont leurs écoles pourraient mettre en œuvre ses objectifs éducatifs. Cet article examine comment les décideurs canadiens ont répondu (ou n’ont pas répondu) aux efforts de la Société pour réformer l’enseignement de l’histoire. Il démontre que, bien qu’ils aient veillé à ce que les programmes d’histoire contiennent des informations factuelles sur la Société des Nations et son rôle, ils n’ont pas réussi à répondre efficacement aux volontés de la Société d’implanter une « mentalité internationale » chez les étudiants
Exceptional Educators: Canada’s First Special Education Teachers, 1910–45
Get PDFThe article examines the personal backgrounds and professional lives of Canada’s earliest special education teachers. It considers the approximately 340 women and men who, between 1910 and 1945, taught special education classes in the public elementary schools of Toronto and Vancouver—the first two systems in the country to offer special education programs. Twelve selected special educators are discussed in more depth based on traces of their lives found in an eclectic array of sources, including school reports, the census, and vital records. The article considers early special educators’ gender; teacher training, certification, extra qualifications, and length of service; and their relationship as non-disabled adults to children with disabilities. It discusses each of these factors in light of what it can tell us about the uniqueness of early special educators and what in turn the personal and professional stories of these individuals can tell us about the history of special education.RésuméCet article explore les antécédents personnels et la vie professionnelle des premiers enseignants en éducation spécialisée au Canada. Il prend en compte les quelque 340 femmes et hommes qui, entre 1910 et 1945, ont donné des cours d’éducation spécialisés dans les écoles primaires publiques de Toronto et de Vancouver — les deux premiers systèmes scolaires au pays à offrir des programmes d’éducation spécialisée. Cet article s’intéresse particulièrement au profil de douze éducateurs spécialisés dont il est possible de suivre la trace à partir d’un ensemble de sources éclectiques incluant les rapports scolaires, les recensements, et les registres d’état civil. Il prend en compte le genre des premiers éducateurs spécialisés, la formation des enseignants, la certification, les qualifications supplémentaires, le nombre d’années de service, ainsi que la relation de ces adultes non handicapés avec des enfants ayant une limitation fonctionnelle. Chacun de ces facteurs est analysé à la lumière de ce qu’ils peuvent révéler à propos du caractère unique des premiers éducateurs spécialisés, de même que ce que leurs histoires personnelles et professionnelles révèlent sur l’histoire de l’éducation spécialisée.
Catherine Foisy, Au risque de la conversion. L’expérience québécoise de la mission au XXe siècle (1945–1980)
Get PDFWomen Rarely Worthy of Study: A History of Curriculum Reform in Ontario Education
Get PDFThe topic of women and education has historically held a strong focus in the history of education field. Feminist scholars brought together the fields of women's studies and the history of education. Their research examined the hierarchies embedded in the social structures of education departments. Such work left an important mark in the historiography of the field, but the focus on women and gender has dropped off in recent years. This is despite the fact that there is still a great deal of work that must be done to effect change. This article explores the stalled progress and even regression towards incorporating women’s histories and stories in schools. We provide a case study analysis of the history of curriculum reform in Ontario from the 1960s to the present to demonstrate that over the last five decades women’s issues have been squeezed into the margins of Ontario’s educational learning objectives and related policy initiatives. We conclude that to support a new wave of feminist consciousness among young people women’s issues must become a mandatory and integral part of education. All women’s issues, ways of knowing, historical experiences, and justice movements must be central to curricular reform.Résumé Le thème des femmes et de l’éducation a toujours été un élément prédominant dans le champ de l’histoire de l’éducation. Les chercheurs féministes ont réuni les champs des études féministes et de l’histoire de l’éducation. Leurs recherches ont étudié les hiérarchies intégrées dans les structures sociales des départements de l’éducation. Bien que ce travail ait marqué l’historiographie de manière importante, l’accent mis sur les femmes et le genre a chuté au cours des dernières années. Ceci en dépit du fait qu’il reste beaucoup de travail à faire pour produire du changement. Cet article explore la stagnation, et même la régression, du mouvement vers l’intégration des femmes et de leurs histoires dans les écoles. Nous présentons une analyse de l’histoire de la réforme des programmes scolaires en Ontario des années 1960 à aujourd’hui pour démontrer qu’au cours des cinq dernières décennies, les enjeux relatifs aux femmes ont été réduits aux marges des objectifs éducatifs de l’Ontario et des initiatives politiques connexes. Nous concluons que pour soutenir une nouvelle vague de conscience féministe chez les jeunes, les enjeux relatifs aux femmes doivent devenir une partie intégrante et obligatoire de l’éducation.
L’Éducation des filles congolaises au maquis de Mulele : Arme de libération ou force d’(auto)destruction?
Get PDFDepuis ses origines remontant au temps colonial, l’école congolaise est marquée par l’absence d’une relation dialectique «Ecole-Société » pouvant aboutir à un système harmonieux. Cette carence entraine la déculturation et le dualisme culturel au sein des structures éducatives. L’école maquisarde instituée par Mulele dans le Kwilu, présente un projet d’éducation compatible à la culture africaine. Dans cet article, nous donnons la voix aux maquisards (élèves et enseignants) qui racontent de leur vécu durant les années de la rébellion ; expériences qui seront qualifiés par les auteurs contre leur contexte historique et leurs mérites éducatifs. Notre question centrale consiste à savoir les effets de la dite insurrection sur l’éducation des filles. Qu’est-ce que la révolution leur a apporté de nouveau ? Comment s’organisaient les enseignements dans le maquis ? A quoi le rejet de la culture occidentale a-t-elle abouti ? Pour répondre à ces questions, nous nous servons des expériences scolaires de 20 élèves et 12 enseignants qui soulignent les enjeux majeurs de l’éducation maquisarde. Nous nous limitons à la province du Kwilu, siège de la rébellion muleliste. En plus des entretiens, nos sources proviennent des archives des Sœurs Annonciades d’Heverlee et du carnet de notes tenu par un chef d’équipe des maquisards rencontré à Kikwit.Since its inception in the colonial period, the Congolese school has been characterised by the absence of a “School-Society” dialectical relationship, which could potentially lead to a harmonious system. This deficiency leads to deculturation and cultural dualism within educational structures. The “resistance” school set up by Mulele in the Kwilu region offers an educational approach that is compatible with African culture. In this article, we let members of the maquis (students and teachers) talk about their experiences during the years of the rebellion; experiences that are qualified by the authors against their historical background and educational merits. Our key question concerns the effects of the insurrection on the education of girls. What new elements did the revolution bring them? How was teaching organised in the maquis? What did the rejection of Western culture lead to? To answer these questions, we look at the experiences of 20 pupils and 12 teachers which highlight the major issues facing education in the maquis. Here, we limit ourselves to the province of Kwilu, the heart of the rebellion led by Mulele. In addition to the interviews, our sources include the archives of the Annonciades Sisters of Heverlee and the notebook kept by a team leader of the maquisards met in Kikwit
Combien ou comment ? Les femmes canadiennes dans les récits scolaires et dans la mémoire collective, rétrospective des recherches depuis 1980
Get PDFL’histoire des femmes peine toujours à faire sa place dans la mémoire collective et dans l’enseignement de l’histoire au Canada. Le présent article propose une courte recension des écrits publiés depuis 1980 à ce sujet. Si certaines recherches ont posé la question à savoir « combien » de femmes étaient présentes dans les récits, c’est surtout le « comment » qui a intéressé les chercheuses et les chercheurs. Les études, provenant des départements d’histoire et des facultés d’éducation, ont porté sur trois aspects : la mémoire collective, les manuels scolaires et la compréhension des élèves du rôle des femmes dans l’histoire. Malgré la très lente évolution de la représentation des femmes dans la trame narrative de l’histoire canadienne, l’analyse des recherches sur cette question permet un regard critique sur la construction des récits historiques et mène à une réflexion nécessaire sur les événements commémoratifs récents. Women’s history is still waiting to gain more place in collective memory and history teaching in Canada. This article provides a brief review of the literature published since 1980 on this topic. While some research has posed the question of "how many" women are present in the narratives, "how they are represented" was the focus of most researchers. Studies from history departments and faculties of education concentrated on three aspects: collective memory, textbooks, and student understanding of women’s agency. Despite the very slow evolution of the representation of women in the narrative framework of Canadian history, this paper allows a critical perspective at the construction of historical narratives and leads to a necessary closer look on recent commemorative events
The Writing of Women into Canadian Educational History in English Canada and Francophone Quebec, 1970 to 1995
Get PDFThe 1970 Report of the Royal Commission on the Status of Women of Canada represents the first official federal document to examine the situation of women in Canadian education through a feminist lens. It paid close attention to education, claiming that “whenever women are denied access to education, they cannot be said to have equality.” Feminist historians participated in this transformative movement in response to an increasing demand to make women visible; the new social history, which developed novel methodologies in its quest to recover the past from the bottom up, assisted them in their efforts to develop the field of women’s history across Canada. Our article examines the importance of feminist associations, publishing houses, journals, and awards in supporting the development of scholarship on women and education. We follow that overview with comments about the earliest scholars working in this field, concentrating first on those in English Canada and then moving to the history of the field in French Canada.RésuméLe Rapport de la Commission royale d’enquête sur la situation de la femme au Canada de 1970 constitue le premier document fédéral officiel à étudier la situation des femmes dans l’éducation canadienne dans une perspective féministe. Il a accordé une attention particulière à l’éducation, affirmant que lorsqu’« on refuse à une femme la possibilité de faire les mêmes études que l’homme, on ne peut dire qu’elle bénéficie de l’égalité ». Les historiennes et historiens, en majorité des chercheuses féministes, ont participé à ce mouvement de transformation en réponse à la demande croissante pour rendre les femmes visibles. Ayant contribué à développer de nouvelles méthodologies cherchant à reconstituer le passé à partir d’une approche « du bas vers le haut », la nouvelle histoire sociale leur a permis de développer le champ de l’histoire des femmes à travers le Canada. Notre article examine l’importance des associations féministes, des maisons d’édition, des revues et des prix comme soutien au développement de la recherche sur les femmes et l’éducation. Dans un second temps, nous examinons les figures pionnières de la recherche dans ce domaine, en nous concentrant d’abord sur les personnalités importantes du Canada anglais, avant de poursuivre avec l’histoire de ce champ de recherche au Canada français.
