Universidade do Minho: LASICS (Laboratório de Sistemas de Informação para a Investigação em Ciências Sociais)
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A literatura brasileira na cibercultura
Get PDFA cibercultura está abrigada em um espaço que não é apenas tecnológico, mas em uma esfera condicionada pelos sujeitos que se comunicam nesse universo. Ancorada nos novos paradigmas de recepção e de produção de textos, essa teia de relações faz emergir novas mentalidades, que incluem os modos de enxergar e expressar o mundo. Este ensaio é o resultado da observação de algumas dessas transformações, então no campo da literatura brasileira. Como artefato cultural, a literatura é expressão desse sujeito hodierno, cujo existir cada vez mais tem-se vinculado à sua condição de navegador no ciberespaço. Nossa pergunta, ao analisar a literatura contemporânea brasileira, é sobre esse sujeito – autor-escritor-narrador – e o que ele faz emergir de sua relação com a sociedade, a realidade, a ficção e consigo mesmo, inscrevendo-se na cibercultura. A resposta parece levar a pensar em um movimento cíclico, de retorno à própria gênese do romance, na sublimação de uma de suas principais qualidades: a subjetividade
Re-thinking sustainability in community video: a case against private sector involvement in community video projects in India / Repensando la sostenibilidad en el video comunitario: un caso contra la participación del sector privado en proyectos de video
No full textAbstract
In the early years of the new millennium – digital technologies of filmmaking proliferated the Indian sub-continent, promising a revolution in the way media environments were organized in the region. Several community and alternative video projects were initiated in rural and urban areas of India by NGOs, civil society and community media organizations to challenge the hegemony of the mainstream media outlets, especially television news channels. However, cheaper technologies of filming and editing were not sufficient to sustain these community media projects, initiating a deliberative effort within the community media organizations to use advertising as a source of revenue for community video projects, which would then become more sustainable and viable to operate.
This paper uses a political studies framework of participation to contextualize the position of community video in India as a maximalist participatory endeavour that has been rooted in a framework of social justice and empowerment. The text then introduces a case study of a community video project – Aapna Malak Maa – where the author of this paper worked as a trainer and a facilitator for the participatory video project from 2006 to 2009. This case study illustrates the maximalist participatory potential of community video that can achieve substantial change, but also that maximalist forms of participation cannot be reconciled with the goals of advertising. The paper further outlines the risk of replacing the maximalist forms of participation in community video with more diluted minimalist versions of participation in media projects which will be unable to reach marginalized sections of Indian society.
Resumen
En los primeros años del nuevo milenio, las tecnologías digitales del cine proliferaron en el subcontinente indio, prometiendo una revolución en la forma en que se organizaron los medios en la región. Varios proyectos de video comunitario y alternativo se iniciaron en las zonas rurales y urbanas de la India por ONGs, la sociedad civil y organizaciones de medios comunitarios para desafiar la hegemonía de los principales medios de comunicación, especialmente los canales de noticias de televisión. Sin embargo, las tecnologías más baratas de filmación y edición no fueron suficientes para mantener estos proyectos de medios comunitarios, iniciando un esfuerzo deliberado dentro de las organizaciones de medios comunitarios para utilizar la publicidad como fuente de ingresos para proyectos de videos comunitarios, que luego serían más sostenibles y viables para continuar.
Este documento utiliza un marco de estudios políticos de participación para contextualizar la posición del video comunitario en la India como un esfuerzo participativo radical que se ha enraizado en un marco de justicia social y empoderamiento. El documento luego presenta un estudio de caso de un proyecto de video comunitario – Aapna Malak Maa – donde el autor trabajó como capacitador y facilitador del proyecto de video participativo del 2006 al 2009. Este estudio de caso, ilustra el extremo potencial de participación del video comunitario que puede lograr un cambio sustancial, pero también que las formas extremas de participación no se pueden conciliar con los objetivos de la publicidad. El documento también describe el riesgo de reemplazar las formas maximalistas de participación en el video de la comunidad con versiones más diluidas de la participación en proyectos de medios que no podrán llegar a sectores marginados de la sociedad india
Big Data, Cyberpunk: Utopias tecnológicas, distopias literárias
Get PDFEste ensaio procura pensar o Big Data enquanto forma visível do atual processo de dadificação do indivíduo e da sociedade tal como operacionalizada pelos dispositivos tecnológicos. O argumento deste trabalho apoia-se simultaneamente na análise de um breve conjunto de preconizações literárias do Ciberpunk e numa delimitada seleção de discursos filosóficos contemporâneos, tendo em vista a problematização das visões distópicas do controlo do indivíduo pela tecnologia. Para esse efeito, recua-se a dois textos
literários do último quartel do século XX que apresentam uma visão distópica sobre o tema em apreço. Ruído Branco (1985), de Don DeLillo, e Spew (1994), de Neal Stephenson, são analisados em paralelo com as ideias de Giorgio Agamben (2005; 2010) e Byung-Chul Han (2014) sobre a sociedade tecnológica contemporânea
Jovens nos ecrãs: a fronteira invisível no quotidiano
Get PDFA mediação e presença significativa dos dispositivos-ecrã no quotidiano ganham atenção no que se refere ao uso social do tempo e à reconfiguração das atividades conforme a disponibilidade e acesso às tecnologias. Se questionarmos quanto tempo por dia um indivíduo passa em frente a diferentes ecrãs seremos conduzidos a refletir sobre a importância deste sistema de mediação na mudança de perceção e das relações.
Neste contexto, o presente artigo propõe apresentar os resultados das sessões focus groups (grupos de discussão) realizadas com jovens do Ensino Básico e Secundário de escolas públicas portuguesas, no âmbito da dissertação “Os dispositivos-ecrã no quotidiano dos jovens portugueses: A mediação-ecrã no uso social do tempo”, realizada na Universidade de Aveiro. A aplicação da técnica focus groups com os estudantes dá um contributo significativo no que respeita à compreensão do fenómeno contemporâneo que se expressa na apropriação compulsiva destes dispositivos nas rotinas quotidianas, formando uma nova fronteira invisível que une os que estão distantes e, por vezes, separa os que estão próximos
The Bulletpen
Get PDFFor more than 50 years Colombia has been immersed in an endless war. In 2016, a peace treaty between FARC guerrilla and the government was underway. In the middle of the political debate, we needed the media, and the world to be on our side and start talking about the good things that would come with the peace. This challenge led to the creative outcome of McCann Colombia, the case “Bulletpen”
Ativismo feminista no Facebook: uma análise comparada das páginas Não me Kahlo (Brasil) e Capazes (Portugal)
Get PDFNa atual terceira vaga do feminismo, as ferramentas digitais são utilizadas para promover a causa, evidenciando sentimentos de pertença e partilha e propondo novas representações sobre o papel social da mulher. Este artigo analisou de forma comparada o perfil no Facebook das páginas feministas brasileira e portuguesa com maior número de seguidores em março de 2016, respetivamente a Não me Kahlo (534 mil “curtidas”) e a Capazes (145 mil “gostos”). Utilizamos a ferramenta Netvizz para mapear o conteúdo e coletar dados sobre as interações nas páginas. Identificamos as temáticas agendadas nos posts com especial atenção ao Dia da Mulher, 8 de março, para uma análise das representações expressas nos discursos destas páginas. Os resultados sublinham as semelhanças e as diferenças nas temáticas abordadas em função das características das páginas e do contexto dos países. Em Portugal, os direitos das mulheres e da comunidade LGBT têm vindo a ser sedimentados pela legislação e gradualmente aceites socialmente. No Brasil, ainda se luta por avanços numa legislação conservadora em temáticas como a interrupção da gravidez e a união civil de homossexuais, sendo a violência de género uma preocupação central