Revista Uruguaya de Psicoanálisis
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    El retorno de Ulises: : la angustia de la identificación

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    In this essay, I examine the troubled home return of Ulysses, in Homer’s Odyssey, as well as the transformations in the notion of return in modernity. The changes in modern technologies of transport and communication have created new ways of anguish, caused by a feeling of non-belonging and the desire to be part of an imagined community.En este ensayo examino el accidentado retorno de Ulises al hogar en la Odisea de Homero y las transformaciones en la noción de regreso en la modernidad. Los cambios en las tecnologías modernas del transporte y de la comunicación generan nuevos modos de angustias, causadas por el sentimiento de desarraigo y la voluntad de pertenencia a una comunidad imaginada

    Tiempo y memoria. Nadal Vallespir

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    Tiempo y memoria. Nadal Vallespir. Montevideo, Orbe, 2011, 165 pp

    Elogio de la diferencia : Nuevas subjetividades en la era de la ¿liberación? sexual

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    Ya desde hace un tiempo se sabe que la estructura edípica no es universal, y si lo es, lo es solo en la medida en que tomamos como referencia a las culturas del padre, sobre todo a partir del siglo XVII en Occidente. Sabemos que hay culturas en que hay más de un padre, o varias madres, o incluso que las hay en que la idea de padre no existe y por lo tanto no hay padre; pero lo que existe en común en todas ellas es la prohibición del incesto, ese sí universal, pero variando, de una cultura a otra, la forma en que se actualiza, es decir, cuáles son las mujeres permitidas y cuáles las prohibidas. Desde luego que cuando utilizo en estos casos «padre» o «madre» estoy haciendo una extrapolación que no es legítima al traducir de una cultura a otra, pero a los efectos expositivos no tengo más remedio que cometer este abuso. (...

    Memoria implícita y angustias tempranas

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    El propósito de este trabajo es establecer un diálogo entre algunos desarrollos de las neurociencias, junto con la investigación sobre el desarrollo cognitivo, en relación con la memoria implícita y algunas teorizaciones psicoanalíticas que toman en cuenta estas ideas (Mancia, Grupo de Estudio sobre el Proceso de Cambio de Boston) y otras (Winnicott, Bollas) en las que podemos encontrar aspectos que pueden estar relacionados con este tipo de memoria

    Isidoro Berenstein (1932-2011)

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    El domingo 17 de julio de 2011 falleció el doctor Isidoro Berenstein, psicoanalista argentino, miembro didacta de APDEBA. Conocido en nuestra institución y en nuestro medio por sus aportes al psicoanálisis, que generaron un nicho poco explorado hasta entonces en el ámbito del trabajo con los vínculos, colaborador calificado del Laboratorio de Pareja y Familia casi desde sus comienzos, puso a disposición de quienes lo rodeamos sus investigaciones y su experiencia. Sus aportes en el área del psicoanálisis de pareja y familia lo llevaron a desarrollar distintas actividades en Buenos Aires, Montevideo y en otros países, tanto de América Latina como de Europa. (...

    El amor violento

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    When it comes to love, hate, love life and particularly erotic life, masochism is presented as a privileged sign of violent love. When considering the peculiarities of this intense complexity of lovehate- masochism, a narcissistic identification with a hated-loved mother becomes relevant, where all desires are denied; abolished. When the subject is immersed in complex movements in the masochistic position, it means that the subject is provoking the other person, it is calling his or her attention. When we only tend to listen to a call full of dependency and abandonment, we have a hidden and hostile tactic, looking for a violent answer. It is a complex love call vehiculized in violence.Tratándose del amor y del odio, de la vida amorosa y particularmente de la vida erótica, el masoquismo se presenta como una muestra privilegiada del amor violento. A la hora de pensar las peculiaridades de esa intensa intrincación de amor-odio masoquismo, cobra relevancia la intensidad de una identificación narcisista con una madre odiada-amada, donde todo deseo es negado, abolido. El sujeto, inmerso en los complejos movimientos pulsionales en juego en la posición masoquista, convoca todo lo que tiene de búsqueda provocadora, de llamada al otro. Donde únicamente tendemos a escuchar una llamada plena de desamparo y dependencia mantenemos oculta una táctica hostil, buscadora de la respuesta violenta del otro. Una compleja llamada de amor vehiculizada en la violencia

    Editorial

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    En esta última revista de nuestra gestión proponemos revisar el concepto de perversión y otros –homosexualidad, masoquismo, fetichismo– que el psicoanálisis, desde Freud, ha articulado con la desmentida de la castración. Hemos elegido este tema porque, situado en la encrucijada de discursividades múltiples (políticas, filosóficas, sociológicas, literarias), constituye un enclave teórico y nosográfico en el que hoy percibimos, con mayor agudeza, la dificultad de las renovadas conceptualizaciones a que nos obligan los cambios en la sensibilidad y los estudios desde otros campos de las ciencias humanas. Aunque pretendiéramos quedar ajenos a ellos, no somos inmunes a sus efectos tanto en nuestros intercambios y nuestra reflexión como en la práctica cotidiana y nuestro posicionamiento en transferencia. (...

    Thamar y Amnón

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    La luna gira en el cielosobre las sierras sin aguamientras el verano siembrarumores de tigre y llama.Por encima de los techosnervios de metal sonaban. (...

    Grietas en los espejos

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    This work links together speech areas of a fictional character with aspects of the life of the writer Yukio Mishima, who wrote, among others, the novels Confesiones de una máscara (Confessions of a Mask) –biographical novel– and El color prohibido. Accompanied by texts of uruguayan poets who report homosexual assumption from an artistic and political positioning, the work raises some of the difficulties presented by the current revisions in relation to male homosexuality.Este trabajo pone en relación sectores del discurso de un personaje de ficción con aspectos de la vida del escritor Yukio Mishima, quien escribiera, entre otras, las novelas Confesiones de una máscara –biográfica– y El color prohibido. En compañía de textos de poetas uruguayos que dan cuenta de la asunción homosexual desde un posicionamiento artístico y político, el trabajo deja planteadas algunas de las dificultades que presentan las revisiones actuales en relación a la homosexualidad masculina

    Nuevo uruguayo: ¿una nueva condición subjetiva?

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    The title «New Uruguayan» plays with the message of a short advertisement that, in its attempt to sell, tries to impose a new account of the «uruguayanship». Starting from a little clinical vignette, the author questions the existence of a «new subjective condition» according to the changes in the social context. On his way and taking input from Dany Dufour, he reviews the impact on the individual-subject of the mutation implied in the passage from modernity to post-modernity. The return to the primacy of the individual, the current conflict with the law, the new forms of communication are some of the civilizing movements assessed in the light of Freud’s contributions. The deterioration of the social bonds has pushed the «new Uruguayan» to build increasingly impassable borders, with the consequent segregation, specially residential and educational. In a brief review of the concept of safety, consequences of the restricted use of this concept are outlined.El título «Nuevo uruguayo» juega con el mensaje de un corto publicitario que, en su pretensión de venta, aspira a imponer un nuevo relato de la uruguayez. Tomando como disparador una pequeña viñeta clínica, el autor se interroga sobre la existencia de una «nueva condición subjetiva» acorde con los cambios del contexto social. En su recorrido, y tomando los aportes de Dany Dufour, repasa las consecuencias sobre el individuo-sujeto de la mutación implícita en el pasaje de la modernidad a la posmodernidad. La vuelta hacia la primacía de lo individual, el conflicto actual con la ley, las nuevas modalidades de comunicación, constituyen algunos de los movimientos civilizatorios valorados a la luz de los aportes freudianos. El deterioro del lazo social ha empujado al «nuevo uruguayo» a construir fronteras –cada vez más infranqueables– con la consecuente segregación, en especial residencial y educativa. En un breve repaso del concepto de seguridad, se señalan las consecuencias del uso restringido de este concepto

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