Revista Uruguaya de Psicoanálisis
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In memóriam. Aída
Get PDFNunca imaginé ni habría podido representarme en este lugar. Creo que tampoco ahora puedo tener idea cabal de nuestra función aquí. A veces pienso que hablamos poco o nada sobre los compañeros que han dejado de estar con nosotros por diferentes causas, incluida la muerte, pero hoy siento entenderlo, porque es realmente muy difícil, si es que es posible, hablar de ello
La mirada enamorada : De los recursos contra el asedio del Otro y de sus accidentes
Get PDFThe human world is altered by language and imposes on us the loss of a «natural» drive object. The look, on the one side, and loving experience, on the other side, are tools availables for «the object resurrection». In this paper is known as «love accident» the encounter with the Real that, on a case-by-case basis, assess the possibility to become the ownerof enjoy. Or his failure. «Don José», the main character to José Saramago novel entitled is taken as paradigmatic case. With your curiosity about the hide behind the written in the files and documents about the human life, leads him to challenge Other to take truth possession. Even for the truth what we have learned undoubted: death.El mundo que habitamos los humanos, alterado definitivamente por el lenguaje, nos impone entre otras cosas la pérdida del objeto pulsional concebido como natural. La mirada, por un lado, y la experiencia amorosa, por otro, son herramientas puestas a nuestra disposición a los efectos de «resucitar al objeto». Lo que en este trabajo se denomina «accidente amoroso» es el tropiezocon lo real que en cada caso, en cada vida, implica la posibilidad de un acceso a un goce singular, específico de ese sujeto, más allá del asedio del Otro. O bien de su fracaso. Se toma como caso paradigmático y se analizan las peripecias de donJosé, el personaje central de la novela Todos los nombres, de José Saramago. La curiosidad por lo que lo escrito sobre los hombres oculta de la realidad de sus vidas lleva al personaje a desafiar al Otro en la disputa por la verdad. Incluso por la verdad de aquello que se nos enseña como lo único indubitable: la muerte
La seducción incestuosa y su relación con lo melancólico en la mujer
Get PDFWhen a situation of an inaugural maternal seduction becomes in a persistent narcissistic seduction, configures a real spoil of the child’s body. Own wishes and desires of the inaugural parental seduction acquire a devastating character for the psyche, and make the symbolic processing of the scars left by those painful encounters impossible. Difficulties in resignation and mourning leave identifications marked by hatred as a testimony and this makes us think in a love-hate dialectic weakened from the very beginning and shared with an intense repressed incestuous desire. The melancholy of a woman has to do with the imposition of an ideal of influence as an absolute master of life and death that a mother carries embodying a never-lost object, always present through a primary narcissistic identification. Think of transgenerational allocations, daughters lineages unconsciously rejected by their own mother, taken as identifications made that expel dissatisfaction, hopelessness, now projected on the daughter. La desfiguración de una situación de seducción materna inaugural, estructurante, en una seducción narcisista persistente configura un verdadero despojo del cuerpo del niño. Se vehiculizan anhelos y deseos parentales propios de la seducción inaugural, que ahora adquieren un carácter devastador para el psiquismo, al volver imposible la tramitación simbólica de las marcas dejadas por aquellos penosos encuentros. Dificultades en la renuncia y el duelo dejan como testimonio identificaciones maltrechas marcadas por un odio desbordado que hacen pensar en una dialéctica amor-odio debilitada desde sus mismos orígenes, compartida con un intenso deseo incestuoso defectuosamente reprimido. Lo melancólico en una mujer atañe esencialmente a la imposición deun ideal de influencia como amo absoluto de la vida y de la muerte que porta una madre encarnando un objeto nunca perdido, siempre presente por medio de una identificación primaria narcisista. Pensemos en asignaciones transgeneracionales, en linajes de hijas inconscientemente rechazadas por su propia madre, tomadas por identificaciones que expelen insatisfacción, desesperanza, ahora proyectadas sobre la hija
El joven Lacan y el espejo de Psique
Get PDFFollowing closely Jorge Baños Orellana, Lacan’s Novel, the autor of this article attempts to make a pause in items such as the dialectical relationship binding eye and glance; the characterization of the object a, the difficulties in the apprehension of looking as a sign of that object. This conceptual background of young psychiatrist Lacan, even influenced by his masterClérambault was distant still of Freudian thinks. The brief and intempestive loving passage with femme of lettres Victoria Ocampo, sheds light, according Baños Orellana thinking, on topic of love and narcissistic Lacan’s stuff ego. The scopic drive is also focused referring on trompe l’oeil, hidden looking, love and deception. It is hoped that this itinerary, around the twenty-nineyears old of Lacan, will sheds light on the change of direction on the analytical Lacan’s formation at the next coming and passionating years.Siguiendo muy de cerca el libro de Jorge Baños Orellana La novela de Lacan, el autor intenta detenerse en ítems tales como la dialéctica del ojo y la mirada; la caracterización del objeto a, las dificultades en la aprehensión de la miradacomo muestra de dicho objeto. Este fondo conceptual puede encontrar aquí entrelazadas la peripecia del joven psiquiatra Lacan, aún influido por las enseñanzas de su maestro Clérambault y aún distante de las concepciones freudianas. El pasaje amoroso, intempestivo y breve con la escritora argentina Victoria Ocampo arroja luz, piensa Baños Orellana, sobre la temáticadel amor y el narcisismo del ego de Lacan. Hay asimismo enfoques sobre la pulsión escópica, el trompe l’oeil, la mirada oculta, el engaño y el amor. Se aspira a que este recorrido alrededor de los veintinueve años de Lacan arroje luz sobre el giro que tomó su formación en los apasionantes años por veni
La sexualidad en la constitución del sujeto psíquico y sus fracasos : Pensando el trastorno del espectro autista
Get PDFWe will work the diagnosis difficulties which arouse at the clinic of the Autistic Spectrum Disorder, particularly when we frame about the descriptive symptomatology of the psychic dynamics. A child who can say «I am…» has walked through a long process, a hard «psychic work» which from the libidinal aspect, touches the body in representations which will providethickness to the symbolic resources which will organize the language, the thinking, the psychomotor activity, the cognitive appeal, the phantasy, the creativity. We will begin with metapsychologic premises about the subjective constitution and the facts that have influence on the failure of the unfolding of the children’s sexuality that may build the psychic structure. We will transmit the hypothesis of the existence of a proto-symbolization related to the projection of the body surface which organizes theSelf Core which fails on the Kanner Autism. We ask about the existence of an impediment which alters this «primitive psychic action» and does not allow the erogenous body and Self development. We will question the «Autistic Spectrum Disorder» by exploring its different intrasubjective aspects to focus the different dynamics between the Kanner Autism and other sindromatic entities. We emphasize the importance of distinguishing those who show primary structural mechanisms as those of expulsion (projection) outside the Self, by representing a way to attain symbolic achievements. At last we will point some characteristics of the psychoanalytic setting which points out the rescue of the psychic subject in critically ill patients.Trabajamos las vicisitudes diagnósticas generadas frente a la clínica del trastorno del espectro autista, particularmente cuando articulamos la sintomatología descriptiva con la dinámica psíquica. Un niño que puede decir «yo soy…» ha transitado un largo proceso, un arduo «trabajo psíquico» que, desde lo libidinal, toca al cuerpo en representaciones que proveerán espesora los recursos simbólicos que organizarán el lenguaje, el pensamiento, la psicomotricidad, la apetencia cognitiva, la fantasía, la creatividad. Partimos de premisas metapsicológicas acerca de la constitución subjetiva y de factores que influyen en el fracaso del despliegue de una sexualidad infantil que arme el aparato psíquico. Transmitimos la hipótesis de la existencia de una protosimbolización relacionada con la proyección de la superficie corporal organizadora del núcleo del yo, que falla en el autismo de Kanner. Nos preguntamos por la existencia de una barrera que altera esta «acción psíquica primordial»impidiendo el origen del cuerpo erógeno y el yo. Interpelamos al «trastorno del espectro autista» explorando sus diferentes matices intrasubjetivos para enfocarnos en las diferencias dinámicas entre el autismo de Kanner y otras entidades sindromáticas. Destacamos la importancia de distinguir a quienes muestran mecanismos estructurantes primarios como los de expulsión(proyección) de lo malo y doloroso afuera del yo, por representar una vía de alcance de logros simbólicos. Por último, señalamos algunas características del encuadre psicoanalítico que marcan su diferencia por apuntar al rescate del sujeto psíquico
La experiencia analítica y la escritura incesante de Margüerite Duras
Get PDFLa aparente simetría de los términos «uno» y «otro»2 se vuelve ambigua o engañosa cuando la usamos para los pares, que resultan siempre «impares », en literatura: escritor-lector, y en psicoanálisis: analista-analizado. En este nos detendremos especialmente para reconocer la diferencia de lugares y subrayar que el encuentro analítico se da a partir de la «disparidadsubjetiva», la que conlleva también (y no solo al fin del análisis) formas de destitución subjetiv
Editorial
Get PDFLa mirada. En el espejo, son objeto y un estadio o fenómeno que al entramarse componen el anudamiento del sujeto. A través de ellos hemos invocado a los autores de la Temática a que den razón de sus dichos
La identidad Algunas de sus vicisitudes
Get PDFIdentity formation requires a long and complicated process which unfolds since the earliest stages of development up to post-adolescence and even adulthood. The present paper discusses some of the difficulties in the process of individuation which stem from insufficient self/object differentiation. A pathological kind of narcissistic organization which persistsin a part of the Ego and the Ideal formations may give rise to psychotic or perverse outcomes, just as it is in the foundations of failures of identityla formation which appears in depressive, addictive, or psychosomatic structures. Some clinical vignettes are presented to illustrate these concepts and some references to the meta-psychological aspects of this organization arepresented.El logro de la identidad requiere un largo y complejo proceso que se extiende desde las primeras etapas del desarrollo hasta el período posadolescente y aun hasta la edad adulta. En este trabajo se plantearon algunas dificultades provocadas en la individuación por una insuficiente diferenciación self-objeto. Una organización narcisista patológica persistente enuna parte del yo y de las formaciones ideales puede ocasionar desenlaces psicóticos o perversos pero también está en la base de otras fallas, en la adquisición de la identidad tal como se ve en las estructuras depresivas, adictivas o en las psicosomatosis. Se ilustra con algunos fragmentos de material clínico y se hace referencia a la metapsicología de esta organización
Freud, el espejo y la lámpara
Get PDFThe article associates Freud’s name with the title of a piece by the literary critic M. H. Abrams. It is an attempt to show some conceptions from classical esthetics (mimesis) and romantic esthetics (the lamp as a literary symbol of «expression») can be found in Freud. Freud breaks away from both by participating in a new epistemological paradigm which is imposed in his time by the fields of science, the arts and literature. Its focus can be found in the essential discoveries of Freudian psychoanalysis: thesplit subject, the psychic unconscious and repression, at the origin of the distortion of the esthetic representations of contemporary art.Asocio en este artículo el nombre de Freud con el título de una obra del crítico literario de M. H. Abrams. Intento mostrar cómo se encuentran en Freud concepciones de la estética clásica (mímesis) y romántica (la lámpara, como símbolo literario de la «expresión»). Freud rompe con ambas participando de un nuevo paradigma epistemológico que se imponeen su época desde la ciencia, las artes y la literatura. Está centrado en los descubrimientos esenciales del psicoanálisis freudiano: el sujeto escindido, el inconsciente psíquico y la represión en el origen de la deformación de las representaciones estéticas del arte contemporáneo
Laura. O los confines sexuales de la necesidad
Get PDFIn this paper the author deals with the problem of the fundamental rule of psychoanalysis and starting from a clinical case develops different theoretical perspectives. The patient in question, who refuses to use the couch, comes to analysis four times a week and states that he will use the couch «once the analysis is finished». The author starting from this clinical case and Freudian statements,says that once the analytical rule has been pronounced «say everything that comes into your head», this has no universal character since it conserves the vestiges of a singular history, the discovery of repression in psychoneurosis. The author therefore asks: What does the rule «say everything that comes into your head» mean to the person to whom it is addressed?He perceives the framework as a «borderline being», like the ego, as a projection on the surface of analysis.Its later approximation to the position of Winnicott (holding, regression to a state of dependence, etc.), reaches a point of divergence, when Winnicott abandons the Freudian perspective, and seeks to isolate and treat outside of the life drive, outside of infantile sexuality, a psychic spacehuman environment which fails in the first moments of life. At the same time he indicates the relevance of Winnicott, underlining the importance of being able to address oneself to the patient in his own dialect.The paper also includes ideas of Laplanche, relating to the theory of seduction, suggesting that the analytic device, apart from its artificiality, reproduces the «fundamental anthropological situation», that is the unconscious seduction of the adult towards the child, in which its effects are mixed with the relationship of care and tenderness, which accompany the first moments of life.Finally it suggests that the fundamental rule of «say all that comes into your head…», leads towards auto-erotic thinking and in this sense states that «The objective is not to introduce an absent infantile sexuality, once more the excess of the “necessities” are witness to their compulsive presence, but rather to restore and even to invent its plasticity. Should not all the technical playing of Winnicott be interpreted in this sense on occasions? Infantile sexuality is not only an object of psychoanalysis; it is a tool for it».En el trabajo el autor aborda la problemática de la regla fundamental del psicoanálisis, y a partir de un caso clínico desarrolla distintas aproximaciones teóricas a ella. La paciente en cuestión, que rechaza el diván, concurre cuatro veces por semana a su análisis y plantea que usará el diván «una vez que el análisis esté finalizado». El autor, partiendo del caso clínico y de los planteos de Freud, señala que, enunciada la regla analítica «Diga todo lo que se le pasa por la cabeza », esta no tiene un carácter universal, ya que conserva el vestigio de la historia singular, el descubrimiento de la represión en las psiconeurosis. Se pregunta entonces: ¿qué quiere decir la regla «Diga todo lo que se le pasa por la cabeza…» a aquel al que va dirigida? Concibe el encuadre como un «ser de fronteras», como el yo, en cuanto proyección en la superficie del análisis. Su aproximación posterior a los planteos de Winnicott (holding, regresión a la dependencia, etc.) encuentra un punto de divergencia cuando este abandona la perspectiva freudiana y pretende aislar y tratar fuera de la vida pulsional, fuera de lo sexual infantil, un espacio psíquico-entorno humano que falla en los primeros momentos de la vida. Asimismo señala la pertinencia de Winnicott, subrayando lo importante de poder dirigirseal paciente en un dialecto que sea el suyo. El trabajo también toma planteos de Laplanche relativos a la teoríade la seducción, sugiere que el dispositivo analítico, más allá de su artificio, reproduce la «situación antropológica fundamental», es decir, la seducción inconsciente del adulto hacia el niño, en la que se mezclan sus efectos con las relaciones de cuidado y de ternura que acompañan los primeros momentos de la vida. Finalmente se plantea que la regla fundamental del «Diga todo lo quese le pasa por la cabeza…» invita al pensamiento autoerótico, y en este sentido señala que «el objetivo no es introducir una sexualidad infantil ausente —una vez más la desmesura de las “necesidades” testifican su presencia compulsiva—, sino restaurar, incluso inventar su plasticidad. ¿No se debe interpretar en ese sentido todo el playing técnico al que se dedica Winnicott, en ocasiones? La sexualidad infantil no solo es el objeto del psicoanálisis: es una herramienta»