Revista Uruguaya de Psicoanálisis
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    Ecos del Congreso FEPAL 2020

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    Notas sobre la formación de símbolos

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    Publicado originalmente en inglés en: The International Journal of Psycho-Analysis v. 38; 1957 La comprensión e interpretación del simbolismo inconsciente, es uno de los instrumentos principales del psicólogo. Se ve a menudo enfrentado a la tarea de comprender y reconocer el significado, no sólo de un símbolo particular, sino también del proceso total de la formación de símbolos. Esto es especialmente aplicable al trabajo con pacientes que presentan una perturbación o inhibición de la formación o de la utilización de los símbolos, como ocurre, por ejemplo, en psicóticos o esquizoides. (...

    Homosexualidad femenina; aspectos dinámicos de la recuperación

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    En este trabajo se estudie un caso de homosexualidad femenina y se describen algunos de los procesos dinámicos que surgieron durante el desarrollo del análisis, especialmente en el momento de tránsito hacia la heterosexualidad, que presentó dificultades especiales

    Panel de cierre del XXVII Congreso de FEPAL. Caminos de diversidad y pluralismo en el psicoanálisis latinoamericano

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    Quiero en primer lugar agradecer al Comité Organizador, que me ha invitado a participar en este panel de cierre del Congreso. Elbclima que hemos vivido ha sido un clima estimulante y de entusiasmo, que nos ha incentivado a quebavancemos en la comprensión de los distintos aspectos de la conflictiva humana. Quisiera transmitir lo que habsido, para mí, el espíritu de este congreso, sabiendo que razones de tiempo, hacen que me refiera sóloblateralmente a algunas de las presentaciones. El pluralismo, entendido como multiplicidad de enfoques teóricos y técnicos, y como antropofagia abierta a la diversidad, como han señalado Carlos Mario Aslam y Elías de Rocha Barros, ha caracterizado el desarrollo de las ideas psicoanalíticas en nuestra región. Para Rocha Barros el que el psicoanálisis latinoamericano no haya dado a luz nuevos paradigmas, es una de las fuentes de nuestra principal riqueza. (...

    Coloquio de Perros. La jerga de los rateros y el yiddish, lenguas del sueño de Freud

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    Freud, sostenido por Fliess, remendó el entretejido de sus recuerdos entre los años 1893 y 1899, resolviendo los enigmas escondidos por su angustia y su sintomatología. Esta lucha feroz culmina con el "gran sueño" que está "completamente analizado, sin una sola brecha" de acuerdo con el mismo Freud, quien no obstante, aceptó no publicarlo a instancias de Fliess. Este gran sueño está recuperado aquí, basado en el texto de "Los recuerdos encubridores" y tres de los principales sueños de Freud, especialmente el sueño de "La monografía botánica", en los cuales se descubre el lenguaje del pensamiento oculto de Freud. Ese lenguaje es el "Gaunersprache", una jerga tramposa hecha de palabras de hebreo y tsigano. Para revelar y ocultar al mismo tiempo estos descubrimientos, Freud tiene que falsificar el mapa de los países que recién develó y llamar a Edipo quien habló un lenguaje universal

    No hay heterosexuales

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    Orlando

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    Impasse erótico

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    Conferencia inaugural presentada en el Congreso con el título: Impasse erótico; modelos teóricos y estrategias técnicas. Comentadores: Ricardo Bernardi y Marcelo N. Viñar. Coordinador: Alejandro Garbarino El dramaturgo Tom Stoppard señaló una vez, en relación conel arte, que “la pregunta ` ¿Qué significa esto?´ no tiene una respuesta correcta. Cada narrativa tiene por lo menos la capacidad de sugerir una metanarrativa.” Lo mismo podría decirse del análisis de un impasse en el consultorio. En un trabajo publicado el año pasado en el International Journal of Psychoanalysis, yo hacía un comentario sobre una tendencia desconcertante en el psicoanálisis, a saber, que un desagradable producto derivado del pluralismo es la tendencia, en algunos círculos, a replegarse en la ortodoxia, a partir de la percepción de una necesidad de apuntalar las fronteras teóricas y de esa forma diferenciar una teoría de otra. La delineación de límites nos pone en riesgo de perder de vista el hecho de que el pensamiento psicoanalítico genuino es fundamentalmente no reduccionista. Más aún, la noción psicoanalítica central de la sobredeterminación, que Freud nunca abandonó a lo largo de su carrera, ha sido desatendida recientemente en la medida en que algunos autores sostienen en sus trabajos que un punto de vista es mejor que otro. Tanto los analistas como sus pacientes se ven secretamente llevados hacia formulaciones simples que soslayan la complejidad

    Editorial

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    Una nueva comisión se hace cargo de nuestra revista que se ubica como un eslabón más entre las que la antecedieron y lasque le sucederán, con el objetivo y compromiso de siempre: seguir editando temas que sean de interés para el psicoanálisis contemporáneo. ..

    Editorial

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    Este número homenajea, por segunda vez, a Willy Baranger. Casi tres años nos separan de aquel agosto de 1992, cuando una reunión en honor de Made y Willy nos convocó en la Asociación. Allí, «los testimonios de los fundadores recuperaban para los que fuimos llegando después el entusiasmo y la pasión (placer y drama) de la difícil empresa iniciada en 1954».

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