Revues électroniques université Paris Ouest Nanterre La Défense
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Saturday by Ian McEwan or the resurgence of 9/11 in allegorical form
Get PDFIn Saturday by Ian McEwan, the author seeks to translate the eventfulness of the 9/11 disaster into an allegory of the safe Western individual whose life is suddenly intruded upon by rogues. Even though the novel does not impose a clear-cut ideological or political position as regards the 9/11 attacks, yet the plot forces the reader to reconsider the event in its social and political implications as it chooses the figure of the allegory to emplot the main protagonist’s own eventful day and its sudden disruption by street mobs. With the enfolding of the story, when the reader expects the plot to take a turn for the worst, an almost miraculous epiphanic scene takes place, where imminent disaster is transmuted into the life-saving happening of a poetic event. Thanks to the alchemical transmutation of a political disaster into a poetic event, the allegory which McEwan’s novel relies on, appears as one of the ways the author comes to terms with the sense of helplessness and impotency which 9/11 has allegedly brought onto a number of English and American fiction writers since 2001
Resurgence, or the singular energies of unbidden return : the example of Woolf’s “Time Passes”
Get PDFUnlike notions of repetition and return, with their strongly psychoanalytic and philosophical associations, resurgence has not received the theoretical attention required to forge it into a familiar conceptual tool. Its powers of suggestion are considerable, but any critical labour undertaken in its name risks grounding itself on a notion whose sense is at once vaguely consensual and under-determined. My aim here, in consequence, is to examine the various uses of the word in order to gauge more precisely its range of reference and heuristic potential. The semantics of resurgence are found to resonate strongly with a certain philosophy of the event; both notions are put to work in a reading of Woolf’s canonical passage “Time Passes”, in an attempt to see how the literary text accommodates and processes one of the paradigmatic events of our time: the Great War
Langue maternelle, résurgence et affect dans la littérature diasporique anglophone
Get PDFContrairement au roman post-colonial qui envisage souvent le rapport à la langue anglaise selon la dichotomie langue de la domination coloniale / langue du colonisé, le roman diasporique interroge cette opposition. Dans les romans de la diaspora indienne notamment, l’anglais n’est plus perçu comme un vecteur de domination culturelle, mais est de plus en plus souvent représenté comme une langue neutre, moins chargée d’affect que la langue première et susceptible de devenir un lieu de redéfinition sociale pour le migrant. Or si la langue maternelle reste le lieu privilegié de l’affect et constitue le socle affectif et culturel de l’individu, on peut s’interroger sur l’érosion de cette assise dans le contexte actuel de transnationalisme et de mondialisation, et notamment sur les conséquences éthiques du déracinement permanent auquel certains sujets diasporiques se trouvent condamnés comme nous y invitent des romans tels que Fury de Salman Rushdie. La reflexion qui suit prend appui sur les travaux de Derrida, Kristeva et Glissant pour réflechir aux modalités de la résurgence de l’affect a travers la langue maternelle.
Les cryptes du projet benthamien
Get PDFLe projet panoptique de Bentham est l'objet de lectures parfois contradictoires, certains mettant l'accent sur son côté autoritaire, d'autres sur ses origines humanitaires. L'interprétation proposée par Foucault est une lecture sombre et polémique. Cet article cherche à rendre compte du débat qui entoure le Panoptique et à mettre en évidence le potentiel gothique de l'analyse de Foucault, qui identifie des forces endocryptiques dans la modernité. La lecture de Foucault permet de créer un rapport dialectique entre les espaces obscurs du projet panoptique et les cryptes qui abondent dans les romans gothiques de la même époque.
De Beckett à Coetzee : résurgences cryptiques.
Get PDFBien des aspects de l’univers littéraire de Samuel Beckett font résurgence chez J.M. Coetzee, qu’il s’agisse des thèmes ou des stratégies d’écriture, de l’indétermination des espaces-temps ou de l'onomastique, de l’interrogation persistante de l’étrangeté et du lieu de l’étranger. Chez ces deux auteurs, c’est en effet par le corps qu'est éprouvé le mode de relation à l’histoire et interrogé le rapport à une histoire devant laquelle l'art, la littérature en particulier, restent, nécessairement et fatalement, sans voix. A partir de Catastrophe, de Waiting for the Barbarians et de Disgrace, nous souhaitons montrer comment ces écrivains parviennent à instaurer, à travers le motif littéraire du corps, non pas une allégorie des événements historiques mais une allégorie de leur propre relation à ces événements, à la barbarie moderne qui fait violence à l'individu et à l'imaginaire collectif. Nous partirons de l’hypothèse que Coetzee, dans Waiting for the Barbarians et Disgrace, intègre le corps beckettien dans sa forme la plus abjecte et obscène, non symbolisable, animalisée enfin, tel qu’une pièce tardive comme Catastrophe le représente. Ces textes que nous considérons comme parallèles, bien qu’issus de sphères génériques, culturelles et géographiques éloignées, le théâtre et la prose, l’Europe d’avant 1989 et l’Afrique du Sud pendant et après l’apartheid, offrent des réponses étonnement consonantes à des enjeux politiques divers : l’oppression communiste dont sont victimes les artistes du bloc soviétique avant la chute du mur de Berlin, puis le régime d’apartheid qui sévit jusqu’en 1991 et la tenue de la South African Truth and Reconciliation Commission en 1995.