Moscow State University Bulletin. Series 18. Sociology and Political Science / Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология
Not a member yet
566 research outputs found
Sort by
Социальное неравенство и молодежь: ключевые тренды 2020 г.
No full textThe paper deals with the analysis of one of the most important and always relevant social phenomena called social inequality, which is viewed through the prism of youth ideas about the forms of its manifestation and features. +e authors present the results of a sociological study aimed at identifying the attitude of modern Russian youth to the problem of social inequality in general, as well as the diversification of its forms in the modern world and in Russia. +e study was conducted in 2020 by professors of the Sociological Faculty of Lomonosov Moscow State University under the direction of Doctor of Sociological Sciences Professor N.G. Osipova and Doctor of Sociological Sciences, Professor S.O. Elishev with the financial support of the RFBR, within the framework of the project No. 18-011-01106 “New forms of social inequality and the peculiarities of their manifestation in modern Russia”. In the course of the study in the summer of 2020, 628 young people (aged 16 to 30) from different regions of Russia were interviewed using the online questionnaire survey method. +e distribution of respondents by gender and occupation corresponds to the parameters of graduates of humanitarian universities. 28% of young people surveyed were males, and 72% were females. 9% of the respondents were young people aged 20 to 24 years, 24,84% — from 16 to 19 years old, 12,26% — from 25 to 30 years old. +e research methodology (which is based on the questionnaire) was in many ways similar to the methodology used by the authors in 2019 to analyze the value orientations and perceptions of student youth in Moscow universities. +is methodology was supplemented with new blocks of questions related to the peculiarities and specifics of the manifestation in Russia of such relatively new forms of social inequality as digital divide and inequality in health. +e questions to which the answers were received were of both general and specific nature and, in general, reflected the key trends in the attitude of young people to the problem of social inequality in the conditions of the complex social situation that developed in 2020 in all respects. A detailed analysis of the answers to the questions presented in the questionnaire showed that, although social inequality is recognized by modern Russian youth as an urgent social problem, it does not occupy a key place among the topical problems for Russian youth.Настоящая статья посвящена анализу одного из важнейших и всегда актуальных социальных феноменов — социального неравенства, которое рассматривается сквозь призму молодежных представлений о формах его проявления и особенностях. Авторами представлены результаты социологического исследования, направленного на выявление отношения современной российской молодежи к проблеме социального неравенства в целом, а также диверсификации его форм в современном мире и в России. Исследование было проведено в 2020 г. сотрудниками социологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова под руководством доктора социологических наук, профессора Н.Г. Осиповой и доктора социологических наук, профессора С.О. Елишева при финансовой поддержке РФФИ в рамках проекта№ 18-011-01106 “Новые формы социального неравенства и особенности их проявления в современной России”. В ходе проведения исследования летом 2020 г. методом анкетного опроса в онлайн-формате было опрошено 628 молодых людей (в возрасте от 16 до 30 лет) из разных регионов России. Распределение респондентов по полу и роду занятий соответствует параметрам выпускников гуманитарных вузов. 28% опрошенных молодых людей составляли лица мужского пола, а 72% — женского. 9% опрошенных составили молодые люди в возрасте от 20 до 24 лет, 24,84% — от 16 до 19 лет, 12,26% — от 25 до 30 лет. Методика исследования, в основе которой лежит анкета, была во многом аналогична методике, использованной авторами в 2019 г. для анализа ценностных ориентаций и представлений студенческой молодежи московских вузов. Эта методика была дополнена новыми блоками вопросов, связанных с особенностями и спецификой проявления в России таких относительно новых форм социального неравенства, как неравенство цифровое и неравенство в отношении здоровья. Вопросы, на которые были полученыответы, носили как общий, так и частный характер и в целомотражали ключевыетрендыотношениймолодежи к проблеме социального неравенства в условиях во всех отношениях сложной социальной ситуации, сложившейся в 2020 г. Детальный анализ ответов на вопросы, представленный в анкете, показал, что, хотя социальное неравенство и признается современной российской молодежью в качестве актуальной социальной проблемы, но не занимает ключевого места в ряду злободневных для российской молодежи проблем
Социальные аспекты ведущих религиозных доктрин: индуизм
No full textThe article analyzes the social aspects of Hinduism as a combination of not only religious, but also mythological, legal and ethical concepts. They form, on the basis on which the social life of Indian society is largely organized. The author’s analysis of the historical development of Hinduism shows that, despite the absence of a rigid organizational structure, it has an internal unity at the social, ideological and religious levels. Hinduism is united in a whole by sacred texts and the Pantheon of Gods, recognized by almost all its trends and schools, as well as the faith in karma — the causal relationship between the actions of an individual in past incarnations and his fate, character, position in society in the current incarnation, and reincarnation. The cornerstone of both the faith and the social component of the Hindu doctrine is the concept of classes and castes, which denote separate groups whose members have a common professional occupation, do not marry other groups, and do not even share meals with them. The article considers the hierarchy of classes that originated in India in the Vedic period, as well as the principles, primarily professional and regional, of the formation of modern castes.The author analyzes a set of religious prescriptions and cult practices that regulate the daily life of Hindus, the ritual side of Hinduism associated with the most significant events in human life. Special attention is paid to new practices of “redemptive rites”, including asceticism, fasting, various methods of mortification of the flesh, and redemptive gifts. It is noted that the essence of Hinduism is not limited to its religious and ideological content. An organic integral part of it is a number of social institutions, legal and moral norms, social institutions and cultural phenomena. In this regard, Hinduism is not only and not so much a religion, but a way of life and holistic behavior, which can also have its own spiritual practice.В статье анализируются социальные аспекты индуизма как совокупности не только религиозных, но и мифологических, правовых и этических представлений, на базе которых во многом организована социальная жизнь индийского общества. Анализ исторического развития индуизма, проведенный автором, показывает, что, несмотря на отсутствие жесткой организационной структуры, он обладает внутренним единством на социальном, идейном и культовом уровнях. Объединяют индуизм в единое целое священные тексты и пантеон Богов, признаваемые практически всеми его течениями и школами, а также вера в карму — причинно-следственную связь между поступками индивида в прошлых воплощениях и его судьбой, характером, положением в обществе в нынешнем воплощении, и реинкарнацию. Краеугольным камнем как вероучения, так и социальной составляющей доктрины индуизма являются понятия сословий и каст, которыми обозначают обособленные группы, члены которых имеют общее профессиональное занятие, не вступают в браки с другими группами, и даже не делят с ними трапезы. Рассматривается иерархия сословий, зародившихся в Индии в ведический период, а также принципы, в первую очередь, профессиональные и региональные, формирования современных каст.Автором анализируется набор религиозных предписаний и культовых практик, регулирующих повседневную жизнь индуистов, обрядовая сторона индуизма, связанная с наиболее значимыми событиями в жизни человека. Особое внимание уделяется новым практикам «искупительных обрядов», в числе которых аскеза, пост, различные способы умерщвления плоти, и «искупительных даров». Отмечается, что сущность индуизма не исчерпывается его религиозно-идеологическим содержанием. Органической неотъемлемой его частью является целый ряд социальных институтов, правовых и нравственных норм, общественных установлений и культурных феноменов. В данной связи индуизм является не только и не столько религией, сколько образом жизни и целостным поведением, в котором может быть и своя духовная практика
Физическая культура и спорт как факторы здоровья и формирования здорового образа жизни
No full textThe article analyzes the influence of physical culture and sports on the health of the population. The author explores the behavioral factors of health and illness, using experience and examples from previous Russian and international research. The work highlights the main components of a healthy lifestyle and obstacles that prevent it from practicing, such as lack of material and time resources, lack of will, bad habits, high pace of life and work, etc. Based on the latest statistics and analysis, it is shown that there are few people leading a healthy lifestyle in Russia (from 12 to 25% according to various estimates), but there are real barriers to improving the situation. Furthermore, there is a lack of motivation among the population itself. The article focuses on the importance of adequate physical activity to preserve health. Author presents data on the share of those practicing physical education and sports in Russia and in the world, as well as the results of scientific research confirming the fact that the interest of Russians with sports activities has increased, they began to devote more time to physical development. However, it will take time to achieve the indicators typical for the countries of Northern Europe and the USA. The problem of high-performance sports, associated huge costs, its use as an effective instrument of “soft power” in world politics, dehumanization and commercialization of big-time sports and, of course, the issue of its impact on health are touched upon. It also analyzes the importance of professional sports for the development of mass sports and increasing the motivation of the population to engage in physical culture.The situation in the development of physical culture and mass sports in Russia and the involvement of the population of our country in these practices are assessed. Author analyzes interlinks between physical activity on one side and influence of socio-demographic characteristics of the population, such as gender, age, level of education and income, region of residence on the other side.The empirical basis of the work consists of data of the WHO, the Federal State Statistics Service (Rosstat), the Public Opinion Foundation (FOM) and the All-Russian Center for the Study of Public Opinion (VTsIOM), as well as the study undertaken in 2018–2019 by the Department of Sociology of Family and Demography, Faculty of Moscow of Sociology, Lomonosov Moscow State University (2489 respondents) “Interregional studies of life values and nontransitivity of family and child orientations among women, men and married couples on the basis of crosscutting analysis of comparable data” (SEDOZH).В статье рассматривается вопрос влияния физической культуры и спорта на здоровье населения. Автор анализирует поведенческие факторы здоровья и болезни, делает отсылки к истории изучения данной проблематики в мировой и отечественной науке. В работе выделяются основные составляющие здорового образа жизни (ЗОЖ) и препятствия мешающие его практиковать, таки как: нехватка материальных и временных ресурсов, отсутствие силы воли, вредные привычки, высокий темп жизни и работы и т.д. На основе новейших статистических данных и анализе литературы показано, что людей ведущих здоровый образ жизни в России немного (от 12 до 25% по разным оценкам), однако существуют реальные преграды для этого, помимо отсутствия мотивации у самого населения.Основной акцент в статье сделан на значении адекватных физических нагрузок для здоровья. Приводятся данные о доле практикующих занятия физкультурой и спортом в России и в мире, результаты научных исследований подтверждающие тот факт, что интерес россиян со спортивным практикам увеличился они стали больше времени уделять физическому развитию, однако чтобы достичь показателей характерных для стран Северное Европы и США потребуется время.Затрагивается проблема спорта высоких достижений, связанных с ним огромных затрат, его использования как эффективного инструмента «мягкой силы» в мировой политике, дегуманизации и коммерциализации большого спорта и конечно вопрос его влияния на здоровье. Также подвергается анализу значение профессионального спорта для развития массового спорта и повышения мотивации населения к занятию физической культурой.Оценивается ситуации в сфере развития физической культуры и массового спорта в России и вовлеченность в данные практики населения нашей страны. Анализируется влияние социально-демографических характеристик населения, таких как: пол, возраст, уровня образование и дохода, региона проживания на отношение к такому аспекту ЗОЖ, как физическую активность.Эмпирической базой работы являются данные ВОЗ, Федеральной службы государственной статистики (Росстат), Фонда общественное мнение (ФОМ) и Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ), а также исследование кафедры социологии семьи и демографии социологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (2489 респондентов) проведенное в 2018–2019 гг. «Межрегиональные исследования жизненных ценностей и нетранзитивности семейно-детных ориентаций женщин, мужчин и семейных пар на основе сквозного анализа сопоставимых данных» (СеДОЖ)
Здоровье как ценность и результат деятельности: проблемы и противоречия
No full textAccording to multiple studies, health holds a key place in the system of life values. Health is the foundation of a happy life and self-realization of the individual. The lack of health bring in serious restrictions on the possibilities of normal life functioning. In the context of the COVID-19 pandemic, when the entire global population faces risks to their health, values of health and life become ever more important. In contemporary Russia there is a contradiction between the high importance of health and the real behavior aimed at preserving it. The level of awareness of the population about various aspects of their own health and healthy lifestyle is low. The population underestimates the importance of behavioral risk factors, especially those whose lifestyle is far from healthy. The article is based on the analysis of the literature and the latest statistical data. It makes an attempt to comprehend the above-described contradiction, its causes and consequences. It is concluded that the formation of a self-preserving ideology, education of a culture of health and “reload” of the value system in such a way that the value of health becomes more real and is embodied in certain strategies of health-preserving behavior is one of the main tasks facing the state and society today. The methodological basis of the work is the study of the Department of Sociology of Family and Demography of the Faculty of Sociology, Lomonosov Moscow State University “Interregional sociological and demographic study of the values of family and children lifestyle (SEDOZH-2019)” conducted in 2018–2019 and supplemented by data from the Public Opinion Foundation, the All-Russian Center for the Study of Public Opinion, Rosstat and WHO.Согласно подавляющему большинству исследований здоровье как ценность занимает лидирующие позиции в системе жизненных ценностей населения. Здоровье является основанием, на котором базируется счастливая жизнь и самореализация индивида, а его нехватка налагает серьезные ограничения на возможности индивидуального и социального функционирования. В условиях пандемии COVID-19, когда все население мира столкнулось с тем, что собственное здоровье и здоровье близких оказалось под угрозой, задумываться о ценности здоровья и жизни стали еще больше. Сегодня в России можно наблюдать противоречие между высокой значимостью здоровья на уровне ценностного сознания и реальным поведением по его сохранению. Уровень информированности населения о различных сторонах своего собственного здоровья и здоровом образе жизни низок, а в повседневной практике сформировалась скорее культура нездоровья, нежели здоровья. Население недооценивает значимость поведенческих факторов риска, особенно это касается той его части, образ жизни которой далек от здорового. В статье на базе анализа литературы и новейших статистических данных предпринята попытка осмысления вышеописанного противоречия, анализируются его причины и последствия. Делается вывод о том, что формирование самосохранительной идеологии, воспитание культуры здоровья и “переформатирование” системы ценностей таким образом, чтобы ценность здоровья стала более реальной и воплощалась в определенных стратегиях здоровьесберегающего поведения, являются одними из самых главных задач, стоящих сегодня перед государством и обществом. Методологической основой работы является “Межрегиональное социолого-демографическое исследование ценностей семейно-детного образа жизни (СеДОЖ-2019)”, проведенное кафедрой социологии семьи и демографии социологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова в 2018–2019 гг. и дополненное данными Фонда “Общественное мнение”, Всероссийского центра изучения общественного мнения, Росстата и ВОЗ
Социальные факторы здоровья в условиях пандемии новой коронавирусной инфекции
No full textThe article examines social determinants, which affect health under the context of the spread of a new coronavirus infection. The author points out that the study of the impact of various factors on the health of society and individual has been quite widely represented in scientific research discourse. There are also different classifications of them. However, in the current situation of a pandemic, this question is again actual because of the differences in the levels of morbidity and mortality among the population around the world. In this regard, based on the analysis of the main social determinants of health, the author defines the factors, which play a determining role in the spread of the new coronavirus infection. They are the following: the features of the organization and functioning of national health systems; the possibility of protecting and preventing health; the degree of social trust; the level of social solidarity; the degree of digital socialization, including the level of digital literacy; the level of health literacy of the population, national and cultural characteristics, which affect a compliance, the perception of preventive measures, in particular, vaccination. According to the author, these factors include both objective and subjective characteristics. But, no less that under the conditions of such a phenomenon, how can one characterize the situation, the current system of a pandemic of a new coronavirus infection, the health of an individual and society turns into a phenomenon of social construction, the mechanism of which is based on factors of external influence.В статье дается анализ социальных детерминант, оказывающих влияние на состояние здоровья в условиях распространения новой коронавирусной инфекции. Автор указывает, что хотя изучение воздействия различных факторов на здоровье общества и индивида достаточно широко представлено в научно-исследовательском дискурсе, тем не менее, в текущей ситуации пандемии данная тема вновь является актуальной, что обусловлено различиями в уровнях заболеваемости, смертности среди населения стран мира. В этой связи автор, анализируя основные социальные детерминанты здоровья, включая те, которые связаны с проблемой социального неравенства, выделяет факторы, играющие определяющую роль в ситуации распространения новой коронавирусной инфекции. Это: особенности организации и функционирования национальных систем здравоохранения, уровень доступности ресурсов для сохранения своего здоровья, включая доступ к медицинским услугам, уровень информирования населения о рисках нового заболевания, возможностях защиты и профилактики здоровья, степень социального доверия, уровень социальной солидарности, степень цифровой социализации, включающей уровень цифровой грамотности, уровень санитарной грамотности населения, национально-культурные особенности, оказывающие влияние на степень комплаентности индивида, включая восприятие профилактических мер, в частности, вакцинирование. По мнению автора, данные факторы включают как объективные, так и субъективные особенности. Тем не менее, очевидно, что в условиях такого экзистенционального кризиса, каким можно охарактеризовать ситуацию, сложившуюся вследствие пандемии новой коронавирусной инфекции, здоровье индивида и общества превращается в феномен социального конструирования, в основе которого лежат факторы внешнего влияния
Вера, свобода, миссия и формирование ранней американской идентичности
No full textThe discovery of America, which was in itself a fateful event in European history, coincided with the crucial transformations taking place in the religious sphere. The development of printing technology, the creation of national translations of the Bible, the rethinking of the established forms of religiosity — all these innovations contributed to the creation of a special religious and religio-political climate of the era. England, which became one of the most successful colonial powers, was at the same time a country experiencing these religious transformations in an especially profound manner. Having proclaimed its ecclesiastical independence from Rome earlier than many other countries, England became a space for an intensive search for a new religious identity and a melting pot of various proto-messianic concepts. In addition, the competition of these new religious doctrines, existing in the shadow of potential and actual state-sanctioned oppression of dissidents, has created a specific environment that makes the issue of political freedom especially relevant and pertinent to the context of Christianity. Having received additional development in America and combined with an increased spread of the anti-colonial nationalist message, all these ideological streams could give a start to one of the most remarkable aspects of early American socio-political thought and identity, within which liberalism, republicanism, providentialism, messianism, and Christian religiosity are woven into a single composition. The debate about the influence of this ideological complex on the development of American identity and statehood continues to this day, sometimes leading to conflicting assessments. However, it seems that this phenomenon is, in one way or another, a remarkable factor in American history, which, to some extent, remains a relevant topic of discussion for modern America.Открытие Америки, само по себе являющееся судьбоносным событием в европейской истории, совпало с тектоническими трансформациями, происходящими в религиозной сфере. Книгопечатание, создание национальных переводов Библии, переосмысление привычных форм религиозности — все это поспособствовало созданию особого религиозного и религиозно-политического климата эпохи. Англия, ставшая одной из наиболее успешных колониальных держав, одновременно являлась и страной, переживающей эти религиозные трансформации особенно ярко. Провозгласив раньше многих о своей церковной независимости от Рима, Англия стала пространством для интенсивного поиска новой религиозной идентичности и связанного с этим процессом возникновения различных протомессианских концепций. Параллельно с этим конкуренция новых религиозных доктрин в условиях принципиальной возможности санкционированных государством притеснений инакомыслящих создала специфическую среду, делающую вопрос о политической свободе особенно актуальным и связанным с христианским контекстом. Получив в Америке дополнительное развитие и соединившись с возросшим антиколониальным и национально-освободительным посылом, все эти идейные потоки могли дать старт одному из наиболее примечательных аспектов ранней американской социально-политической мысли и идентичности, в рамках которого в единую композицию сплетаются либерализм, республиканизм, провиденциализм, мессианизм и христианская религиозность. Дебаты о влиянии этого идейного комплекса на развитие американской идентичности и государственности ведутся по сей день, вызывая порой полярные оценки. Однако, как представляется, данный феномен так или иначе является примечательным фактором американской истории, который в какой-то мере остаётся актуальной темой обсуждения и для современной Америки
Политический механизм управления США в оценках общественного мнения
No full textThe article discusses the current problems of functioning democratic institutions in the United States. The consequences of presidential elections and their influence on public opinion are analyzed. In the face of growing tensions toward world democracy and democratic values, US citizens usually agree on the importance of democratic ideals and values that are important to the United States. The results of the study also demonstrate the awareness of American society of the objective existence necessary criticism. Most respondents emphasize their knowledge of basic facts about the political system and democracy in the United States. The majority of respondents said that “significant changes” are necessary in the fundamental structure of the executive bodies of the American government in order for it to work effectively at the present time.The article states the complexity of the ongoing domestic political processes in the United States, the existence of existing contradictions and the split of public opinion regarding the stability of democratic mechanisms of the functioning of the US political system. The complexity of religious, national, social and other contradictions of social development brought to the surface of public debate a complex of problems of the dynamics of political development and the state mechanism of government.В статье рассматриваются актуальные проблемы функционирования демократических институтов в США. Анализируются последствия выборов президента иих влияние наобщественное мнение. В условиях растущего напряжения по отношению к демократии во всем мире и демократическим ценностям, граждане США обычно соглашаются с важностью демократических идеалов и ценностей, которые важны для Соединенных Штатов. Результаты исследования также демонстрируют осознание американским обществом объективного наличия необходимой критики. Большинство респондентов подчеркивает свои знания об основных фактах о политической системе и демократии в США. Большинство опрошенных респондентов говорит, что необходимы «значительные изменения» в фундаментальной структуре органов исполнительной власти американского правительства, чтобы оно эффективно работало в нынешнее время.В статье констатируется сложность происходящих внутриполитических процессов в США, наличие существующих противоречий и раскол общественного мнения относительно стабильности демократических механизмов функционирования политической системы США. Сложность религиозных, национальных, социальных и иных противоречий общественного развития подняли на поверхность общественных дискуссий комплекс проблем динамики политического развития и государственного механизма управления
Изменение качества жизни российского населения как фактор преобразования ценностной структуры
No full textBased on the empirical data from the sociological study conducted in 2012 and 2019, the article analyzes the nature of transformations in the value structure by the adult population of Russia and how they were impacted by the changes in the quality of life over 7 years.Factor analysis is used in the article to reveal the changes in the typological values structure of the adult Russian population in 2012 and 2019. It is shown that in 2012 it was predominantly “materialistic” (according to R. Inglehart). The value of Active patriotism was the most significant. The value of hedonistic prosperity was of high importance, perceived as a desire for material prosperity for the sake of comfortable life. The family was of great importance. The significance of “postmaterialistic” values, i.e. creativity and freedom, was low. Bellicose patriotism was presented in the structure of values, but with low significance.The change in the value structure of the Russian population that occurred in 2019 is revealed. Although it remained predominantly “materialistic”, it underwent significant changes in comparison with 2012. The value of active patriotism remained the most significant for people, and the value of Bellicose patriotism rose to the second place from the fifth one, which was due to the changes that had taken place in the economic and political situation in relation to Russia in the world over seven years, and sanctions pressure on it. High importance of the Family and Hedonistic prosperity was preserved. “Post-materialistic” values of freedom and creativity remained insignificant. Transformation of the value structure of the Russian population from “materialistic” to “post-materialistic” did not occur. The transformation nature of the value structure by Russian population under the influence of changes in the state of the perceived quality of life is revealed. In 2012, physical and social activity of the Russian population had the highest level in comparison with other components. The role of physical and emotional problems in limiting the life of people and their subjective pain were at the mid-level. A relatively low level was characteristic for the mental and general health of people and their vitality. In 2019, the state of many parameters characterizing the quality of life of the population changed. Physical and social activity of people increased, and the role of physical and emotional problems in limiting their daily life and subjective pain sensations decreased. However, it was conjoined by the same relatively low level of indicators for mental and general health of people, their vitality.In 2012, the state of people’s quality of life influenced the formation of only a few values; Active patriotism, the state of which was determined by all components of people’s quality of life and was a powerful factor in the formation of this value; the significance of Bellicose patriotism was influenced only by the state of people’s physical activity; the significance of hedonistic prosperity and creativity, fundamental values — family and self-preservation — also did not depend on the state of people’s quality of life.In 2019, the nature of the quality of life impact on the formation of the value structure of the Russian population changed; its impact on the importance of active patriotism, hedonistic prosperity and self-preservation increased. The quality of life ceased to influence the formation of the significance of bellicose patriotism, its level did not depend on the state of people’s quality of life.Thus, in 2019 the change in the state of the people’s perceived quality of life led to the transformation in the structure of their values. At the same time, a decrease or increase in their importance was influenced by the change of the socio-economic state of people and the international position of Russia, which in turn affected the state of their quality of life. Taken together, these parameters make up the social mechanism for the formation of the value structure of the population of Russia.На основе эмпирических данных социологического исследования, проведенных в 2012 и 2019 гг.1, в статье анализируется характер преобразований в структуре ценностей взрослого населения России и воздействия на них изменений в состоянии его качества жизни.В статье с использование факторного анализа раскрыты изменения типологической структуры ценностей взрослого населения России в 2012 и в 2019 гг. Показано, что в 2012 г. она была преимущественно «материалистической» (по Р. Инглхарту). Наиболее значимой являлась ценность деятельного патриотизма. Высокую значимость имела ценность гедонистического благоденствия, осознаваемая как стремление к материальному достатку ради комфортной жизни. Высокую значимость имела семья. Значимость «постматериалистических» ценностей творчества и свободы была низкой. В структуре ценностей присутствовал воинственный патриотизм, однако его значимость была невысокой.Раскрыто изменение структуры ценностей российского населения, произошедшие в 2019 г. Хотя она оставалась также преимущественно«материалистической», однако по сравнению с 2012 г. в ней произошли существенные преобразования. Наиболее значимой для людей осталась ценность деятельного патриотизма, а на второе место с пятого места поднялась ценность воинственного патриотизма, что обусловлено произошедшими за семь лет изменениями в экономическом и политическом положении России в мире, санкционным давлением на нее. Сохранилась высокая значимость семьи и гедонистического благополучия. Значимость «постматериалистических» ценностей свободы и творчества — осталась незначительной. Преобразование ценностной структуры населения России из «материалистической» в «постматериалистическую» не произошло.Раскрыт характер преобразования структуры ценностей российского населения под влиянием изменений в состоянии ощущаемого качества жизни. В 2012 г. в его структуре наиболее высокий уровень имели физическая и социальная активность населения России. На среднем уровне находились роль физических и эмоциональных проблем в ограничении жизнедеятельности людей и их субъективные болевые ощущения. Относительно низкий уровень был характерен для психического и общего здоровья людей и их жизненного тонуса.В 2019 г. изменилось состояние многих параметров качества жизни населения. Возросла физическая и социальная активность людей, уменьшились роль физических и эмоциональных проблем в ограничении их повседневно жизнедеятельности, их субъективные болевые ощущения. Однако это происходило при таком же относительно низком уровне психического и общего здоровья людей, их жизненного тонуса.В 2012 г. состояние качества жизни людей влияло на формирование только нескольких ценностей: на значимость деятельного патриотизма, состояние которого определялось всеми составляющими качества жизни людей и было мощным фактором формирования этой ценности; на значимость воинственного патриотизма влияло только состояние физическойактивностилюдей; значимостьгедонистическогоблагополучия и творчества, фундаментальных ценностей — семьи и здоровья — также не зависела от состояния качества жизни людей.В 2019 г. характер влияния качестважизни на формирование структуры ценностей российского населения изменился: усилилось его воздействие на значимость деятельного патриотизма, гедонистического благополучия, здоровья. На формирование значимости воинственного патриотизма перестало воздействовать качества жизни, его уровень перестал зависеть от качества жизни людей.Таким образом, изменение состояния ощущаемого качества жизни людей в 2019 г. привело к преобразованию структуры их ценностей. При этом на понижение или повышение их значимости оказывает влияние изменение социально-экономического положения людей и международного положения России, которое в свою очередь влияло на состояние ощущаемого ими качества жизни. В совокупности данные параметры составляют социальный механизм формирования ценностной структуры населения России
К вопросу о методологических принципах изучения российских базисных традиционных ценностей
No full textThe article analyzes theoretical and methodological problems and current methodological approaches to the study of the value structure of Russian society and its impact on political identity in the past and nowadays. It is concluded that modern Russian political science includes at least two global and fundamentally different approaches to the analysis of historical, social, political, economic and spiritual processes, that determine the difference in the research results — liberal and conservative. The limited possibilities of the liberal approach to the analysis of the historical and civilizational originality of Russia, as well as the conceptual understanding of the concepts of “tradition”, “basic values”, and “identity” are shown. A traditionalist-conservative approach, which prefers conservative value principles’ conditioned choice of methodological research tools, is proposed as the most promising for the study of this topic. This provides the possibility of overcoming the one-sidedness and narrowness of liberal interpretation of the phenomena and processes of Russian history, as well as the possibility of presentation a broader panorama of the intellectual development of Russian civilization. Within the framework of the traditionalist-conservative methodological approach, the main sources for studying the processes of external, formal evolution of basic traditional values are various works of Russian thinkers, writers, poets, religious- and statesmen, created at different historical periods, but have become the prior elements of nationwide and statewide consciousness and have greatly influenced the formation of the political identity of the peoples of Russia. As the main methodological tool, the political-textual analysis of sources is used, which allows us to propose a definition of basic traditional values and draw a conclusion about the existence of such values throughout the centuries-old national history, despite the change of political regimes, socio-political and economic structures, the correction of spiritual orientations. Depending on the concrete historical conditions’ changing, certain basic values could evolve, be supplemented with new content and appear in new forms, but they remained essentially unchanged and continued to preserve their qualities as a factor in the formation of Russian political identity. On the basis of the traditionalist-conservative approach, it is proposed to distinguish a separate specific group of values — spiritual and political values.В статье анализируются теоретико-методологические проблемы и актуальные методологические подходы к исследованию ценностной структуры российского общества и ее влияния на формирование политической идентичности в истории и на современном этапе. Сделан вывод о существовании в современной российской политологической литературе как минимум двух глобальных и принципиально разных подходов к анализу исторических, социальных, политических, экономических и духовных процессов, что обуславливает значительную разницу в результатах исследования, — либерального и консервативного. Показаны ограниченные возможности либерального подхода к анализу исторического и цивилизационного своеобразия России, а также концептуального осмысления понятий “традиция”, “базисные ценности”, “идентичность”. В качестве наиболее перспективного для исследования указанной темы предлагается традиционалистско-консервативный подход, в рамках которого выбор методологических инструментов исследования обусловлен консервативными ценностными принципами. Это позволяет преодолеть односторонность и узость либеральной трактовки явлений и процессов отечественной истории и представить более широкую панораму интеллектуального развития российской цивилизации.В рамках традиционалистско-консервативного методологического подхода основными источниками для изучения процессов внешней, формальной эволюции базисных традиционных ценностей выступают различные сочинения отечественных мыслителей, писателей, поэтов, религиозных и государственных деятелей, созданные в разное историческое время, но ставшие важнейшими элементами общенационального и общегосударственного сознания, оказав весомое влияние на формирование политической идентичности народов России. В качестве основного методологического инструмента используется политико-текстологический анализ источников, который позволяет предложить определение базисных традиционных ценностей и сделать вывод о существовании таких ценностей на протяжении всей многовековой отечественной истории, несмотря на смену политических режимов, общественно-политических и экономических укладов, коррекцию духовных ориентиров. В зависимости от изменяющихся конкретно-исторических условий те или иные базисные ценности могли эволюционировать, дополняться новым содержанием и выступать в новых формах, оставаясь при этом неизменными в сущностном отношении и продолжая сохранять свои качества как фактора формирования российской политической идентичности. На основе традиционалистско-консервативного подхода предложено выделить отдельную специфическую группу ценностей – духовно-политические ценности
Неопределенность или тоталитаризм — сложный выбор человечества
No full textHumanity has always perceived uncertainty as an extremely negative characteristic of the environment. With a certain degree of convention, the entire development of civilization can be viewed as a struggle against uncertainty. And by the 2020s, people had acquired a powerful weapon for this struggle — information and communication technologies. They have created unprecedented opportunities to monitor and predict the development of a huge number of objects (or/and subjects).However, as is always the case in the development of society, clear success is coupled with serious problems generated by it. Minimizing uncertainty turns into total control over people. A new type of totalitarianism is emerging. In many of its features, it is similar to its predecessor of the twentieth century, but it also has its own characteristics. Whereas the “old” totalitarianism was built around the protection and implementation of ideological values, the new totalitarianism is based on managerial imperatives and the desire to avoid uncertainty. If within the framework of the “old” totalitarianism the subject of control was only the state with its specially designed structures, in the new totalitarianism people are controlled not only by state bodies, but also by corporations.The most important feature of the new totalitarianism is that modern technology begins to consistently destroy the lacunae of human freedom in all spheres of social life, and above all in the economy. The planned economy of the twentieth century could not completely subordinate the people’s economic behavior to a single center. The lacunae of freedom were used by a lot of people, who managed to produce and trade independently from the state.Today, humanity faces a difficult choice — either to continue to get rid of uncertainty, making society even more totalitarian, or to realize the positive aspects of uncertainty and begin to fight against the new totalitarianism.Человечество всегда воспринимало неопределенность как крайне негативную характеристику среды обитания. С определенной долей условности все развитие цивилизации можно рассматривать как борьбу с неопределенностью. И к 20-м гг. XXI в. люди обрели мощный инструмент снятия неопределенности в виде информационно-коммуникационных технологий. Они создали невиданные ранее возможности отслеживать и прогнозировать развитие огромного количества объектов (или/и субъектов).Однако, как это всегда имеет место в развитии общества, явный успех сопрягается с серьезными порожденными им проблемами. Минимизация неопределенности оборачивается тотальным контролем за людьми. Возникает новый тип тоталитаризма. Во многих своих чертах он похож на своего предшественника ХХ в., но имеет и свои особенности. Если “старый” тоталитаризм был выстроен вокруг защиты и претворения в жизнь идеологических ценностей, новый тоталитаризм базируется на управленческих императивах и стремлении избежать неопределенности. При этом если в рамках старого тоталитаризма субъектом контроля было только государство с его специально разработанными для этого структурами, в новом тоталитаризме людей контролируют не только государственные органы, но и корпорации.Важнейшей особенностью нового тоталитаризма является то, что современная техника начинает последовательно уничтожать лакуны свободы человека во всех сферах общественной жизни, и прежде всего в экономике. Плановая экономка ХХ столетия не могла полностью подчинить единому центру хозяйственное поведение людей. Лакунами свободы пользовались цеховики, шабашники, студенческие отряды, рационализаторы и др.Сегодня перед человечеством стоит сложный выбор — либо и далее избавляться от неопределенности, делая общество еще более тоталитарным, либо осознать положительные аспекты неопределенности и начать бороться с новым тоталитаризмом