Centro Universitario Mendoza, Facultad de Filosofía y Letras: Open Journal Systems FFYL
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    Constituidas, pero sin Constituciones: la ausencia de las mujeres en los textos constitucionales de Hispanoamérica

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    Women had an undisputed role in the independence of Hispano-American. However, their presence is not manifested in the early accounts of this process. It is only in the late 20th century that narratives emerge attributing a fundamental role to some women. These are portrayed as heroines, depicted with masculine virtues such as sacrifice and courage, or as the companions of the leaders, who contributed significantly to the cause but are often portrayed solely as devoted spouses. Nowadays, various works seek to vindicate the role and presence of women in the emancipatory process and the construction of the new republics, from a perspective that surpasses these female archetypes. The objective of this work is to analyze the presence of women in Hispano-American constitutions, considering their absence as citizens. So, do women appear in the Constitutions? How are they mentioned? Are they subjects of rights? What roles do they occupy? The study will be carried out through the comparative analysis of Hispanoamerican constitutions from the 19th century and the early 20th century.Las mujeres tuvieron un rol indiscutido en la independencia de Hispanoamérica. Sin embargo, su presencia no se manifiesta en los primeros relatos sobre este proceso. Recién a finales del siglo XX aparecen narraciones que otorgan un rol fundamental a algunas. Se trata de heroínas, que son retratadas con virtudes masculinas como la entrega y el valor, o de las compañeras de los próceres, que contribuyeron fuertemente a la causa, pero que frecuentemente son presentadas únicamente como abnegadas cónyuges. En la actualidad, diversos trabajos buscan reivindicar el rol y la presencia de mujeres en el proceso emancipatorio y de construcción de las nuevas repúblicas, desde una mirada superadora de estos arquetipos femeninos.  El objetivo de este trabajo es analizar la presencia de las mujeres en las constituciones hispanoamericanas, considerando su ausencia como ciudadanas. Entonces, ¿aparecen las mujeres en las Cartas Magnas?, ¿cómo se las menciona?, ¿son sujetos de derecho?, ¿qué roles ocupan? El estudio se realizará a través del análisis comparativo de constituciones hispanoamericanas del siglo XIX y de principios del siglo XX

    “Silêncio não significa alheamento ou falta de opinião”: Estratégia política da União Universitária Feminina (1929/1979)

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    This article is the result of a qualitative analysis, based on a gender perspective and feminist studies, which originated from the research results “Feminism versus anti-feminism in Bahia (1879-1949): discourses and actions regarding women’s higher education.” The trajectory of the research led me to a new documentary corpus that allowed me to obtain information about the União Universitária Feminina/UUF (1929), an entity linked to the Federação Brasileira pelo Progresso Feminino/FBPF, at the national level. Thus, a new object of study emerged, belonging to the intersection between the history of women in science, education and the history of feminism, which I have dedicated my analysis to the present moment. In more than half a century of activity, the UUF has stood out on the national scene in favor of women’s education and the civil rights of Brazilian women. Despite its importance for the History of Feminism and Education, especially for the field that discusses feminism, gender, science, history and education, there is still little research that focuses on its trajectory and contributions to feminist struggles. Thus, I intend to present some of the political actions of the UUF, in partnership with the FBPF, highlighting that their public silence on issues considered controversial did not mean they were oblivious or lacked an opinion on these issues, but rather a strategic issue.Este artículo es resultado de un análisis cualitativo, realizado desde una perspectiva de género y estudios feministas, que tuvo sus orígenes en los productos de investigación “Feminismo versus antifeminismo en Bahía (1879-1949): discursos y acciones respecto de la educación superior femenina”. Mujeres/FBPF, a nivel nacional. Surgió así un nuevo objeto de estudio, perteneciente a la intersección entre la historia de las mujeres en la ciencia, la educación y la historia del feminismo, cuyo análisis me he dedicada hasta la fecha. En más de medio siglo de actividad, la UUF se destacó en el escenario nacional a favor de la educación femenina y de los derechos civiles de las mujeres brasileñas. A pesar de su importancia para la Historia del Feminismo y la Educación, especialmente para el campo que discute feminismo, género, ciencia, historia y educación, aún hay pocas investigaciones que se centren en su trayectoria y aportes a las luchas feministas. Por lo tanto, pretendo presentar algunas de las acciones políticas de la UUF, en colaboración con la FBPF, destacando que su silenciamiento público sobre temas considerados controvertidos no significó ser ajeno o carente de opinión sobre estos temas, sino más bien una cuestión estratégica.O presente artigo é fruto da análise qualitativa, feita a partir do enfoque de gênero e dos estudos feministas, que teve sua origem a partir dos produtos da pesquisa “Feminismo versus anti-feminismo na Bahia (1879-1949): discursos e ações acerca da educação superior feminina”[1] A trajetória da pesquisa me levou a um novo corpus documental que me permitiu obter informações sobre a União Universitária Feminina/UUF (1929), entidade vinculada à Federação Brasileira pelo Progresso Feminino/FBPF, em âmbito nacional. Surgiu assim um novo objeto de estudo, pertencente à interseção entre história das mulheres na ciência, educação e história do feminismo, cuja análise tenho me dedicado até o presente momento. Nos mais de meio século de atuação a UUF destacou-se no cenário nacional em prol da educação feminina e dos direitos civis das brasileiras. Apesar da sua importância para a História do Feminismo e da Educação, principalmente para o campo que discute feminismo, gênero, ciência, história e educação, ainda são parcas as pesquisas que se debruçam sobre a sua trajetória e contribuições para as lutas feministas. Desta sorte, pretendo apresentar algumas das ações políticas da UUF, em parceria com a FBPF, destacando que o silenciamento público das mesmas acerca de assuntos considerados polêmicos não significava nem está alheio ou falta de opinião acerca desses e sim uma questão estratégica. [1] O referido projeto contou com apoio institucional financeiro do CNPQ, por meio do Edital Universal 14/2011

    Aproximaciones a “Privilegio o del Derecho a la filosofía” de Derrida desde la perspectiva de la enseñanza de la filosofía

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    This paper seeks to deepen the very idea of philosophy as a right from the perspective of the teaching of philosophy. Through different ways of understanding the expression "right to philosophy", Jacques Derrida, in the text Privilege or the Right to Philosophy, allows us to glimpse several perspectives on the idea of philosophy as a right. A first understanding is reached by distinguishing between the adverbial form of the term "right" and its substantive form. Reversing the focus of attention, the relationship between "philosophy" and "right" leads to consider another possible link between the terms: that which points out that the philosophy of right (a genitive philosophy). The adverbial form and the substantive form, in turn, allow us to identify two registers of the discussion: the criticism of institutions and the criticism of philosophy as knowledge. The article approaches the forms of positivization of law in educational institutions. For this, we turn to distinctions from the field of philosophy of education and pedagogy, with which we seek to argue that understanding philosophy as law leads to rethink teaching, no longer as a process of inert instruction, but as a possibility of philosophical thinking. The paper is accompanied by examples on the specific case of the defense of philosophy in Colombia, where, during the years 2023 and 2024, work was done so that philosophy would be established as a right in the national legislation.A través de distintas formas de comprender la expresión “derecho a la filosofía”, Jacques Derrida, en el texto Privilegio o del Derecho a la Filosofía, abre perspectivas sobre la idea de la filosofía como derecho. A modo de ejercicio interpretativo, el presente trabajo busca profundizar sobre la idea misma de la filosofía como derecho desde la perspectiva de la enseñanza de la filosofía. Inicialmente, distingue entre la forma adverbial del término “derecho” y su forma sustantiva. Invirtiendo el centro de atención, consideramos también el enlace expresado como “filosofía del derecho” (filosofía genitiva). La forma adverbial y la forma sustantiva, a su turno, permiten identificar dos registros de la discusión: la crítica a las instituciones y la crítica a la filosofía como saber. Tras estas distinciones, el artículo se aproxima a las formas de positivización del derecho en instituciones educativas. Buscamos sostener que comprender la filosofía como derecho lleva a pensar de nuevo la enseñanza, ya no como proceso de instrucción inerte, sino como posibilidad del pensar filosófico. El escrito se acompaña de ejemplos sobre el caso colombiano, en donde, durante los años 2023 y 2024, se trabajó para que la filosofía fuera establecida como derecho en la legislación nacional

    Long-term Supplementation Affects the Production, Composition and Lactation Curve of Local Grazing Goats

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    Twenty-four local goats were divided into two treatments: 1) control group fed only on grazing, and 2) supplemented group, which received supplemental feeding before parturition and during lactation. The highest values of milk production per goat, total milk production, days in milk production fat, protein and lactose yield per day were observed in goats of the supplemented treatment. No treatment effect was found for peak lactation production, persistence of peak production, duration of peak lactation production phase, total yield and fat, protein and lactose concentration, nor for milk production per goat, total milk production and days in milk production by type of calving (single or double). Wood’s curve parameters had the lowest standard error of the estimator in control group, but the highest values of the estimator in supplemented group. We concluded that long-term dietary supplementation of local goats in northern Mexico increases milk production and milk protein, fat and lactose. In addition, it positively influences the estimation of lactation curve parameters. Highlights: The utilization of totally mixed diets as a supplementation strategy in grazing goats has been demonstrated to enhance milk production. Long-term supplementation has been shown to exert a beneficial influence on the estimation of lactation curve parameters. Furthermore, long-term supplementation has been observed to elevate productivity in Criollo goats from northern Mexico.Twenty-four local goats were divided into two treatments: 1) control group fed only on grazing, and 2) supplemented group, which received supplemental feeding before parturition and during lactation. The highest values of milk production per goat, total milk production, days in milk production fat, protein and lactose yield per day were observed in goats of the supplemented treatment. No treatment effect was found for peak lactation production, persistence of peak production, duration of peak lactation production phase, total yield and fat, protein and lactose concentration, nor for milk production per goat, total milk production and days in milk production by type of calving (single or double). Wood’s curve parameters had the lowest standard error of the estimator in control group, but the highest values of the estimator in supplemented group. We concluded that long-term dietary supplementation of local goats in northern Mexico increases milk production and milk protein, fat and lactose. In addition, it positively influences the estimation of lactation curve parameters. Highlights: The utilization of totally mixed diets as a supplementation strategy in grazing goats has been demonstrated to enhance milk production. Long-term supplementation has been shown to exert a beneficial influence on the estimation of lactation curve parameters. Furthermore, long-term supplementation has been observed to elevate productivity in Criollo goats from northern Mexico

    Revisão integrativa das Pesquisas em periódicos científicos sobre Educação Ambiental Comunitária na América Latina e Caribe

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    This article aims to carry out an integrative review of scientific articles available on Google Scholar throughout the year 2024 on community environmental education (CEA), with the objective of mapping the main theoretical and methodological approaches used, identifying emerging trends, gaps and proposing guidelines for future research and interventions in the area. This investigation is based on descriptive and qualitative research, using the methodology based on the literature review, which in this case we chose to use the integrative review, following 4 steps: Search strategy for scientific articles on the internet, selection of data using inclusion and exclusion criteria, categorization of selected articles and analysis and interpretation of data. The results found were the following: we established a sample of 43 documents. In the first category (Theoretical Approaches) we identified popular education, Paulo Freire, dialogue, participation and social transformation; political ecology, environmental conflicts, environmental justice; Decoloniality and sustainable development. And in the second (methodologies) workshops, activities and participatory mappings were identified; intervention projects (socio-environmental management), creation of community gardens, selective waste collection and recovery of degraded areas and community communication. Based on the gaps and trends identified, we established some guidelines for future research.Este artículo tiene como objetivo realizar una revisión integradora de artículos científicos disponibles en Google Scholar a lo largo del año 2024 sobre educación ambiental comunitaria (EAC), con el objetivo de mapear los principales enfoques teóricos y metodológicos utilizados, identificar tendencias emergentes, brechas y proponer lineamientos para futuras investigaciones e intervenciones en el área. Esta investigación se basa en una investigación descriptiva y cualitativa, utilizando la metodología basada en la revisión de literatura, que en este caso optamos por utilizar la revisión integradora, siguiendo 4 pasos: Estrategia de búsqueda de artículos científicos en internet, selección de datos mediante criterios de inclusión y exclusión, categorización de los artículos seleccionados y análisis e interpretación de los datos. Los resultados encontrados fueron los siguientes: se estableció una muestra de 43 documentos. En la primera categoría (Enfoques Teóricos) identificamos la educación popular, Paulo Freire, el diálogo, la participación y la transformación social; ecología política, conflictos ambientales, justicia ambiental; Decolonialidad y desarrollo sostenible. Y en el segundo (metodologías) se identificaron talleres, actividades y mapeos participativos; proyectos de intervención (gestión socioambiental), creación de huertos comunitarios, recogida selectiva de residuos y recuperación de zonas degradadas y comunicación comunitaria. Con base en las brechas y tendencias identificadas, establecimos algunas pautas para futuras investigaciones

    Jornalismo para Paz e justiça social na perspectiva decolonial para o enfrentamento da violência contra mulheres

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    By establishing theoretical connections between Peace Journalism and decolonial communication, the article proposes a critical reading of journalistic narratives surrounding direct violence (Galtung, 1969) against Brazilian women. Decolonial feminist theories are scrutinized to reflect on the structures of violence stemming from the coloniality of power (Quijano, 2009), present in contemporary discourses and legitimizing violence against various social groups. Through content analysis, with categories based on Peace Journalism, it is demonstrated how this approach contributes to the interpretation of narratives about violence and presents itself as a pathway to confronting the logics of coloniality.  Ao estabelecer vínculos teóricos entre o Jornalismo para Paz e a comunicação decolonial, o artigo propõe a leitura crítica de narrativas jornalísticas em torno da violência direta (Galtung, 1969) contra mulheres brasileiras. São tensionadas teorias feministas decoloniais para refletir sobre as estruturas de violência provenientes da colonialidade do poder (Quijano, 2009), presentes nos discursos contemporâneos e legitimadoras de violências contra diversos grupos sociais. Por meio de análise de conteúdo, com categorias embasadas no Jornalismo para Paz, demonstra-se como esta abordagem contribui para a leitura de narrativas sobre as violências, e se apresenta como caminho de enfrentamento às lógicas de colonialidade. &nbsp

    Vicente Fatone y sus apropiaciones de Oriente: apertura, exploración y momentos en su producción filosófica

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    In this article we address the appropriations of the East made by the Argentine philosopher Vicente Fatone (1903-1962). In his philosophical production, interest in mysticism and particular elaborations regarding Eastern thought appeared early. His singular approach to the philosophical culture of the East implies different levels of explanation and argumentation in his writings. Therefore, we propose to investigate the initiation, exploration and moments in his philosophical production to trace diverse paths in his approach to that thought, especially to the philosophy of India. We will focus on two instances, in our opinion, relevant in Fatone's production of the 20th century regarding the theme of the East: the first covers his writings from the 1920s until his first trip to India in 1937, in which we notes the mediation of Western sources; the second, from his study trip to India until the years close to his death, in which his work on Indian philosophy acquired degrees of depth and systematicity. In this way, we will be able to show the nuances and conceptual and thematic shifts present in different Argentine texts.En el presente artículo abordamos las apropiaciones de Oriente que realiza el filósofo argentino Vicente Fatone (1903-1962). En su producción filosófica aparece de manera temprana el interés por la mística y elaboraciones particulares respecto al pensamiento oriental. Su singular aproximación a la cultura filosófica de Oriente implica distintos niveles de explicitación y argumentación en sus escritos. Por ello, nos proponemos indagar la apertura, exploración y momentos en su producción filosófica para trazar recorridos diversos en su acercamiento a dicho pensamiento, especialmente, a la filosofía de la India. Nos centraremos en dos instancias, a nuestro entender, relevantes en la producción de Fatone del siglo XX respecto al tema de Oriente: el primero abarca sus escritos desde la década de 1920 hasta su primer viaje a la India en 1937, en el que se advierte la mediación de fuentes occidentales; el segundo, desde su viaje de estudios a la India hasta los años cercanos a su muerte, en el que su trabajo sobre la filosofía de la India adquiere grados de profundización y sistematicidad. De ese modo, podremos mostrar los matices y desplazamientos conceptuales y temáticos presentes en distintos textos del argentino

    Zampa (Atriplex spp.): Resurgimiento de una especie local

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    Atriplex es uno de los géneros más grandes perteneciente a la familia Chenopodiaceae e incluye más de 300 especies de plantas. Las especies de Atriplex son posibles candidatas para ser utilizadas como alimentos funcionales o para el desarrollo de fármacos debido a sus propiedades antiulcerosas, antidiarreicas, antioxidantes, antimicrobianas, antidiabéticas, anticancerígenas y molusquicidas. Las cuales se deben a la presencia de valiosos fitoquímicos como terpenoides, flavonoides y fenoles. Este género es considerado dentro de las plantas halófitas, debido a su alta tolerancia a la sal y su capacidad para sobrevivir en condiciones climáticas extremas, y aunque representan menos del 2% de las plantas del mundo, se espera que contribuyan a la producción sostenible de los alimentos en el futuro. Atriplex undulata “zampa crespa” es una planta halófita nativa de Argentina. En la actualidad, se ha despertado un creciente interés por su potencial nutricional y sus propiedades funcionales. Sin embargo, aún son escasos los estudios que han abordado su caracterización nutricional a pesar de las múltiples propiedades que se le asocian. Debido a que es un recurso vegetal con alto potencial de ser aprovechado y la demanda actual de los consumidores se orienta hacia productos innovadores, es que este trabajo se focalizó en determinar la composición nutricional y de aceptabilidad, de las hojas de zampa crespa, deshidratadas y molidas, para su potencial utilización como condimento alimentario

    Un mundo al revés: el carnaval en Emilia Pardo Bazán y Mercè Rodoreda

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    In the present paper we will focus on the figure of Carnival in the works of two authors that come from the peripheric Spanish  nations, separated by several decades: Emilia Pardo Bazán and Mercè Rodoreda. Based on the ideas that Bajtin ([1965] 2003) proposes regarding this trope -like its freedom, counter-hegemonic character and the elimination of borders-, our approach -following Tseëlon (2003)-will concentrate in the implications and possibilities that this extraordinary event opens for the female gender, not only because of the potential removal of borders and role inversion but also for the presence of disguises and masks that grant anonymity to the woman that attends the festivities and allow her to express and channel desires that are usually forbidden. In this way, analyzing specifically two short stories: “Los dominós de encaje” (1897), by the Galician author, and “Carnaval” (1958), by the Catalan author, we will try to unravel the journey of a topic not at all unfamiliar to the Iberic tradition that keeps on appearing with the passage of time, especially in regard to the questioning and the reflection about gender roles andwomen’s place in the public sphere.En el presente trabajo nos concentraremos en la figura del carnaval en la obra de dos autoras provenientes de naciones periféricas españolas, cuyas producciones están separadas por varias décadas: Emilia Pardo Bazán y Mercè Rodoreda. Partiendo de las ideas que propone Bajtín ([1965] 2003) sobre este tropo -como su libertad, contra-hegemonía y eliminación de las fronteras-, nuestro abordaje -siguiendo a Tseëlon (2003)- se concentrará en las implicancias y posibilidades que abre este acontecimiento extraordinario para el género femenino, no solamente por el potencial desvanecimiento de fronteras e inversión de roles, sino también por lapresencia de disfraces y máscaras que le otorgan anonimidad a la mujer que asiste a las festividades y que le permiten verbalizar o canalizar deseos usualmente prohibidos. De este modo, analizando puntualmente dos cuentos: “Los dominós de encaje” (1897), de la autora gallega, y “Carnaval” (1958), de la autora catalana, intentaremos desentrañar el recorrido de un tópico no ajeno a la tradición ibérica que sigue vigente con el paso de los siglos, especialmente para el cuestionamiento y la reflexión en torno a los roles de género y el lugar de la mujer en el espacio público

    Experiencia Inmersa: Visita a las clínicas de la F.O.: Módulo Vocacional, Ingreso Facultad de Odontología.

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    La experiencia que aquí se comparte, tuvo lugar en el Módulo Vocacional del Ingreso a la carrera de Odontología de la UNCuyo. Se implementó por primera vez con los aspirantes del ciclo 2024 y se replicó con éxito en el ciclo 2025. En este contexto, se les ofreció a los aspirantes una propuesta pedagógica innovadora que apuntó al viraje desde el tradicional paradigma de transferencia de datos y contenido, al paradigma de desarrollo de competencias, foco principal del actual plan de estudios de la Casa. La propuesta consistió en una visita presencial a las clínicas de la Facultad de Odontología y recorrido por las instalaciones de la Facultad

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