Portal de Periodicos Universidade Federal do Piaui
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Uma releitura pragmatista do infinitismo de Peter Klein
No full textPyrrhonian skepticism, specifically that which appeals to the regress argument, claims that we cannot know that something is the case or that something is not the case, because we will always lack reasons that guarantee knowledge. This imposes on contemporary epistemology the task of developing a theoretical proposal that disables the skeptical thesis and offers an adequate answer to the puzzle of Pyrrhonian skepticism. In contemporary epistemology, we can mention at least three possible paths: foundationalism (and its various strands), coherentism (and its various strands) and the infinitism proposed by Peter Klein. Infinitism, as Peter Klein presents it, has some weaknesses and, for this very reason, continues to be the target of strong criticism. We believe that the pragmatic philosophy of Charles Sanders Peirce can serve as theoretical inspiration for a possible reinterpretation of Infinitism. The answers to save epistemology from skeptical attacks, whether by challenging the fragile criteria of justification or those provided by the limited solutions of naturalism and fallibilism, as well as infinitism, can, in our view, be glimpsed on the horizon of a pragmatic analysis of research, since the basis of research (empirical or not) is pragmatically determined, according to Peirce, in each investigation, in each research program or research tradition. With this, we propose that an infinitist theory inspired by Peirce's pragmatism can offer us an adequate alternative to the skepticism of epistemic regress.O ceticismo pirrônico, em específico aquele que apela para o argumento do regresso, alega que não podemos saber que algo é o caso ou que algo não é o caso, pois sempre nos faltará razões garantidoras de conhecimento. Isso impõem à epistemologia contemporânea a tarefa de elaborar uma proposta teórica que desabilite a tese cética e ofereça uma resposta adequada ao puzzle (quebra-cabeça) do ceticismo pirrônico. Na epistemologia contemporânea, podemos citar pelo menos três caminhos possíveis: o fundacionismo (e suas diversas vertentes), o coerentismo (e suas diversas vertentes) e o infinitismo proposto por Peter Klein. O infinitismo, conforme Peter Klein apresenta, traz algumas fragilidades e, por isso mesmo, segue sendo alvo de críticas contundentes. Acreditamos que a filosofia pragmática de Charles Sanders Peirce pode nos servir de inspiração teórica para uma possível releitura do Infinitismo. As respostas para salvar a epistemologia das investidas céticas, seja pela contestação dos frágeis critérios de justificação, seja aqueles fornecidos pelas soluções limitadas do naturalismo e do falibilismo, bem como do infinitismo, podem, a nosso ver, ser vislumbradas no horizonte de uma análise pragmática da investigação, pois a base de investigação (empírica ou não) é pragmaticamente determinada, conforme Peirce, em cada investigação, em cada programa de pesquisa ou tradição de investigação. Com isso, propomos que uma teoria infinitista inspirada no pragmatismo de Peirce pode nos oferecer uma alternativa adequada frente ao ceticismo do regresso epistêmico
A moral como "Semiótica dos afetos" no pensamento de Nietzsche
No full textThis article proposes an interpretation of Friedrich Nietzsche's thought in which morality is understood as a "semiotics of affects"—that is, as a symbolic expression of specific pulsional configurations historically consolidated into values. Based on the genealogical method developed by Nietzsche, the investigation interprets moral values not through their normative validity, but through their origin, function, and effects on forms of life. The analysis follows a conceptual-philosophical approach centered on key texts such as On the Genealogy of Morality, Beyond Good and Evil, and Twilight of the Idols, along with relevant commentaries. The hypothesis is that morality operates as a symptom of affective organization, expressed in practices of obedience, memory, and guilt, which culminate in the emergence of the "moral individual." The typology of master morality and slave morality serves as a diagnostic tool for assessing the ways in which different forms of life affirm or negate vital potency. The article aims to emphasize that Nietzsche does not aim to establish a new morality, but interprets morality as a symbolic language of affections and a historical practice of organizing life.Este artigo propõe uma leitura do pensamento de Friedrich Nietzsche em que a moral é compreendida como uma “semiótica dos afetos”, ou seja, como expressão simbólica de determinadas configurações pulsionais historicamente consolidadas em forma de valores. Explicitando o procedimento genealógico desenvolvido pelo próprio Nietzsche, a investigação busca interpretar os valores morais não a partir de sua validade normativa, mas a partir de sua proveniência, função e efeitos sobre a vida. A análise é conduzida por uma abordagem filosófico-conceitual, centrada na leitura crítica de obras como Genealogia da moral, Além do bem e do mal e O crepúsculo dos ídolos, e mobiliza ainda comentadores contemporâneos. Parte-se da hipótese de que os valores morais atuam como sintomas de uma organização afetiva específica do corpo e da cultura, expressando formas de obediência e interiorização que produzem o “indivíduo moral”. A tipologia entre moral dos senhores e moral dos escravos permite avaliar os efeitos dos valores sobre a potência vital, servindo como critério para um diagnóstico filosófico das formas de vida. O artigo pretende ressaltar que Nietzsche não visa fundamentar uma nova moral, mas interpretar a moralidade enquanto linguagem simbólica dos afetos e prática histórica de organização da vida
A PERCEPÇÃO DO DOCENTE DE GEOGRAFIA SOBRE A INCLUSÃO NO ENSINO MÉDIO EM UMA ESCOLA ESTADUAL CATARINENSE
No full textEste artigo analisa os desafios e as potencialidades de algumas professoras deGeografia na prática da educação inclusiva de uma escola estadual catarinense. A pesquisaqualitativa de natureza exploratória, realizada em 2024, envolveu cinco professoras deGeografia do Ensino Médio em uma escola pública do nordeste catarinense. Os resultadosindicam que, os docentes de geografia não desconhecem o que é a inclusão, mas a inclusãoexige estudos teóricos e práticos, logo, a formação continuada cumpre papel crucial paraatender essa lacuna formativa. Destacaram que, os materiais adaptados são os maiores aliadosdo processo de consolidação dos saberes geográficos e a avaliação no contexto da inclusão énecessária e precisa ser individualizada, mas essa prática não caracteriza como um atoexcludente. Por fim, ressaltaram que, sem a parceria do profissional da Educação especial nãose faz inclusão, mas o desafio de planejar com este profissional está posto
GUERREIRAS NÃO, EXPLORADAS PELO PATRIARCADO E CAPITALISMO
No full textThis article investigates the work of Community Health Agents (ACS) in Parnaíba-PI from an intersectional perspective, considering how race, gender, and class intersect in their daily work, especially during the COVID-19 pandemic. The methodology employed for data collection was semi-structured interviews. Through these interviews, the study sheds light on the various challenges faced by ACS, such as unhealthy working conditions, state and municipal neglect, devaluation of the profession, emotional stress, fear, anxiety, and the burden of dual or triple work shifts, among others. The study concludes that it is necessary to implement actions to ensure the rights, dignity, and proper recognition of ACS, who are essential for the functioning of public health across the country.Este artigo investiga o trabalho das Agentes Comunitárias de Saúde (ACS) em Parnaíba-PI sob uma perspectiva interseccional, considerando como raça, gênero e classe influenciam suas experiências, especialmente durante a crise sanitária provocada pela COVID-19. Utilizando entrevistas semiestruturadas como metodologia, o estudo revela desafios significativos enfrentados pelas ACS, incluindo condições de trabalho insalubres, negligência estatal e municipal, desvalorização da profissão, estresse emocional, medo, ansiedade e sobrecarga devido à dupla ou tripla jornada de trabalho. A análise conclui que são necessárias intervenções para assegurar os direitos, dignidade e valorização adequada das ACS, que desempenham um papel crucial na saúde pública em todos os territórios do país
O LUGAR DA PSICOEDUCAÇÃO NO PROCESSO DE TRABALHO EM GRUPO COM MÃES DE NEONATO- EXPERIENCIA PRÁTICA NO SUS.
No full textO presente estudo surgiu a partir das experiências práticas e vivenciadas do trabalho da psicologia em uma UTI Neonatal (UTIN) de uma maternidade pública na cidade de Teresina – Piauí, no período de janeiro a setembro de 2024. A abordagem metodológica utilizada é de uma pesquisa qualitativa do tipo relato de experiência fundamentada no aporte teórico da Psicologia Hospitalar e da Saúde, além de utilizar os conceitos da Teoria da Psicoeducação, da Aprendizagem Social, Suporte Social e da Política Nacional de Humanização do SUS. Observou-se que a estratégia de intervenção em grupo, com o olhar da psicoeducação, possibilitou atendimento às necessidades das mães que acompanham o bebe na UTI neonatal e auxiliou no enfrentamento das dores e angústias da internação do filho. A experiência de campo com esse grupo apresenta um aporte teórico que pode ser aplicado para capacitar as mães a entenderem melhor o desenvolvimento e as necessidades dos recém-nascidos nestes espaços de cuidado, além de favorecer a implementação da assistência humanizada. Um estudo que sugere uma abordagem prática e apropriada ao contexto da saúde pública e transformação social pode atrair leitores interessados em práticas de grupos de educação em saúde ou cuidados neonatais
TODA A SUA VIDA DO INÍCIO AO FIM: O ETERNO RETORNO EM HISTÓRIA DA SUA VIDA E A CHEGADA
No full textO presente artigo propõe uma análise da presença do conceito do Eterno Retorno de, Friedrich Nietzsche, na obra História da sua vida de Ted Chiang e em sua adaptação cinematográfica, A Chegada, dirigida por Denis Villeneuve. Apesar de algumas divergências, as obras compartilham essências e conceitos, sendo exploradas como fontes de estudo em várias disciplinas, como Filosofia, Comunicação, História, Literatura, entre outras. O objetivo é examinar os aspectos textuais e visuais, analisando a adaptação literária para o cinema e observando como o Eterno Retorno contribui para a trajetória da protagonista Louise Banks em direção à aceitação e afirmação do seu destino e da sua vida. Ao final, constata-se como a protagonista personifica o conceito de Amor Fati ao abraçar conscientemente sua jornada, validando a pertinência da filosofia nietzschiana para a análise de narrativas contemporâneas
HÁ MAIS NO VER DO QUE CHEGA AOS OLHOS: HANSON E AS CONSEQUÊNCIAS DA TESE DA IMPREGNAÇÃO TEÓRICA DA OBSERVAÇÃO
No full textO artigo analisa o debate filosófico sobre a relação entre observação e teorização na ciência, com ênfase na defesa de Norwood R. Hanson da tese da impregnação teórica da observação. Inicialmente, apresenta-se a concepção tradicional segundo a qual a observação constitui uma base neutra e objetiva para a confirmação de teorias científicas. Associada à abordagem causal da percepção, essa visão entende a observação como um processo passivo e direto, no qual diferentes observadores registram os mesmos dados sensoriais diante de um mesmo fenômeno, divergindo apenas em etapas posteriores de interpretação. Em contraposição, o texto examina as críticas de Hanson, que rejeita a separação entre observação e interpretação, ao sustentar que toda observação é inevitavelmente carregada de pressupostos teóricos, sendo corretamente descrita como um ver-como. A impregnação teórica estende-se também aos relatos observacionais, os quais pressupõem teorias para sua compreensão. Por fim, o artigo discute respostas contemporâneas à tese de Hanson a partir de uma abordagem naturalista, destacando contribuições de Peter Godfrey-Smith, Jerry Fodor e Zenon Pylyshyn
CIÊNCIA E EXCLUSÃO: BARREIRAS EPISTÊMICAS E A PARTICIPAÇÃO DAS MULHERES NO CONHECIMENTO
No full textThis article presents a critical analysis of scientific knowledge production from the perspective of feminist epistemology, investigating the epistemological and social barriers that have historically limited women's participation and recognition in science. Starting from the problematization of supposed scientific neutrality, the study discusses how gender stereotypes and power relations have influenced scientific practices, criteria for validating knowledge, and the devaluation of female experiences. The research is based on a bibliographic review of authors in the philosophy of science and feminism, with an emphasis on the concepts of epistemic injustice, as proposed by Miranda Fricker, especially in the testimonial and hermeneutic modalities. Methodologically, the work is based on a survey and critical analysis of literature, articulating theoretical debates on science, gender, and epistemic exclusion. The results show that the marginalization of women in the scientific field is not restricted to institutional access, but also involves symbolic and conceptual mechanisms that affect the production, transmission, and recognition of knowledge. It is concluded that feminist epistemology offers relevant theoretical tools to question such exclusions and contribute to the construction of a more inclusive, pluralistic, and socially responsible science.Este artigo apresenta uma análise crítica da produção do conhecimento científico a partir da perspectiva da epistemologia feminista, investigando as barreiras epistemológicas e sociais que historicamente limitaram a participação e o reconhecimento das mulheres na ciência. Partindo da problematização da suposta neutralidade científica, o estudo discute como estereótipos de gênero e relações de poder influenciaram práticas científicas, critérios de validação do saber e a desvalorização de experiências femininas. A pesquisa fundamenta-se em revisão bibliográfica de autores da filosofia da ciência e do feminismo, com destaque para os conceitos de injustiça epistêmica, conforme proposto por Miranda Fricker, especialmente nas modalidades testimonial e hermenêutica. Metodologicamente, o trabalho baseia-se em levantamento e análise crítica de literatura, articulando debates teóricos sobre ciência, gênero e exclusão epistêmica. Os resultados evidenciam que a marginalização das mulheres no campo científico não se restringe ao acesso institucional, mas envolve também mecanismos simbólicos e conceituais que afetam a produção, transmissão e reconhecimento do conhecimento. Conclui-se que a epistemologia feminista oferece ferramentas teóricas relevantes para questionar tais exclusões e contribuir para a construção de uma ciência mais inclusiva, plural e socialmente responsável
O DESENHO UNIVERSAL PARA A APRENDIZAGEM (DUA) COMO MODELO PEDAGÓGICO PARA O ENSINO DE ESPANHOL
No full textThe debate on plural and inclusive education has expanded with the repercussions of the presence of student diversity in the regular education system. Beyond ensuring enrollment access for students with specific needs, it is necessary to guarantee their right to remain and learn within educational institutions. Considering that linguistic diversity is also part of the discussions on inclusive education, it is essential to give visibility to the teaching of Spanish in Brazil to rethink teaching methodologies and expand access to this language for different student profiles. In this context, this article aims to analyze Universal Design for Learning (UDL) as a didactic strategy for teaching Spanish in initial teacher training. The question guiding the discussion is: How does UDL contribute to inclusive planning in Spanish language teaching? The theoretical basis of this study is grounded in the Social Model of Disability, which starts from a radical critique of the ableist social structure and is committed to intellectual work aimed at suppressing the oppressions, discriminations, and social barriers imposed on people with disabilities. This investigation is based on action research, with a critical approach in the curricular field, with the purpose of analyzing formative experiences based on the principles of UDL (Universal Design for Learning) in Spanish language teaching in undergraduate course. It is concluded that UDL is a viable didactic alternative for promoting curriculum accessibility in Spanish language teaching, as it is a methodology based on different forms of representation, engagement, action, and expression. UDL also makes it possible to expand the repertoire of the language in question for different students, regardless of their physical, cognitive, and linguistic characteristics.El debate sobre la educación plural e inclusiva se amplió con la repercusión de la presencia de la diversidad estudiantil en el sistema de enseñanza regular. Además del acceso a la matrícula de estudiantes con necesidades específicas, es necesario garantizar el derecho a la permanencia y al aprendizaje en las instituciones de enseñanza. Considerando que la diversidad lingüística también forma parte de las discusiones sobre educación inclusiva, es fundamental dar visibilidad a la enseñanza del español en Brasil con el objetivo de repensar las metodologías de enseñanza para ampliar el acceso a esta lengua a los diferentes perfiles de estudiantes. En este contexto, este artículo tiene como objetivo analizar el Diseño Universal para el Aprendizaje (DUA) como estrategia didáctica para la enseñanza del español en la formación inicial de profesores. La pregunta que conduce la discusión es: ¿Cómo contribuye el DUA a la planificación inclusiva en la enseñanza del español? La base teórica de este estudio se fundamenta en el Modelo Social de la Discapacidad, que parte de la crítica radical a la estructura social capacitista y del compromiso del trabajo intelectual con la supresión de opresiones, discriminaciones y barreras sociales impuestas a las personas con discapacidad. Esta investigación se fundamenta en la investigación-acción, de enfoque crítico en el ámbito curricular, con el propósito de analizar experiencias formativas basadas en los principios del DUA en la enseñanza de español en curso de pregrado. Se concluye que el DUA es una alternativa didáctica viable para la promoción de la accesibilidad curricular en la enseñanza de la lengua española, ya que es una metodología que se fundamenta en las diversas formas de representación, compromiso, acción y expresión. El DUA posibilita, todavía, ampliar el repertorio sobre la lengua en cuestión a los diferentes estudiantes, independientemente de sus características físicas, cognitivas y lingüísticas.O debate sobre a educação plural e inclusiva ampliou-se com a repercussão da presença da diversidade discente no sistema de ensino regular. Além do acesso à matrícula de estudantes com necessidades específicas, faz-se necessário garantir o direito à permanência e à aprendizagem nas instituições de ensino. Considerando que a diversidade linguística também é parte das discussões sobre educação inclusiva, é preciso dar visibilidade ao ensino de espanhol no Brasil com intuito de repensar as metodologias de ensino para ampliar o acesso dessa língua aos diferentes perfis de estudantes. Neste contexto, este artigo tem como objetivo analisar o Desenho Universal para a Aprendizagem (DUA) como estratégia didática para o ensino de espanhol na formação inicial de professores. A pergunta que conduz a discussão é: Como o DUA contribui para o planejamento inclusivo no ensino de espanhol? A base teórica deste estudo se fundamenta no Modelo Social da Deficiência que parte da crítica radical à estrutura social capacitista e do comprometimento do trabalho intelectual com a supressão de opressões, discriminações e barreiras sociais impostas às pessoas com deficiência. Esta investigação se fundamenta na pesquisa-ação, de abordagem crítica no campo curricular, com o propósito de analisar experiências formativas, baseadas nos princípios do DUA, no ensino de espanhol em curso de graduação. Conclui-se que o DUA é uma alternativa didática viável para a promoção da acessibilidade do currículo no ensino da língua espanhola, pois é uma metodologia que se fundamenta em diferentes formas de representação, engajamento, ação e expressão. O DUA possibilita, ainda, ampliar o repertório sobre a língua em questão aos diferentes estudantes, independentemente, das suas características físicas, cognitivas e linguísticas
