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    Somos negras por natureza e que beleza

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    Ainda me lembro da professora da Escola Domi­nical, com um coração dividido nas cores preto, bran­co e dourado, mostrando que, se aceitássemos e obe­decêssemos a Jesus, nossa vida e o nosso coração não seriam mais pretos, mas brancos, bem branquinhos como a neve e Jesus Cristo. E tudo na nossa vida seria dourado

    A condição da mulher no fundamentalismo:: reflexões transdisciplinares sobre a relação entre o fundamentalismo religioso e as questões de gênero

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    Este ensaio propõe levantar a questão da rela­ção entre o fundamentalismo e as questões de gênero. A hipótese central é de que há uma inerente incompatibilidade entre as tendências fundamentalistas e a emancipação feminina. A partir de uma abordagem transdisciplinar, ca­minhamos de uma perspectiva filosófica para uma perspectiva científica que não se limita a apresentar documentos, mas investiga teste­munhos, notadamente aqueles que surgem no contexto das artes enquanto cristalização de sentimentos e percepções culturais gerais, com a finalidade de verificar e refletir também sobre as conseqüências psicológicas e sociológicas desta relação, bem como encontrar indícios que talvez ajudem a explicar por que mulheres, dentro dos ambientes fundamentalistas, ten­dem a abrir mão da luta por seus direitos e conquistas socioturais

    A batalha pelo ar: a construção do fundamentalismo cristão norte-americano e a reconstrução dos "valores familiares" pela mídia (1920-1970)

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    Esse artigo discute o uso da mídia eletrônica por grupos evangélicos norte-americanos en­tre os anos 1920 a 1970. Ainda que o uso da mídia por protestantes seja um assunto recen­te na imprensa secular, essa prática é herdeirada iniciativa de pregadores norte-americanos dos anos 192

    Gênero e religião nas artes

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    O que tem a arte a ver com o gênero ou com a religiıo? Se a arte é sempre ouquase sempre representada como o lugar da vanguarda e da inovação por excelência,a religiãoé vista como o lugar da tradição por natureza. E quanto ao gênero? Será quepodemos dizer que a arte tem um gênero, não no sentido do gênero artístico, masdaquele que remete às relações sociais de sexo

    Aborto no Brasil colonial: uma resenha

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    Na busca de dados sobre práticas e concepções de aborto na perspectiva histórica, percebi que raras são as pesquisas sobre sexualidade, maternidade e procriação no Brasil colonial, razão pela qual apre­ sento uma resenha das pesquisas de duas autoras, Mary dei Priore e Maria Beatriz Nizza da Silva. Há que se mencionar o excelente trabalho de tese de Mary, pu­blicado sob o título "Ao Sul do Corpo", onde ela pes­quisa a história da mulher, principalmente na pers­pectiva da sexualidade e da maternidade, no Brasil colonial

    EXPERIÊNCIA 4 - Reclamando a liberdade de escolher

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    Hoje ninguém duvida do peso que tem tido e continuam tendo as idéias religiosas na vida das pes­soas, sejam elas crentes ou não. No caso da América Latina, o peso ideológico e cultural de quinhentos anos de evangelização ibérica é fonte de nossa identidade e transcende a prática concreta confessional

    O cristianismo como uma "novidade" esquecida - Igualitarismo e patriarcalização nos primórdios da igreja: (A teologia feminista ele Rosemary R. Ruether e Elizabeth Schüssler Fiorenza)

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    O movimento de Jesus e o movimento dos pri­meiros cristãos eram eminentemente igualitários e li­bertadores da ordem patriarcal vigente. Através de um olhar atento e direcionado ao Novo Testamento e aos chamados "cristianismos heréticos", segundo as auto­ras, podemos perceber elementos que indicam urna "essência" cristã revolucionária. Porém, em função da influência e do peso social de urna sociedade forte­mente hierarquizada em especial quanto às relações de gênero, houve urna "patriarcalização" da igreja. Os princípios igualitários são suprimidos no momento em que o cristianismo passa de um movimento alterna­tivo a urna instituição

    Homossexualidade no anglicanismo

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    Como anda a questão das diferentes orientações sexuais na Comunhão Anglicana? Pra começo de conversa, Comunhão Anglicana é um conceito um tanto elástico no sentido de que compreende cerca de trinta e seis igrejas com suas quatrocentas dioceses em cento e sessenta e cinco países

    Fundamentos teológicos feministas para a reprodução responsável

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    Para mim, é um privilégio estar aqui com vocês neste importante seminário sobre Teologia e Direitos Reprodutivos. É um prazer trabalhar junto a tantas mulheres de quem tenho aprendido muito, principalmente Ivone Gcbara e Rose Ma­rie Murara. Trago-lhes saudações da WATl·R (Ali­ança de Mulheres para a Teologia. Ética e Rilll­al), onde trabalho, bem como de Catholics ror Free Choice (Católicas pelo Direito de Decidir) dos Estados Unidos

    A Construção do "Ser Homem" e do "Ser Mulher" Durante a "Conquista Espiritual" - Um Aporte Lingüístico

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    O estudo de gênero considera que o ser ho­mem e o ser mulher são construídos social­mente e não biológica nem sobrenatural­mente determinados. A questão básica que se depreende dessa consideração é "como se faz essa construção e como ela influencia outros itens da agenda cultural". Este artigo se propõe, pois, comentar a tradução do imaginário religioso cristão numa língua au­tóctone, mais precisamente, a construção do "ser homem" e do "ser mulher" na chamada "zona missioneira", onde atuaram os jesuí­tas entre vários grupos guarani

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