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    Del carnaval al drag: la extraña relación entre masculinidad y travestismo

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    Vestirse, se sabe, es una cosa seria. El semiólogo y lingüista Greimas (1987) asegura que en esc acto se despliega la entera inteligencia sintagmatica del ser, puesto que se trata de un programa complejo con todo lo que implica en términos de reflexiones, ajustes y excitaciones. En primer lugar, hay que tener en cuenta la funcionalidad de las prendas: condiciones atmosféricas, estaciones y tiempo meteorológico son factores que intervienen directamente en el proceso de selección y elección. Luego hay las constricciones sociales: tanto los hombres como las mujeres se vestiran en función del ambiente al cual pertenecen, en· previsión del ambiente que tendran que afrontar y, sobre todo, con el atuendo previsto para el propio sexo, según un juego estético en el que las exigencias de la «naturaleza» y las de la representación social se conjugan con los dictamenes «culturales». En esta fase, toda incongruencia o todo incumplimiento seran sancionados como «mal gusto», valoración que poco tiene de estético y que, mas bien, se extiende al saber vivir, a la buena educación, a la ética

    Movilidad geográfica

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    El traslado de trabajadores que no hayan sido contratados específicamente para prestar sus servicios en empresas con centros de trabajo móviles o itinerantes a un centro de trabajo distinto de la misma empresa que exija cambios de residencia requerirá la existencia de razones económicas, técnicas, organizativas o de producción que lo justifiquen. Se considerarán tales las que estén relacionadas con la competitividad, productividad u organización técnica o del trabajo en la empresa, así como las contrataciones referidas a la actividad empresarial

    Citizen Resistance in Touristified Neighborhoods. A Post-pandemic Analysis

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    Consolidated tourist destinations transform cities in terms of both their urban characteristics and territorial nature. So intense are some of these processes of touristification that they have a profound impact on cities’ popular neighborhoods, which find themselves struggling to contain the effects and preserve their roots. These dynamics are accelerated by the exposure of the local real estate market to global investment processes and its tourist specialization, which trigger ongoing neighborhood protests. Against this backdrop, touristification has a number of repercussions: first, the expulsion of local residents due to the reduction in housing stock, as residential uses are replaced by tourist uses; second, the disappearance of local shops and services; third, the saturation of public space and fourth, the conflicts of coexistence between residents and tourists. This chapter examines the response of residents to the touristification of the city of Barcelona by combining a quantitative study—drawing on data taken from Barcelona City Council’s Cens d'establiments d'allotjament turístic (Census of Tourist Accommodation), official Registres de la Propietat (Property Registers) and the Censo de Población y Viviendas (Census of Population and Housing) conducted by the Instituto Nacional de Estadística (INE) (National Institute of Statistics)—and a qualitative analysis—based on in-depth interviews with members of local government and leaders of the city’s neighborhood associations. While the pandemic represented a temporary interruption in tourism activity and provided an opportunity to rethink the dominant model of tourism development, the resumption of activity in the sector has resurrected longstanding problems and old resistances in a new scenario

    Textos paralelos: Catulo y Ovidio

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    Through the study of some specific passages, this paper tries to show how Ovidian critics have taken advantage of Catullus’s text either to defend readings from the recentiores or to produce conjectures on Ovid’s text. The following passages are addressed: Ou. met. 14,531; epist. 6,154 (and 12,180); met. 6,656-658; 10,536; 1,689 (and 2,761) in correspondence to Catull. 64,10; 64,21; 65,14; 64,252; 63,71 respectively. Furthermore, it is also suggested that scholars working on different authors should collaborate more closely

    A Note on Ovid, Metamorphoses 11, 17

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    This paper argues that Ov. met. 11, 17 was corrupted due to scribal rejection of lengthening in arsi and defends Gebhardus and Heinsius’s neglected conjecture tympanaque plaususque

    Tersites i la funció de la poesia d’invectiva

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    This paper intends to re-discuss a subject that was long debated years ago and then somewhat neglected, the figure of Thersites in the Iliad as an invective poet, in relation to the social function of iambic poetry. The various aspects of the character are worth considering together, namely: his contradictory features; his portrayal as a specialist in laughter; the loaded description of his speech, and at the same time the collocation of the episode in the Iliad. His connections with the figure of the invective poet are discussed in relation to both his physical and social presentation, and to the insistence on the inadequacy of both form and content of his speech in the context of the Iliad (the heavy characterization in just three verses as ἀμετροεπής, ἔπεα ἄκοσμα, οὐ κατὰ κόσμον: the meaning of especially the second and third is much more precise than is usually assumed). These elements will be brought together and contrasted with the usual treatment of the invective poet in real life (as opposed to poetry) in order to conclude that the collocation of the episode in the Iliad may well tell us something about the function of invective poetry in archaic Greece

    Resilience in the face of heteronormativity: experiences of non-heterosexual young women in the family home in Manresa, Catalonia

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    Widening the research of the LGBTI+ community’s experiences in private spaces is essential to provide more data about the state of the art so that it can contribute to the identification of the violence LGBTI+ youth experience in these spaces. The present chapter studies a group of young cis women of nonnormative sexuality, from an intracategorical complexity approach, to investigate their experiences in their family homes in Manresa, a medium-sized city in Catalonia. The reporting of these women brings to light the discrimination and inequality they experience due to their condition as non-heterosexual young women. Additionally, it portrays the strategies they develop in order to face these situations. The results show that the family home is based on heteronormative standards and that young non-heterosexual women use resilience strategies within it. This chapter shows the discrimination and inequality that lesbians, bisexuals and diverse sexuality women undergo and resist throughout their youth at home

    La evolución de los hogares unipersonales en España: contrastes entre áreas rurales y urbanas en el umbral del siglo XXI

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    Vivir solo es un fenómeno creciente en las sociedades contemporáneas; si tradicionalmente se ha representado como una realidad residual vinculada a la soltería y la viudez, hoy la residencia en solitario se ha mostrado como la ruptura con las solidaridades tradicionales y se erige en máximo representante de la autonomía individual, el anonimato y la libertad. Estas dos imágenes encarnan una disyuntiva harto simplificada que cabe desentrañar, sobre todo cuando se analiza el fenómeno a escala territorial y se estudian los contrastes entre las áreas rurales y las áreas urbanas. Vivir en soledad, idea a la cual está dedicada esta obra, es una realidad multidimensional. Según el diccionario de la Real Academia Española (RAE) soledad se define como “la carencia voluntaria o involuntaria de compañía”; este hecho tiene, sin duda, múltiples acepciones e implicaciones puesto que la carencia de compañía tiene un componente, también, subjetivo. Este capítulo se centra en una determinada dimensión de la soledad: la residencial. Así pues, se toma el análisis de los hogares unipersonales y de los individuos que en ellos residen como la manifestación de vivir solo; conscientes de que en este ejercicio por hacer operativo el objeto de estudio se escapan matices y de que el hecho de residir en un hogar unipersonal no es necesariamente sinónimo de estar solo, de la misma manera que vivir en un hogar multipersonal no garantiza no estarlo

    Prácticas de Derecho Constitucional

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    En el ámbito del Derecho Constitucional, hay toda una generación de profesores e investigadores que han llegado a su plena madurez como tales bajo la vigencia continua de la Constitución de 1978. Felizmente para ellos, crecieron (y en la mayoría de los casos nacieron) cuando en España teníamos ya una Constitución concebida para dar forma y sustancia al Estado social y democrático de derecho

    El derecho del Estado a ejercer la protección diplomática

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    En su quincuagésimo octavo período de sesiones, celebrado del 1 de mayo al 9 de junio y del 3 de julio al 11 de agosto de 2006, la Comisión de Derecho Internacional (en adelante, también Comisión o CDI) adoptó en segunda lectura un Proyecto de 19 artículos sobre Protección Diplomática (en adelante, también Proyecto artículos o Proyecto de 2006). El Proyecto ha sido trasladado a la Asamblea General recomendando su adopción como tratado internacional. De llegar esta recomendación a ver la luz, estaríamos ante el primer tratado multilateral de codificación del derecho de protección diplomática, colmándose así un deseo intentado al menos desde 1930, bajo los auspicios de la Sociedad de Naciones

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