Portal de revistas Universidad Sergio Arboleda
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El arbitraje como mecanismo alternativo de solución de conflictos eficaz en el marco del contrato estatal a la luz del ordenamiento jurídico colombiano.
Get PDFThe theoretical study of arbitration in Colombian state contracting was addressed in terms of its effectiveness, taking into account the normative and jurisprudential framework in force in the country. The binding force of the arbitral award and its coercibility were issues that were also developed within this document. This characteristic is required, since it allows the Alternative Dispute Resolution Mechanism to be suitable for solving the problems generated in the execution, or liquidation of a contract with public entities. It is proven that the implementation of the arbitration within the state contract, is a beneficial measure that contributes to the process of state procurement and not only to the judicial branch but also to the administration.Se abordó el estudio teórico del arbitraje en la contratación estatal colombiana en cuanto a su eficacia, teniendo en cuenta el marco normativo y jurisprudencial vigente en el país. La fuerza vinculante del laudo arbitral y su coercibilidad fueron temas que también se desarrollaron dentro del presente documento. Se requiere esta característica, ya que, permite que el Arbitraje como Mecanismo de resolución de conflictos sea idóneo en la resolución de las problemáticas generadas en la ejecución, o liquidación de un contrato con entidades públicas. Se acredita que la implementación del arbitraje dentro del contrato estatal, resulta una medida provechosa que coadyuva en el proceso mismo de la contratación estatal y no solo a la rama judicial sino también a la administración
LOS SUPUESTOS VICIOS EN EL TRÁMITE DE LOS IMPEDIMENTOS EN LA FORMACIÓN DEL ACTO LEGISLATIVO 02 DE 2004
Get PDFSUMARIO: LOS ENDILGAMIENTOS QUE SE FORMULAN: 1. LOS IMPEDIMENTOS COMO CENTRO IMPROPIO DEL TRÁMITE DEL ACTO LEGISLATIVO. 2. CUÁNDO SE CONFIGURA CONFLICTO DE INTERÉS. 3. CORRESPONDE A LA COMISIÓN O PLENARIA ACEPTAR O NO LOS IMPEDIMENTOS PLANTEADOS POR SUS MIEMBROS. 4. LEGITIMIDAD EN LA VOTACIÓN DE LOS IMPEDIMENTOS LOS DECLARADOS IMPEDIDOS, UNA VEZ LES ERA LEVANTADO EL IMPEDIMENTO, PODÍAN VOTAR EL IMPEDIMENTO DE LOS DEMÁS. –A MANERA DE CONCLUSIÓN DEL ITER DE LOS IMPEDIMENTOS
PARA CONJURAR LA TENTACIÓN DE UN SEGUNDO GOBIERNO DE LOS JUECES
Get PDFSUMARIO: 1. NORMATIVIDAD VIGENTE. 2. RAZÓN DE LA NORMATIVIDAD ESTABLECIDA, Ó LOS IDOLA DE LA A.N.C. (soberanía del pueblo, los mecanismos de reforma, convocatoria a elecciones generales del Congreso, el Gobierno de los jueces). 3. REFERENDO OBLIGATORIO O CONTROL POLÍTICO SOBRE EL CONTENIDO DE LOS ACTOS LEGISLATIVOS QUE REFORMEN LA CONSTITUCIÓN. (Tres textos presentados: por el Gobierno, por Uribe Vargas y por Maria Teresa Garcés Lloreda; ponencia y decisión en plenaria de la A.N.C.). 4. CONCLUSIONES Y RESUMEN
¿Qué es un revolucionario? Reflexiones sobre un proyecto fallido
No full textLa Revolución Cubana, la Revolución Sandinista y la Revolución Bolivariana envuelven a América Latina en un sorprendente ciclo de 20 años. Primero, vinieron las promesas de los Castro, después fueron las promesas de la pareja Ortega Murillo y finalmente las promesas de Chávez. Como en la novela de Milán Kundera, el manto de los 20 años de Checoslovaquia parece recubrir a la región, mientras que allí marcó la llegada de los soviéticos, la Revolución de Terciopelo y la caída del muro, aquí vemos surgir un nuevo proyecto “revolucionario” cada 20 años. Y aunque quisiera que la historia absolviera a cada uno de los protagonistas de estas gestas históricas, son incalculables los costos sociales, económicos y hasta culturales de esta transformación en busca de la “libertad”. Pero este escrito no pretende ocuparse de los proyectos inconclusos, sino más bien de los actores que acompañaron estos proyectos, preguntándose por la esencia del sujeto revolucionario, de aquel que creyó en un proyecto, que no lo consiguió y que aun así sigue defendiendo sus banderas políticas.
60 años de la Revolución Cubana y el legado más aciago de la historia
No full textHan pasado sesenta años. Seis décadas, exactas, desde que se empezó a imponer uno de los más letales totalitarismos de la historia. Seis décadas en las que un régimen, con impunidad, ha podido fusilar y llevar a la tumba, según la organización Cuba Archive, a unas 9 mil víctimas; seis décadas de impunidad de un régimen que traficaba la sangre de perseguidos políticos a Vietnam. De la Revolución que mató, que impuso la miseria y disfrutó el botín.
Uribe, Antonio José. Introducción al Estudio del Derecho Penal. Traducción en parte de la obra de Faustin Hélie, y con datos sobre el derecho penal colombiano. Bogotá: Grupo Editorial Ibáñez
Get PDFCuando fue lunes...
Get PDFDentro del imaginario cubano de principios de los 60, ser revolucionario significaba el honor de haber luchado contra las dictaduras que socavaron la sociedad civil, y defender el status quo establecido mediante la lucha era obligación. Sin embargo, los vestigios de una sociedad colonizada le suponían ciertos obstáculos a la construcción del “Hombre Nuevo” que buscaba construir la Revolución. Entonces, para penetrar en la psiquis de la sociedad civil, el nuevo régimen se ideó múltiples herramientas: las gacetas semanales, el establecimiento de periódicos y otros medios oficiales, los constantes – y extensos - discursos televisados de Fidel, las distintas unidades de adoctrinamiento[1], el establecimiento de escuelas públicas (oficiales), y otras formas de control sobre las expresiones culturales de entonces
Dilemas internos y externos de la política cubana
Get PDFEs imposible hablar de Cuba sin tener en cuenta la figura de Fidel Castro. Su tierra le permitió actuar y trascender en la política regional y mundial, pero es él quien ubica a la isla en el tablero de la geopolítica internacional desde la Revolución en 1959.
El legado de Fidel Castro en la política exterior latinoamericana y mundial es altamente controversial. Se trató de un actor importante antes, durante y después de la rígida Guerra Fría, provocando y desafiando a las diferentes Administraciones en Washington, bajo un escudo protector soviético que poco a poco se fue menguando. Algunos analistas se han centrado en su liderazgo entre las diferentes corrientes de izquierda latinoamericanas (ideología y equipamiento a diversos grupos insurgentes), en su limitada estrategia durante la Crisis de los Misiles (1962) y en éxitos en campañas militares en Angola y Etiopía
Subversión y resistencia cotidiana en la economía cubana
No full textThe statistical data discussed in the previous article show that the official (legal and regulated) economy has ceased to provide the main income for Cuban households. So where has this obligation shifted to, and why do Cubans continue to work for the state, if wages are not enough to live on? To answer this question, we rely on studies of \u27everyday resistance\u27, a concept developed by anthropologist Eric Wolf in the 1970s, which refers to the set of disorganized, covert and generally depoliticized acts and activities that subvert the prohibitions and obstacles imposed by those in power, including norms, laws and economic and social structures. The less an economic system imposed from above works, the more massive, ingenious and obstructive will be the acts of micro-resistance that the population employs to defend itself from the impacts (hunger, scarcity, stagnation, etc.). Given the great difficulties and powerlessness to confront the PCC in the political arena, Cubans have invested all their dissatisfactions, struggles and aspirations in the construction of black and \u27gray\u27 markets, in underground production and imports, in the spontaneous and disguised privatization of state resources, and in the evasion of controls and taxes, among other mockeries of the law.
Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)Los datos estadísticos discutidos en el artículo anterior demuestran que la economía oficial (legal y regulada) ha dejado de proveer los principales ingresos para los hogares cubanos. Entonces, ¿hacia donde se ha trasladado esta obligación, y por qué los cubanos siguen trabajando para el Estado, si los salarios no alcanzan para vivir? Para responder, nos apoyamos en los estudios de la ‘resistencia cotidiana’, un concepto desarrollado por el antropólogo Eric Wolf en los años 70, que refiere el conjunto de actos y actividades desorganizadas, encubiertas y generalmente despolitizadas que subvierten las prohibiciones y obstaculizaciones impuestas desde el poder, incluyendo normas, leyes y estructuras económicas y sociales. Mientras menos funciona un sistema económico impuesto desde arriba, más masivos, ingeniosos y obstruyentes serán los actos de microresistencia que emplea la población para defenderse de los impactos (hambre, escasez, estancamiento, etc.). Dadas las grandes dificultades e impotencias de enfrentar al PCC en el ámbito político, los cubanos han invertido todas sus insatisfacciones, luchas y aspiraciones en la construcción de mercados negros y ‘grises’, en la producción e importación soterrada, en la privatización espontánea y disimulada de recursos estatales, y en la evasión de controles e impuestos, entre otras burlas a la ley
División sexual del trabajo y ética del cuidado en Cuba
Get PDFCommonly, when we think of the revolutionary project that originated in Cuba during the second period of the 20th century, we usually think of images, thoughts and ideas of great and profound transformations in the political, economic, social and cultural spheres, which gave way to a new social and economic structure in opposition to the capitalist model. However, by understanding the concept of revolution as a change in the forms of production, we can see that the new social order did not pretend to detach itself from sexist structures, and, on the contrary, allowed its deepening and dynamization. This is because in the past and at present, the economic model proposed by the Cuban government continues to reduce the role of women to the domestic sphere, and to reduce spaces for women\u27s participation in other sectors of the economy.Comúnmente, al pensar en el proyecto revolucionario que se originó en Cuba durante el segundo periodo del siglo XX suelen devenir imágenes, pensamientos e ideas de grandes y profundas transformaciones en el plano político, económico, social y cultural, los cuales dieron paso a una nueva estructura social y económica en oposición al modelo capitalista. Sin embargo, al entender el concepto de revolución como un cambio de formas de producción podemos visibilizar que el nuevo orden social no pretendió desligarse de estructuras sexistas, y, al contrario, permitió su profundización y su dinamización. Esto, puesto que en el pasado y en la actualidad el modelo económico planteado por el gobierno cubano continua reduciendo el rol de la mujer al ámbito doméstico, y reduciendo espacios de participación para las mujeres en otros sectores de la economía