OJS UNSJ Revistas (Universidad Nacional de San Juan)
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Un acercamiento hacia las herramientas conceptuales y metodológicas para el análisis del juicio moral sobre las acciones de “justicia por mano propia”
Get PDFEl propósito central del artículo es abordar la cuestión conceptual y parte de la cuestión metodológica de una investigación en curso cuyo objeto de estudio es identificar la diversidad de concepciones y juicios morales a través de los cuales un conjunto significativo de fracciones de la clase obrera de la ciudad puerto de Mar del Plata describe y evalúa los distintos modos de violencia punitiva colectiva como formas no estatales de resolución de conflictos intra clase e inter clase. Siguiendo esta reflexión, en el presente artículo buscamos acercar herramientas, analíticas, conceptuales y metodológicas para la investigación de fenómenos sociales complejos como lo es el estudio de la justicia social
“Feminismos y Estudios de Género en el Sur del mundo: Reflexiones críticas en torno a la Colonialidad en la teoría y en la práctica feminista latinoamericana”
Get PDFResumen:El presente artículo invita a reflexionar sobre las características epistemológicas en las que se ha ido desarrollando la teoría y práctica feminista desde la emergencia de los estudios de género en la región latinoamericana durante las últimas décadas. Retomando los planteamientos de Yuderkis Espinosa, Ochy Curiel y Francesca Gargallo, sobre la adscripción discursiva del feminismo local a los discursos hegemónicos y normativos del norte geopolítico europeo y norteamericano, se pretenderá generar una discusión que permita identificar de qué manera el feminismo o los feminismos de la región, han elaborado o no una articulación epistemológica común en base a los rasgos identitarios de nuestra región, en donde las temáticas latentes y presentes en cuanto a opresión de raza, clase, orientación sexual y de género, estén siendo significadas y puestas en tensión por estos discursos y prácticas feministas contemporáneos situados en el sur. Palabras clave: Feminismo, género, colonialidad. Abstract: This paper is an on-going discussion about the feminist theory and practice in Latin America. Going on the Yuderkis Espinosa, Ochy Curiel and Francesca Gargallo thesis, this is based on how the feminism in Latin America has been influenced by the hegemonic European and American feminisms. This point of view will be analyzed to discover if there is a common collaboration on the sub-continent feminisms and also to find a rescue of our own identity by them.Key words: Feminism, gender, colonization.
Las mujeres del Cordón del Famatina
Get PDFComo integrante de la Asamblea por la Vida de Chilecito (La Rioja) pretendo tomar algunas de-finiciones en relación con aquellas miradas que marcan las continuidades históricas del colonia-lismo y por ende las opresiones, sobretodo, de las mujeres. Es decir, desarrollar algunas ideas respecto al funcionamiento del triple sistema de dominaciones: colonialismo, patriarcado y capita-lismo en relación a los conflictos socioambientales actuales (Souza Santos, Lugones, Segato, Bidaseca)
Amor y capitalismo
Get PDFThe work focuses on the way that individuals are subjectified from the capitalist mode of production; and how this process favors or represses the gestation of different types of bonds, with special emphasis on couple relationships. Romantic love will be considered, no longer as an instinct proper to our intrinsic constitution, but as conditioned by a certain structure of society. This approach, far from devaluing it, aims to make it an integral part of the social whole. First, it will be related to the ethos capitalist consisting of individuality, independence and freedom, against which romantic love shares the characteristics of free contract and voluntary consent. But, on the other hand, the way in which capitalism, based on the process of alienation described by Marx, imposes a delimitation of a field of action for these subjects who have become free will be evaluated; so the ideal of self-realization, autonomy and independence must be satisfied exclusively in the private sphere, which ends up becoming the palliative or solution of the alienation process.El trabajo se centra en la manera en que los individuos se subjetivan a partir del modo de producción capitalista; y en cómo este proceso favorece o reprime la gestación de distintos tipos de vínculos, con especial énfasis en las relaciones de pareja. Se considerará al amor romántico, ya no como un instinto propio de nuestra constitución intrínseca, sino como condicionado por una determinada estructura de la sociedad. Este enfoque, lejos de desvalorizarlo, pretende convertirlo en parte integrante del todo social. En primer lugar, se lo pondrá en relación con el ethos capitalista consistente en la individualidad, la independencia y la libertad, frente a los cuales el amor romántico comparte las características del libre contrato y el consentimiento voluntario. Pero, por otro lado, se evaluará el modo en que el capitalismo, a partir del proceso de alienación que describe Marx, impone una delimitación de un campo de acción para estos sujetos devenidos en libres; por lo que el ideal de autorrealización, autonomía e independencia ha de satisfacerse exclusivamenteen el ámbito de lo privado, que termina por erigirse en el paliativo o solución del proceso de alienación
Nosotros los monos. Problemas estéticos de la fotografía latinoamericana contemporánea
Get PDFIn the following work we intend to investigate, from the philosophy of art, the place assigned to contemporary Latin American photography within the distribution of the global world. Our intention will be to deconstruct the exotic visions that continue to be hegemonic when analyzing photography produced on this continent. Based on an analysis of biennials and festivals produced in Europe, a rereading of Latin American photography will be carried out that accounts for both stereotyped aspects and the denial of experimental Latin American photography.En el siguiente trabajo nos proponemos indagar, desde la filosofía del arte, el lugar asignado a la fotografía latinoamericana contemporánea dentro del reparto del mundo global. Nuestra intención será la de deconstruir las visiones exotistas que siguen siendo hegemónicas a la hora de analizar la fotografía producida en este continente. A partir de un análisis de bienales y festivales producidos desde Europa, se realizará una relectura de la fotografía latinoamericana que dé cuenta tanto de aspectos estereotipados como de la negación de la fotografía latinoamericana de índole experimental
Historiografía, feminismo y marxismo: Una introducción crítica a la polémica entre Joan W. Scott con Edward P. Thompson y Eric Hobsbawm
Get PDFThe slow incorporation of the gender category since the 1960s involved a questioning of the great academic paradigms of social analysis. In this framework, the present work reflects the results of a historiographical investigation that addresses the theoretical production of the writer Joan Scott, of outstanding academic recognition in gender studies, both in the Social and Human Sciences in general and within Feminist History. He himself undertakes a bibliographic review of his career in contrast to that of the historians of British Marxism Edward Thompson and Eric Hobsbawm, whose debated works made such international recognition possible. With the technical-qualitative implementation of documentary observation, through a feminist historical approach, we intend to deepen the problem of the discussion about the category of gender in critical and intertextual debates, in addition to the trajectories of the English writers and the North American author.La lenta incorporación de la categoría de género desde los años 60s supuso un cuestionamiento a los grandes paradigmas académicos de análisis social. En ese marco el presente trabajo refleja los resultados de una investigación historiográfica que aborda la producción teórica de la escritora Joan Scott, de destacado reconocimiento académico en los estudios de género, tanto en las Ciencias Sociales y Humanas en general como al interior de la Historia feminista. El mismo encara un recorrido bibliográfico de su trayectoria en contraste con la de quienes, con cuyas debatidas obras, posibilitaron tal reconocimiento a nivel internacional, los historiadores del marxismo británico Edward Thompson y Eric Hobsbawm. Con la implementación técnico-cualitativa de observación documental, mediante un enfoque histórico feminista, pretendemos profundizar la problemática sobre la discusión acerca de la categoría de género en los debates críticos e intertextuales, además de las trayectorias propias de los escritores ingleses y la autora norteamericana
Investigar en situación: aproximaciones metodológicas y otras imprecisiones
Get PDFEn el presente trabajo esbozaré algunas aproximaciones a la perspectiva metodológica que venimos construyendo en el Colectivo Co-construcción. Se anudarán en el texto descripciones, análisis y reflexiones que nacen de las experiencias situadas en las ciudades de Concordia y Bariloche (Argentina). Las nociones de “procedimientos” y “situación” serán centrales en las argumentaciones. El énfasis será metodológico, pero el esfuerzo estará en ir reconociendo todo lo político, lo epistemológico, lo teórico que se juega en esas definiciones
El enfoque epistémico de las perspectivas biopolíticas de Foucault y Agamben. De la crítica nietzscheana del conocimiento y la genealogía a la arqueología del poder político en Occidente
No full textEl presente artículo busca aproximarse al enfoque epistémico de las perspectivas bio-políticas de Michel Foucault y Giorgio Agamben. Por ello, en la primera parte analizamos una de las claves para comprender el reajuste en la perspectiva foucaulteana del periodo genealógico: su recepción de la filosofía de Nietzsche. Comen-zando con un análisis de la utilización que realizara el filósofo alemán de la noción de Ursprung (origen), la definición del concepto de genealogía aparece con mayor precisión desde otros conceptos como Herkunft (procedencia), Entstehung (emergencia) y Erfindung (invención). A continuación, trataremos el concepto fou-caulteano de genealogía y su relación con la historia que significan un viraje importante en sus investigaciones sobre la biopolítica y que concluyen en sus análisis del biopoder. En la tercera parte, buscamos comprender algunos ejes del Proyecto Homo Sacer de Giorgio Agamben en cuanto supone una ampliación de la lectura biopolítica iniciada por Foucault. Partiendo de la influencia de algunas tesis desarrolladas por del filósofo francés y siguiendo en buena medida su estrategia metodológica, el pensador italiano elabora una perspectiva arqueológica para escla-recer los arcanos del poder soberano a través de conceptos como homo sacer, Ausnahmezustand, iustitium, nómos basileús, campo de concentración, Muselmann, gloria, aclamatio, potestas o auctoritas. Como podremos apreciar, a partir de la crítica nietzscheana del conocimiento y los alcances metodológicos de la genealogía aparece con la perspectiva biopolítica un replanteo radical de las categorías fundamentales de lo político. Lo que significa, además, una lectura crítica del modo en que es pensado el espacio de la política desde las coordenadas clásicas del zoon politikon aristotélico
“Experiencia” y “punto de vista” como aperturas epistemológicas para una historia de las ideas de las mujeres del Sur.
Get PDFAcercarnos al pensamiento de algunas mujeres generado en Latinoamérica, especialmente en Perú y Argentina, puede contribuir a explicar la construcción de la sujeto de Nuestra América como emergentes de un andar asintótico entre las preocupaciones fundamentales del feminismo latinoamericano desde su propio desarrollo y los paradigmas importados de otras regiones del mundo. El intento por revertir la invisibilidad y la marginalidad de la producción de las mujeres nombradas por occidente como mujeres del tercer mundo, no puede residir sólo en recuperar nombres y obras olvidadas por la tradición denunciando el olvido falogocéntrico y la mirada sesgada de la producción patriarcal. Es preciso detenernos en esa exclusión y en los modos nefastos en los que se expresa. Particularmente quiero poner en valor las “experiencias de mujeres” como “punto de vista” generador de conocimiento en y desde el Sur para una historia “desde abajo” que abra nuevas áreas de investigación histórica en cada “episodio” -en sentido gramsciano- o “re-comienzo” -en sentido roigiano-, mejor aún, en cada “interrupción” -en el sentido de Ocampo- que nombra. Hacer visibles los discursos de mujeres en el marco de una ensayística propia, es una tarea que requiere en principio de una labor de recopilación y de invención de los cuerpos de expresión -en términos gaosianos- pero además supone un volver a leer de nuevo de otro modo a las que pudieron/quisieron tomar la palabra desde el Sur. En esta línea, me fue posible formular la pregunta por la experiencia de las mujeres en el lugar de la palabra formulada desde el Sur. Las respuestas intuidas me llevaron a una vía de investigación que liga en el cuerpo las marcas de la clase, la lengua, el contexto, la posición ideológica, la ubicación geográfica y sitúa en la piel el saber que se juega en las posiciones de la sujeto.