OJS UNSJ Revistas (Universidad Nacional de San Juan)
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Sobre el llegar a ser en la Aristotélica
Get PDFThe present work has as main objective to problematize around of the process "becoming" in the work of Aristotle in order to reach certain considerations that allow revealing the importance that for the disciple of Plato acquires the metaphysical reflection in front of the material things that surround us starting from the central problem, how they generate? For this we intend to establish the demarcation of some concepts to develop such as subject, form, matter and genesis that, in the end, will give us enough tools to rehabilitate Aristotelian work in fields other than metaphysics itself.El presente trabajo tiene como principal objetivo problematizar alrededor del proceso “llegar a ser” en la obra de Aristóteles con el fin de alcanzar ciertas consideraciones que permitan revelar la importancia que para el discípulo de Platón adquiere la reflexión metafísica frente a las cosas materiales que nos rodean partiendo de la problemática central, ¿cómo se generan? Para ello pretendemos establecer la demarcación de algunos conceptos a desarrollar tales como sujeto, forma, materia y génesis que, a la postre, nos darán las herramientas suficientes para rehabilitar la obra aristotélica en campos ajenos a la propia metafísica
Una experiencia desde la danza: Hacia el rescate del cuerpo y la creación de los presentes imposibles
Get PDFWe want to provide a comprehensive perspective of our training process from an artistic practice such as dance, and the concerns raised during our philosophical training about the philosophy-dance relationship; in other words, the relationship between our thought and body. In this sense, the present work is the appetizer of an investigation that we began taking into account our experience in the Representative Group of Spanish and Flamenco Dance of (GRI) the National Pedagogical University of Colombia (UPN) and the academic training as graduates in philosophy. . Likewise, we want to share with you what we have learned in this time and be able to transmit to you the synthesis of what has been acquired in many rehearsals and presentations that have been and will be. We hope that the laughter, the tension, the efforts, the bodily pain, our reflections, the vitality, the sensations reach them; in short, everyone's eyes.Deseamos aportar una perspectiva íntegra de nuestro proceso formativo a partir de una práctica artística como lo es la danza, y las inquietudes suscitadas durante nuestra formación filosófica acerca de la relación filosofía-danza; en otras palabras, la relación entre nuestro pensamiento y cuerpo. En ese sentido, el presente trabajo es el aperitivo de una investigación que iniciamos teniendo en cuenta nuestra experiencia en el Grupo Representativo de Danza Española y Flamenca de (GRI) la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia (UPN) y la formación académica como licenciadas en filosofía. Asimismo, queremos compartirles lo aprendido en este tiempo y lograr transmitirles la síntesis de lo adquirido en muchos ensayos y presentaciones habidos y por haber. Esperamos que les lleguen las risas, la tensión, los esfuerzos, el dolor corporal, nuestras reflexiones, la vitalidad, las sensaciones; en fin, los ojos de cada quien
Manuel Castells, ¿un clásico?
Get PDFEn este artículo analizamos algunos de los debates existentes alrededor de la pregunta “¿Es Manuel Castells un clásico?”. Estos debates, que se dieron a partir de la publicación de la trilogía La Era de la Información, podrían indicar la existencia de una comunidad que lucha por la interpretación de un clásico, entendiéndolo como marco referencial para las ciencias sociales, ante la inexistencia de paradigmas. Para finalizar, proponemos algunas pautas para la lectura de este autor en función de esta caracterización de clásico
Cíclica y la copa menstrual argentina: historia, propuestas y desafíos del movimiento Maggacup.
Get PDFEste artículo analiza los antecedentes, objetivos y acciones de la empresa argentina Cíclica, la cual desde 2013 fabrica y comercializa Maggacup, la primera y hasta ahora única copa menstrual reutilizable de producción nacional. El desarrollo de esta empresa es ubicado en un escenario en el que convergen nociones de emprendedorismo empresarial, ecologismo, espiritualidad Nueva Era y premisas de empoderamiento femenino que pueden relacionarse con la figura de la diosa y/o con consignas feministas de autonomía corporal y cuidado de la salud. Se trata de un estudio cualitativo basado en el análisis de la comunicación institucional de la empresa (página de internet, facebook, blog), entrevistas a sus dos fundadoras y el relevamiento de tres actividades realizadas por Cíclica entre 2013 y 2016 para conmemorar el Día Mundial de la Higiene Menstrual.
Asamblea Jáchal no se toca: Crónica de una catástrofe
Get PDFEl artículo presenta un análisis histórico del conflicto entre la Asamblea Jáchal no se toca [AJNST] y el modelo megaminero; expresado en la mina Veladero, empresas y funcionarios que adhieren a la política megaminera de la provincia de San Juan. Se intentó vislumbrar la construcción histórica de los sujetos políticos como agentes del poder y resistencia. Se presto especial atención a los acontecimientos ocultados y las estrategias de desinformación utilizadas por los dispositivos de poder en favor de autoridades y empresa; en contraposición a los relatos de los grupos resistentes y población afectada. El análisis se enfocó en la coyuntura de la contradicción, como lucha de clases, en la que se constituyó el conflicto. En ese contexto, se prestó especial atención a «Los Yarcos» como figura de identificación de resistencias. Para su realización se tomaron como fuentes de información entrevistas, medios gráficos provinciales y nacionales además de comunicados en redes sociales
De la profecía minera en San Juan (Argentina) El pueblo elegido y el maná escondido
Get PDFEn el horizonte de la biopolítica, y desde la mirada crítica del análisis del discurso y de la sociosemiótica, este artículo analiza rasgos y funcionamientos de la megaminería como narrativa autoritaria, binaria, monocultural y cultual, indagando acerca de algunas estrate-gias para la determinación de marcos de inteli-gibilidad que sustentan formas violentas de disponer/dispensar lo viviente, en este caso, para producir “geografías dispensables”, con particu-lar referencia al proceso nacional, más específi-camente, de San Juan, núcleo duro del modelo en Argentina
Universidad y filosofía. El universitario como agente humanizador
Get PDFThis paper addresses the figure of the university student as an educable social subject whose educational praxis is based on a practical humanism. It does so by establishing a philosophical analysis of the thematic field where the essence of the university is constituted. In this sense, it proposes a redefinition of the notion of university that attends to the grain outlined by the study and a ethos determined. Facing the neoliberal obstacles that degrade the humanistic intentionality of the university, the article tries to recover two elements in the conception of the university student. And it ends by warning, by virtue of the humanistic character of the university student, the importance of redefining the current meaning of the university without condition.El presente trabajo aborda la figura del universitario como un sujeto social educable cuya praxis educativa se sostiene en un humanismo práctico. Lo hace estableciendo un análisis filosófico del campo temático donde se constituye la esencia del universitario. En este sentido, propone una redefinición de la noción de universitario que atienda a la veta delineada por el estudio y un ethos determinado. Frente a los obstáculos neoliberales que degradan la intencionalidad humanista de la universidad, el artículo trata de recuperar dos elementos en la concepción del universitario. Y termina advirtiendo, en virtud del carácter humanista del universitario, la importancia de redefinir el sentido actual de la universidad sin condición
Realismo científico típico versus antirrealismos. El argumento del “no milagro” frente a tres posturas rivales
Get PDFIn this paper we intend to investigate the debate raised within the philosophy of science between realists and anti-realists. We will examine the argument known as the non-miracle argument , which seeks to establish realism as the only legitimate explanation for the success of science. In order to dismiss this claim, we will oppose it with three counter-arguments: the criticism of scientific realism that Larry Laudan makes in A Confutation of Convergent Realism; Bastiaan Van Fraassen's jungle plot of tooth and claw ; and the implications of the assumption of separability proposed by Paul Feyerabend.En el presente trabajo nos proponemos indagar en el debate suscitado al interior de la filosofía de la ciencia entre realistas y antirrealistas. Examinaremos el argumento conocido como argumento del no milagro, que pretende establecer al realismo como la única explicación legítima del éxito de la ciencia. Con el objetivo de desestimar esta pretensión, opondremos al mismo tres contraargumentos: la crítica al realismo científico que Larry Laudan lleva a cabo en A Confutation of Convergent Realism; el argumento de la jungla de dientes y garras de Bastiaan Van Fraassen; y las implicancias del supuesto de separabilidad propuesto por Paul Feyerabend
El sentido de la colección. La mirada del coleccionista sobre la pieza de colección y su valoración como obra de arte de masas
Get PDFIn this work we intend to think about what it means to be collector, what is the meaning of a museum and what is the meaning of the collection. For this we have as a theoretical framework the contributions of some aesthetic-political essays by Walter Benjamin and Angus Fletcher's definition of allegory. In this context we will work with the collectors Agustín Gnecco and Eduard Fuchs. Under these considerations we take the collector's item as a work of art for the masses and an aesthetic object for the people. The collector's item is valued as a work of art, because the collector, by rescuing it from its objectification, resignifies it and gives it meaning. We wanted to start with the history of Agustín Gnecco because we believe that in them we find highly relevant elements such as the tradition and legacy of the collection. The Argentine collector made a large part of his collection on San Juan soil, forming the museum that bears his name.En este trabajo nos proponemos pensar qué significa ser coleccionista, qué sentido tiene un museo y cuál es el sentido de la colección. Para ello tenemos como marco teórico los aportes de algunos ensayos estéticos-políticos de Walter Benjamín y la definición de alegoría de Angus Fletcher. En este contexto trabajaremos con los coleccionistas Agustín Gnecco y Eduard Fuchs. Bajo estas consideraciones tomamos el objeto de colección como obra de arte de masas y objeto estético para el pueblo. Se valora al objeto de colección como obra de arte, porque el coleccionista, al rescatarlo de su cosificación, lo resignifica y dota de sentido. Hemos querido empezar con la historia de Agustín Gnecco porque consideramos que en ellas encontramos elementos de suma relevancia como son la tradición y el legado de la colección. El coleccionista argentino hizo gran parte de su colección en suelo sanjuanino, formando el museo que lleva su nombre