OJS UNSJ Revistas (Universidad Nacional de San Juan)
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Populism as the post-Marxist adaptation of leftist Manicheanism
Get PDFPopulism can be defined as the post-Marxist adaptation of leftist Manicheanism. In Western Europe, this process materialized after 1989, while in Latin America populism was applied before 1989. Populism is based on: a Manichean ideology with a binary cosmology of the world; the expansion of the public expenditure with damaging effects (high inflation rates) on the economy; charismatic leaders making plebiscitary appeals to the population, with a limited role of intermediate actors (interests groups or parties) and institutions; a high mobilization process from above leading to a movimientismo of the lower sectors of the population. The four cases of orthodox macro-economic populism were: Peron in Argentina, Allende in Chile, Garcia in Peru, and Chavez/Maduro in Venezuela. In partial populism, there is plebiscitarianism, but the increase of the public expenditure and of the inflation rate remains under control (Syriza, Movimento 5 Stelle, Correa, Morales, and Cristina Kirchner). Orthodox populism has always had negative consequences in politics, leading to authoritarian regimes, increased conflict and military coups; instead, partial populism has never endangered democracy and is usually coupled with hybrid/illiberal regimes. The political cultures of the right are not populist, because there is not the increase of public expenditure, but there is plebiscitarianism.
Antes de definir el populismo, es importante identificar las principales culturas políticas en las democracias contemporáneas occidentales. Las culturas políticas pueden definirse como conjuntos coherentes de ideologías, que están “un tanto” (es decir, de una manera diferente) vinculadas a la promoción de ciertos intereses. La forma concreta en que se vinculan las ideas y los intereses depende de la cultura política particular y no puede seleccionarse de manera abstracta para todos ellos (ver más abajo). ¿Cuáles son las principales culturas políticas occidentales contemporáneas? Hay dos enfoques para responder esta pregunta. El enfoque de los divisores es elaborar una clasificación (o tipología) de las ideologías de los partidos. La lista será larga, porque estos instrumentos analíticos deben ser exhaustivos. En cambio, el enfoque de los lumpers es el de idear modelos, es decir, los tipos ideales de Weber; la lista será mucho más corta, porque esas categorías no son exhaustivas e identifican solo aquellos comportamientos que obedecen a condiciones de simplicidad y coherencia. Los modelos se han utilizado con mayor frecuencia en la fase “moderna” de las ciencias humanas (1950 y 1960), y fueron aplicados especialmente por la escuela italiana de ciencias políticas
Las sociedades y la polarización: de la era de las ideologías a la era de las convicciones
Get PDFThe article defends the thesis of the progressive advent of a new moment of societal polarizations. It proposes the weakening of the importance of ideological polarizations in favor of strengthening and expanding polarizations based on personal convictions. To argue, it first evokes some of the great processes of proper ideological polarization that occurred in the past (or that currently occur) to differentiate them from the other type of polarization proposed. In its second part, focusing on the current period, the article explores the specific nature of contemporary polarizations around convictions, explaining their structural origins, as well as their main manifestations and consequences.El artículo defiende la tesis del advenimiento progresivo de un nuevo momento de las polarizaciones societales. Propone el debilitamiento de la importancia de las polarizaciones ideológicas a favor del fortalecimiento y expansión de polarizaciones basadas en convicciones personales. Para argumentarlo, primero evoca algunos de los grandes procesos de polarización propiamente ideológica que se dieron en el pasado (o que se dan en la actualidad) con el fin de diferenciarlos del otro tipo de polarizaciones propuesto. En su segunda parte, centrándose en el período actual, el artículo explora la naturaleza específica de las polarizaciones contemporáneas en torno a las convicciones, explicitando sus orígenes estructurales, así como sus principales manifestaciones y consecuencias.
 
The unlikely president: the populist captain and his voters
Get PDFIn this paper we use surveyed data to understand Bolsonaro’s electorate and, in doing so, we discuss significant interpretations about the conditions to the rise of populist politicians. In the first section, we present and discuss macro interpretations that resort either to socioeconomic or political culture processes in order to explain populism. In the second part, we describe, briefly, Jair Bolsonaro’s political career and show why he is an authentic member of the populist family. In the third and fourth sections, we present survey data on Bolsonaro’s voters, their socioeconomic features, and their beliefs regarding political regimes and democratic institutions, and contending moral issues. We argue that data show that the president social bases are not those the current literature relates to populist leaders and that their attitudes towards politics and moral issues do not differ significantly from those found among supporters of other candidates running for the presidency in 2018. In the conclusions, we suggest some alternative explanations to Bolsonaro’s unexpected electoral success.En este artículo utilizamos datos de encuestas para comprender el electorado de Bolsonaro y, al hacerlo, discutimos interpretaciones significativas sobre las condiciones del surgimiento de los políticos populistas. En la primera sección, presentamos y discutimos interpretaciones macro que recurren a procesos de cultura política o socioeconómica para explicar el populismo. En la segunda parte, describimos brevemente la carrera política de Jair Bolsonaro y mostramos por qué es un miembro auténtico de la familia populista. En las secciones tercera y cuarta, presentamos datos de encuestas sobre los votantes de Bolsonaro, sus características socioeconómicas y sus creencias con respecto a los regímenes políticos y las instituciones democráticas, y las cuestiones morales en conflicto. Argumentamos que los datos muestran que las bases sociales del presidente no son las que la literatura actual relaciona con los líderes populistas y que sus actitudes hacia la política y las cuestiones morales no difieren significativamente de las que se encuentran entre los partidarios de otros candidatos que se postulan para la presidencia en 2018. conclusiones, sugerimos algunas explicaciones alternativas al inesperado éxito electoral de Bolsonaro
De la protesta a la propuesta: 50 años imaginando y construyendo el futuro de David Barkin
Get PDFEl libro De la protesta a la propuesta. 50 años imaginando y construyendo el futuro, escrito por David Barkin, es una obra compuesta por una colección de artículos escritos por el autor en los últimos cincuenta años, en ellos muestra su visión crítica sobre el desarrollo, centra su atención en México y analiza los proyectos de desarrollo implementados durante el último siglo. Pone especial énfasis a la cuestión ecológica y a las alternativas que surgen desde “abajo”, desde los pueblos. Destaca asimismo la importancia que tienen los procesos autonómicos para construir mundos post-capitalistas
Animales y anibuenes. Lo humano, lo subhumano, y lo no humano
Get PDFThe division between nature and culture, typical of the Western modern thought, has been established as the ontological foundation of racist, sexist and speciesist violence. With the conquest of America in 1492, the possibility of asserting itself in the face of a new alterity was born for Europe. On the one hand, the concept of race , with the purpose of delimiting the order of the human against the order of the subhuman and the non-human. On the other hand, Christian patriarchy is globalized: the burning of witches, on the one hand, and the distinction between woman and female on the other, appear as two of the most notable consequences. Finally, the Cartesian philosophy of the 17th century calls into question the Aristotelian worldview, in force until now, according to which animals have a soul: a nourishing and sensitive soul. The animal turns into a machine.La división entre naturaleza y cultura, típica del pensamiento moderno occidental, se ha constituido como el fundamento ontológico de la violencia racista, machista y especista. Con la conquista de América en el año 1492, nace para Europa la posibilidad de autoafirmarse frente a una nueva alteridad. Por un lado, surge el concepto de raza, con la finalidad de delimitar el orden de lo humano frente al orden de lo subhumano y de lo no humano. Por otro lado, se globaliza el patriarcado cristiano: la quema de brujas, por un lado, y la distinción entre mujer y hembra por el otro, aparecen como dos de las consecuencias más notables. Finalmente, la filosofía cartesiana del siglo XVII pone en tela de juicio la cosmovisión aristotélica, vigente hasta el momento, según la cual los animales poseen alma: un alma nutritiva y sensitiva. El animal se torna en máquina
Laberintos Cartesianos: Resabios del automatismo en la concepción animal Fichteana
Get PDFThis article presents the lines of a possible reading deconstructive that seeks to trace the residues of the mechanistic paradigm implicit in the approach to the material body that Fichte develops in extenso in its Foundation of natural law. Although Fichte exhibits the notion of leib as a tentative overcoming of Cartesian dualism, towards the end of paragraph 6 and in the context of an intersubjective anthropological turn, he wonders how to differentiate another human from an animal. To resolve such a dilemma, he elaborates a corollary where he fixes, in the distinction between körper and leib, the limit that separates them, and concludes that, while the lived body ( leib) translates what is properly human, the material body (körper) continues to describe animal corporalities. In this sense, the argument will try to provide a reflective framework that questions such borders, drawn by the modern tradition and promoted by its most canonical representatives.Este artículo presenta las líneas de una posible lectura deconstructiva que busca rastrear los residuos del paradigma mecanicista implícitos en el abordaje del cuerpo material que Fichte desarrolla in extenso en su Fundamentación del derecho natural. Aunque Fichte exhibe la noción de leib como una tentativa superación del dualismo cartesiano, hacia el final del parágrafo 6 y en el contexto de un giro intersubjetivo antropológico, se pregunta cómo diferenciar a un otro humano de un animal. Para resolver semejante dilema, elabora un corolario donde fija, en la distinción entre körper y leib, el límite que los separa, y concluye que, mientras el cuerpo vivido (leib) traduce lo propiamente humano, el cuerpo material (körper) continúa describiendo a las corporalidades animales. En este sentido, la argumentación intentará proveer un marco reflexivo que cuestione tales fronteras, trazadas por la tradición moderna y promovidas por sus más canónicos representantes
El mundo del petróleo y del gas en Vaca Muerta. Reconfiguraciones de un sector en transformación
Get PDFLos procesos de inserción laboral de los trabajadores varían según el “mundo del trabajo” en el cual se producen. En ellos intervienen distintos factores estructurales y relaciones entre actores sociales que condicionan dichos procesos. En este artículo, proponemos caracterizar el mundo del petróleo y del gas en la formación geológica Vaca Muerta en la provincia del Neuquén, Argentina, analizando los cambios que ha implicado la introducción de métodos no convencionales para la explotación de hidrocarburos (fractura hidráulica o fracking), que presenta nuevas condiciones laborales para los trabajadores del sector, tanto a nivel de la normativa que rige el sector, como al perfil de trabajadores y las demandas de formación de los mismos. Para ello, se analizan fuentes de datos secundarias (los convenios colectivos que rigen la actividad, la oferta educativa orientada al sector que existe en la región), así como entrevistas a gerentes de compañías petroleras de distinto tipo (operadoras y de servicios petroleras), de consultoras de recursos humanos que trabajan en la zona y docentes de escuelas secundarias técnicas orientadas al sector
Significaciones otorgadas al trabajo por jóvenes según trayectorias laborales
Get PDFEl modelo político y económico de pleno empleo que caracterizó a las sociedades del siglo XX y que garantizaba el ingreso de los trabajadores al sector formal de la economía, permitiendo el acceso a empleos de calidad, de tiempo completo, estables y con cobertura social, entra en crisis en la década del 70´, se inicia así un proceso de precarización laboral y desempleo. En Argentina las trayectorias laborales caracterizadas por la estabilidad en torno a un único empleo han caducado, los modos de ingresar al mercado laboral a través del pasaje de la educación al empleo, han sido reemplazados por una proliferación de transiciones con diferentes condiciones y niveles de precariedad. Las trayectorias de inserciones laborales juveniles ponen de manifiesto tanto los condicionantes macro-estructurales como las subjetividades en torno al trabajo. Se presenta la vinculación entre trayectorias laborales juveniles, en las que se observan diferentes grados de precariedad laboral y significaciones otorgadas por los jóvenes al trabajo; en una instancia de integración de conocimientos acumulados a través de diferentes investigaciones desarrolladas desde el año 2008 en la provincia de San Juan
LA INTEGRACIÓN DE COLOMBIA A LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN
Get PDFEn este artículo se presenta un análisis sobre la incorporación de Colombia a la sociedad global de la información, a partir de indicadores del Banco Mundial y de la International Telecommunication Union sobre acceso a Internet y suscripciones al servicio de telefonía móvil durante el periodo 2010 y 2016. Al interior del país, se analizaron datos por regiones, departamentos y ciudades principales y se estableció el Indicador Nacional de incorporación de la Sociedad de la Información (iSi), mediante datos sobre computadores personales, tabletas, teléfonos inteligentes y suscripción a telefonía móvil por cada cien habitantes. El iSi revela un país desigual, con una brecha marcada en el acceso a la información entre regiones, especialmente en las zonas más alejadas y el sector rural, donde las diferencias sociales están asociadas con el acceso a los recursos tecnológicos, excluyendo de la sociedad de la información a una gran cantidad de habitantes
Disputa y resignificación de las políticas públicas. La participación del semillero campesino de Figueroa en un clúster de alfalfa (Santiago del Estero)
No full textEl artículo analiza el proceso de conformación de un semillero en Figueroa, el mismo se formaliza como cooperativa en 2015 e integra un clúster de alfalfa. En el marco de la reconstrucción del dique y el incremento del valor de las tierras, los campesinos de Figueroa se han asociado para el acceso a diferentes políticas públicas con el objetivo de realizar la producción y comercialización conjunta. La experiencia resulta significativa para reflexionar en torno a las disputas que se plantean respecto a las políticas de desarrollo rural, donde ciertas propuestas de intervención, de tipo empresarial, suelen generar tensiones al interior de la organización de base. Una de las principales dificultades aparece cuando se intenta fortalecer solo la producción de semillas de alfalfa, invisibilizando otras actividades propias del campesinado que forman parte de sus tradicionales estrategias de reproducción. Asimismo, la cooperativa enfrentó múltiples dificultades para cumplir con las exigencias estatales. En efecto, los campesinos fueron readecuando los objetivos de la organización y las políticas públicas, resignificando las mismas y las relaciones con los agentes estatales