OJS UNSJ Revistas (Universidad Nacional de San Juan)
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    La Educación Física con adultos mayores. Experiencias en Latinoamérica. Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, México, Panamá, Perú, Uruguay y Venezuela Gustavo Mariluz

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    Débora Di Domizio nos presenta en su compilación una diversidad de trabajos que se incluyen en el gran campo de la geragogía. Desde su título, se puede conocer y comprender cuál es su objetivo; la difusión de trabajos de investigación, reflexión y descripción realizados por profesionales del área de la Educación Física con adultos mayores con la particularidad interesante y necesaria que no aborda una sola realidad nacional sino que participan autores/as de diversos países de Latinoamérica como Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, México, Panamá, Perú, Uruguay y Venezuela

    (Re)fazendo diferenças de classe em movimento: a classe média brasileira em Londres

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    Este artículo analiza el papel de la clase social (intersectada con género, “raza” y espacio) en la producción y negociación de la diferencia en un contexto de movilidad transnacional. Sin tomar por adelantado el origen étnico compartidos resultando en la constitución de comunidades transnacionales unificadas y solidarias, este artículo demuestra cómo los brasileños de clase media negocian las representaciones estigmatizadas de clase (y racializadas) del “migrante” en la producción de diferencias sociales en Londres. Las diferencias de clase se producen a medida que las jornadas migratorias del grupo analizado son construida y entendidas como una experiencia cultural y de vida (“cosmopolita”), alejándose así de las representaciones de la “comunidad brasileña” y del ““migrante brasileño” - entendido como el trabajador migrante/pobre que vive en la comunidad transnacional. Dicha diferenciación se produce a partir de una evaluación continua de sus vidas en Londres (“aquí”) en referencia a Brasil (“allá”). Reflexionar sobre su posición “aquí” y “allá” generalmente permite a los brasileños de clase media distinguirse a sí mismos en comparación con sus compatriotas en Londres, en un contexto político y social que estigmatiza los “migrantes” y las “comunidades”. Tal reflexión también produce frustración, enojo y ambivalencia, ya que la migración a menudo confunde las demarcaciones de clase que históricamente garantizaban distinciones para muchos de estos brasileños en Brasil.Este artigo analisa o papel da classe social (interseccionada com gênero, “raça” e espaço) na produção e negociação da diferença em um contexto de mobilidade transnacional. Para além dos debates que tomam de antemão etnia e/ou nacionalidade compartilhadas que resultam na constituição de comunidades transnacionais unificadas e solidárias, este artigo demonstra como brasileiros de classe média negociam as representações estigmatizadas de classe (e racializadas) do “migrante” na produção de diferenciações sociais em Londres. Diferenças de classe são produzidas na medida em que as jornadas migratórias do grupo analisado são construídas e entendidas como uma experiência cultural e de vida (“cosmopolita”), distanciando-se assim das representações da “comunidade brasileira” e do ““migrante brasileiro” – entendidos como o pobre/migrante-trabalhador vivendo na comunidade transnacional. Tal diferenciação ocorre a partir de uma avaliação contínua de suas vidas em Londres (“aqui”) em referência ao Brasil (“lá”). Refletir sobre o posicionamento deles “aqui” e “lá” geralmente permite com que brasileiros da classe média se valorizem em comparação aos seus compatriotas em Londres, num contexto político e social que estigmatiza “migrantes” e “comunidades”. Tal reflexão também produz frustração, raiva e ambivalências, uma vez que a migração frequentemente embaralha as demarcações de classe que historicamente garantiam distinções a muitos desses brasileiros no Brasil

    El sofisma de la ciudadanía como concepto universal

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    Hoy en día es fundamental redefinir el concepto de ciudadanía y, sobre todo, su espacio de actuación, pues más que una preocupación teórica es una exigencia política, debido, entre otros factores, al proceso de pérdida de la identidad política y de confianza en las instituciones democráticas. Lo anterior, porque teóricamente, el concepto de ciudadanía es controvertido, pues es una noción que posee múltiples sentidos, que tienen que ver con el concepto mismo, sus contenidos, su status, sus significados y su origen. De tal manera que teóricamente, dependiendo del enfoque con el que se le analice, adquiere distintas acepciones y valores políticos diferenciados. Los significados más comunes de ciudadanía están relacionados con derechos y obligaciones, que determinan su reconocimiento formal a una comunidad política o nacional; con su pertenencia y contribución al bienestar de una comunidad y como una identidad cívica, a partir de aspectos sociales y culturales. Esto, sin duda, dificulta su abordaje entre el ser y el deber ser; lo cual requiere un esfuerzo mayor de separación analítica entre la mirada teórica y la mirada política, pero principalmente para encontrar el sentido de universalidad con el que nace

    Las políticas sociales durante el cambio hacia la izquierda en México (2018): : ¿reforzamiento de la ciudadanía o clientelismo político?

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    El presente artículo, tiene el objetivo de analizar si el enfoque de política social que se está implementando a partir del cambio hacia la izquierda en México contribuye -o no- a reforzar derechos ciudadanos; o se trata, más bien, de políticas clientelares que disminuyen estos derechos. La discusión resulta importante en el contexto de América Latina donde desde el comienzo del siglo XXI se han producido gobiernos de izquierda que no necesariamente han contribuido a generar derechos ciudadanos. Para ello se hace una discusión sobre la noción de ciudadanía y el papel de la política social en impulsar derechos sociales o generar relaciones de clientelismo. Posteriormente se describe la política social que se desarrolló en México durante el período de los gobiernos de centro-derecha para analizar el estado de la ciudadanía social en el período, y ello se compara con la política social que comenzó a implementarse a partir del cambio hacia la izquierda, para conocer si presenta un enfoque radicalmente diferente respecto a los derechos sociales -o no-

    Construcción de la ciudadania y educación en México

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    The predominance of the neoliberal economic model brought with it the irruption of the values ​​of the world of business, competition and violence to the educational field. The Mexican evaluation system is implemented and operates linked to the decisions to allocate additional resources to the institutions based on their results. By letting the resources depend on the approval rating by the national and international institutions, the State disregards its role as provider of these rights.       Some studies have investigated the relationship between some measures of schooling and / or educational inequality and the degree of income inequality. Educational inequality, in general, manifests itself as a low educational average, educational lag and lack of access to the different educational levels, which manifests as “rejected” to the institution that is chosen.       Education in Mexico is a right enshrined in the Constitution and it is the responsibility of the State to enforce it; However, until now it has not been possible to guarantee the access and quality of such education to all children and youth in the country. Keywords: citizenship, educational reform, neoliberalism, inequality.El predominio del modelo económico neoliberal trajo consigo la irrupción de los valores del mundo de la empresa, la competencia y la violencia al ámbito educativo. El sistema de evaluación mexicano se implanta y opera ligado a las decisiones de asignación de recursos adicionales a las instituciones en atención a sus resultados. Al dejar que los recursos dependan de la calificación aprobatoria por parte de las instituciones nacionales e internacionales, el Estado se desentiende de su papel de proveedor de estos derechos.       Algunos estudios han investigado la relación entre algunas medidas de escolaridad y/o desigualdad educativa y el grado de desigualdad de ingresos. La desigualdad educativa, en general se manifiesta como escaso promedio educativo, rezago educativo y falta de acceso a los distintos niveles educativos, que se manifiesta como “rechazados” a la institución que se elige.       La educación en México es un derecho consagrado en la Constitución y es responsabilidad del Estado hacer que ello se cumpla; sin embargo, hasta hoy no ha sido posible garantizar el acceso y la calidad de dicha educación a todos los niños y jóvenes del país. &nbsp

    Reseña de tesis de grado: Itinerarios de militancia política partidaria juvenil en la Provincia de San Juan

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    La participación de las juventudes en la esfera política, nacional y provincial ha suscitado, desde hace mucho tiempo, el interés de investigaciones en el campo de las Ciencias Sociales. A pesar de los enormes avances conceptuales, analíticos y metodológicos que resultaron de esos estudios, sorprende cada vez más la complejidad que encierra la temática y la dificultad de intentar arribar a conclusiones definitivas

    Editorial

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    Exit, Voice and Loyalty: Europeism and Euroscepticism in Eastern and Central European Party Systems

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    The paper examines the evolution of Eastern and Central European party systems to the emergent division between pro-EU and Eurosceptic forces and puts forward a revised view of the traditional centre-periphery cleavage in six countries: Poland, Hungary, the Czech Republic, Slovakia, Bulgaria and Romania. The first part discusses the Rokkan spatial approach, the second develops a revised view of centre-periphery cleavage in relation to space at the regional level, and the third analyzes party competition in terms of Europeism and Euroscepticism in Eastern and Central European party systemsEste artículo examina la evolución de los sistemas de partidos de Europa Oriental y Central hacia la división emergente entre las fuerzas pro-UE y euroescépticas y presenta una visión revisada de la división tradicional de centro-periferia en seis países: Polonia, Hungría, República Checa, Eslovaquia, Bulgaria y Rumania. La primera parte discute el enfoque espacial de Rokkan, la segunda desarrolla una visión revisada de la escisión centro-periferia en relación con el espacio a nivel regional, y la tercera analiza la competencia de los partidos en términos de europeísmo y euroescepticismo en los sistemas de partidos de Europa Central y Oriental

    Migraciones y clases sociales: Presentación

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    Las migraciones internacionales se conectan en la era de la globalización con formas de desigualdad y polarización social a escala mundial, colaborando en configurar un espacio de clases globales. Ante el crecimiento de las asimetrías en el contexto del capitalismo del siglo XXI, hay autores que sugieren que la migración constituye un salto de escala para posicionarse en la distribución de la renta mundial (Korzeniewicz y Morán, 2005). Como parte de dichas tendencias, algunos grupos aprovechan oportunidades estratégicas creadas en el marco de dinámicas diversas de movilidad territorial, y al mismo tiempo, se encuentran limitados por los sistemas nacionales que siguen operando de manera significativa en la reproducción social (Wagner, 2007). En el abordaje de estos procesos, hay estudios que señalan que estas nuevas configuraciones de clases globales constituyen un puente entre ámbitos nacionales densos (donde sigue funcionando la mayor parte de la vida política, económica y civil) y las dinámicas globales de desnacionalización (Sassen, 2007). Asimismo, estos movimientos se producen como efecto de políticas neoliberales a nivel macroestructural, generando desplazamientos de poblaciones con características diversas y segmentadas por pertenencia étnica, nacional y de género (Portes y Hoffman, 2003)

    Algunas consideraciones teóricas sobre la aplicación de la “teoría campesina” en el análisis interpretativo historiográfico sobre la conformación social del espacio rioplatense tardo-colonial.

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    El campesinismo, en tanto teoría, ha absorbido las definiciones de categorías y relaciones sociales de lo rural, soslayando tributariamente no solo expresiones y diferencias materiales de esas relaciones, sino también una definición precisa de los sujetos sociales que intervienen en ellas. Chayanov, el padre del campesinismo, en tanto levanta la bandera de una economía política alternativa al capitalismo, supone la militancia de la autoexplotación económica de la familia campesina o artesana que no ocupa obreros pagados sino el trabajo de sus propios miembros como una certeza. Esto constituye, al mismo tiempo, el problema central de algunas “indefiniciones” que se explicitan en la teoría, más aún cuando intentamos aplicar ciertas categorías conceptuales a la realidad rioplatense tardo-colonial sin analizar ni comprobar empíricamente el contenido social de las mismas. Esto es lo que sucede con cierta renovación historiográfica que ha intentado instalar la idea de la existencia concreta del sujeto campesino en múltiples formas y fórmulas, argumentando una casi “natural” y poco clara demarcación entre las clases sociales, a partir de una relativización de los condicionamientos económicos que intervienen en la cimentación de tal fenómeno. Este ensayo bibliográfico propone, entonces, despejar algunas cuestiones conceptuales que circulan generalizadamente en ciertos discursos historiográficos

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