Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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    Sinergias entre el turismo de intereses especiales y sistemas de producción sustentados en conocimientos tradicionales e interculturales

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    In the context of peasant economies, which develop in geographic sectors where their ecosystems are fragile from the productive point of view, due to soil limitations, topography, climatic conditions such as cold, rain and snow, it is not easy to identify alternatives for sustainable economic development that allows to overcome subsistence situations. However, in the case of peasant family agriculture settled in the territories of the agroecological zone of the Andean Cordillera, it has a potential for future development associated with tourism initiatives of special interests with production systems based on traditional knowledge and management and intercultural. In this context, the need arises to analyze their potential synergies with initiatives associated with special interest tourism and with the proposal of a Heritage Route associated with mountain production systems.En el contexto de las economías campesinas, que se desarrollan en sectores geográficos en que sus ecosistemas son frágiles desde el punto de vista productivo, por limitaciones de suelo, topografía, condiciones climáticas como el frío, lluvia y nieve, no es fácil identificar alternativas de desarrollo económico sostenibles que permitan superar situaciones de subsistencia. No obstante, en el caso de la agricultura familiar campesina asentada en los territorios de la zona agroecológica de Cordillera Andina, ella tiene un potencial de desarrollo futuro asociado a iniciativas de turismo de intereses especiales con los sistemas de producción sustentados en conocimientos y manejos tradicionales e interculturales. En este contexto es que surge la necesidad de analizar las potenciales sinergias de estos con iniciativas asociadas al turismo de intereses especiales y con la propuesta de una Ruta Patrimonial asociada a los sistemas de producción de montaña

    Políticas indigenistas e movimentos indígenas no Brasil

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    No presente artigo, analisaremos as políticas indigenistas brasileiras no século XX e o surgimento dos movimentos indígenas a partir dos anos de 1970. Queremos mostrar uma visão geral desse panorama histórico, ressaltar as definições principais das políticas indigenistas e sua articulação com o indigenismo interamericano, assim como as rupturas surgidas em parte pelos questionamentos do movimento indígena e pela constituição de 1980. Veremos a passagem de políticas indigenistas tutelares e de controle desses povos, para uma crescente atuação e mobilização indígena, ancorada na defesa da terra, assim como de outras reivindicações importantes, como a melhoria do atendimento à saúde e à educação. Identificaremos, desse modo, os principais conceitos e os avanços nessa luta, que como pano de fundo questionam o exercício dos direitos e nos falam da ampliação do conceito de cidadania no contexto atual dos Estados Nacionais na América Latina

    Las Aporías de la Calidad Educativa: La confusa respuesta a la crisis educativa en el mundo

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    El presente artículo es un informe parcial de una investigación más amplia sobre la calidad educativa y la evaluación docente, cuyo objetivo central es reconstruir las principales tendencias, estrategias y problemáticas que enfrentan estas dos acciones globales. En el estudio de la calidad educativa se utilizó el método hermenéutico-genealógico de corte nietzscheano-foucaultiano, para reconocer la fuente de procedencia y la emergencia histórica que posibilita su imperativa instauración en los sistemas educativos contemporáneos.Los principales hallazgos son: la ambigüedad del concepto, el carácter prescriptivo de sus criterios y la deformación de las prácticas socio-educativas que ha comportado su acrítico seguimiento. Al nal, la consecuencia principal de la instauración de los dispositivos de la calidad en la educación, es el arraigo de la cultura de la Pedagogía del Examen

    Escenografías para el pensamiento

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    The following article intends to visualize and reflect on the notion of space in Peter Sloterdijk's work. In the Sloterdijk's work a post-metaphysical revaluation of space is woven, which implying a series of reconsiderations and changes of route in the contemporary debate of philosophy. Although, the consequences of the debate are inevitably carried over to those dichotomous traditions of thought that study space following the extrapolated metaphysical effort between subject and object. Initially, we will present a brief historical overview of the notion of space in modern philosophy, to later relate the reception of the spatial category in the author's aesthetic and political thought: an ontotopology, in Sloterdijk, accompanies the spherological project. And, finally, to diagram a reading vector for a future of philosophy focused, now, on reflecting on the diverse cultural and material modes that allow philosophical thinking in a global world.El siguiente artículo tiene como propósito visualizar y reflexionar en torno a la noción de espacio en la obra de Peter Sloterdijk. En la obra de Sloterdijk se teje una revalorización postmetafísica del espacio, lo que implica una serie de reconsideraciones y cambios de ruta en el debate contemporáneo de la filosofía. Aunque, las consecuencias del debate se trasladan, ineludiblemente, hacia aquellas tradiciones dicotómicas del pensamiento que estudian el espacio siguiendo el esfuerzo metafísico extrapolado entre sujeto y objeto. Inicialmente, daremos a conocer un breve recorrido histórico de la noción de espacio en la filosofía moderna, para, posteriormente, relatar la recepción de la categoría espacial en el pensamiento estético y político del autor: una ontotopología, en Sloterdijk, acompaña el proyecto esferológico. Y, para así, finalmente, diagramar un vector de lectura para un futuro de la filosofía enfocada, ahora, en reflexionar sobre los diversos modos culturales y materiales que permiten el pensar filosófico en un mundo global

    Turismo y naturaleza preservada en América Latina

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    The text aims to analyse the tourist valorisation of nature subject to preservation systems, in what are generally called environmental protection areas, in Latin America. Although his inter-est is concentrated in current processes, he considers necessary to present a historical revision to recover both the process of creation and consolidation of these preservation units, as well as the modalities that tourism was acquiring in their use. In this tour, presents the relationships that this valorisation establishes with the social contexts in which it is inscribed, as well as with the ideas and representations of nature, preservation and tourism that support this valorisation.For the current context, it recognizes two main routes or perspectives of tourist valorisation of preserved nature. One of them is fully inscribed in the coordinates of the global economy, hav-ing market interventions as a priority instrument. The other is oriented towards local and partic-ipatory development, having as a general framework the principles of sustainability. In both, achievements and limitations are observed, and presented synthetically in relation to the cur-rent expectations regarding tourism as a driver of development in general and for the places and populations involved.El texto tiene por objetivo analizar la valorización turística de la naturaleza sujeta a instancias de preservación, en las denominadas en general áreas de protección ambiental, en América Latina. Si bien su interés se concentra en los procesos actuales, considera necesario presentar un recorrido histórico en el que recupera tanto el proceso de creación y consolidación de estas unidades de preservación, como las modalidades que el turismo fue adquiriendo en su aprove-chamiento. En este recorrido presenta las relaciones que esta valorización establece con los contextos sociales en los que se inscribe, como asimismo con las ideas y representaciones de la naturaleza, la preservación y el turismo que avalan dicha valorización. Para el contexto actual, reconoce dos grandes vías o perspectivas de valorización turística de la naturaleza preservada. Una de ellas se inscribe plenamente en las coordenadas de la economía global, teniendo a las intervenciones de mercado como instrumento priorizado. La otra se orienta hacia el desarrollo local y participativo, teniendo como marco general los principios de la sustentabilidad. En ambas se observan logros y limitaciones, que son expuestos de manera sintética y en relación con las expectativas vigentes en torno al turismo como impulsor del desarrollo en general y, en particular, para los lugares y poblaciones involucrados

    Editorial

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    La ética como fundamento del hombre-sujeto en el pensamiento pedagógico de Paulo Freire

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    La pregunta por el sujeto es una de las cuestiones fundamentales de la losofía a lo largo de la historia del mundo occidental. Esta noción, de naturaleza ontológica, es, sin embargo, situada. Un rastreo diacrónico sobre la forma como se ha comprendido el sujeto en diferentes momentos de la historia demuestra que este es tanto consecuencia como condición del sistema-mundo en el que se halla. Basados en este precepto, el presente artículo busca situar el lugar de la ética en el pensamiento de Paulo Freire a partir de su noción de hombre-sujeto latinoamericano. Para ello, emplearemos un método de revisión documental de una selección de obras del pedagogo brasileño en articulación con las posturas éticas de algunos pensadores de la losofía contemporánea (Lévinas, Moore, Hinkelammert) que ponen en discusión el lugar de lo ético en la noción de hombre-sujeto en el pensamiento freiriano. De este análisis se deriva que el horizonte ético en la pedagogía de la liberación concuerda con las posturas de reconocimiento del otro como condición de formación del ser, puesto que la educación tiene una incidencia directa en este proceso, ya que educar es de suyo un ocurrir ético

    Inversión extranjera y minería privada en contexto dictatorial: El Decreto Ley 600 y la desnacionalización del cobre. Chile, 1974-1977

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    Durante la dictadura cívico-militar chilena se implementaron una serie de reformas que modificaron el marco legal de la minería y dieron paso a la modernización neoliberal de la principal actividad extractiva del país. De esta manera, los primeros años de la dictadura estuvieron caracterizados por la aplicación rígida e ideológica de reformas estructurales, entre estas medidas se inscribe el llamado Estatuto de la inversión extranjera, también conocido como DL 600. Durante la dictadura cívico-militar chilena se implementaron una serie de reformas que modificaron el marco legal de la minería y dieron paso a la modernización neoliberal de la principal actividad extractiva del país. De esta manera, los primeros años de la dictadura estuvieron caracterizados por la aplicación rígida e ideológica de reformas estructurales, entre estas medidas se inscribe el llamado Estatuto de la inversión extranjera, también conocido como DL 600.  En artículo analiza parte de los alcances de este diseño legal, orientado por la interrogante acerca del impacto y alcances que este tuvo en el proceso de inversión minera e intenta responder a la interrogante central del problema, a saber, ¿en qué medida el DL 600 abrió el camino para la instalación de las transnacionales mineras?   ABSTRACT During the Chilean civil-military dictatorship, a series of reforms were implemented that modified the legal framework for mining and gave way to the neoliberal modernization of the country’s main extractive activity. In this way, the first years of the dictatorship were characterized by the rigid and ideological application of structural reforms. Among these measures is the so-called Foreign Investment Statute, also known as DL 600. During the Chilean civil-military dictatorship, a series of reforms were implemented that modified the legal framework for mining and gave way to the neoliberal modernization of the country’s main extractive activity. In this way, the first years of the dictatorship were characterized by the rigid and ideological application of structural reforms. Among these measures is the so-called Foreign Investment Statute, also known as DL 600.  The article analyzes part of the scope of this legal design, guided by the question about the impact and scope that it had on the mining investment process and tries to answer the central question of the problem, namely, to what extent did DL600 open the way for the installation of the mining transnationals

    Bolívar Echeverría: Crítica, forma natural y teología negativa

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    El ensayo es un intento de sintetizar y proyectar el trabajo teórico de Bolívar Echeverría. Se centra en el estudio y despliegue de su teoría crítica a partir de su trabajo sobre la contradicción fundamental del capitalismo: la tensión entre valor de uso y valor. En este sentido, se estudia la importancia que para Echeverría tiene la llamada “forma natural social” como contraposición a la forma artificial de acumulación de capitales. Este ensayo, refleja esta contradicción en sus investigaciones sobre el problema de la revolución, la vigencia de la izquierda y la constitución de una modernidad alternativa al capitalismo.   Palabras clave: Marxismo, Teoría Crítica,  Modernidad postcapitalista, Ethos barroco, Forma natural.  *****    Bolívar Echeverría: Criticism, natural form and negative theology   Abstract   The essay is an attempt to synthesize and project the theoretical work of Bolívar Echeverría. Beginning with his work on the fundamental contradiction of capitalism (the tension between use value and value), I focus on the study and deployment of his critical theory, and the importance of "natural social form", as opposed to the artificial form of capital accumulation. This essay reflects this contradiction of capitalism on the problem of revolution, validity of the left, and the constitution of an alternative modernity to capitalism   Keywords:  Marxism, Critical Theory, Postcapitalist Modernity, Baroque Ethos, Natural Form.   &nbsp

    Ópera y nacionalismo en Latinoamérica: lo irracional como ideología a través de hegemonías complejas

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    Between the second half of the 19th century and the beginning of the 20th century, we find an important list of operas created by Latin American composers, among which a large number of nationalist styles stand out. Considering these works, the present work aims to recognize the complexity of the hegemony regarding Latin American opera as a cultural phenomenon, as well as the irrational-rational tension that makes this company possible. According to the analysis of works, they are mainly divided into two groups: those that narrate independence or state construction and those that identify indigenous or subordinate figures to confirm identity, both national and continental. At the end of the article, it is recognized that Latin American opera responds to complex power relations and national and international hegemonies, which make effective, on the one hand, the feeling of community and, on the other, that of national and identity identities.Entre la segunda mitad del siglo XIX y el comienzo del siglo XX, encontramos una lista importante de óperas creadas por compositores latinoamericanos, entre las que destaca un gran número de corte nacionalista. Considerando estas obras, el presente trabajo tiene como objetivo reconocer la complejidad de la hegemonía referente a la ópera latinoamericana como fenómeno cultural, así como de la tensión irracional-racional que hace posible esta empresa. Según el análisis de obras, están divididas principalmente en dos grupos: las que narran la independencia o la construcción del Estado y las que utilizan figuras indígenas o subalternas para confirmar la identidad, tanto nacional como continental. Al concluir el artículo, se reconoce que la ópera latinoamericana responde a relaciones de poder y hegemonías complejas, nacionales e internacionales, las que hacen efectivo, por un lado, el sentimiento de comunidad y, por otro, el de reivindicación nacional e identitaria

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