Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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Reseña The Lighthouse: mares tenebrosos
Get PDFReseña.Título original: The Lighthouse. Dirección: Robert Eggers. Guion: Robert Eggers, Max Eggers. Fotografía: Jarin Blaschke. Diseño de producción: Craig Lathrop. Montaje: Louise Ford. Música: Mark Korven. Reparto: Willem Dafoe, Robert Pattinson. Año: 2019. País: Estados Unidos. Duración: 110 min.
 
Persistencias, vulnerabilidades y desigualdades en el paraíso, Galápagos
Get PDFThe intricate relationship between nature, tourism and society in an unique place like Galapagos is analyzed from diverse perspectives, in which it is take into consideration some key aspects like conservation, the residents and tourists perceptions and the tourism phenomenon as a disruptor element in a protected area. Tourism is the economic driver of Galapagos, which sometimes leads to the displacement (gentrification?) of residents in the urban areas of the archipelago, as well as the impact on the flora and fauna, because of the increase of tourists and residents and finally the change of tourists perception in relation with a eco-tourist destination. Moreover, there is a conflict for the use of the public sites between tourists and residents, who feel relegated from these leisure and recreation places, destined specially for tourists, which at the end is a sort of inequality and spatial segregation with the residents.In this context, with an emphasis in the relationship nature-society and considering the dichotomic nature of Galapagos being a protected area but also a growing town, but also conservation and development at the same time, urban and rural, nature and society, an multidisciplinary approach is proposed. This article is centered in a reflection of the socio ecological dynamics in Galapagos, based in some data with the goal of evaluating the relationship nature-society. We evaluate the residents and tourists’ perceptions, as well as the urban development and growth in the last thirty years with a critical view of the tourism development in this place of world relevance.La intrincada relación entre naturaleza, turismo y sociedad en un lugar único como Galápagos es analizada desde distintas perspectivas, en la que se toma en cuenta algunos aspectos clave como la conservación, las percepciones de los residentes y los visitantes y el fenómeno turístico como un elemento disruptor en esta área protegida. El turismo es el motor de la economía galapagueña, lo que ha ocasionado entre otros efectos el desplazamiento (¿gentrificación?) de los residentes en las zonas urbanas del archipiélago, así como también un impacto sobre la flora y fauna debido al incremento de turistas y residentes y finalmente una alteración de la percepción de los turistas frente a un destino denominado eco-turístico. Así mismo, el uso de los sitios de uso público genera una cierta tensión entre turistas y residentes, estos últimos se sienten muchas veces relegados de estos espacios de ocio y recreación, destinados sobre todo a los turistas, lo que a la larga genera desigualdad y segregación espacial con los residentes.En este contexto, con un énfasis en las relaciones naturaleza-sociedad y considerando la dicotomía que encierra Galápagos al ser un área protegida y una población en crecimiento, conservación y desarrollo, rural y urbana, naturaleza y sociedad, se plantea un abordaje multidisciplinario. El artículo se centra en una reflexión de las dinámicas socio ecológicas en Galápagos, con el apoyo de algunos datos con el objetivo de evaluar la relación naturaleza-turismo-sociedad. Se indaga en las percepciones de los residentes y turistas, así como en el proceso de crecimiento urbano de las últimas tres décadas con una mirada crítica del desarrollo turístico en este archipiélago de importancia mundial
La turistificación del territorio
Get PDFThe touristification of the territory is a process that societies have experienced during the 20th century, from the implementation of policies aimed at inserting local spaces into the global flows of tourist mobility. Both Chile and the rest of the Latin American countries were not exempt from these dynamics. Indeed, tourism, understood as a way of assigning tourist value to places, is developed both from above, by the action of the State, and from below, based on the decisions that tourists make when traveling. This article aims to analyze, from a historical and geographical perspective, the role that tourism has played in the construction of the territory, the State and the Nation in Chile during the 20th century from two approaches: a) travelers and tourists in La Araucanía a late 19th century: Edmond Reuel Smith, Gustave Verniory and José Alfonso; and b) the tourism magazines in promoting the tourist imaginary of modernity and the nation in Chile, which were classified into three categories: private magazines, association magazines and state magazines. It is concluded that both the travelers of the late nineteenth century and the magazines of the first half of the twentieth century, configured the construction of the tourist territorial imaginary of Araucanía and southern Chile, based on the notion of nature, of the subjects that there they are. live and the values of modernity.La turistificación del territorio es un proceso que han vivenciado las sociedades durante el siglo XX, a partir de la implementación de políticas dirigidas a insertar a los espacios locales en los flujos globales de movilidad turística. Tanto Chile, como el resto de los países latinoamericanos no estuvieron exentos de dichas dinámicas. En efecto, la turistificación, entendida como una forma de asignar valor turístico a los lugares, se desarrolla tanto desde arriba, por la acción del Estado, como desde abajo, a partir de las decisiones que los turistas toman para viajar. Este artículo se propone analizar, desde una perspectiva histórica y geográfica, el papel que ha jugado el turismo en la construcción del territorio, el Estado y Nación en Chile durante el siglo XX desde dos enfoques: a) los viajeros y turistas en La Araucanía a fines del siglo XIX: Edmond Reuel Smith, Gustave Verniory y José Alfonso; y b) las revistas de turismo en la promoción del imaginario turístico de la modernidad y la nación en Chile, las cuales se clasificaron en tres categorías: revistas particulares, revistas de asociaciones y revistas del Estado. Se concluye que tanto los viajeros a fines del siglo XIX y las revistas en la primera mitad del siglo XX, configuraron la construcción del imaginario territorial turístico de la Araucanía y del sur de Chile, basado en la noción de naturaleza, de los sujetos que allí habitan y de los valores de la modernidad
Español
No full textEn este trabajo presentamos un ejercicio teórico-práctico de antropología/arqueología dialógica, en el que proponemos repensar críticamente cómo se construyen las narrativas arqueológicas sobre el pasado. El ejercicio consiste en utilizar el análisis de una serie de entrevistas etnográficas realizadas en Cusi Cusi (Rinconada, Jujuy), en las cuales buscamos interpretar las categorías de tiempo y espacio en la lógica de sus habitantes y ponerlas en diálogo con nuestras lógicas científicas. Utilizando las entrevistas como expresiones de las vivencias que permiten interpretar las categorías de tiempo y espacio y sus relaciones, el objetivo es desalentar una narrativa totalizante, donde solo está contenida la voz científica que subsume a las demás, para considerar las narrativas sobre el pasado en cuanto resultado de distintas lógicas. A la vez, el trabajo permite repensar cómo se construyen las prácticas académicas y cuáles son sus efectos en la configuración epistemológica de los espacios y los sujetos
CICLO DE CONVERSACIONES ANTROPOLOGÍAS DEL SUR: FRESIA SALINAS
Get PDFEn esta cuarta entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina, se presenta la trayectoria académica e intelectual de Fresia Salinas (Temuco, 1948), quien tiene una destacada trayectoria en la antropología chilena. Estudia en sus inicios Pedagogía en Castellana para luego estudiar antropología en la Universidad Católica de Temuco, siendo parte de la primera generación de antropólogas y antropólogos de esa casa de estudios. Fresia nos comparte su visión de lo que fue estudiar antropología en los años setenta bajo el régimen dictatorial, y la importancia que tiene el trabajo de campo y la etnografía desde los inicios de su trayectoria en el quehacer antropológico. La entrevistada nos relata cómo desde sus inicios en la antropología se ha especializado en el campo de la metodología, incorporando esos conocimientos al desarrollo de los estudios urbanos. Destaca, entre sus diversas actividades, su rol en el desarrollo de la carrera de Antropología en la Universidad Bolivariana, donde profundiza en la etnografía colaborativa a partir de su trabajo realizado en el Barrio Yungay. En su relato nos muestra no solo su trayectoria en la antropología, sino también distintos hitos de la antropología chilena, invitándonos a cuestionar y reflexionar sobre el presente de la disciplina y a pensar y crear nuevos caminos para el futuro
La autogestión de la pandemia COVID-19 en los pueblos originarios de Oaxaca, México
Get PDFEste trabajo intenta proporcionar una mirada etnográfica sobre un ejemplo de acción colectiva emprendida por los pueblos originarios del Estado de Oaxaca, en México, para prevenirse y afrontar la pandemia COVID19. Presentaré con detalle el caso de Santiago Comaltepec, un municipio en la Sierra Norte habitado por indígenas chinantecos; lo que piensan, las decisiones que toman y las acciones que realizan para enfrentar la pandemia. La gestión autónoma comunitaria es posible gracias al ejercicio de las formas tradicionales de elección y gobierno, llamadas en 2001 Sistemas Normativos Internos (SNI), legalizados en la Constitución de Oaxaca desde 1995 con el nombre de Usos y Costumbres. Sugiero que este sistema es una “utopía concreta” en proceso de construcción colectiva.  
Pedagogía crítica hacia la participación de universitarios tras la exposición al conflicto armado en Colombia
No full textEste artículo presenta una revisión bibliográca del conicto armado en Colombia, los efectos sobre los jóvenes universitarios y cómo la pedagogía crítica incentiva la participación en los estudiantes. Su objetivo principal es entender, a través de un estudio hermenéutico, qué relación existe entre el conicto y las pedagogías críticas para fomentar espacios de participación académica en estudiantes que han vivido situaciones hostiles en el país. Se concluye que existe causalidad entre el conicto armado y el deterioro de las habilidades sociales en los jóvenes, lo que diculta su grado de participación en la academia. Se arma que con las pedagogías críticas es posible encaminar y fomentar ciertos espacios de recuperación de la participación en el aula
Significación sobre derechos humanos de estudiantes al finalizar sus carreras universitarias: opinión sobre temas de actualidad
Get PDFEste artículo da cuenta de las signicaciones que los estudiantes universitarios le dan a los derechos humanos al nalizar sus estudios en la Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Se asume que las signicaciones son el resultado de las experiencias y la exposición que han tenido con situaciones vinculadas con los derechos humanos. Se administró un cuestionario Likert referente a siete categorías: interrupción del embarazo; medios para avanzar en la reconciliación en el país; reconocimiento institucional de los pueblos originarios; control del Estado sobre presupuesto operacional de las Fuerzas Armadas y de Orden; discriminación; feminismo y violencia hacia las mujeres; mecanismos de solución de conictos: coerción versus diálogo. El análisis de los resultados permite concluir que una importante proporción de futuros profesionales muestra sensibilidad frente a temas vinculados con los derechos humanos, lo que sugiere que, en el futuro, se inclinarán a ejercer activamente su protección en el quehacer profesional
Juventud chilena en el cine documental de los años de la Unidad Popular: representación y recepción en el film Descomedidos y Chascones (1973)
Get PDFThe article reviews the representations of the Chilean youth in the “Unidad Popular” period in the film “Descomedidos y Chascones” (1973), one of the first documentary feature films that is focused into this historical subject. The cinematographic piece is analyzed according to the socio-historical implications that give it shape, that are determined by the election and presidency of Salvador Allende; as well as the rise and development of the Escuela de Cine Experimental de la Universidad de Chile in the same period. On the other hand, an intertextual analysis is carried out to give account of the different representations and perceptions that are articulated through the interactive opposition of classes: the proletarian youth and the bourgeois youth. Also, in a series of style decisions that bet on narrative and cinematographic resources are discussed. These resources are inspired in mass culture, which seduce, but also challenge and disrupt the viewer perspective, with the aim of achieving a de-infantilized, critical reception, by generating a mobilizing experience. In conclusion, the work of Carlos Flores shows a point of view of great analytical value, both for the way in which Chilean youth is represented in the times of the Popular Unity in the film, as well as for its novel and original staging, which accounts for the political and aesthetic implications that will characterize fiction and non-fiction cinema of the time.Este artículo ahonda en las representaciones de la juventud chilena de los años de la Unidad Popular en el film “Descomedidos y Chascones” (1973), uno de los primeros largometrajes documentales que centró su mirada en este sujeto histórico. La obra es analizada de acuerdo a las implicancias sociohistóricas que le dan forma y que están determinadas por la emergencia y llegada al poder del gobierno de Salvador Allende, así como por el auge y desarrollo de la Escuela de Cine Experimental de la Universidad de Chile en esta época. Por otro lado, se realiza un análisis intertextual que da cuenta de las representaciones y percepciones que se articulan en la contraposición interactiva de clases sociales: la juventud proletaria y la juventud burguesa. Además, se discute respecto a las decisiones de estilo que apuestan por una serie de dispositivos narrativos y cinematográficos disruptivos. Inspirados en la cultura de masas, estos dispositivos seducen, pero también interpelan e incomodan al espectador, lo que tiene como objetivo alcanzar una recepción des-infantilizada, crítica y con fuerte sentido movilizador. Como conclusión, la obra de Carlos Flores da cuenta de un punto de vista de gran valor analítico, tanto por la manera en que es representada la juventud en los tiempos de la Unidad Popular, como también por su novedosa y original puesta en escena, la que permite entrever los alcances políticos y estéticos que van a caracterizar al cine de ficción y no ficción de la época