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Tendências e princípios nas correntes bioéticas
Get PDFPurpose/Context. This article is the product of a research that sought to establish which are the most treated, studied and discussed bioethical principles in the medical, clinical, secular, cardinal, principlist, personalist, realist, European and Latin American currents, seeking to determine the main trends in the period between 1970 and 2018.Methodology/Approach. A matrix was constructed as a registration and categorization instrument for a qualitative study, with a descriptive and documentary approach, and a logical deductive method. Thus, a selection and description of the bioethical currents to which each of the principles addressed belonged was made. Based on this, a descriptive follow-up of the status of the principles was carried out, in order to find gaps in knowledge and to generate optimal conditions to generate interdisciplinary and transdisciplinary oriented debates. Results/Findings. The conjunction of the findings made it possible to identify fourteen bioethical principles in the predominant currents and trends, while recognizing their origin and definition, and establishing relationships between authors of different nationalities and different bioethical currents. Discussions/Conclusions/Contributions. Fourteen predominant bioethical principles were detected over a period of forty-eight years: autonomy, beneficence, nonmaleficence, justice, information, dignity, integrity, vulnerability, respect for life, individuality, universality, conservation, realization, ownership. Each of these principles was associated with an international instrument and a bioethical current, showing a pluriprincipialism and an orientation towards the tendencies of European and American bioethicists.Propósito/Contexto. Este artículo es producto de una investigación que buscó establecer cuáles son los principios bioéticos más tratados, estudiados y discutidos en las corrientes médica, clínica, laica, cardinal, principialista, personalista, realista, europea y latinoamericana, buscando determinar las principales tendencias en el periodo comprendido entre 1970 y 2018.
Metodología/Enfoque. Se construyó una matriz como instrumento de registro y categorización para un estudio cualitativo, con enfoque descriptivo y de tipo documental, y de método deductivo lógico. Así se efectuó una selección y descripción de las corrientes bioéticas a las cuales pertenecen cada uno de los principios abordados. A partir de esto se hizo un seguimiento descriptivo del estatus de los principios, para encontrar vacíos de conocimiento y para generar condiciones óptimas que susciten debates de orientación interdisciplinar y transdisciplinar.
Resultados/Hallazgos. La conjunción de los hallazgos permitió identificar catorce principios bioéticos en las corrientes y tendencias predominantes, reconociendo a su vez el origen y la definición de los mismos, y estableciendo relaciones entre autores de diferentes nacionalidades y distintas corrientes bioéticas.
Discusiones/Conclusiones/Contribuciones. Se detectaron catorce principios bioéticos predominantes en un periodo cuarenta y ocho años: autonomía, beneficencia, no maleficencia, justicia, información, dignidad, integridad, vulnerabilidad, respeto por la vida, individualidad, universalidad, conservación, realización, propiedad. Cada uno de estos principios se asoció a un instrumento internacional y a una corriente bioética, observando un pluriprincipialismo y una orientación hacia las tendencias de bioeticistas europeos y estadounidenses.Finalidade/Contexto. Este artigo é o produto de uma pesquisa que procurou estabelecer quais os princípios bioéticos mais tratados, estudados e discutidos nas correntes médica, clínica, secular, cardeal, principlista, personalista, realista, europeia e latino-americana, procurando determinar as principais tendências no período entre 1970 e 2018.Metodologia/Aproximação. Foi construída uma matriz como instrumento de registo e categorização para um estudo qualitativo, com uma abordagem descritiva e documental, e um método lógico dedutivo. Foi feita uma selecção e descrição das correntes bioéticas a que cada um dos princípios abordados pertencia. Nesta base, foi realizado um acompanhamento descritivo do estado dos princípios, a fim de encontrar lacunas no conhecimento e gerar condições óptimas para debates interdisciplinares e transdisciplinares. Resultados/Findings. A combinação dos resultados permitiu identificar catorze princípios bioéticos nas correntes e tendências predominantes, reconhecendo a sua origem e definição, e estabelecer relações entre autores de diferentes nacionalidades e diferentes correntes bioéticas. Discussões/Conclusões/Contribuições. Foram identificados catorze princípios bioéticos predominantes durante um período de quarenta e oito anos: autonomia, beneficência, não maleficência, justiça, informação, dignidade, integridade, vulnerabilidade, respeito pela vida, individualidade, universalidade, conservação, realização, propriedade. Cada um destes princípios foi associado a um instrumento internacional e a uma corrente bioética, a um pluriprincipialismo e a uma orientação para as tendências dos bioéticistas europeus e americanos
Ludwik Fleck: la teoría de los estilos de pensamiento y de los colectivos de pensamiento
Get PDFThe article contributes to the dissemination of the philosophical analysis of science developed by Ludwik Fleck, through the conceptual elucidation of the theory of Thinking Styles and Thinking Collective. For it; at first, a biographical of the author is exposed that allows to identify the context in which the theory arises and; in a second moment, the elements are characterized make up this theory. Finally, some of the contributions of the Fleckeana proposal for research in the social sciences are enunciated.Con el objetivo de contribuir a la divulgación del análisis filosófico de la ciencia desarrollado por Ludwik Fleck, en el presente artículo se hace una elucidación conceptual de la teoría de los estilos de pensamiento (Denkstil) y los colectivos de pensamiento (Denkkollektiv). Para ello, en un primer momento, se presenta la biografía del autor para identificar el contexto en el que surge la teoría y, en un segundo momento, se caracterizan los elementos que la conforman. Finalmente se enuncian algunos de los aportes de la propuesta fleckeana para la investigación en ciencias sociales
¿Qué es la Tecnociencia? Tecnociencia, poder y entorno
Get PDFThe term technoscience is usually used without any criticism, only to point to all types of contemporary scientific production, even being used as a synonym for the science of the 21st century. In this paper we will define what technoscience is, what can be called technoscience and what not. As a product of the same analysis, we will obtain a vision of the social role that this phenomenon plays in our contemporary reality and, with it, a vision of the relationship between technoscience, our socio-cultural environment and power relations.El término tecnociencia se utiliza usualmente sin ninguna criticidad para señalar todo tipo de producción científica contemporánea, llegando incluso a emplearse como sinónimo de la ciencia del siglo xxi. En el presente artículo se delimitará qué es la tecnociencia, a qué se le puede llamar de esta manera y a qué no. Como producto del mismo análisis se obtendrá una visión del rol social de dicho fenómeno en nuestra realidad contemporánea y, con ello, una visión de la relación entre la tecnociencia, nuestro entorno sociocultural y las relaciones de poder
El estatuto epistemológico del derecho desde la mirada de la ciencia clásica
Get PDFThe objective of this article is to advance in the construction of the theoretical framework that will be used to analyze the degree of scientificity of doctoral work in the field of law. The theoretical perspective from which this evaluation will be performed will be the so-called classical science that introduces complex thought. Although this notion is criticized as insufficient, it is necessary as a first step, as the foundation. In this paper, from a methodological point of view, and through a documentary approach, a theoretical-exploratory approach will be made about the theories at stake, which criticize the activity of jurists. As a theoretical result, it is concluded that the object of Law according to juridical realism is the expression of law theory that is closest to the desired source of science as conceived in classical terms, and to a normal scientific stage of its evolution.El objetivo de este artículo es avanzar en la construcción del marco teórico que se utilizará para analizar el grado de cientificidad de los trabajos doctorales en el campo del derecho. La perspectiva teórica desde la cual se realizará dicha evaluación será la llamada ciencia clásica que introduce el pensamiento complejo. Si bien se critica esta noción como insuficiente, es necesaria como un primer paso, como un cimiento. Desde el punto de vista metodológico, mediante un abordaje documental, se hará una aproximación teórico-exploratoria a las teorías en juego, que critican la actividad de los juristas. Como resultado teórico, se avanza que el objeto del derecho, según el realismo jurídico, es la expresión de la teoría jurídica que más se acerca a la fuente ansiada por la ciencia concebida en términos clásicos y a un estadio científico normal de su evolución
Paro cardiaco extrahospitalario: conocimientos en una comunidad universitaria
Get PDFOBJECTIVE: to determine the level of knowledge of a university community in Bogotá, to act as the first respondent in emergency situations such as cardiorespiratory arrest and its main causes.
METHODOLOGY: quantitative, descriptive and cross-sectional study. Sample, 1,294 members of a university community, margin of error 3%, confidence level 97%. Sampling for convenience. The information was collected through the Google forms ® platform, through a questionnaire of 14 questions, distributed in three categories, recognition of the event, activation of the emergency system and initial attention. Ethical requirements for health research in Colombia were met.
RESULTS: 62.7% of the participants identify the actions to recognize cardio respiratory arrest and although 83.6% in these situations would call emergencies only 37% know the phone number. The suspicion of acute coronary syndrome is an event considered by 68.2% as an emergency, the same does not happen with stroke, where only 52.1% have this clarity. 81.4% describe correct actions against a victim with severe obstruction of the airway by a foreign body, 50.6% if the obstruction is slight.
CONCLUSION: the level of knowledge of the university community regarding care of out-of-hospital cardiorespiratory arrest is low, predominantly related to cardiopulmonary resuscitation maneuvers and the operation of the AED. It is necessary to implement educational strategies aimed at all communities and this could be a development opportunity for the nursing professional in the different fields of action.OBJETIVO: determinar el nivel de conocimiento de una comunidad universitaria en Bogotá, para actuar como primer respondiente ante situaciones de emergencia como el paro cardiorrespiratorio y sus principales causas.
METODOLOGÍA: estudio cuantitativo, descriptivo y transversal. Muestra, 1.294 integrantes de una comunidad universitaria, margen de error 3%, nivel de confianza 97%. Muestreo por conveniencia. La información se recolectó a través de la plataforma Google forms ®, por medio de un cuestionario de 14 preguntas, distribuidas en tres categorías, reconocimiento del evento, activación de sistema de emergencias y atenciòn inicial. Se cumplieron los requisitos éticos para la investigación en salud en Colombia.
RESULTADOS: el 62.7% de los participantes identifica las acciones para reconocer un paro cardio respiratorio y aunque el 83,6% ante estas situaciones llamaría a emergencias solo el 37% conoce el número telefónico. La sospecha de síndrome coronario agudo es un evento considerado por un 68,2% como una emergencia, no sucede lo mismo con el ACV, donde solo el 52,1%, tiene esta claridad. El 81.4% describe acciones correctas frente a una víctima con obstrucción grave de la vía aérea por cuerpo extraño, 50.6% si la obstrucción es leve.
CONCLUSIÓN: el nivel de conocimiento de la comunidad universitaria en materia de atención del paro cardiorrespiratorio extrahospitalario es bajo predominantemente relacionado con las maniobras de reanimación cardiopulmonar y la operación del DEA. Resulta necesario implementar estrategias educativas dirigidas a todas las comunidades y esto podría ser una oportunidad de desarrollo para el profesional de enfermería en los diferentes ámbitos de acción.OBJETIVO: determinar o nível de conhecimento de uma comunidade universitária em Bogotá, atuar como o primeiro respondente em situações de emergência, como parada cardiorrespiratória e suas principais causas.
METODOLOGIA: estudo quantitativo, descritivo e transversal. Amostra, 1.294 membros de uma comunidade universitária, margem de erro 3%, nível de confiança 97%. Amostragem por conveniência. As informações foram coletadas por meio da plataforma Google forms ®, por meio de um questionário de 14 perguntas, distribuídas em três categorias, reconhecimento do evento, ativação do sistema de emergência e atenção inicial. Os requisitos éticos para a pesquisa em saúde na Colômbia foram atendidos.
RESULTADOS: 62,7% dos participantes identificam as ações para reconhecer a parada cardiorrespiratória e, embora 83,6% nessas situações ligassem para emergências, apenas 37% sabem o número de telefone. A suspeita de síndrome coronariana aguda é um evento considerado por 68,2% como uma emergência, o mesmo não ocorre no AVC, onde apenas 52,1% têm essa clareza. 81,4% descrevem ações corretas contra uma vítima com obstrução grave das vias aéreas por corpo estranho, 50,6% se a obstrução é leve.
CONCLUSÃO: o nível de conhecimento da comunidade universitária sobre o atendimento de parada cardiorrespiratória extra-hospitalar é baixo, predominantemente relacionado às manobras de ressuscitação cardiopulmonar e ao funcionamento do DEA. É necessário implementar estratégias educacionais voltadas para todas as comunidades e isso pode ser uma oportunidade de desenvolvimento para o profissional de enfermagem nos diferentes campos de atuação
Los pueblos fundantes de Colombia y las perspectivas de una paz duradera
Get PDFEn el texto que viene a continuación, su autor nos ofrece un apasionante recorrido por la historia de los pueblos que han fundado nuestra nacionalidad. Asimismo, de manera crítica, habla de la violencia y de las transnacionales, culpables con sus políticas neoliberales del desplazamiento de indígenas, afrodescendientes y campesinos. Para evitar que la historia se repita, al final propone algunas soluciones
Desempeño de responsabilidad social empresarial divulgado en medios virtuales por el impacto del COVID-19
Get PDFThe economic aspects of companies have been affected due to the contingency generated by the COVID-19 pandemic, this has led to different actions of Corporate Social Responsibility (CSR) with its stakeholders, promoted by nongovernmentalorganizations and governments. In this context, Peruvian companies also promptly participated in these CSR activities, which were reported to their stakeholders in different media. For this reason, the objective of this research was an analysis of CSR performance disclosed in virtual media due to the impact of the COVID-19 pandemic. To meet this objective, a qualitative study was carried out through a content analysis of the CSR actions that Peruvian companies disclosed in theirweb pages and social networks in the first half of 2020. The results of the study indicate that an important performance of corporate sustainability was presented with the community in social assistance. Regarding the actions with workers andclients, these presented less disclosure, and were focused on aspects that allowed them to maintain their operations. These practices, in most cases, present a reactive approach to acting on social responsibility and, in other situations, theybecome proactive responses aimed at contributing to the sustainable development of stakeholders.La economía de las empresas ha sido afectada por la contingencia generada por la pandemia del COVID-19.Esto ha provocado varias acciones por parte de la Responsabilidad Social Empresarial (RSE) con sus grupos de interés,que son promovidas por organizaciones no gubernamentales y gobiernos. En este contexto, las empresas peruanastambién participaron prontamente de estas actividades de RSE, que fueron informadas a sus grupos de interés en distintos medios de comunicación. Por este motivo, esta investigación se planteó como objetivo un análisis del desempeño de RSE divulgado en medios virtuales por el impacto de la pandemia por el COVID-19. Para cumplir este objetivo, se llevó a cabo un estudio cualitativo mediante un análisis de contenido de las actuaciones de RSE, que empresas peruanas divulgaron en sus páginas web y redes sociales en el primer semestre de 2020. Los resultados del estudio señalan que se presentó un importante desempeño de sostenibilidad corporativa con la comunidad en ayudas sociales. En cuanto a las acciones con trabajadores y clientes, estas presentaron una menor divulgación y estuvieron enfocadas en aspectos que les permitieron mantener sus operaciones. Estas prácticas, en la mayor parte de los casos, presentan un enfoque reactivo de actuación de responsabilidad social y, en otras situaciones, se convierten en respuestas proactivas destinadas a contribuir al desarrollo sostenible de los grupos de interés
Entendiendo la gestión del compromiso: la lealtad generacional en Perú
Get PDFThis study aims to determine the relevance of organizational commitment, well-being at work and work-life balance of employees according to their generational group. The objective is to determine which components of organizational commitment(proposed by Allen & Meyer (1991) are most relevant to the well-being of each group of employees belonging to a specific generational cohort. The study is based on the results of a questionnaire applied to more than 500 workers belonging to thethree main generations: Baby Boomers, Generation X and Millennials. The employees included in this study work in commercial, industrial and service companies in Lima, Peru. The results show a close relationship between organizational commitmentand well-being at work for the three generations. However, the greater significance in each generational group is different with millennials being predominantly normative commitment (sense of belonging, 0.242); while Generation X (happy to be part of the organization, 0.882) and Baby Boomers (happy to be part of the organization, 0.321) being predominantly affective commitment.El presente estudio busca conocer la relevancia del compromiso organizacional, el bienestar en el trabajo y el balance vida-trabajo del colaborador según el grupo generacional en el que se encuentre. Se busca conocer los componentes que, dentro del compromiso organizacional (propuesto por Allen y Meyer (1991), son más relevantes para el bienestar de cada grupo de colaboradores pertenecientes a una determinada cohorte generacional. El estudio se basa en los resultados de un cuestionario aplicado a más de 500 trabajadores pertenecientes a las tres principales generaciones: Baby Boomers,Generación X y Millennials. Los empleados incluidos en este estudio trabajan en empresas comerciales, industriales y de servicios en Lima, Perú. Los resultados muestran una estrecha relación entre el compromiso organizacional y el bienestaren el trabajo para las tres generaciones. El compromiso normativo es el que tiene mayor influencia en las tres generaciones,destaca la lealtad que se desarrolla por el trato que la empresa le brinde al trabajador y sentido de pertenencia.Este estudo procura determinar a relevância do compromisso organizacional, o bem-estar no trabalho e o equilíbrio entre trabalho e vida pessoal dos funcionários de acordo com seu grupo geracional. O objetivo é identificar os componentes do compromisso organizacional (proposto por Allen e Meyer (1991)) que são mais relevantes para o bem-estar de cada grupo de funcionários pertencentes a uma determinada coorte geracional. O estudo é baseado nos resultados de um questionário aplicado a mais de 500 trabalhadores pertencentes às três principais gerações: Baby Boomers, Geração X e Millennials. Os funcionários incluídos neste estudo trabalham em empresas comerciais, industriais e de serviços em Lima, Peru. Os resultados mostram uma estreita relação entre compromisso organizacional e bem-estar no trabalho para as três gerações: o compromisso normativo é o que tem maior influência sobre as três gerações, a lealdade que é desenvolvida pelo tratamento que a empresa dá ao trabalhador e o sentimento de pertencer
Un paseo por el Umwelt y la Performatividad: Acercamientos A Partir de la Obra de Jacob von Uexküll y la Biosemiótica
Get PDFThis article ponders on the performative scheme linked to the concept of Umwelt in Jakob von Uexküll, since it is through the endo and exosemiotic activity of the living being that builds its own surrounding world, composed of its own carriers of meaning, and adjusted to their perceptions and behavior. This performative element is one of the aspects that distances the Umwelt from the mere environment, this seen as a neutral, universal space, and indifferent to the various forms of life, about which it maintains a deterministic relationship. On the contrary, the Umwelt is the result of a transcendental and performative process from which the subject shapes the world that surrounds him, in return, it affects the animal, transforming his perception and behavior. Such a performative scheme has important points of agreement with some social and philosophical theories that have made performativity one of the central tools to understand the conformation of subjects and their spheres of life. The works of Erving Goffman and Judith Butler stand out in this area.Este artículo reflexiona sobre el aspecto performativo vinculado al concepto de Umwelt en la obra de Jakob von Uexküll, ya que a través de la actividad endo y exosemiótica del viviente es que este construye un mundo circundante propio, compuesto de sus portadores de significado y ajustado tanto a sus percepciones como a su comportamiento. La performatividad del animal es uno de los elementos que distancia al Umwelt del medio, visto este como espacio neutro, universal e indiferente a las diversas formas de vida, sobre las cuales mantiene una relación determinista. Por el contrario, el Umwelt es el resultado de un proceso trascendental y performativo a partir del cual el sujeto conforma el mundo que lo circunda, de vuelta, este incide sobre el viviente transformando su percepción y comportamiento. Tal esquema performativo tiene puntos de concordancia importantes con algunas teorías sociales y filosóficas que han hecho de la performatividad una de las herramientas centrales para comprender la conformación de los sujetos y de sus esferas de vida, en este rubro destacarían Erving Goffman y Judith Butler
Animales, Etología y Filosofía
Get PDFThe question of animal subjectivity combines philosophical and ethological research. In this essay I have faced the problem with a philosophical ethology approach. I believe it is wrong to attribute subjectivity to conscience, for two reasons: 1. it is a petitio principii which does not explain the subjective condition; 2. does not consider the high subjectivity of the unconscious. If consciousness is like a light that illuminates cognitive processes, subjectivity, as result of the individual\u27s inner world, precedes consciousness. My proposal is based on a new model of animality that challenges the Cartesian vision of animal machine, governed by automatisms. The innate and learned endowments must be considered tools, available to the individual, not automatisms that move him. This means applying a schema model as opposed to the traditional associative model. This transformation makes the individual user and not a slave to his endowments. The scheme model, like the map of a city, allows more functions and gives the individual the possibility to generate new uses to face novelty situations. It also responds to Morgan\u27s canon of parsimony, because it allows the use of the same device for multiple functions and as a heuristic to make targeted attempts in solution processes. Subjectivity is then the ability to immerse oneself in situations, using endowments as tools to enter into a relationship with the world. Subjectivity is Heidegger\u27s Dasein, an ontological quality that characterizes animality. This quality arises from the desiring nature of the animal, which continually leads it to enter into a relationship with its surroundings, hybridizing with external reality. Desire arises from the condition of "being a body" and cannot be assigned to a particular body function. Being desiring makes the animal an entity in continuous transformation, never thinkable in a static way, because it always tends to overcome itself.La cuestión de la subjetividad animal concierne a la investigación filosófica y etológica por igual. En este ensayo he enfrentado al problema desde un enfoque etológico filosófico. Creo que es incorrecto atribuir subjetividad a la conciencia, por dos razones: 1. es una petición de principio que no explica la condición subjetiva; 2. No considera la alta subjetividad del inconsciente. Si la conciencia es como una luz que ilumina los procesos cognitivos, la subjetividad, como resultado del mundo interior del individuo, precede a la conciencia. Mi propuesta se basa en un nuevo modelo de animalidad que desafía la visión cartesiana de la máquina animal, regida por automatismos. Las aptitudes innatas y aprendidas deben ser consideradas como herramientas, disponibles para el individuo, y no como automatismos que lo mueven. Esto significa aplicar un modelo de esquema en contraposición al modelo asociativo tradicional. El modelo de esquema convierte al individuo en usuario y no a un esclavo de su dotación. Este modelo es como el mapa de una ciudad, en cuanto habilita más funciones que le otorgan al individuo la posibilidad de generar nuevos usos para enfrentar situaciones novedosas. También responde al canon de parsimonia de Morgan, porque permite el uso del mismo dispositivo para múltiples funciones y como heurística para realizar intentos específicos en procesos de solución. La subjetividad es entonces la capacidad de sumergirse en situaciones diversas, utilizando la dotación como herramientas para entrar en una relación con el mundo. La subjetividad es el Dasein de Heidegger, una cualidad ontológica que caracteriza a la animalidad. Esta cualidad surge de la naturaleza deseante del animal, que lo lleva continuamente a entrar en relación con su entorno, hibridándose con la realidad externa. El deseo surge de la condición de "ser un cuerpo" y no puede asignarse a una función corporal en particular. Ser deseante convierte al animal en un ente en continua transformación, nunca pensable de forma estática, porque siempre tiende a superarse a sí mismo