International Christian University Repository / 国際基督教大学リポジトリ
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A Case Study on ‘Impromptu’ Virtual Exchange between Korean and Japanese University Students
Get PDFThis paper reports on a case of an ‘impromptu’ virtual exchange (VE) between Japanese and Korean universities. VE is an online collaboration where students from different cultures or locations work together as part of their courses, guided by instructors and/or experienced facilitators. The paper aims to develop and improve a VE model for university foreign language courses that are offered as liberal arts courses, especially for beginners. The paper also presents the findings of a post-VE survey with the students and discusses their evaluation of the VE.
The survey showed that the students had a positive and enthusiastic attitude towards the ‘impromptu’ VE, even though it was a one-time event and did not have the ideal conditions for a VE. A common theme that emerged from the survey results was the participant’s eagerness to build meaningful relationships
with partners from the target language and culture. They also demonstrated empathy and openness towards their partners, which are essential skills for intercultural communication. The paper argues that curiosity and openmindedness about cultures are crucial factors for developing effective intercultural communication skills. The paper concludes that the VE helped the students to develop these skills naturally through their participation.departmental bulletin pape
日本におけるヨーゼフ・ハイドン受容の変遷：『ソナタ・アルバム』及び、 他の作品分野の流布の事例、並びにハイドン研究の最近の展開について
Get PDF19世紀から現在に至るハイドンの受容に関するより包括的な研究の中間結果報告として、ペータース版の『ソナタ・アルバム』の編者（L. KöhlerとA. Ruthardt）によるハイドン作品の選択基準や、その配列が恣意的であり、西洋のみならず、明治期以来の日本のピアノ演奏家、音楽愛好家のハイドン作品の理解に悪影響を与えて来たかを、ハイドンの他の分野の作品の演奏記録を参照しつつ明らかにした。日本では、小林秀雄の論説に象徴される、モーツァルトに比してハイドンの音楽に欠陥があるかのような記述が流布することにより、ハイドンの姿が歪められて来た歴史が長かったために、21世紀になるまで、この作曲家の歴史的意義に誤解が生じ、その作品の音楽的価値が矮小化されてきたことは否めない。筆者は、東京芸術大学（旧東京音楽学校）の図書館に保存されている『ソナタ・アルバム』の購入記録、使用状態を調査すると共に、それ以前に、同じペータース版による恣意的選択、配列のハイドンの『ピアノ・ソナタ集』（編者 L. Köhler）が購入され、使用されていた事実を確認した。それに加えて、旧東京音楽学校における1889年から1949年に至る演奏会の曲目記録の調査、1927年から1949年に至る演奏会プログラムの調査、加えて1925年から1949年に至る、現在のNHK交響楽団の前身である、新交響楽団、並びに日本交響楽団の演奏会記録を調査し、限られた曲目が繰り返し演奏されてきた歴史の事実を裏づけた。また、千倉八郎に代表される日本のピアノ教育者たちが、日本版の『ソナタ・アルバム』を校訂、出版するにあたり、原典版を参照する必要を認めつつも、ペータース版の内容に敢えて変更を加えることなく、誤りを含む、元の楽譜をそのまま印刷することを許容してきた歴史を明らかにした。ようやく21世紀になって、今井顕が、原典版に準拠し、ペータース版の誤りを修正した形での『ソナタ・アルバム』の出版を行い、さらに、伊東信宏、池上健一郎が、これまでのハイドン理解を修正する内容の論考を発表している。海外、特に英語圏の研究者による近年の業績はさらに顕著であり、新しい世代の研究者（B.Proksch, D. Loughridge, R. Knapp, N. Mathew）による多彩なハイドン研究が次々に出版されており、長い間の偏見に満ちたハイドンに対する誤解が修正さ れ、より健全で客観的な研究の方向性が示されることによって、ハイドンという音楽家の創造的活動の正しい評価が可能になりつつある。departmental bulletin pape
Considerations on the matrimonium Juris Gentium : an invitation to compare Roman law and international human rights law
Get PDFWhat is the underlying reason behind human rights cases? If international law, generally speaking, focuses on states, how can human rights diverge from this general perspective and focus on the human person instead? This paper seeks to address whether human rights, with its human-centric reasoning, creates a new framework detached or only vaguely linked to modern international law, or, rather, it has deep-rooted historical roots. The main argument is that contemporary human rights reasoning stems from Roman law. More specifically, the current expansion of the right to marry bears strong similarities with the development of the right to marry within Roman law. This paper does not intend to prove that these institutes and doctrines on marriage are the same. Quite the opposite, current society and legal systems diverge significantly from the Romans. However, contemporary law, including international human rights, is strongly connected with Roman law, as past legal systems, especially the Roman, influence and serves as the foundations of current law.This paper addresses how Roman law was divided between civil law (jus civile) and the law of nations (jus gentium). The former, the traditional part of Roman law, regulated most aspects of people’s lives, including marriage. However, jus civile was mainly applicable to Roman citizens, which meant that foreigners would not meet the requirements for legal marriage. The limitation on marriage started to change with the increasing development of jus gentium, which changed the Roman formalistic approach to marriage to be based on consent and de facto marriage-like unions, which allowed foreigners to marry legally.The reasoning behind jus gentium’s development and change of civil law institute’s such marriage mirror that of current international human rights law, which seeks to apply its treaties and change domestic laws based on less formalistic approaches rooted on de facto considerations and consent.departmental bulletin pape
