Unisinos (Universidade do Vale do Rio dos Sinos): SEER Unisinos
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    O reconhecimento na teoria da eticidade formal de Honneth e a crítica de Michael Thompson:: o problema do poder constitutivo

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    This article aims to approach the Honneth’s theory of recognition from two perspectives: at first approaches the spheres of recognition from a formal ethical life purpose that maintain both universal and contextual aspects inherent to self-realization processes. Secondly, presents Thompson’s critique of Honneth according to which recognition’s theory fails for two main reasons: (i) it is unable to deal with the dynamics and effects of social power, that is, it dispenses with an ontological analysis of “constitutive power” and “constitutive domination”; (ii) it focuses on the intersubjective practices of recognition and forgets to focus on the normative structures and systems of functional integration.Este artigo pretende revisitar o tema do reconhecimento em Honneth a partir de duas perspectivas: num primeiro momento aborda as esferas do reconhecimento mediante a proposta de eticidade formal que contém os aspectos normativo-universais e os aspectos contextuais inerentes aos processos de autorrealização. Num segundo momento apresenta a crítica de Thompson a Honneth segundo a qual a teoria do reconhecimento é falha por dois motivos fundamentais: (i) ela é incapaz de lidar com as dinâmicas e efeitos do poder social, isto é, ela prescinde de uma análise ontológica do “poder constitutivo” e da “dominação constitutiva”; (ii) ela se centra nas práticas intersubjetivas de reconhecimento e esquece de enfocar as estruturas e sistemas normativos de integração funcional.Este artigo pretende revisitar o tema do reconhecimento em Honneth a partir de duas perspectivas: num primeiro momento aborda as esferas do reconhecimento mediante a proposta de eticidade formal que contém os aspectos normativo-universais e os aspectos contextuais inerentes aos processos de autorrealização. Num segundo momento apresenta a crítica de Thompson a Honneth segundo a qual a teoria do reconhecimento é falha por dois motivos fundamentais: (i) ela é incapaz de lidar com as dinâmicas e efeitos do poder social, isto é, ela prescinde de uma análise ontológica do “poder constitutivo” e da “dominação constitutiva”; (ii) ela se centra nas práticas intersubjetivas de reconhecimento e esquece de enfocar as estruturas e sistemas normativos de integração funcional

    Articulación entre la causalidad divina y la causalidad del ser creado en Tomás de Aquino

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    Thomas Aquinas maintains that the entity is constituted by the divine fontal causality, which is causa totius esse, but at the same time he warns that the entity is not by the divine Esse, but by its own esse. This double causal aspect that shapes the metaphysical structure of created entities forces us to search for a formula that manages to articulate these two causal aspects, without reciprocal detriment. In this article we propose to find this formula starting from the very nature of causality and its metaphysical foundation.Tomás de Aquino sostiene que el ente es constituido por la causalidad fontal divina, que es causa totius esse, pero a la vez advierte que el ente no es por el Esse divino, sino por su propio esse. Esta doble vertiente causal que conforma la estructura metafísica de los entes creados nos obliga a buscar una fórmula que consiga articular estos dos aspectos causales, sin recíproco detrimento. En este artículo nos proponemos hallar esta fórmula partiendo de la naturaleza misma de la causalidad y su fundamento metafísico.Tomás de Aquino sostiene que el ente es constituido por la causalidad fontal divina, que es causa totius esse, pero a la vez advierte que el ente no es por el Esse divino, sino por su propio esse. Esta doble vertiente causal que conforma la estructura metafísica de los entes creados nos obliga a buscar una fórmula que consiga articular estos dos aspectos causales, sin recíproco detrimento. En este artículo nos proponemos hallar esta fórmula partiendo de la naturaleza misma de la causalidad y su fundamento metafísico

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    As fintechs e a concorrência bancária no Brasil: uma análise dos bancos digitais

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    A emergência de organizações exponenciais tem o potencial de modificar a estrutura e a competitividade no setor em que atuam. Essas organizações são construídas com base nas tecnologias de informação, e no mercado bancário são conhecidas como fintechs. O objetivo central deste estudo é analisar a atuação das fintechs no setor bancário brasileiro, entre os anos de 2004 e 2018, relacionando suas operações com a estrutura concorrencial do setor. Em termos metodológicos, utilizou-se quatro indicadores para verificação da concentração de mercado: a Razão de Concentração (CR), o índice Hirschman-Herfindahl (IHH), o índice de Hause (Hm) e o índice de Hannah e Kay (HKI). Em síntese, a concentração do setor bancário tradicional foi maior do que o segmento de instituições não bancárias (bancos digitais). Para o setor bancário tradicional, verificou-se uma importante concentração de mercado entre os anos de 2007 e 2008. Porém, no segmento de bancos digitais, houve um aumento da concorrência entre os anos de 2007 e 2016, apresentando níveis de concentração similares aos níveis de concentração dos bancos tradicionais, antes da crise financeira. Enfim, conclui-se que o ingresso das fintechs no mercado bancário, apesar de ser um evento recente, contribuiu para promover a competitividade e otimizar a oferta de serviços no setor bancário

    Niño/Infancia Padre António d'Oliveira (1867-1923): pedagogo social, paladín de protección infantil e intervención socioeducativa a menores institucionalizados, a principios del siglo XX .: Contribuciones a la Historia de la Educación Social en Portugal

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    Este ensaio, de teor histórico-educativo e de metodologia hermenêutica analítica, aprofunda e revisita pensamento e ação socioeducativa sobre a criança/infância no Padre António d’Oliveira (1867-1923), com recurso aos seus escritos e fontes secundárias. Elencamos os seguintes objetivos: compreender a figura, obra e pensamento do Pe. Oliveira; identificar o Pe. Oliveira como pedagogo/educador social pelas suas ações de intervenção com menores institucionalizados; analisar a estrutura da Lei de Proteção à Infância, da qual foi mentor, na sua estrutura e tipologia tutelar; analisar o programa educativo de intervenção para menores institucionalizados. Contribuiremos, com o delineamento da interpretação, para a proteção e reeducação de menores para a História da Educação Social. A sua pedagogia social apresenta processos reeducativos destinados a superar, equilibrar e prevenir os menores em marginalização, desviação e exclusão social, com intuito de promover a proteção da criança/infância.This essay, with historical-educational content and analytical hermeneutic methodology, deepens and revisits thought and socio-educational action about children/childhood in Father António d'Oliveira (1867-1923), using his writings and secondary sources. We have listed the following objectives: to understand the figure, work and thought of Fr. Oliveira; identify Fr. Oliveira as a pedagogue/social educator for his intervention actions with institutionalized minors; to analyze the structure of the Child Protection Law, of which he was a mentor, in its structure and tutelary typology; to analyze the educational intervention program for institutionalized minors. We will contribute, with the design of interpretation, to the protection and reeducation of minors for the History of Social Education. Its social pedagogy presents re-educational processes aimed at overcoming, balancing and preventing minors in marginalization, deviance and social exclusion, in order to promote the protection of children/childrenEste ensayo, de contenido histórico-educativo y metodología hermenéutica analítica, profundiza y retoma el pensamiento y la acción socioeducativa sobre la infancia en el padre António d'Oliveira (1867-1923), utilizando sus escritos y fuentes secundarias. Hemos enumerado los siguientes objetivos: comprender la figura, el trabajo y el pensamiento del cura Oliveira; identificar al cura Oliveira como pedagogo/educador social por sus acciones de intervención con menores institucionalizados; analizar la estructura de la Ley de Protección de la Infancia, de la que fue mentor, en su estructura y tipología tutelar; analizar el programa de intervención educativa para menores institucionalizados. Contribuiremos, con el diseño de la interpretación, a la protección y reeducación de menores para la Historia de la Educación Social. Su pedagogía social presenta procesos reeducativos orientados a la superación, equilibrio y prevención de menores en marginación, desvío y exclusión social, con el fin de promover la protección de los niños/niñas

    90 Anos do Manifesto dos Pioneiros: por que reescrevemos continuamente a história?

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    Baseado na análise de conteúdo e de contexto histórico, este artigo apresenta um estudo comparativo sobre o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova (1932) com objetivo de discutir duas influentes interpretações que vêm marcando a área educacional brasileira. Tais interpretações são objeto da análise pelo fato de constarem de dois dos mais lidos livros dessa área, o de Otaíza Romanelli, História da Educação no Brasil,  e o de Dermeval Saviani, Escola e Democracia. Expressando entendimento diverso um do outro sobre o Manifesto, ambos já ultrapassaram 40 edições. A relação entre o passado, presente e futuro além dos pressupostos sobre a razão de a história ser continuamente reescrita, compõem o referencial teórico empregado no artigo. Esse método permitiu elucidar o ponto central da divergência entre os dois autores e chegar às razões da contínua reinterpretação do Manifesto dos Pioneiros ao longo dos seus noventa anos de existência.Based on the analysis of content and historical context, this article presents a comparative study on the Manifesto of the Pioneiros da Educação Nova (1932) in order to show two influential interpretations that have marked the educational area in Brazil. Such interpretations are the object of analysis because they appear in two of the most read books in this area, the one by Otaíza Romanelli, História da Educação no Brasil, and the one by Dermeval Saviani, Escola e Democracia. Expressing different understandings of the Manifesto, both of them already surpassed 40 editions. The relationship between past, present and future, as well as the assumptions about why we constantly rewrite history, make up the theoretical framework used in the article. This method allowed us to elucidate the central point of the divergence between the two authors and show the reasons for the constant reinterpretation of the Manifesto dos Pioneiros throughout its ninety years of existence.Con base en el análisis de contenido y contexto histórico, este artículo presenta un estudio comparativo sobre el Manifiesto dos Pioneiros da Educação Nova (1932) con el fin de discutir dos interpretaciones influyentes que han marcado el campo educativo brasileño. Tales interpretaciones son objeto de análisis porque aparecen en dos de los libros más leídos en esta área, el de Otaíza Romanelli, História da Educação no Brasil, y el de Dermeval Saviani, Escola e Democracia. Expresando la comprensión diversa del Manifiesto del otro, ambos han superado las 40 ediciones. La relación entre pasado, presente y futuro, además de los supuestos sobre por qué la historia se reescribe continuamente, conforman el marco teórico utilizado en el artículo. Este método permitió dilucidar el punto central de la divergencia entre los dos autores y llegar a las razones de la continua reinterpretación del Manifiesto dos Pioneiros a lo largo de sus noventa años de existencia. &nbsp

    Tendências & Desafios dos estudos em Educação para a Paz no Brasil

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    Objetivou-se analisar as tendências e os desafios dos estudos brasileiros a respeito da ‘Educação para a Paz’ (EPP) elaborados por investigadores vinculados a grupos de pesquisas registrados e certificados no Diretório de Grupos de Pesquisa do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; ademais, foi inventariado quais desses estudos, articulavam-se com a Teoria das Representações Sociais (TRS) – de S. Moscovici. Dos 117 artigos elaborados entre 2008-2018 por esses pesquisadores, destacam-se como tendências: o predomínio de estudos teóricos (70,7%), sobre investigações de cunho empírico (29,2%); registram-se como as disciplinas com maior produção de investigações em EPP no Brasil, a Educação Física e Relações Internacionais; não foram localizadas pesquisas em EPP articuladas com a TRS. Erguem-se como desafios: desenvolver pesquisas em EPP, conforme as especificidades da área de conhecimento da Educação; serem elaboradas investigações em EPP articuladas com a TRS

    Deaf education: from pedagogy to medicine in the deliberations of congresses of deaf teachers at the end of the 19th century:

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    No final do século XIX aconteceram vários congressos sobre educação de surdos, realizados tanto por professores ouvintes quanto pelos próprios surdos. Observando este cenário, o artigo objetiva mostrar como a medicina vai aos poucos se fundindo com a pedagogia na medida em que há uma compreensão de que uma nova população poderia ser educada e esquadrinhada. Assim, procuramos problematizar como na Seção dos Ouvintes no congresso, realizado em Paris, 1900, há uma valorização da medicina como elemento essencial no processo educacional de surdos, diferentemente dos outros congressos, uma vez que se constitui como uma grande retomada das deliberações de Milão (1880) e marca a agregação da medicina como fundamento determinante para a condução de práticas educacionais dos estudantes surdos. Desde uma abordagem foucaultiana, a partir de um exercício arqueogenealógico, tomamos o documento do congresso como parte de um arquivo maior de fontes do século XIX sobre a educação de surdos.At the end of the 19th century, several congresses on education for the deaf took place, held both by hearing teachers and by the deaf themselves. Within this framework, this article aims to show how medicine gradually merges with pedagogy to the extent that there is an understanding that a new population could be educated and scrutinized. Thus, we seek to problematize how the Session of the Listeners at the congress, held in Paris, 1900, is marked by the appreciation of medicine as an essential element in the educational process of the deaf, unlike the other congresses, since it constitutes a great resumption of the deliberations of Milan (1880), and marks the aggregation of medicine as a determining foundation for conducting educational practices for deaf students. From a Foucauldian approach, based on an archeogenealogical exercise, we take the congress document as part of a larger archive of nineteenth-century sources on deaf education

    Future Self: Service design for nurturing the dignity and autonomy of formerly incarcerated students

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    This project explored dignity as a design principle for a service supporting formerly incarcerated students by helping them achieve their higher education goals and career ambitions. We highlight autonomy as the foundation of dignity and explore how autonomy and dignity are intertwined in the context of education. We conducted interviews with formerly incarcerated students and their educators to develop the “Future Self” service strategy. This service inspires the students to stay motivated by assisting them to design their future identities and connect with mentors who can serve as role models, and through income share agreement (ISA) financial plans to provide upfront funding, and ways of giving back to the community by empowering them to become mentors themselves

    INCOME SMOOTHING AND CORPORATE GOVERNANCE

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    Income smoothing is a strategy aimed at altering accounting results in order to reduce fluctuations. In the other hand, by adopting corporate governance mechanisms it may be possible to reduce information asymmetry and, consequently, reduce the possibility of smoothing results. The general objective of the present study was to investigate the relationship between the adoption of corporate governance mechanisms and income smoothing. Financial data were selected from 211 Brazilian public companies between 2000 and 2015. The firms were separated according to whether or not they adhered to B3’s differentiated corporate governance segments. Income smoothing was measured using both the model by Eckel (1981) and a version of the model proposed by Leuz et al., (2003). The analysis was performed using non-parametric Wilcoxon rank sum tests and descriptive analyses. Based on the descriptive analysis, it was not possible to state that the group of firms adhering to the corporate governance levels had a smaller proportion of companies that smooth results; and the hypothesis that the degree of income smoothing is lower for such companies was not confirmed. The assumption that levels of corporate governance reduce the possibility of income smoothing was not validated based on non-parametric tests. Based on the descriptive analysis, it was concluded that both the proportion of companies that smooth results, and the degree of smoothing by organizations following the B3’s corporate governance levels are not lower than the ones shown by companies that do not follow the levels

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