Unisinos (Universidade do Vale do Rio dos Sinos): SEER Unisinos
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Realistic Mathematics Education of Hans Freudenthal as a subversion proposal to the leftovers from Modern Mathematics Movement in Brazil
Get PDFNo presente artigo, pretende-se discutir as críticas de Hans Freudenthal ao Movimento da Matemática Moderna e apresentar os principais elementos apontados pelo autor (e por outros membros do Instituto Freudenthal) para subverter as práticas estruturalistas do ensino de matemática. Este movimento surgiu no final da década de 1950 sob influência de grupos de estudo que discutiam currículo no ensino de matemática, com foco em mudanças apenas nos conteúdos e sem preocupações com algumas questões didáticas. A pesquisa tem como fonte principal os artigos e livros publicados por Hans Freudenthal em língua inglesa, disponíveis a partir de diferentes inventários feitos. Optou-se por trabalhar com a revisão de literatura sistemática, com um corpus constituído sistematicamente. Foi possível observar que as críticas de Freudenthal ao Movimento da Matemática Moderna se dão em como o movimento foi implementado e às premissas (matemáticas e didáticas) assumidas pelos adeptos do movimento.In this article, we intend to discuss Hans Freudenthal's criticisms of the Modern Mathematics Movement and present the main elements pointed out by the author (and by other members of the Freudenthal Institute) to subvert the structuralist practices of mathematics teaching. This movement emerged in the late 1950s under the influence of study groups that discussed curriculum in mathematics teaching, with a focus on changes only in content and without concern for some didactic issues. The main source of the research is the articles and books published by Hans Freudenthal in English, available from different inventories made. We chose to work with systematic literature review, with a systematically constituted corpus. It was possible to observe that Freudenthal's criticisms of the Modern Mathematics Movement are based on how the movement was implemented and on the (mathematical and didactical) premises assumed by the followers of the movement
Políticas linguísticas e educacionais e(m) formação docente: uma discussão sobre as colonialidades do ser, do saber e do poder
Get PDFEste trabalho objetiva apresentar uma discussão acerca de políticas linguísticas e educacionais voltadas a pessoas surdas, refletindo sobre como as concepções de língua/linguagem, surdez, pessoa surda, inclusão e educação bilíngue, emergentes em documentos legais que contemplam tais políticas (Amapá, 2015; Brasil, 2002, 2005, 2009, 2014, 2015, 2020, 2021), contribuem com a promoção das colonialidades do ser, do saber e do poder. Sob o horizonte da decolonialidade, a investigação, de natureza exploratória, contemplando estudo bibliográfico e documental (Gil, 2008), e de caráter interpretativista (Moita Lopes, 1994), orienta-se, principalmente, pela seguinte pergunta norteadora: Considerando os conceitos inclusão, surdez, pessoa surda, língua/linguagem e educação bilíngue, de que forma os documentos legais que contemplam políticas linguísticas para a pessoa surda promovem o apagamento desta, a partir das colonialidades do poder e do saber? O estudo está ancorado no argumento de que é necessário e importante sentipensarmos a formação docente de professores de Português, de modo a não reproduzir tais colonialidades, na implementação de políticas educacionais, para o que se faz necessário refletir criticamente sobre as políticas linguísticas explícitas nesse contexto, em favor de uma formação docente decolonial e transformativa.
Palavras-chave: Políticas linguísticas e educacionais; formação docente; decolonialidade.This work aims to present a discussion on linguistic and educational policies aimed at deaf people, reflecting on how the conceptions about language, deafness, deaf person, inclusion, and bilingual education, which emerge in legal documents that contemplate such policies (Amapá, 2015; Brasil, 2002, 2005, 2009, 2014, 2015, 2020, 2021), contribute to the promotion of colonialities of being, knowledge, and power. For this, under the horizon of decoloniality, the study is guided, mainly, by the following guiding question: Considering the concepts of inclusion, deafness, deaf person, language, and bilingual education, how do the legal documents that contemplate language policies for the deaf person promote their erasure, through the colonialities of power and knowledge? The study is anchored in the argument that it is necessary and important to sentipensar about the teacher training of Portuguese teachers in order not to reproduce such colonialities in the implementation of educational policies, for which it is necessary to critically reflect on the explicit language policies in this context, in favor of a decolonial and transformative teacher training
Práticas reflexivas em planos de aula do curso CELTA
Get PDFEste trabalho é um recorte de dissertação em que pesquisamos alguns aspectos referentes à formação docente e ensino de línguas do curso CELTA a partir de planos de aula. O CELTA é um curso internacionalmente reconhecido, e seu principal propósito é servir como uma formação inicial de professores de inglês como língua estrangeira (LE). Nosso objetivo neste estudo é identificar as possíveis contribuições dos planos de aula elaborados por participantes do curso CELTA para a prática reflexiva dos professores. Nossas discussões giram em torno de estudos sobre educação (Schön, 2000; Zabala, 1998) ergonomia do trabalho (Amigues, 2004), formação de professores (Freeman, 1989) e prática reflexiva (Van Manen, 1977; Zeichner, 1993). Este estudo se embasa na abordagem qualitativa (Moreira; Caleffe, 2006) e o corpus documental é formado de vinte e seis planos de aulas elaborados por cinco participantes e um handout sobre elaboração de instruções de sala de aula. Especificamente, analisamos um item do modelo de plano de aula do curso intitulado antecipação de problemas, que, de acordo com os tipos de problemas elaborados pelos participantes, indica que o curso CELTA estimula dois tipos de prática reflexiva: a técnica e a prática.
Palavras-chave: Práticas reflexivas; Planejamento de ensino; Curso CELTA
Expressões de desaprovação em um fórum profissional virtual: um estudo sobre (im)polidez e trabalho de face
Get PDFThis study focuses on the expressions of disapproval and their follow-up responses found in a forum of teaching development held at a federal university in Brazil. The framework of facework (Goffman, 1967; Brown and Levinson, 1987; Leech, 2014), and relational work (Garfinkel, 1964; Locher, 2004; Spencer-Oatey, 2005; Haugh, 2014; Culpeper and Tantucci, 2021) support the research. Of relevance to this study are the strategies employed to enhance reciprocity and to display compliance with pre-established social norms of forum participation (Landone, 2021; Orsini-Jones and Lee, 2018). We hypothesize that, in the face of a threat, in this case, an expression of disapproval, intersectional and interactional politeness strategies are applied so that professional images are jointly constructed and reaffirmed. To categorize the data, we manually analyzed the expressions of disapproval employing the categories adapted from Schaefer (1982, p. 14-15) and Traverso (2009). The results show that the expressions of disapproval were mitigated to promote face protection and to assure reciprocity. As for the follow-up responses, they focused on pursuing professional ethics, particularly related to principles of guidance, and solidarity. Altogether, the strategies identified lessened the emergence of conflict while curbing genuine debate, therefore diverging from the original objectives of a forum.
Keywords: Virtual Forums; Facework; Politeness; Expressions of Disapproval.Este estudo centra-se nas expressões de desaprovação identificadas em um fórum de desenvolvimento docente, realizado em uma universidade federal no Brasil. A estrutura de do trabalho de face (Goffman, 1967; Brown e Levinson, 1987; Leech, 2014) e a polidez relacional (Garfinkel, 1964; Locher, 2004; Spencer-Oatey, 2005; Haugh, 2014 e Culpeper e Tantucci, 2021) apoiam a pesquisa. Importantes para este estudo são as estratégias empregadas para ampliar a reciprocidade e demosntrar o cumprimento de normas sociais pré-estabelecidas de participação no fórum (Landone, 2021; Orsini-Jones e Lee, 2018). Hipotetizamos que, havendo uma ameaça, neste caso, uma expressão de desaprovação, são utilizadas estratégias de polidez interseccional e interacional, visando à construção e à preservação das imagens profissionais. Para categorizar os dados, analisamos manualmente as expressões de desaprovação empregando as categorias adaptadas de Schaefer (1982, p. 14-15) e Traverso (2009). Os resultados mostram que as expressões de desaprovação foram mitigadas para promover a preservação da face e para garantir a reciprocidade. Quanto às respostas, elas centraram-se na observação da ética profissional, especificamente nos princípios de orientação para o grupo e solidariedade. Em geral, as estratégias identificadas atenuaram a emergência de conflitos, bem como impediram o debate genuíno, divergindo, portanto, dos objetivos originais do fórum
Parâmetros para a avaliação da produção textual escrita de entrevistas: uma proposta de grade analítica de avaliação
Get PDFOs objetivos deste trabalho são propor uma grade de avaliação analítica da produção textual escrita do gênero discursivo entrevista e discutir as implicações pedagógicas do seu uso na promoção da aprendizagem. A perspectiva teórica assumida sustenta-se sob o entendimento de (a) uso da linguagem como ação (Clark, 2000), (b) gêneros discursivos enquanto construção social para agir no mundo (Bakhtin, 2003; Volochinov, 2017) e (c) escrita como prática social (Kleiman, 1995). Partindo dos critérios sugeridos por Simões et al. (2012), a saber, propósito do texto, interlocução, organização do texto, busca de conteúdos, uso de recursos linguísticos, revisão e finalização e resposta aos textos lidos, uma grade de avaliação analítica (Weigle, 2002) foi elaborada como forma de encaminhar a (re)escrita de entrevistas produzidas por alunos de ensino médio de um Instituto Federal (Vial; Kanitz, 2022) com o intuito de que os estudantes conhecessem oportunidades acadêmicas existentes na instituição e as compartilhassem com a comunidade. A grade de avaliação sugerida pode guiar os estudantes na produção das diferentes versões de seus textos, observando aspectos linguísticos e discursivos para produzir os efeitos pretendidos, e facilitar a elaboração de encaminhamentos de reescrita, tanto pelo professor como pelo aluno.
Palavras-chave: Escrita; Reescrita; Grades de avaliação.The aims of this paper are to suggest an analytic rating scale of the textual production of the discourse genre interview and discuss the pedagogical implications of its use in the promotion of learning. The perspective assumed is supported by the understanding of (a) the use of language as action (Clark, 2000), (b) discourse genres as a social construction to act in the world (Bakhtin, 2003; Volochinov, 2017) and (c) writing as social practice (Kleiman, 1995). Based on the criteria suggested by Simões et al. (2012), namely, purpose of the text, interlocution, text organization, content search, use of linguistic resources, review and finalization and response to the texts read, an analytic rating scale (Weigle, 2002) was created as a way of guiding the (re)writing process of the interviews conducted by high school students from a Federal Institute (Vial; Kanitz, in press). The purpose of doing so is that students get to know the academic opportunities available in their school and share such information with the school community. The suggested rating scale can be used to guide students in the production of different versions of their texts, observing linguistic and discursive aspects to create the intended meaning, and to facilitate the elaboration of rewriting guidelines, both by the teacher and by the student
Praxiologias decoloniais de uma docente inspiradora: uma conversa com Gina Vieira Ponte
Get PDFEntrevista com Gina Vieira Ponte sobre praxiologias decoloniais.
Reflections on Critical Applied Linguistics and Decoloniality: a follow-up conversation with Alastair Pennycook
Get PDFInterview with Professor Alastair Pennycook.Interview with Alastair Pennycook, Professor Emeritus at the University of Technology Sydney and Research Professor at the MultiLing Centre at the University of Oslo
Formalismo e Logicismo na recepção da filosofia kantiana:: o esquecimento da antropologia de Kant em uma breve vista sobre os séculos XIX e XX
Get PDFPensamos que apesar de Kant inaugurar sua filosofia crítica tratando das condições de possibilidade formais para resolução de problemas (filosofia crítica), ele avança na década de 1790 em direção a estabelecer a antropologia como finalidade da sua filosofia. Considerando isso, o objetivo deste escrito é mostrar que a recepção da filosofia kantiana nos séculos XIX e XX foi logicista e formalista, ressaltando bem mais sua base transcendental que pragmática (em sentido kantiano). Desse modo, o retorno a Kant, promovido pelo Neokantismo, contribuiu para o esquecimento e não tematização da centralidade da sua antropologia, pois se voltou às condições de possibilidade para a consolidação das ciências na segunda metade do século XIX e legou ao kantismo do século XX modelos interpretativos de viés logicista a analítico, deixando de lado qualquer reflexão profunda sobre a parte empírica de sua filosofia, posto considerá-la impura. Também pontuaremos que a própria ciência etnográfica desconsidera qualquer herança de Kant em sua constituição. No final, provaremos estatisticamente, por meio da análise do centenário histórico da revista Kant Studien que houve um baixíssimo volume de textos sobre temas pragmáticos. A antropologia de Kant foi esquecida pela fortuna crítica, quando deveria ter sido posta como central.Pensamos que apesar de Kant inaugurar sua filosofia crítica tratando das condições de possibilidade formais para resolução de problemas (filosofia crítica), ele avança na década de 1790 em direção a estabelecer a antropologia como finalidade da sua filosofia. Considerando isso, o objetivo deste escrito é mostrar que a recepção da filosofia kantiana nos séculos XIX e XX foi logicista e formalista, ressaltando bem mais sua base transcendental que pragmática (em sentido kantiano). Desse modo, o retorno a Kant, promovido pelo Neokantismo, contribuiu para o esquecimento e não tematização da centralidade da sua antropologia, pois se voltou às condições de possibilidade para a consolidação das ciências na segunda metade do século XIX e legou ao kantismo do século XX modelos interpretativos de viés logicista a analítico, deixando de lado qualquer reflexão profunda sobre a parte empírica de sua filosofia, posto considerá-la impura. Também pontuaremos que a própria ciência etnográfica desconsidera qualquer herança de Kant em sua constituição. No final, provaremos estatisticamente, por meio da análise do centenário histórico da revista Kant Studien que houve um baixíssimo volume de textos sobre temas pragmáticos. A antropologia de Kant foi esquecida pela fortuna crítica, quando deveria ter sido posta como central.Although Kant inaugurated his critical philosophy treating about formal conditions for the possibilities to solve problems (Critical Philosophy) he advanced in the 1790s to stablish anthropology as the aim of his philosophy. Considering this, our aim is to show that the reception of Kantian philosophy in the 19th and 20th centuries was formalistic and logicist in a way that it has underlined its transcendental aspect when rather it ought to focus on the moral and the pragmatic (in Kantian sense). Thus, the return to Kant promoted by Neokantianism contributed to the forgetfulness and non-thematising the centrality of his Anthropology. It allowed Neokantianism to focus on the conditions for the possibilities of consolidating sciences in the half of 19th century, which has bequeathed to the Kantianism of the 20th century interpretative models of logicist and analytical biases; this left aside any deep reflection on the empirical part of Kant’s philosophy as well because it was considered impure. Also, we will point out that the Ethnographic science does not consider for its constitution any heritage from Kant. Finally, it will be statistically proved by means of analysing the centenary historic of Kant Studien Journal that there has been a very low quantity of papers concerned about pragmatic themes. Kant’s Anthropology has been forgotten by critical fortune when it should have been treated as central
RISK MANAGEMENT IN GOVERNMENT PURCHASES
Get PDFGovernment procurement is exposed to the most diverse risks, such as deserted or failed bids, errors in the technical specification of the object to be acquired and inconsistencies in the market research. In view of this scenario, there is an imperative for the implementation of risk management practices in public procurement, in order to reduce exposure to risks and their consequences. Corroborating this perspective, this study aims to identify the sources of risks and the level of vulnerability existing in the processes of acquisition of goods and services within the scope of the State of Minas Gerais. An exploratory, qualitative research was carried out, which used focus groups to collect the data. The results indicate that most of the identified risks are generated from causes internal to public organizations and result mainly from three sources: (1) human failures, (2) the absence of clear and well-defined organizational processes and (3) inconsistencies in technology tools. The results also demonstrate that public organizations are the main holders of mitigation strategies to reduce the vulnerability found in the acquisition of goods and services
Marriage and ritual co-parenthood among elite and enslaved: the family and slaves of Captain Antônio Ferreira Leitão (Porto Alegre – late 18th to mid-19th centuries)
Get PDFA partir do cruzamento de fontes e dos seguimentos nominativos, este artigo estuda o casamento e o compadrio em localidade situada na antiga capitania (depois província) do Rio Grande de São Pedro. Analisamos a família do Capitão Antônio Ferreira Leitão, que ocupou lugar de destaque na hierarquia social de Porto Alegre e foi proprietário de numerosa escravaria. A família foi escolhida como foco da análise não apenas por representar uma das mais ricas da localidade, mas também porque os escra-vizados pertencentes à família Ferreira Leitão, no intervalo temporal analisado, tiveram acesso diferenciado ao matrimônio sacramentado na igreja e o capitão foi o proprietário do maior número de crianças escravizadas legítimas batizadas na Matriz de Porto Alegre (entre finais do século XVIII e primeira década do XIX). Essa constatação foi o mote para acompanhar a trajetória familiar do Capitão Ferreira Leitão e seus filhos, entre as décadas de 1780 e meados do século XIX, refletindo sobre suas opções em relação ao casamento e ao compadrio, assim como aquelas que foram identificadas para os escravizados que pertenciam às senzalas de seu grupo familiar. Os dados relativos à escravaria de Antônio Ferreira Leitão confirmam a hipótese de que havia uma política de permitir o casamento, manter a estabilidade e a convivência da família cativa, estimulando a reprodução dos escravizados.Based on nominative record linkage, this article studies the marriage and ritual co-parenthood (compadrio in Portuguese, compadrazgo in Spanish) in a community located in the former captaincy-province of Rio Grande de São Pedro. We analysed the family of Captain Antônio Ferreira Leitão, who occupied a prominent place in the social hierarchy of Porto Alegre and was an owner of many enslaved. His family was chosen as the focus of the analysis not only because it represents one of the richest in the area, but because the slaves belonging to the Ferreira Leitão family had different access to marriage and the Captain was the owner of the largest number of legitimate enslaved children baptized in the Porto Alegre. This finding was the motivation to follow the family trajectory of Captain Ferreira Leitão and his offspring, between the decades of 1780 and the mid-19th century. Reflecting on his family options in relation to marriage and ritual co-parenthood, as well as those that were identified for his enslaved is the aim of the article. The data relating to slavery by Antônio Ferreira Leitão confirm the hypothesis that there was a policy of allowing marriage, maintaining the stability and coexistence of captive families, stimulating the reproduction of the enslaved