Portal de Revistas UAM (Universidad de Autónoma de Manizales)
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Centro de investigaciones entomológicas
Colombia, gracias a su ubicación dentro del trópico, se convierte en uno de los países más ricos en diversidad biológica, “biodiversidad” en otras palabras un país con gran cantidad de especies de sistemas de poblaciones vegetales y animales de influencia recíproca. La diversidad varía considerablemente entre las diferentes latitudes, entre las especies más altas (agrupación sistemática) y entre los habitat. De esta forma, nuestro país es, en potencia, un banco genético para el planeta tierra, un banco de fundamental valor científico, aparte de sus usos prácticos, La diversidad proporciona el fundamento de una investigación biológica básica y de nuestra comprensión de la evolución orgánica. Una pérdida sustancial de diversidad privará a las ciencias biológica y bioquímica, de herramientas de investigación indispensables sin la cual se produciría una pérdida irreparable para sociedades futuras
Liderazgo en la educación: Una pedagogía para el siglo XXI
Introducción: el indócil corazónHace algo más de treinta años, una gélida tarde de noviembre de 1960, en el Aula Máxima de la adusta Universidad se congregaban el pensamiento, la industria, el estudiantado, el ejército, la banca y la iglesia, a rendir homenaje al maestro de maestros. El discurso académico fue asignado, por unanimidad paradojal, a un estudiante de quien, con razón, se esperaba antes una diatriba que un elogio. «Desde hace largos años se trabó un entente cordial entre el maestro severo y cierto estudiante insurrecto - decía el orador- que se obstinaba en meterse en sus sueños como en plaza fuerte. Expulsado del claustro, agregaba el insurrecto, llevó por muchos caminos su planta andariega y su indócil corazón errabundo. Trataba de cumplir su propio horóscopo, y antes de aceptar las viejas tablas se refugiaba en la utopía, con vasto gesto mesiánico. No podía expresar con claridad su mensaje, pero lo afirmaba intuitivamente como un presentimiento auroral». Enseguida entró el expositor en disquisiciones académ icas profundas, sobre la educación y las metodologías para irrigar en el almajuvenil y para sembrar en ella. «La escuela, decía, tiene una misión normativa, no simplemente forrnativa. No puede limitarse a alojar en la mente ajena, como si fuera una bodega, una serie de conocimientos superpuestos y datos eruditos. Poco vale cargar al hombre de fardos intelectuales, si ese saber no se absorbe hasta consubstanciarse con el sujeto, dándole una disciplina interior y sirviéndole como vía de comunicación con el mundo. Al proceso orgánico de humanización, concluía, se le llama cultura»
Del orden social y el caos
Los científicos utilizan el término «caos» no tanto en el sentido convencional de batahola total. sino más bien de una manera especializada. La teoría del caos aborda esencialmente el concepto del orden dentro del desorden. Los sistemas turbulentos y aparentemente caóticos que rigen, por ejemplo, el remolino de un líquido o las bocanadas de un anillo de humo e inclusive la propagación de la epidemia del SIDA, pueden dar la impresión de estar comportándose al azar. Pero en realidad, la nueva manera de pensar sugiere que manifiestan un orden subyacente a largo plazo que no es ni totalmente detenninístico ni completamente aleatorio
Investigación: La música del resguardo indígena de Cañamomo y Lomaprieta.
Los siguientes aportes apuntan a expresar un merecido reconocimiento a los miembros de una comunidad que habita actualmente en la parte norteoccidental del departamento de Caldas, es uno de los varios resguardos o parcialidades indígenas existentes allí. Ellos son los músicos integrantes de la Chirimía de la parcialidad indígena de Cañamomo y lomaprieta, que han realizado esfuerzos para conservar su expresión musical y dancística, aun sobreponiéndose a la indiferencia y desdeño de entidades oficiales supuestamente destinadas a promover, patrocinar y estimular las expresiones culturales regionales. Este reconocimiento también se hace extensivo a músicos, grupos de música y de danza, a personas de veredas, parcialidades vecinas y del sector urbano, quienes bien es sabido, han contribuido en la importante defensa, conservación y difusión de las expresiones y el patrimonio cultural del área
«Batuta» en Caldas
La música siempre ha estado íntimamente ligada con el desarrollo de la humanidad, en toda clase de manifestaciones. Desde épocas primitivas el hombre incorporó la música a su existencia, convirtiéndose en un elemento indispensable de su vida, de la expresión de su cultura y de sus sentimientos
El café, estimulante social y cultural
Afirmar que el café es un estimulante, en una sociedad como la nuestra que ha sufrido el permanente señalamiento por parte de diversos sectores, convierte a quien lo haga en un “pecador” por contribuir a que se siga acusando y quizás condenando a nuestra maltrecha sociedad Colombiana, dado que la economía “santa” del país tiene mucho que ver con la producción, recolección, distribución y consumo del café
¿Tirando viejos por la ventana? Militancia juvenil y gestión estatal en el Movimiento Evita de Argentina (2005-2015)
Objective: to analyze the experience of the Evita Movement in Argentina in order to understand the meanings that the movement builds around the notion of \u27youth\u27, and the access and restrictions of such youth to the structures of the movement. In addition, it analyzes the young people’s view of the movement with regard to the occupation of positions in state management and the appropriation of the youth with respect to \u27Kirchnerism\u27.
Methodology: based on qualitative research techniques, which prioritized the conduct of in-depth interviews and field visits, the categories of \u27vitality\u27 and \u27purity\u27 were studied, as well as access to decision-making bodies for young people in the movement.
Results: while there is a consensus that young people gain space in the movement’s structure, there are also restrictions on their access to decisionmaking bodies. This is counterbalanced by the significant percentage of legislative positions held by young people. In addition, the young people in the movement show a strong appropriation regarding \u27Kirchnerism\u27.
Conclusions: the scenario shows access and restrictions of young people in the structures and spaces of the Evita Movement. In addition, the adhesion of young people to Kirchnerism had not so much to do with access to state positions, but with the positive assessment of public policies promoted between 2003 and 2015 by the national government.Objetivos: analizar la experiencia del Movimiento Evita de Argentina para comprender los sentidos que en el movimiento se construyen en torno a la noción de ‘juventud’, y los accesos y restricciones de dicha juventud a las estructuras del movimiento. Además, se analiza la mirada de los jóvenes del movimiento en torno a la ocupación de cargos de gestión estatal y la apropiación de la juventud respecto del ‘kirchnerismo’.
Metodología: a partir de técnicas de investigación cualitativas, que priorizaron la realización de entrevistas en profundidad y las visitas de campo, se estudiaron las categorías de ‘vitalidad’ y ‘pureza’ y los accesos a instancias de toma de decisión para la juventud en el movimiento.
Resultados: mientras que existe un consenso en torno a que los jóvenes ganen espacios en la estructura del movimiento, aparecen también restricciones en su acceso a las instancias de toma de decisión. Esto es contrapesado con el importante porcentaje de cargos legislativos ocupados por la juventud. Además, la juventud del movimiento muestra una fuerte apropiación respecto del ‘kirchnerismo’.
Conclusiones: el escenario muestra accesos y restricciones de los jóvenes en las estructuras y espacios del Movimiento Evita. Además, la adhesión de los jóvenes hacia el kirchnerismo no tuvo tanto que ver con el acceso a cargos estatales, sino con la valoración positiva de las políticas públicas impulsadas entre 2003 y 2015 por el gobierno nacional
As políticas públicas: entre a teoria e a prática
Objective: this Reflection paper intends to question some theoretical issues that cloud the practice and whose improvement could increase the social benefit of management.
Methodology: an interpretative and critical reflection was made on the social phenomenon of Public Policies (PP); thus, the analysis of some issues from the fundamental theoretical perspectives on the subject were taken into account such as the cited original sources. This reflection was particularly focused on five issues to help understand the rationality of PP and their performance: the formal issues, the actors, the contexts, the processes, and the results.
Results: It was found that in many social scenarios, including academic, the PPs are introduced as technocratic options that political leaders assume neutrally and rationally for the benefit of people. Although this concept is very interesting, it is ideological and far from reality. The PPs are political devices that were developed in late modernity to control the tangible and intangible resources of society, and, as such, they are administered by different subgroups in defense of their own interests. Unlike the aim of the official discourse, the PPs are not always decisions made in favor of public interests, rather they are changeable expressions of social conflicts between antagonistic groups fighting for their own benefit.
Conclusions: beyond technical matters, the PPs are political issues whose main characteristic comes from the particular interests of their defenders. The PPs have become a good opportunity to face and solve priority public problems.Objetivo: cuestionar algunos enfoques de la teoría clásica sobre las Políticas Públicas (PP) que desconocen los contextos, intereses y prácticas de los sistemas políticos actuales y cuya superación podría optimizar el beneficio social de la gestión.
Metodología: se hizo una reflexión interpretativa y crítica sobre el fenómeno social de las PP; para ello, se recurrió al análisis de algunos de los argumentos de la teoría política clásica de mayor difusión en el discurso oficial, los cuales se contrastaron con el contexto, los intereses y las prácticas actuales de los sistemas políticos. La Reflexión se enfocó, específicamente, en cinco aspectos que han sido propuestos por la literatura para comprender la racionalidad y el desempeño de las PP: los agentes, los contextos, los procesos, los aspectos formales de las PP y los resultados.
Resultados: las PP son dispositivos de poder de la modernidad tardía para controlar los recursos tangibles e intangibles de la sociedad y, como tales, son aplicados por subgrupos en defensa de sus propios intereses. A diferencia de lo que propone el discurso oficial, las PP no son siempre decisiones asumidas en favor de intereses públicos, sino expresiones cambiantes de conflictos sociales entre grupos antagónicos, que luchan en su propio provecho.
Conclusiones: los contextos, intereses y prácticas de los agentes políticos de la PP no coinciden siempre con los modelos teóricos vigentes. Más que cuestiones técnicas, las PP son asuntos políticos, cuyos atributos esenciales surgen de los intereses particulares de sus defensores en contextos particulares. Se propone que la educación crítica y la movilización amplia de la población, podrían revertir los efectos inequitativos de las PP y optimizar su desempeño.Objetivo: questionar algumas abordagens da teoria clássica sobre Políticas Públicas (PP) que ignoram os contextos, interesses e práticas dos sistemas políticos atuais e cuja superação poderia otimizar o benefício social da gestão.
Metodologia: uma reflexão interpretativa e crítica foi feita sobre o fenômeno social das PP; para isso, recorremos à análise de alguns dos argumentos da teoria política clássica de maior difusão no discurso oficial, os quais foram contrastados com o contexto, os interesses e as práticas atuais dos sistemas políticos. A Reflexão enfocou, especificamente, cinco aspectos que têm sido propostos pela literatura para compreender a racionalidade e o desempenho das PP: os agentes, os contextos, os processos, os aspectos formais das PP e os resultados.
Resultados: as PP são dispositivos de poder da modernidade tardia para controlar os recursos tangíveis e intangíveis da sociedade e, como tal, são aplicados por subgrupos em defesa de seus próprios interesses. Ao contrário do que o discurso oficial propõe, as PP nem sempre são decisões tomadas em favor de interesses públicos, mas expressões cambiantes de conflitos sociais entre grupos antagônicos, que lutam em benefício próprio.
Conclusões: os contextos, interesses e práticas dos agentes políticos da PP nem sempre coincidem com os modelos teóricos atuais. Mais do que questões técnicas, as PP são questões políticas, cujos atributos essenciais surgem dos interesses particulares de seus defensores em contextos específicos. Propõe-se que a educação crítica e a ampla mobilização da população poderiam reverter os efeitos desiguais das PP e otimizar seu desempenho
La crisis de la estética musical en el Doctor Faustus de Thomas Mann
Se ha tendido a definir al novelista alemán Thomas Mann como el último gran representante de la literatura burguesa europea, aunque esta opinión encierra el peligro de fáciles y simples interpretaciones. Mann, quien a sus 25 años ya había configurado en los Buddenbrook sus lineamientos temáticos y estilísticos que desarrollaría en adelante. se nos aparece desde entonces como un artista que no disfruta de la margínalídad, del desarraigo frente a la herencia prusiana de la ética del trabajo y la disciplina de progreso; se sabe artista pero se siente, al igual que su personaje Tonio Kroger, como un ser escindido, entre otros aspectos, de aquellas actividades que su familia en Lübeck ejercitaba con todo su empeño, pero frente a las cuales su espíritu se resistía a asumir con espontaneidad y, menos aún como imperativo moral
La revolución de la mente en la autónoma como palanca para un nuevo modelo de desarrollo
Las grandes revoluciones de la historia se hacen a base de educación. Ella es la gran herramienta de cambio. Pero ella misma está necesitando una revolución de la mente, para que llene mejor sus cometidos en una coyuntura patria, exigente y difícil ¿Cuánta educación hay que impartir y cómo? La pregunta es vieja; se viene haciendo desde medio siglo antes de los movimientos emancipatorios de las colonias hispanas y ha sido discutida por los más grandes pensadores de las nuevas Repúblicas, desde el siglo pasado hasta hoy. Todos ellos han sido maestros. Fundaron escuelas, colegios. Universidades, pensaron la educación dirigida al bienestar de la sociedad y vieron en la universidad el puente que permitiera el contacto con el mundo para ubicarnos con el orden de los cambios internacionales