Portal de Revistas UAM (Universidad de Autónoma de Manizales)
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Concepciones de corrupción en niños y jóvenes de una Institución Educativa Rural de Villagómez, Cundinamarca (Colombia)
Get PDFObjective: to report the conceptions of corruption circulating in primary and secondary school students in the rural sector in the municipality of Villagómez Cundinamarca-Colombia. Through specific actions such as: identify the meanings assigned to the concept of corruption, describe ways of proceeding with respect to corruption in daily actions and determine the yearnings for change regarding corruption, proposed by the students themselves.
Methodology: the field work was developed from a qualitative approach and with the type of descriptive research. Eighteen elementary and elementary school students in the Telesecundaria educational model participated.
Result: theoretical approaches and conceptions of children and young people in the rural sector are presented in the face of the concept of corruption, which focus on the relationship with political figures, the ambition of having and power, stealing and missing the truth.
Conclusion: in this approach it was allowed to recognize the voices of children and young people in the face of the phenomenon of corruption and to define the possible lines of action that the school can undertake to educate in values and citizenship.Objetivo: caracterizar las concepciones sobre corrupción que circulan en estudiantes de educación básica primaria y secundaria del sector rural en el municipio de Villagómez Cundinamarca-Colombia. A través de acciones específicas como: identificar los significados que le asignan al concepto de corrupción, describir las formas de proceder con respecto a la corrupción en las acciones cotidianas y determinar los anhelos de cambio respecto a la corrupción, que proponen los mismos estudiantes.
Metodología: el trabajo de campo se desarrolló desde un enfoque cualitativo y con el tipo de investigación descriptiva. Participaron 18 estudiantes de educación básica primaria y 16 de básica secundaria del modelo educativo Telesecundaria.
Resultado: se presenta unas aproximaciones teóricas y las concepciones de niños y jóvenes del sector rural frente al concepto de corrupción, las cuales se centran en la relación con los personajes políticos, la ambición del tener y el poder, robar y faltar a la verdad.
Conclusiones: en este abordaje se permitió reconocer las voces de los niños y jóvenes frente al fenómeno de la corrupción y definir las posibles líneas de acción que la escuela puede emprenderpara educar en valores y ciudadanía
Tecnologías del Aprendizaje y el Conocimiento como estrategias en la formación de los docentes de la Escuela Normal Superior de Cúcuta, Colombia
Get PDFObjective: to provide theoretical elements to lay the foundations of the strategies for Learning and Knowledge Technology (LKT) in the process of teacher training of La Normal Superior School María Auxiliadora, Cúcuta, Colombia.
Methodology: this research was conducted under the qualitative approach, based on the experiential introspective interpretative paradigm, in order to research pedagogical strategies (LKT). This means it is based on the teachers’ reality, their experiences, perceptions, and experiences. This study comprised of ten teacher trainers from La Normal Superior School, Cúcuta, Colombia, who were selected from the Institutional Complementary Training Programs. Data was collected through focused interviews with open questions.
Results: three theoretical issues arose from the LKTs: Training through competences for the consolidation of LKT strategies; Critical thinking and problem-based learningusing LKTs, and the construction of knowledge in the teaching-learning process.
Conclusions: in order to be strengthened within the classroom, LKTs must be built up on theoretical issues, to allow teachers to resize their activity to become managers and mediators in the use and application of these emerging technologies.Objetivo: generar elementos teóricos que fundamenten las estrategias de las Tecnología del Aprendizaje y Conocimiento TAC en el proceso de formación de los docentes de la Escuela NormalSuperior María Auxiliadora de Cúcuta Colombia.
Metodología: se desarrolló bajo el enfoque cualitativo, sustentado en el paradigma interpretativo introspectivo vivencial, con el fin de develar las estrategias pedagógicas (TAC) donde se realiza la investigación, es decir, a partir de la realidad de los docentes, sus experiencias, percepciones, vivencias. En este estudio participaron 10 docentesformadores de formadores de la Escuela Normal Superior de Cúcuta, Colombia, seleccionados del Programas de Formación Complementaria de la Institución. Para la recolección de los datos se utilizó la entrevista focalizada con preguntas abiertas.
Resultados: se generaron tres elementos teóricos que fundamentan las estrategias TAC: Formación por competencias para la consolidación de las TAC; Pensamiento crítico y aprendizaje basado en problemas mediante el uso de la estrategia TAC y La construcción del conocimiento en el proceso de enseñanza- prendizaje.
Conclusiones: para consolidarse en el aula, las estrategias TAC deben construirse sobre elementos teóricos que permitan a los docentes redimensionar su actividad para ser gestores y mediadores en el uso y aplicación de estas tecnologías emergente
Acercamientos a asociaciones de mujeres campesinas en Colombia y proyecto ético-político del Trabajo social
Get PDFObjective: this article is a Background Review that derives from an investigation and intervention with rural women in support of associative groups in the department of Nariño. It is, then, to analyze various experiences of rural women in Colombia about resistance practices that involve principles of government of the commons and that these associations are presented as resistance strategies for the claim of the identity of the rural women and their political positioning in the deconstruction of economic inequality and structural violence.
Methodology: documentary review was applied in the main databases such as Ebosh, Proquest and Redylac, in order to collect updatedinformation on the object of study, with quality criteria.
Results: it was possible to synthesize three sections based on the material that was collected: 1) challenges of the peasants in the framework of the Havana agreements, 2) the associations of women farmers, 3) the ethical and political project of Social Work.
Conclusions: it is concluded that, although the proposals had economic or memory senses, it is always necessary to have an integrative approach that puts the economic and the political perspective in a gender perspective in conversation with the cultural. From there, the reflexive praxis of the social worker must influence the construction of these associations in order to position women, especially in rural contexts still affected by violence. Objetivo: esteartículoesunaRevisióndeantecedentes que se deriva de una investigación e intervención con mujeres campesinas en acompañamiento a grupos asociativos en el departamento de Nariño. Se trata, entonces, de analizar diversas experiencias de las mujeres rurales en Colombia sobre las prácticas de resistencia que involucran principios de gobierno de los comunes y que estas asociaciones se presentan como estrategias de resistencias para la reivindicación de la identidad de la mujer campesina y su posicionamiento político en la deconstrucción de la desigualdad económica y de la violencia estructural.
Metodología: se aplicó revisión documental en las principales bases de datos como Ebosh, Proquest y Redylac, con el fin de recopilar la información actualizada sobre el objeto de estudio, con criterios de calidad.
Resultados: se logró sintetizar tres apartados a partir del material que se recopiló: 1) retos de los campesinos en el marco de los acuerdos de La Habana, 2) las asociaciones de mujeres campesinas, 3) el proyecto ético y político de Trabajo Social.
Conclusiones: se concluye que, si bien las propuestas tuvieron sentidos económicos o de memoria, siempre hay que tener un enfoque integrador que ponga en perspectiva de género lo económico y lo político en conversación con lo cultural. Desde allí, la praxis reflexiva del trabajador social debe incidir en la construcción de estas asociaciones con el fin de posicionar a las mujeres, en especial en contextos rurales aún afectados por las violencias
Educación, filosofía y libertad humana. Trazos pedagógicos a partir de Nietzsche, Freire y Zuleta
Get PDFObjective: This Reflection article examines the relationship of philosophers Friedrich Nietzsche, Paulo Freire and Estanislao Zuleta regarding their positions on the interaction between education, philosophy and human freedom.
Methodology: a critical-philosophical approach was applied, which allowed for an interpretative and critical reflection on the object of study. For this, part of the literature, ideas and approaches of these three thinkers that coincide in the possibility of expressing the problem of education as liberation were examined. Based on the theoretical arguments and positions clearly identified in these thinkers, the valuations and interpretations of the present work emerged; that is, a critical interpretation that is based on what is stated in this theoretical triad.
Results: for the three authors, education and its relation to human freedom implies the permanent openness towards the critical attitude, the construction-transformation and the ethical-political start towards other human relations with knowledge and values (Nietzsche); persist in the fight against all kinds of oppression and the invisibility of alternativeness (Freire); find in philosophical education, from the recognition of the Other and the development of critical thinking, a possible source to achieve the affirmation of life (Zuleta).
Conclusions: freedom in education is knowing in order to dissent, choose, co-create with the Other, to achieve a way of being and be more disturbing; an attitude that allows us to feel or give off thinking about society, to understand what information, methods, stories are consumed, accepted and transgressed and learn to criticize and criticize them, perhaps pointing towards anotherethic and other ways of thinking. Objetivo: este artículo de Reflexión examina la relación de los filósofos Friedrich Nietzsche, Paulo Freire y Estanislao Zuleta en cuanto a sus posturas sobre la interacción entre educación, filosofía y libertad humana.
Metodología: se aplicó un enfoque crítico-filosófico, que permitió elaborar una reflexión interpretativa y crítica sobre el objeto de estudio. Para ello, se examinó parte de la literatura, ideas y planteamientos de estos tres pensadores que coinciden en la posibilidad de expresar el problema de la educación como liberación. Con base en los argumentos y posturas teóricas claramente identificadas en estos pensadores, emergieron las valoraciones e interpretaciones del presente trabajo; es decir, una interpretación crítica que se sustenta en lo planteado en esta tríada teórica.
Resultados: para los tres autores la educación y su relación con la libertad humana implica la permanente apertura hacia la actitud crítica, la construcción transformación y el arranque ético-político hacia otras relaciones humanas con los saberes y los valores (Nietzsche); persistir en la lucha contra todo tipo de opresión y la invisibilización de la alternatividad (Freire); encontrar en la educación filosófica, desde el reconocimiento del Otro y el desarrollo de pensamiento crítico, una posible fuente para lograr la afirmación de la vida (Zuleta).
Conclusiones: la libertad en educación es saber con el fin de disentir, elegir, co-crear junto al Otro, para lograr un modo de ser y estar más inquietante; una actitud que permita sentir o desprender pensamiento sobre la sociedad, para comprender qué información, métodos, relatos se consumen, aceptan y transgreden y aprender a criticarlos y a criticarse, quizás apuntando hacia otra ética y hacia otras formas de pensar
Derechos humanos de los pueblos indígenas en clave de pluralismo jurídico e interculturalidad
Get PDFObjective: to determine and understand the international normative developments of Human Rights instruments in indigenous peoples, according to the focus of legal pluralism and interculturality.
Methodology: documentary research with a qualitative approach. International instruments and specialized literature were consulted according to the core categories of the text, namely: human rights, indigenous peoples, legal pluralism and interculturality.
Results: existence of a profuse conventional development in Human Rights on indigenous peoples. It was also shown that, despite the broad legal protection in the field of international law, the Colombian State\u27s commitment to refrain from voting or formulating objections to different instruments is limited. It was found, moreover, that international norms on indigenous peoples tend to expand the core of protection progressively by contemplating not only respect and the guarantee of individual and collective material rights, but also spiritual and epistemic rights that are vital for these peoples.
Conclusions: the international instruments on the human rights of indigenous peoples, during the 21st century have transcended assimilationist and integrationist focuses towards legal pluralism; However, this focus is still in default of overcoming the influence of legal monism to recognize, in addition to the mere existence of other legal-cultural systems, such as those of indigenous peoples, its true value to revitalize sociopolitical and legal struggles by the dignity and autonomy of other plural systems that take place in the Rule of Law in America.Objetivo: determinar y comprender los desarrollos normativos internacionales de los instrumentos de Derechos Humanos de los pueblos indígenas, según el enfoque del pluralismo jurídico y la interculturalidad.
Metodología: investigación de corte documental con enfoque cualitativo. Se consultaron instrumentos internacionales y literatura especializada en función de las categorías medulares del texto, a saber: derechos humanos, pueblos indígenas, pluralismo jurídico e interculturalidad.
Resultados: se encontró un profuso desarrollo convencional en Derechos Humanos sobre pueblos indígenas. También se evidenció que, pese a la amplia protección jurídica en el ámbito del derecho internacional, es limitado el compromiso del Estado colombiano al abstenerse de votar o formular objeciones a distintos instrumentos. Se halló, además, que las normas internacionales sobre pueblos indígenas tienden a ampliar el núcleo de protección de manera progresiva al contemplar no solo el respeto y la garantía de derechos materiales individuales y colectivos, sino también espirituales y epistémicos que resultan vitales para estos pueblos.
Conclusiones: los instrumentos internacionales sobre derechos humanos de los pueblos indígenas durante el siglo XXI han trascendido los enfoques asimilacionistas e integracionistas hacia el pluralismo jurídico; sin embargo, este enfoque aún se encuentra en mora de superar la influencia del monismo jurídico para reconocer, además de la mera existencia de otros sistemas jurídico-culturales, como los de los pueblos indígenas, su auténtico valor para revitalizar las luchas sociopolíticas y jurídicas por la dignidad y la autonomía de otros sistemas plurales que tengan lugar en los Estados de Derecho en América
La figura de madre en la historieta mexicana Madre Santa de Ricardo Peláez y Eric Proaño Muciño
Get PDFObjective: to determine the way in which the mother figure is represented in the independent Mexican cartoon Madre Santa, created by the cartoonist Eric Proaño Muciño "Frik" and drawn by the illustrator Ricardo Peláez Goycochea.
Methodology: a qualitative approach takes up the paradigm of indicial inferences proposed by Carlo Ginzburg to identify details in the image and narrative of the story, taking into account narration and iconography. With the purpose of unfolding the story, we used the proposal of Jenaro Talens, who resumes from Charles Morris the three levels of meaning of the sign: syntactic, semantic, and pragmatic. The aforementioned allowed the access of a first level of interpretation of the primary source and facilitated the identification of clues in both its image and narrative.
Results: it was found that the cartoon Madre Santa, created within the countercultural movement of Mexican comics, satires the vision of the selfless Mexican mother. In its representation, the authors dramatize the generosity and altruism of the mother when relating her to the Virgin of Guadalupe, but, in a parallel way, they play with irony when representing her as a proprietor of transgressive and violent actions, which leads her to reproduce her captivity.
Conclusions: Madre Santa was created at a time when the opening of frontiers of the neoliberal model introduced new ways of creating, narrating, and producing comic books; this expanded the vision of local creators. This cartoon makes a satire of the image of selfless motherhood in Mexico, which, however, reproduces the notion ofthe divided image with which the woman in Mexico has been typified.Objetivo: determinar la manera en la que se representa la figura de la madre en la historieta independiente mexicana Madre Santa, creada por el historietista Eric Proaño Muciño “Frik” y dibujada por el ilustrador Ricardo Peláez Goycochea.
Metodología: se partió de un enfoque cualitativo que retoma el paradigma de inferencias indiciales propuesto por Carlo Ginzburg para identificar detalles en la imagen y narrativa de la historieta, tomando en cuenta narración e iconografía. Con la finalidad de desdoblar el relato, se utilizó la propuesta de Jenaro Talens, quien retoma de Charles Morris, los tres niveles de significación del signo: sintáctico, semántico y pragmático. Lo anterior permitió acceder a un primer nivel de interpretación de la fuente primaria y facilitó la identificación de indicios en la imagen y narrativa de la misma.
Resultados: se encontró que la historieta Madre Santa, creada dentro del movimiento contracultural del cómic mexicano, realiza una sátira a la visión de la madre abnegada mexicana. En su representación, los autores dramatizan la generosidad y altruismo de la madre al relacionarla con la virgen de Guadalupe, pero, de manera paralela, juegan con la ironía al representarla como dueña de acciones transgresoras y violentas, que la llevan a reproducir su cautiverio.
Conclusiones: Madre Santa fue creada en una época en la que la apertura de fronteras propia del modelo neoliberal, introdujo nuevas formas de crear, narrar, producir consumir historietas; esto amplió la visión de los creadores locales. Esta historieta realiza una sátira a la visión de maternidad abnegada en México, la cual, sin embargo, reproduce la noción de la imagen escindida con la que se ha tipificado a la mujer en México
Escenarios 2020 del Orden Mundial. Análisis desde la Prospectiva Estratégica
Get PDFObjective: the objective of this article is to show evidence of the prospective world scenarios to the year 2020.
Methodology: a qualitative study of an analytical, nonexperimental, transectional and field type was defined. An instrument was designed and applied to a sample of six International Relations experts. This questionnaire presents five items for each variable analyzed.
Results: the classification of the variables multipolarity, Asia Pacific leadership, unipolarity, threat to world security and neoprotectionism was achieved; these were cataloged according to the Swartch methodology in five scenarios of the global order to 2020.
Conclusions: it is concluded that the same magnitude and speed of change resulting from globalization will allow the emergence of new powers, new governance challenges and a global arena in the global arena more widespread feeling of insecurity, which includes terrorism. Objetivo: el objetivo de este artículo es mostrar evidencia de la prospectiva de los escenarios del orden mundial al año 2020.
Metodología: se definió un estudio cualitativo de tipo analítico, no experimental, transeccional y de campo. Se diseñó un instrumento y se aplicó a una muestra de seis expertos en Relaciones Internacionales. Dicho cuestionario presenta cinco ítems para cada variable analizada.
Resultados: se logró la clasificación de las variables multipolaridad, liderazgo Asia Pacífico, unipolaridad, amenaza a la seguridad mundial y neoproteccionismos; estas fueron catalogadas según la metodología de Swartch en cinco escenarios del orden global a 2020.
Conclusiones: se concluye que la misma magnitud y velocidad de cambio resultantes de la globalización permitirán en la arena global el surgimiento de nuevos poderes, nuevos desafíos de gobernabilidad y una sensación más generalizada de inseguridad, que incluye el terrorismo
Sexualidad al margen. Representaciones de la sexualidad asignadas a personas mayores con demencia
Get PDFObjetivo: caracterizar las representaciones que tienen los profesionales de las ciencias de la salud y de las ciencias sociales sobre la sexualidad en personas mayores con demencia.
Metodología: investigación de tipo cualitativa a partir de un estudio de caso en un centro diurno de la región Metropolitana, instaurado como iniciativa de política pública por el Estado chileno. La técnica de recolección utilizada fueron las entrevistas semiestructuradas, individuales y grupales, y en el análisis de los datos se apoyó en la teoría fundamentada (grounded theory).
Resultados: se evidenció que la sexualidad no es vinculada a ninguna de las áreas de la Valoración Geriátrica Integral (VGI). Los participantes describieron la preponderancia de comportamientos sexuales como la hipersexualidad, conductas sexuales inapropiadas y desinhibición en las personas mayores con demencia.
Conclusiones: se concluye que en el centro diurno estudiado no se visualiza un abordaje de la sexualidad en su amplia extensión, pues se priorizan otras problemáticas socio-sanitarias, lo que se manifiesta en una representación “ausente” o de una sexualidad “inapropiada”. Sumado a ello, la institucionalización aparece como parte de un dispositivo que reproduce las representaciones sociales de la sexualidad de las personas mayores, ya que son vistos como seres pasivos que no poseen autonomía decisoria con respecto a su propia sexualidad, sobre todo si sus habilidades cognitivas están alteradas. 
O papel da mulher: uma perspectiva sociocultural sobre o fenómeno do futebol
Get PDFObjective: to describe and understand the roles of women in the world of soccer and its fan bases in relation to female and male conceptions.Methodology: a qualitative method, where interviews were used in order to collect data to be analyzed through matrices. The unit of analysis was the soccer`s social world. This unit was divided into the following categories Gender: male and female, bodies, subjectivities and movements, identities and consistency, stigmas, emblems, territorialities, rhythms, rituals, symbolism. Times: chronological, social, emotional, emotional movement, social order, rationalities. Equally, this data was collected through open interviews and recorded by observation in a field diary where these tools served as instruments. The population consisted of young groups of fans who were organized in focal groups.Results: the inclusion of women was evident in the soccer world. There are women soccer fans, women soccer players and women who take part in the fan experience; however, it was also established that in other areas of this social world of soccer, women are still pushed into the background.Conclusions: women are an important part of the fan base, nevertheless, the soccer custom, despite the efforts from some sectors of society, continues being relevant only for men.Objetivos: caracterizar y comprender los roles de la mujer en el mundo del fútbol y el barrismo en relación con las concepciones sobre lo femenino y lo masculino.Metodología: se optó por un método cualitativo. Para ello, se aplicaron entrevistas que permitieron obtener información que se analizó a través de matrices. La unidad de análisis del estudio fue el mundo social del fútbol, la cual se dividió en las categorías Género: masculinidad y feminidades, cuerpos, subjetividades y movimientos, identidades y vinculaciones, estigmas, emblemas, territorialidades, ritmos, rituales, simbología. Tiempos: cronológico, social, emocional, movimientos emocionales, orden social: racionalidades. Al igual, dicha información se recopiló a través de entrevistas abiertas y se registró por medio de observación en un diario de campo, siendo estas las herramientas implementadas como instrumento. La población estuvo conformada por jóvenes barristas organizados en grupos focales.Resultados: se evidenció la inclusión femenina en el mundo del fútbol; existen mujeres barristas y futbolistas; mujeres que hacen parte de las prácticas de los hinchas del equipo; sin embargo, también se constató que en otros ámbitos de dicho mundo social futbolístico, la mujer sigue relegada a un segundo plano.Conclusiones: la mujer hincha es parte importante de la barra del equipo; no obstante, la práctica del fútbol, pese al esfuerzo de sectores de la sociedad, sigue siendo relevante sólo para hombres.Objetivo: caracterizar e compreender os papeis da mulher no mundo do futebol e das torcidas em relação às concepções sobre o feminino e o masculino.Metodologia: foi escolhido um método qualitativo. Para fazer isso, aplicaram-se entrevistas que permitiram obter informação a qual foi analisada através de matrizes. A unidade de análise do estudo foi o mundo social do futebol, que foi dividida em categorias, Gênero: masculinidade e feminilidades, corpos, subjetividades e movimentos, identidades e vínculos, estigmas, emblemas, territorialidades, ritmos, rituais, símbolos. Tempos: cronológico, social, emocional, movimentos emocionais, a ordem social: racionalidades. Do mesmo modo, tais informações foram coletadas através de entrevistas abertas e registradas por meio de observação de um diário de campo, sendo estas as ferramentas implementadas como instrumento. A população foi composta por jovens de torcidas de futebol organizados em grupos de foco.Resultados: a inclusão das mulheres no mundo do futebol era evidente; existem mulheres torcedoras e jogadoras de futebol; mulheres que fazem parte das práticas das torcidas da equipe; No entanto, também foi encontrado em outras áreas do mundo social do futebol, que as mulheres são ainda relegadas para um segundo plano.Conclusões: a mulher torcedora é uma parte importante das torcidas organizadas das equipes; No entanto, a prática de futebol, apesar dos esforços dos setores da sociedade, ainda é relevante só para os homens
Perspectiva antropológico-filosófica del desarrollo humano
No full textLa aclaración de concepto de desarrollo humano, tal como oportuamente lo plantean los profesores Rafael Campo y Mariluz Restrepo en el texto La Educación en el Desarollo Humano, remite a dar una respuesta, o mejor, a precisar el sentido emanado de una primaria pregunta por el hombre; de ahí que necesariamente, bien lo dicen los maestros aludidos, haya que recurrir a la Antropología Filosófica. De este modo, cabe agregar a las ideas expuestas por Campo y Restrepo, algunas de las elucidaciones que en torno del concepto de hombre hace Ernst Cassirer en su texto Antropología Filosófica, en cuanto que complemento, ampliación del campo de discusión abierto por los pedagogos javerianos