Revista de Arqueologia (SAB - Sociedade de Arqueologia Brasileira)
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A entidade arqueológica Goya-Malabrigo (rios Paraná e Uruguai) e sua filiação Arawak - Reedição: Reimpresión
No full textThis article summarizes and discusses the archaeological entity Goya-Malabrigo (GONZÁLEZ, 1977; CERUTI, 2003) in the light of new information generated in the Upper Delta of the Paraná River and in the Middle Paraná. This work aims to characterize this entity, present some new distinctive features and adjust its chronology. In addition, it proposes to integrate it with the archaeology of the lower La Plata basin, in a broader context: that of the cultural dynamics of the Tropical Lowlands of South America. For this purpose, models of Arawak expansion or “diaspora” that have challenged the classic mechanisms of migration and that focus on understanding the processes of ethnogenesis are summarized. Finally, the Arawak affiliation of the Goya-Malabrigo entity is discussed, returning to Nordenskiöld's (2009 [1916]) initial proposal, based on new research on the modes of dispersion of this ethnolinguistic group.Nota de los editores: Esta es una republicación del artículo original de 2012:G. POLITIS, G.; BONOMO, M. La entidad arqueológica Goya-Malabrigo (ríos Paraná y Uruguay) y su filiación Arawak. Revista de Arqueología, [S. l.], v. 25, núm. 1, pág. 10–46, 2012. DOI: 10.24885/sab.v25i1.338., que se encuentra entre los más citados en la Revista de Arqueologia da SAB. Realizamos esta reedición como parte de la celebración del 40 aniversario de la revista.
En este artículo se resume y discute la entidad arqueológica Goya-Malabrigo (GONZÁLEZ, 1977; CERUTI, 2003) a la luz de la nueva información generada en el Delta Superior del río Paraná y en el Paraná Medio. Este trabajo tiene como fin caracterizar a esta entidad, presentar algunos nuevos rasgos distintivos y precisar su cronología. Se propone integrarla además a la arqueología de la cuenca inferior del Plata en un marco más amplio: el de la dinámica cultural de las Tierras Bajas Tropicales de América del Sur. Para esto, se sintetizan los modelos de expansión o “diáspora” arawak que han desafiado los mecanismos clásicos de migración y que se han enfocado en la comprensión de los procesos de etnogénesis. Finalmente, se discute la filiación arawak de Goya-Malabrigo, retomando la propuesta inicial de Nordenskiöld (2009 [1916]) con base en las nuevas investigaciones sobre los modos dispersión de este grupo etnolingüístico.Nota dos editores: Esta é a republicação do artigo original de 2012:G. POLITIS, G.; BONOMO, M. La entidade arqueológica goya-malabrigo (ríos paraná y uruguay) y su filiación Arawak. Revista de Arqueologia, [S. l.], v. 25, n. 1, p. 10–46, 2012. DOI: 10.24885/sab.v25i1.338., que está entre os mais citados da Revista de Arqueologia da SAB. Realizamos essa republicação como parte da comemoração pelos 40 anos da revista.
Este artigo resume e discute a entidade arqueológica Goya-Malabrigo (GONZÁLEZ, 1977; CERUTI, 2003) à luz da nova informação gerada no Delta Superior do rio Paraná e no Paraná Médio. Este trabalho tem como objetivo caracterizar esta entidade, apresentar alguns novos traços distintivos e ajustar sua cronologia. Além disto, propõe-se a integrá-la à arqueologia da bacia inferior do Prata, em contexto mais amplo: o da dinâmica cultural das Terras Baixas Tropicais da América do Sul. Para isto, sintetiza-se os modelos de expansão ou “diáspora” arawak que têm desafiado os mecanismos clássicos de migração e que enfocam a compreensão dos processos de etnogênese. Finalmente, discute-se a filiação arawak da entidade Goya-Malabrigo, retomando a proposta inicial de Nordenskiöld (2009 [1916]), com base nas novas pesquisas sobre os modos de dispersão deste grupo etnolinguístico
Duas décadas depois das “Novas perspectivas na reconstituição do modo de vida dos sambaquieiros: uma abordagem multidisciplinar”
Get PDFImportant theoretical and methodological changes marked Brazilian Coastal Archeology in the early 2000s. Interdisciplinary projects and post-processualist approaches led to the recognition of sambaquis as funerary monuments and landscape markers. The paper “New perspectives on the reconstitution of the way of life of sambaqui people: a multidisciplinary approach” discussed that time’s knowledge and opened the debate on plant cultivation. Over the next twenty years, research multiplied, developing open questions and inaugurating new study routes. This article proposes an update of the approached themes and a synthesis of the present research, focusing on aspects such as settlement pattern, formation processes, social organization, chronology, landscape, diet, economy, ways of life, health-disease process, technology, and symbolic domain.La Arqueología Costera en Brasil conoció profundos cambios teóricos y metodológicos en el inicio de la década de 2000. Proyectos interdisciplinarias y enfoques posprocesualistas llevaron al reconocimiento de los sambaquis como monumentos funerarios y marcadores de paisaje. El artículo “Nuevas perspectivas sobre la reconstitución del modo de vida de los sambaquieros: un abordaje multidisciplinario” ha presentado una síntesis sobre el conocimiento de estos sitios y abrió el debate sobre cultivo de vegetales en esta sociedad. La investigación se multiplicó durante los veinte años siguientes, desarrollando cuestiones ya planteadas e inaugurando nuevas vías de estudio. El presente artículo presenta una actualización de los temas abordados, centrándose en aspectos como patrón de poblamiento, procesos de formación, organización social, cronología, paisaje, alimentación, economía, formas de vida, proceso salud-enfermedad, tecnología y dominio simbólico.Profundas mudanças teóricas e metodológicas marcaram a Arqueologia de Sambaquis no início dos anos 2000. Projetos interdisciplinares e abordagens pós-processualistas levaram ao reconhecimento dos sítios como monumentos funerários e marcadores de paisagem. O artigo “Novas perspectivas na reconstituição do modo de vida dos sambaquieiros: uma abordagem multidisciplinar” sintetizou o conhecimento da época e abriu o debate sobre cultivo de vegetais nessa sociedade. Nos vinte anos seguintes as pesquisas se multiplicaram, desenvolvendo questões e inaugurando novas rotas de estudo. O presente artigo propõe uma atualização dos temas abordados e sintetiza as pesquisas mais atuais, com foco em aspectos como padrão de assentamento, processos de formação, organização social, cronologia, paisagem, dieta, economia, modos de vida, processo saúde-doença, tecnologia e domínio simbólico
Da pré-história à história indígena: (re) pensando a arqueologia e os povos canoeiros do pantanal – Reedição
Get PDFIn this PhD dissertation, the author analyzes critically the history and historiography of the archaeology of the Pantanal area, from the second half of the 19th to end of the 20th century, and focuses on the process of indigenous occupation of the low lands of the Pantanal, from the first fishers-hunters-gathers of the pre-colonial period to the current canoeists Guató. The larger objective is to contribute to the composition of a total indigenous history, in its multiple space-time aspects and perspectives, from an interdisciplinary approach that uses theoretical-methodological procedures common to archeology, anthropology, and history. To that end, data from several textual sources, information collected from the Guató oral tradition, and the results of archeological, ethnographic and ethnoarchaeological research were used. It was possible to demonstrate that the archaeology of the Pantanal area has been ruled by the study of fishers-hunters-gathers people – associated to the ceramic microtechnology known in Brazil as Pantanal tradition and the embankment-type mounds – which settled down in the area several centuries before the beginning of the Christian Era. Nowadays, the archaeology of the Pantanal area reflects the same changes of trends that are common to the Brazilian archeology since the 1980s. In the 16th, 17th, and 19th centuries, period of many disputes between Spain and Portugal for the control of Upper Paraguay river, several reports were produced that attest the existence of an extraordinary sociocultural mosaic in the center of South America, besides that of a complex of canoeist peoples formed by cultural and linguistically different societies. Of all those societies, the Guató are best known from an ethnohistorical and ethnologically point of view, and is traditionally organized in domestic groups linked by blood relationships, descent, and likeness, related to a particular patrilocal and patrilineal system.En esta tesis doctoral se realiza un análisis crítico de la historia y la historiografía de la arqueología de Pantanal (Brasil) desde la segunda mitad del siglo XIX hasta fines del siglo XX, además de discutir el proceso de ocupación de los pueblos indígenas de las tierras bajas de Pantanal desde los primeros pescadores cazadores recolectores de la época precolonial hasta los actuales canoeros Guató. Su objetivo principal es contribuir con la historia indígena, en sus múltiples aspectos y perspectivas espaciotemporales desde un enfoque interdisciplinario que utiliza procedimientos teórico-metodológicos de la Arqueología, la Antropología y la Historia. Para ello, se utilizaron datos de diversas fuentes escritas, información recabada de la tradición oral de los Guató y los resultados de investigaciones arqueológicas, etnográficas y etnoarqueológicas. Se pudo demostrar que la arqueología del Pantanal viene guiándose por el estudio de los pueblos pescadores cazadores recolectores, asociados a la macrotecnología ceramista conocida en Brasil como tradición pantanera, y las estructuras de montículos como terraplén, que se establecieron en la región mucho antes del comienzo de la era cristiana. Actualmente, la arqueología del Pantanal refleja los mismos cambios observados en la arqueología brasileña desde la década de 1980. En los siglos XVI, XVII y XVIII, período de muchos conflictos entre España y Portugal por el dominio del Alto Paraguay, se produjeron varios relatos que confirman la existencia de un extraordinario mosaico sociocultural en el centro de América del Sur, incluso de un complejo de pueblos canoeros conformados por sociedades cultural y lingüísticamente distintas. Entre estas sociedades, los Guató es la más conocida desde el punto de vista etnohistórico y etnológico, tradicionalmente organizados en grupos domésticos vinculados por consanguinidad, linaje y afinidad, relacionados con un particular sistema de patrilocalidad y patrilinealidad.Nota dos editores: Esta é a republicação do artigo original de 2003: EREMITES DE OLIVEIRA, J. Da pré-história à história indígena: (Re) pensando a arqueologia e os povos canoeiros do pantanal. Revista de Arqueologia, [S. l.], v. 16, n. 1, p. 71–86, 2003. DOI: 10.24885/sab.v16i1.180, que está entre os mais citados da Revista de Arqueologia da SAB. Realizamos essa republicação como parte da comemoração pelos 40 anos da revista.
Nesta tese de doutorado, o autor analisa criticamente a história e a historiografia da arqueologia pantaneira, desde a segunda metade do século XIX até fins do século XX, e aborda o processo de ocupação indígena das terras baixas do Pantanal, desde os primeiros pescadores-caçadores-coletores do período pré-colonial até os atuais canoeiros Guató. O objetivo maior é contribuir para a composição de uma história indígena total, em seus múltiplos aspectos e perspectivas espaço-temporais, a partir de uma abordagem interdisciplinar que emprega procedimentos teórico-metodológicos próprios da arqueologia, antropologia e história. Para tanto, foram utilizados dados contidos em fontes textuais diversas, informações recolhidas a partir da tradição oral dos Guató e os resultados de pesquisas arqueológicas, etnográficas e etnoarqueológicas. Foi possível demonstrar que a arqueologia pantaneira tem sido pautada pelo estudo de povos pescadores-caçadores-coletores – associados à macrotecnologia ceramista conhecida no Brasil como tradição Pantanal e a estruturas monticulares do tipo aterro – os quais se estabeleceram na região muito antes do início da Era Cristã. Nos dias de hoje, a arqueologia pantaneira reflete as mesmas mudanças de nuance constatadas para a arqueologia brasileira desde a década de 1980. Nos séculos XVI, XVII e XVIII, período de muitas disputas entre Espanha e Portugal pelo domínio do alto Paraguai, foram produzidos vários relatos que atestam a existência de um extraordinário mosaico sociocultural no centro da América do Sul, inclusive de um complexo de povos canoeiros formado por sociedades cultural e linguisticamente distintas. De todas essas sociedades, a dos Guató é a mais conhecida dos pontos de vista etno-histórico e etnológico, estando tradicionalmente organizada em grupos domésticos ligados por laços de consanguinidade, descendência e afinidade, relacionados a um particular sistema de patrilocalidade e patrilinearidade
A caça de porcos-do-mato (Tayassuidae: Artiodactyla) durante o Holoceno no atual território brasileiro: estudo de caso a partir do enfoque zooarqueológico e tafonômico no sambaqui Lagoa dos Freitas/SC
Get PDFDifferent species of peccaries (Tayassuidae) are recurrent in all Brazilian biomes, and have been documented as meat and raw material resources for tools in several indigenous societies. In Brazil, they are frequently identified in zooarchaeological assemblages dating from the early Holocene to the period of the first European invasions. Both species that occur in Brazil, Tayassu pecari and Pecari tajacu, served to the precolonial indigenous societies as economic resource. At the sambaqui Lagoa dos Freitas archaeological site, Santa Catarina, Southern Brazil, peccaries were the main hunting resources of terrestrial mammals identified in the faunal assemblage. Taphonomic information associated with the ecological and ethological characteristics of the the Tayassuidae suggest consumption patterns of these animals with the selection of protein-rich parts and possible capture of specimens by trapping techniques. The data presented here contribute to the knowledge of human relationships with the Tayassuidae, serving as a basis for comparisons with other regions and archaeological contexts.Diferentes especies de pecaríes (Tayassuidae) se encuentran en todos los biomas brasileños y son consideradas por varias sociedades indígenas como recursos de carne y de materia prima para hacer herramientas. En Brasil, frecuentemente se identifican en conjuntos zooarqueológicos que datan desde el Holoceno temprano hasta el período de las primeras invasiones europeas. Las dos especies que son más presentes en Brasil, Tayassu pecari y Pecari tajacu, servían como recurso económico a las sociedades indígenas precoloniales. En el sitio arqueológico del conchero Lagoa dos Freitas, Santa Catarina, sur de Brasil, los pecaríes fueron los principales recursos de caza de mamíferos terrestres identificados en el conjunto faunístico. Las informaciones tafonómicas, asociadas a las características ecológicas y etológicas de los tayasuidos, sugieren patrones de consumo de estos animales con la selección de partes ricas en proteínas y posible captura de los individuos por técnicas de trampeo. Los datos inéditos aquí presentados contribuyen al conocimiento de las relaciones humanas con los tayasuidos, sirviendo de base para comparaciones con otras regiones y contextos arqueológicos.Diferentes espécies de porcos-do-mato (Tayassuidae) são recorrentes em todos os biomas brasileiros, sendo documentados como recursos provedores de carne e matéria-prima em diversas sociedades indígenas. No Brasil, eles são identificados em conjuntos zooarqueológicos que datam desde o início do Holoceno até o período das primeiras invasões europeias. Ambas as espécies que ocorrem no Brasil, Tayassu pecari e Pecari tajacu serviram às sociedades indígenas pré-coloniais como recurso econômico. No sítio arqueológico sambaqui Lagoa dos Freitas, Santa Catarina, Sul do Brasil, os porcos-do-mato foram os principais recursos cinegéticos de mamíferos terrestres identificados no conjunto faunístico. As informações tafonômicas associados às características ecológicas e etológicas dos taiaçuídeos sugerem padrões de consumo destes animais com a seleção de partes ricas em proteínas e possível captura de espécimes por meio de técnicas de caça com armadilhas. Os dados aqui apresentados contribuem para o conhecimento das relações humanas com os taiaçuídeos, servindo como base para comparações com outras regiões e contextos arqueológicos
Ecoarqueologia das mudanças climáticas: da resiliência pré-histórica à sustentabilidade contemporânea
Get PDFArchaeology can help address the contemporary environmental problem, since it provides valuable information on strategies for adapting to climate change. This insight can be used to build resilience for modern communities and their heritage. Additionally, archaeology can contribute to the construction of heritage sustainability by applying an object-oriented ontology and more-than-human attitudes to consider the influence of hyperobjects on the environment. This knowledge can help build a global resilience for modern communities, and their heritage affected by climate change. This work provides a bibliographical and critical review of recent and major foreign and national texts about climate change and archaeological heritage, that encompasses from an older perspective, in which archaeological knowledge provides an immense repository of different adaptive strategies for local and regional environments, to a more plastic approach proposed here, in which heritage sustainability is grounded in present and future actions, for and with the Paleopollution material culture.La arqueología puede ayudar a enfrentar el problema ambiental contemporáneo por proporcionar información valiosa sobre las estrategias de adaptación al cambio climático. Esta perspectiva se puede utilizar para construir resiliencia en las comunidades modernas y su patrimonio. Además, la arqueología puede contribuir a la construcción de una sostenibilidad patrimonial aplicando una ontología orientada-hacia-objetos y actitudes más-allá-de-lo-humano, para considerar la influencia de los hiperobjetos en el medio ambiente. Este conocimiento puede ayudar a construir una resiliencia global para las comunidades modernas y su patrimonio afectado por el cambio climático. Este trabajo realiza una revisión bibliográfica y crítica de textos recientes y principales, tanto extranjeros como nacionales, sobre el tema del cambio climático y el patrimonio arqueológico, que abarca desde una perspectiva más antigua, en la que el conocimiento arqueológico proporciona un inmenso repositorio de diferentes estrategias adaptativas para los entornos locales y regionales, hasta un enfoque más plástico que se propone aquí, en el que la sostenibilidad patrimonial se basa en acciones presentes y futuras para y con la cultura material de la Paleopolución.A arqueologia pode ajudar a enfrentar o problema ambiental contemporâneo, pois fornece informações valiosas sobre estratégias de adaptação a mudanças climáticas. Esta percepção pode ser usada para construir resiliência para as comunidades modernas e seus patrimônios. Além disso, a arqueologia pode contribuir para a construção de uma sustentabilidade patrimonial ao aplicar uma ontologia objeto-orientada e atitudes mais-do-que-humanas, para considerar a influência de hiperobjetos no meio ambiente. Conhecimento este que pode ajudar a construir uma resiliência global para as comunidades modernas, e seus patrimônios afetados pelas mudanças climáticas. Este trabalho faz uma revisão bibliográfica e crítica de recentes e principais textos estrangeiros e nacionais, sobre o assunto das mudanças climáticas e os patrimônios arqueológicos, que abarcam desde uma percepção mais antiga, em que o saber arqueológico fornece um imenso repositório de diferentes estratégias adaptativas para ambientes locais e regionais. Até uma abordagem que propomos aqui mais plástica, em que a sustentabilidade patrimonial está alicerçada em ações presentes e futuras, para e com a cultura material da Paleopoluição
Em Revista: memórias da comissão editorial da SAB. Entrevista: Adriana Schmidt Dias
Get PDFIn this interview, Adriana Schmidt Dias, president of SAB in the 2022-2023 term, tells us about her experiences in the Editorial Commission of SAB and in the editorship of Revista de Arqueologia, and talks about the major changes in the editorial profile of the magazine since the 1990s, which closely followed the changes in the characteristics of scientific publication in Archeology and the transformation of the Brazilian postgraduate system that occurred over the last 30 years.Nesta estrevista, Adriana Schmidt Dias, presidente da SAB na gestão 2022-2023, nos fala de suas experiências na Comissão Editorial da SAB e na editoria da Revista de Arqueologia, e conta um pouco das grandes mudanças do perfil editorial da revista desde a década de 1990, as quais acompanharam de perto as mudanças das características da publicação científica em Arqueologia e a transformação do sistema de pós-gradruação brasileiro ocorridas ao longo dos últimos 30 anos
A caça dos otarídeos na costa oriental da Patagônia Austral no Holoceno Tardio: estado da questão e perspectivas de análise
Get PDFThe interactions between human and otariid populations in austral Patagonia encompass a range of variation that is still not sufficiently known. The capture of these marine mammals must have involved a diversity of tactics and strategies linked to diverse contextual situations. This work presents expectations based on the biology and ethology of these animals and discusses the archaeological information available at the mouth of the Santa Cruz River during the late Holocene. The results show that the type of prey chosen was variable, but within the range expected for the natural abundance of individuals, and the technology involved includes a specific weapon system, combined with other technologies applicable to the capture of various prey.Las interacciones entre poblaciones humanas y otáridos en la Patagonia austral abarcan un rango de variación aún no suficientemente conocido. La captura de estos mamíferos marinos debió involucrar una diversidad de tácticas y estrategias vinculadas a situaciones contextuales diversas. En este trabajo se presentan expectativas basadas en la biología y etología de estos animales y se discute la información arqueológica disponible en la desembocadura del río Santa Cruz durante el Holoceno tardío. Los resultados muestran que el tipo de presas elegidas fue variable, pero dentro del rango esperable por la abundancia natural de individuos, y la tecnología involucrada incluye un sistema de armas específico, combinado con otras tecnologías aplicables a la captura de diversas presas.As interações entre o homem e as populações de otarídeos na Patagônia austral abrangem uma gama de variações que ainda não é suficientemente conhecida. A captura desses mamíferos marinhos deve ter envolvido uma diversidade de táticas e estratégias ligadas a diversas situações contextuais. Este trabalho apresenta expectativas baseadas na biologia e na etologia desses animais e discute as informações arqueológicas disponíveis na foz do rio Santa Cruz durante o Holoceno tardio. Os resultados mostram que o tipo de presa escolhida foi variável, mas dentro do esperado devido à abundância natural de indivíduos, e a tecnologia envolvida inclui um sistema de armas específico, combinado com outras tecnologias aplicáveis à captura de diferentes presas
Continuidades, rupturas e transformações nas técnicas de pesca de aracus (Anostomidae) no Médio Tapajós/PA
Get PDFAracu fishing (Anostomidae) represents an essential source of food and income for traditional Amazonian families. In this study, we conducted an ethnobiological investigation on fishing techniques of aracu in communities of Middle Tapajós (Pará). We have verified resignifications in fishing patterns in the past, with current investment in an innovative technique, the corral, consisting of a complex structure of mesh nets that provides greater effectiveness to the aracu capture. However, fishermen reported concern about the impact of the corral on the reduction of fishing stock in the medium term. Studies on contemporary fishing artifacts and techniques help in understanding the technological innovations undertaken by traditional societies and the impact over time, collaborating to zooarchaeology research.La pesca de aracu (Anostomidae) representa una fuente esencial alimenticia e de ingresos para las familias tradicionales amazónicas. En este estudio, realizamos una investigación etnobiológica sobre las técnicas de pesca de aracu en las comunidades del Medio Tapajós (Pará, Brasil). Constatamos resignificaciones en los patrones de pesca en el pasado, con el uso actual de una innovadora técnica, el corral, que consiste en una compleja estructura de atarraya para capturar de manera más eficiente el aracu. Sin embargo, los pescadores reportaron preocupación por los impactos del corral en la reducción de los peces a mediano plazo. Los estudios sobre artefactos y técnicas de pesca contemporáneos ayudan a conocer las innovaciones tecnológicas utilizadas por las sociedades tradicionales y los impactos a lo largo del tiempo, contribuyendo a la investigación en zooarqueología.A pesca do aracu (Anostomidae) representa uma fonte de alimentação e renda essencial às famílias tradicionais amazônidas. Neste estudo, realizamos uma investigação etnobiológica sobre as técnicas de pesca de aracu nas comunidades do Médio Tapajós (Pará). Verificamos ressignificações nos padrões de pesca no passado, com investimento atual de uma técnica inovadora, o curral, constituída por uma complexa estrutura de redes malhadeiras que propicia maior eficácia à captura do aracu. Todavia, pescadores relataram preocupação com os impactos do curral na diminuição do estoque pesqueiro a médio prazo. Estudos sobre artefatos e técnicas de pesca contemporâneos auxiliam na compreensão das inovações tecnológicas empreendidas por sociedades tradicionais e dos impactos ao longo do tempo, colaborando para as pesquisas de Zooarqueologia
Rebanhos em objetos: histórias materiais das relações humano-animais nas aldeias indígenas no Brasil
Get PDFThis article presents a set of indigenous artifacts (divided into three categories) which are related to domesticated animals introduced with the European invasion of Brazil from the 16th century onwards. Starting from these artifacts, potentially located both in archaeological contexts and in museum collections, it discusses many possibilities of an indirect historical zooarchaeology of the interactions between Native peoples and the exotic animals, reconstituting indigenous farms beyond osteological sets by using manufactured objects associated with animals. The article defends multiple potentials of integration between archaeological, anthropological, historical, and iconographic researches to understand the trajectories of the relations between Indigenous peoples and the cattle in lowland South America.Este artículo presenta un conjunto de artefactos indígenas (divididos en tres categorías), que se relacionan con animales de rebaño introducidos con la invasión europea en Brasil desde el siglo XVI. A partir de estos artefactos, potencialmente ubicados tanto en contextos arqueológicos como en colecciones de museos, se discuten varias posibilidades dentro de una zooarqueología histórica indirecta de las relaciones entre los pueblos indígenas y los animales exóticos que reconstituyan las haciendas indígenas más allá de los conjuntos osteológicos mediante los objetos manufacturados asociados a estos animales. Este texto defiende múltiples potencialidades de integración entre investigaciones arqueológicas, antropológicas, históricas, zoológicas e iconográficas para comprender las trayectorias de las relaciones entre los pueblos indígenas y el ganado en las tierras bajas sudamericanas.Este artigo apresenta um conjunto de artefatos indígenas (divididos em três categorias), que estão relacionados aos animais de rebanho introduzidos com a invasão europeia do Brasil a partir do século XVI. Partindo desses artefatos, potencialmente localizados tanto em contextos arqueológicos como em coleções musealizadas, discute-se várias possibilidades dentro de uma zooarqueologia histórica indireta das relações entre os povos indígenas e os animais exóticos, reconstituindo as fazendas indígenas para além de conjuntos osteológicos por meio de objetos manufaturados associados aos animais. O artigo defende múltiplos potenciais de integração entre pesquisas arqueológicas, antropológicas, históricas, zoológicas e iconográficas para se compreender as trajetórias das relações entre os povos indígenas e o gado nas terras baixas sul-americanas