Revista Universitaria de Historia Militar (RUHM)
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Franco: La violencia y la simplificación de España
Get PDFAbstract: This article discusses the contribution of Franco to the history of Spain. It starts by arguing that exploring his ideology is not the best way to understand what he did and why. On the contrary, it is the exploration, first, of his professional upbringing and interests, plus his opportunism, which gives us the keys to understanding the Caudillo\u27s policies.What hose policies had in common was that they were based on the negation of Spain\u27s diversity. We cannot truly discern if a different political leader emerging from the Civil War, even another right-wing military dictator, would have followed similar policies. What we know is that Franco achieved his goal of maintaining permanent power by artificially using the discourse of two opposing Spains: the real one that he lead and the “anti-Spain”, defeated in the Spanish Civil. This myth of the “two Spains” was created in the nineteenth century but took on a new meaning in the twentieth. It was useful not only for cementing Franco\u27s power but also for covering the real basis of his power: the terrorizing of his enemies (and of Spanish society at large) and the protection of the material and spiritual interests of his supporters. That myth negated the suppressed diversity of Spanish society, and it could be maintained only by force. Violence, rather than ideology, was thus the minimum of the Francoist regime and Franco´s main contribution to the country´s history. Terror should be at the center of any explanation of Franco´s policies, and should be at the center of explaining his contribution to Spain´s history. Franco chose terror, never repented of his terrorist acts and threatened Spaniards with terror if they did not follow his leadership. Franco meant terror like no other leader in the history of the country.
Keywords: Franco, myth, Civil War, francoism, two Spains.¿Cómo cambió Franco la historia de España? Este artículo sostiene que su poder exigía la imposición de una sociedad simplificada que negase la diversidad cultural y política del país. Esta simplificación excluyó a quienes no cabían en el discurso oficial y a los intereses materiales, incluyendo el derecho a la vida y a comer, de millones de personas. Franco entendió y limitó la vida pública española, más prometedor me parece explorar la conexión de a) la formación profesional/vital de Franco, esto es, el africanismo, y sus relaciones profesionales y personales políticas antes de la Guerra Civil y b) las ideas y hasta ideologías contemporáneas que sustentaron, racionalizaron y afectaron a las políticas del régimen desde el momento en que comienza la construcción de este hasta la muerte del dictador. Una vez discutidos estos dos aspectos, procederemos a ver cómo pudieron afectar a las políticas concretas del régimen, y en particular cómo la imposición de una elección personal de Franco –mantener el poder mediante el ejercicio del terror- marcó la política general del régimen.
La única forma de imponer esta simplificación fue mediante el uso primero y la amenaza después de la violencia masiva. Esta fue la esencia de política de Franco pero también su elección personal. Franco, convertido en Caudillo, fue antes que nada el terror. Esta fue su mayor y más innegable contribución a la historia del país.
Palabras clave: Franco, mito, guerra civil, franquismo, dos Españas
Pensar en genocidio el golpe de 1936, la guerra civil, el franquismo y la transición
Get PDFTítulo: Pensar en genocidio el golpe de 1936, la guerra civil, el franquismo y la transiciónTitle: Reshaping in Genocidal Terms the 1936’ Coup, Civil War, Francoism and Transition [ES] Resumen: Este ensayo argumenta el potencial interpretativo que aporta pensar en genocidio el pasado español del golpe de Estado de julio de 1936 y los procesos de violencia masiva que generó. Partiendo de una reflexión en clave comparada sobre los efectos de la violencia genocida en la memoria y en el espacio, señala el elemento central que ocupa la movilización social en la denuncia del negacionismo y en la transformación de la semántica con que interpretamos el pasado. De esta forma, se presenta el concepto de genocidio más allá de los debates nominalistas y exclusivamente jurídicos al uso, poniendo el foco en su capacidad performativa sobre el discurso histórico y la memoria colectiva, lo que se expresa precisamente con la noción de “pensar en genocidio”. El pasado traumático se puede leer así en una continuidad en la que adquieren la misma importancia tanto los hechos mismos a los que se refiere ese pasado, como el modo en que posteriormente los recreamos. En el caso español, esta relectura del pasado asociado al golpe, guerra y postguerra se realiza desde el mismo contexto en que están teniendo lugar los hechos de violencia masiva. Se generó entonces un discurso de justificación de la violencia ejercida por los golpistas devenidos posteriormente en franquistas, ligado al propio desarrollo del exterminio. Con el tiempo, se promueve la transformación del contexto de justificación de la violencia en un contexto de negación, con el cual se modifica la funcionalidad de los espacios de violencia y el significado de los espacios de memoria convertidos en espacios de amnesia y negación. Se propone así una lectura alternativa a la interpretación del proceso asentada por el “paradigma de la represión”, tomando en consideración las aportaciones de la historiografía más reciente. Pensar en genocidio, por último, cuestiona también el paradigma de “la memoria y olvido de la guerra civil” y propone el empleo de las categorías de negación e impunidad para comprender el proceso transicional español.Palabras clave: genocidio, franquismo, memoria, negación, impunidad. [EN] Abstract: This essay underlines the interpretative potential of reshaping in genocidal terms the 1936’ Spanish coup d’état and the subsequent violence. Bringing reflection in comparative perspective of the genocide in the memory and the space, highlights social mobilization as a key actor in denouncing denialism and in the development of a new semantic for understanding the past. By this way, the concept of genocide is considered here aside from the denominational o exclusively juridical debates, focusing instead on the performative capacity through the historical discourse and the collective memory, which expresses precisely the idea of “understand the past in genocidal terms”. The traumatic past can be read as a continuum in which it brings the same importance the actual facts to which that past it refers, as well as the way in what later we re-create them.In the Spanish case, this revision of the past related to the coup, the Civil War and the postwar period arose from the same context as the mass violence is happening. It was produced then a discourse of justification of the violence developed by the supporters of the coup become later in francoist, tied to the own development of the extermination. Over time, it was promoted the transformation of the context of justification of the violence into a context of denial, as the same time as the functionality of the spaces of violence and the meaning of the spaces of memory changed to spaces of amnesia and denial. This article offers an alternative reading of that process to the interpretation settled by the “repression paradigm”, taking into consideration the contributions of the most recent historiography. Finally, it proposes a new approach to the Spanish transitional process using genocidal terms as well as the use of the concepts of denial and impunity instead of the “memory and oblivion paradigm”.Keywords: genocide, francoism, memory, denial, impunity
Adrian GOLDSWORTHY: Pax Romana. Guerra, paz y conquista en el mundo romano, Madrid, La Esfera de los Libros, 2017, 559 pp. ISBN: 978-8490609439
Get PDFReseña de Adrian GOLDSWORTHY: Pax Romana. Guerra, paz y conquista en el mundo romano, Madrid, La Esfera de los Libros, 2017, 559 pp. ISBN: 978-8490609439. A cargo de Miguel Pablo Sancho Gómez
De hispanos a ciudadanos romanos: La guerra como medio de obtención de la ciudadanía romana durante el período republicano
Get PDFThe purpose of this work is to reflect on the spread of Roman Citizenship as uirtutis causa gratification to Hispanic auxilia who participated on the battles that developed in Hispania throughout the republican period. Due to special nature of the practice until the municipalization policies of the late republic from here on out, it will proceed to analyse this consequence through concrete examples in order to understand one of the social impacts that can be extract from the military. In this way, it will be observed how the war conflicts became one of the engines of the Romanization of the provincial territories, and will be discussed around the use of Roman Citizenship as an incentive in the adhesion of the conflict in question. To carry it out, we count mainly on the information provided by literally work, underline the authors as Livy, Plutarch or Cassius Dio, and specially the reference of Cicero Pro Balbo and the anonymous text Bellum Hispaniense. On the other hand, we will focus on the famous epigraphic testimony of the Asculum table, essential for our purpose. The presentation of the facts responds to a chronological sequence that has as central axis the Bellum Sociale (91–88 BC), since it means a point of no return in relation with the issue of the spread of Roman Citizenship. Therefore, the work offers a bipartite structure between the cases before and after the war. Thus, while we only document one example for the years prior to the Bellum Sociale, we will analyse five—each one with its own characteristics—for the next years. It will be a constant, in addition, the binding of the examples within the different military experiences which Hispania was the theatre of the operations. Among these, appear the Sertorian Wars and the Civil War that faced Caesar against the children of Pompeius Magnus.El presente trabajo trata sobre las concesiones de ciudadanía romana uirtutis causa como recompensa a los auxilia hispanos que batallaron en las contiendas desarrolladas en Hispania a lo largo del período republicano. Debido al carácter singular de la práctica hasta las políticas de municipalización de finales de la República en adelante se procederá a analizarla mediante ejemplos concretos con el fin de comprender uno de los impactos sociales que pueden extraerse de lo militar. De esta forma, se observará cómo los conflictos bélicos ejercieron como uno de los motores de la romanización de los territorios provinciales, a la vez que se debatirá sobre el uso de la ciudadanía romana como incentivo para la adhesión a los diversos conflictos. Para llevar a cabo este análisis contamos fundamentalmente con las informaciones que nos proporcionan las obras literarias, destacando las de Livio, Plutarco o Dión Casio, y sobre todo el referente de Cicerón Pro Balbo y el texto anónimo Bellum Hispaniense. Por otra parte, incidiremos en el famoso testimonio epigráfico del Bronce de Ascoli, primordial para un estudio como el que aquí se presenta. La exposición de los hechos responde a una secuencia cronológica que tiene como eje central el Bellum Sociale (91-88 a. C.), dado que significó un punto de no retorno en relación a la cuestión de la difusión de la ciudadanía. Es por ello que el trabajo ofrece una estructura bipartita entre los casos anteriores y posteriores a este conflicto bélico. Así pues, mientras que solo documentamos uno para los años previos al Bellum Sociale, analizaremos cinco —cada uno con sus características propias— para los ulteriores. Será una constante, además, el encuadramiento de los ejemplos dentro de las diferentes experiencias militares en Hispania, que fue el teatro de las operaciones. Entre éstas aparecen las guerras sertorianas y la guerra civil que enfrentó a César contra los hijos de Pompeyo Magno.
Del relato biográfico al retrato colectivo: Margarita Nelken y Pilar Soler en la Agrupación de Mujeres Antifascistas
Get PDFTítulo: Del relato biográfico al retrato colectivo: Margarita Nelken y Pilar Soler en la Agrupación de Mujeres AntifascistasTitle: From the biographical story to the collective portrait: Margarita Nelken and Pilar Soler in the Association of Antifascist Women [ES] Resumen: El artículo aborda el análisis de las biografías de Margarita Nelken y Pilar Soler dos biografías insertas en tiempos históricos concretos, como la Segunda República, la Guerra Civil y el exilio. Así, se trata de mujeres que pertenecieron a las culturas políticas de la izquierda. Siguiendo en este mismo punto hay que destacar la importancia que los materiales biográficos, historias de vida, memorias, etc., tienen para la historia de las mujeres y del género en cuanto que posibilitan captar la especificidad y complejidad de las experiencias de vida de las mujeres y con ello la progresiva valoración de las identidades femeninas. En este sentido, la historia de las mujeres nos ha desvelado algunas de estas vidas femeninas rescatándolas de un segundo plano lo que, al mismo tiempo, nos conduce a plantearnos los porqués de su invisibilidad. Consecuentemente, el análisis biográfico tiene un papel importante en los trabajos sobre la historia de las mujeres y del género ya que supone un método de investigación sobre las formas en las que las mujeres se apropian de sus condiciones de existencia y cómo, a partir de ellas, crean posibilidades y estrategias de cambio. Sus biografías nos muestran sus compromisos políticos de militancia y sus relaciones con ámbitos político-organizativos específicamente femeninos como la Agrupación de Mujeres Antifascistas (AMA), organización en la que ambas militaron y de la que se realizará una aproximación sobre su protagonismo durante la Segunda República, la Guerra Civil y la posguerra.Palabras clave: biografía, género, Mujeres Antifascistas, república, Guerra Civil. [EN] Abstract: The article makes the analysis of the biographies of Pilar Soler and Margarita Nelken. Insert the two biographies in a specific historical times, as the Second Republic, the Civil War and the exile. They are women who belong to political cultures of the left. Following on this same point, it is necessary to highlight the importance that biographical materials, life stories, memories, etc. have for the history of women and gender in that they make it possible to capture the specificity and complexity of life experiences of women, women and with it the progressive assessment of female identities. In this sense, the history of women has revealed to us some of these female lives by rescuing them from the background, which, at the same time, leads us to consider the reasons for their invisibility.Consequently, biographical analysis plays an important role in the work on the history of women and gender since it involves a method of research on the ways in which women appropriate their conditions of existence and how, from them , create possibilities and strategies for change.Their biographies show their political commitments of militancy and their relations with political and organizational fields specific for the women as the Association of Antifascist Women (AMA), organization to which both belonged and from which an approach to their role during the Second Republic, the Civil War and the postwar period.Keywords: biography, gender, Antifascist Women, Republic, Civil War
La segunda Gran Guerra, 1917-1923
Get PDFThis essay presents a bifurcated interpretation of the history of the Great War, dividing it into two parts, the first lasting from 1914 to 1917, the second continuing from 1917 to 1923. In this way, I register developments in historiography in which two major changes have occurred in recent years: first, a shift of the geographical epicenter of the war from Paris to Warsaw, and secondly, a shift in the chronology of the war recognizing its failure to end in 1918.
The interpretation posits that there was a crisis in 1917 which separates the first three years of the conflict from the years that followed, and was largely the result of powerful economic and demographic pressures which destabilized all the combatants, but more so the Central powers than the Allies. This crisis abated somewhat in the west in 1918 but continued in an exacerbated form for the following five years. Hatred, hunger, and class conflict were radicalizing elements in the disorder of the post-Imperial world, set adrift by the collapse of the Hohenzollern, Habsburg, and Ottoman empires. Post-imperial violence was endemic in these regions, merging civil war, ethnic conflicts, and national conflicts which played out in this, the Second Great War. My claim is that the passage from wartime crisis to post-war and post-Imperial violence was seamless, and part of one complex but distinctive phase of European history, starting in 1917 and terminating more or less in 1923.
Thus among the legacies of the two Great Wars of 1914–17 and 1917–23 was the creation of an elision between war and civil war precipitating an avalanche of violence extending from one period of global conflict to another. The result was a degeneration of warfare from an institution bounded by political and legal limits into a field of force in which whole peoples could disappear from the face of the earth. Just as the Armenian genocide was the direct outcome of the logic of the total war of 1914–17, the Holocaust was the final statement of the ferocity of total civil war, that form of violence which emerged during the second Great War of 1917–23. Este artículo presenta una historia de la Gran Guerra dividida en dos partes, la primera de 1914 a 1917 y la segunda de 1917 a 1923. En este sentido, me hago eco de los avances en la historiografía, en la que se han sucedido dos cambios de importancia en los últimos años: primero, un cambio en el epicentro geográfico de París a Varsovia, y segundo, una variación en la cronología de la guerra reconociendo que no terminó en 1918.
Esta interpretación plantea que se dio una crisis en 1917 que separa los tres primeros años del conflicto de los años siguientes, y que fue fundamentalmente el resultado de potentes presiones económicas y demográficas que desestabilizaron a todos los contendientes, pero más a las Potencias Centrales que a los Aliados. Esta crisis amainó en Occidente, en cierto modo, en 1918, pero persistió de una forma exacerbada durante los siguientes cinco años. Odio, hambre y conflicto de clase fueron elementos de radicalización en el desorden del mundo post-imperial, a la deriva por el colapso de los imperios Hohenzollern, Habsburgo y otomano. La violencia post-imperial fue un elemento endémico en estas regiones, fusionando guerra civil, conflictos étnicos y nacionales que se desarrollaron en esta segunda Gran Guerra. Mi argumento es que el paso de la crisis bélica a la violencia de posguerra y post-imperial se produjo sin solución de continuidad, siendo parte de una compleja pero característica fase de la historia europea, que empezaría en 1917 y terminaría en torno a 1923.
Por ende, entre los legados de las dos grandes guerras de 1914-1917 y 1917-1923 estaría la creación de una elisión entre guerra y guerra civil que precipitó una avalancha de violencia de un periodo de conflicto global hacia el otro. El resultado fue una degeneración en la forma de hacer la guerra, de una institución delimitada por límites políticos y legales a un campo de fuerza en el que pueblos enteros podían desaparecer de la faz de la tierra. Tal y como el genocidio armenio fue el resultado directo de la lógica de la guerra total de 1914-1917, el Holocausto fue la última manifestación de la ferocidad de la guerra civil total, esa forma de violencia emergida durante la segunda Gran Guerra de 1917-1923
Bruno COLSON (ed.): Napoleon: On War, Oxford, Oxford University Press, 2015, 496 pp. ISBN: 9780199685561
Get PDFReseña de la obra de Bruno COLSON (ed.): Napoleon: On War, Oxford, Oxford University Press, 2015, 496 pp. ISBN: 9780199685561. A cargo de Kathryn Heintzman
Tarak BARKAWI: Soldiers of Empire. Indian and British Armies in World War II, Cambridge, Cambridge University Press, 2017, Xviii, 321 pp. ISBN: 9781107169586.
Get PDFReseña de la obra de Tarak BARKAWI: Soldiers of Empire. Indian and British Armies in World War II, Cambridge, Cambridge University Press, 2017, Xviii, 321 pp. ISBN: 9781107169586. A cargo de Ángel Alcalde
Presentación: La lógica de la guerra «irregular» en la Antigüedad
Get PDFEl presente dosier es el primero que, en el marco de la RUHM, focaliza su atención en la Antigüedad, una larga y compleja etapa de la historia en la que la guerra fue un fenómeno permanente y cotidiano que mediatizó la vida de las personas. De ahí la gran importancia del estudio de la guerra para una plena comprensión de las sociedades que se desarrollaron en tiempos antiguos. La temática concreta del presente dossier no es baladí, pues a través de los trabajos reunidos, un total de cuatro, se pretende abordar el fenómeno de la guerra desde su «irregularidad», considerando algunos de sus aspectos más excepcionales y heterodoxos, que divergen de las normas habituales. En realidad, dicha «irregularidad» manifiesta contextos históricos complejos, algo inherente al comportamiento de toda sociedad humana
Takashi MINAMIKAWA (ed.): Decline and Decline-Narratives in the Greek and Roman World, Kyoto, Kyoto University, 2017, 129 pp., ISBN: 978-4-9901929-3-8.
Get PDFReseña de la obra de Takashi MINAMIKAWA (ed.): Decline and Decline-Narratives in the Greek and Roman World, Kyoto, Kyoto University, 2017, 129 pp., ISBN: 978-4-9901929-3-8. A cargo de Carlos Heredia Chimeno.