Revista Universitaria de Historia Militar (RUHM)
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María Inés TATO: La trinchera austral. La sociedad argentina ante la Primera Gue-rra Mundial, Rosario, Prohistoria ediciones, 2017, 143 pp., ISBN 978-987-3864-64-3
Get PDFReseña de la obra de María Inés TATO: La trinchera austral. La sociedad argentina ante la Primera Guerra Mundial, Rosario, Prohistoria ediciones, 2017, 143 pp., ISBN 978-987-3864-64-3. A cargo de Agustín Daniel Desiderato
Robert CITINO: The Wehrmacht’s Last Stand: The German Campaigns of 1944-1945, Lawrence, University Press of Kansas, 2017, 632 pp., ISBN: 978-0700624942
Get PDFReseña de la obra de Robert CITINO: The Wehrmacht’s Last Stand: The German Campaigns of 1944-1945, Lawrence, University Press of Kansas, 2017, 632 pp., ISBN: 978-0700624942. A cargo de Jeff Rutherford
Carlos NAVAJAS ZUBELDIA: Democratización, profesionalización y crisis. Las Fuerzas Armadas y la sociedad en la España democrática (1975-2015), Madrid, Biblioteca Nueva, 2018, 412pp., ISBN: 978-84-16938-92-6.
Get PDFReseña de la obra de Carlos NAVAJAS ZUBELDIA: Democratización, profesionalización y crisis. Las Fuerzas Armadas y la sociedad en la España democrática (1975-2015), Madrid, Biblioteca Nueva, 2018, 412pp., ISBN: 978-84-16938-92-6. A cargo de Alberto Bueno
El papel del oráculo de Delfos en las Guerras Médicas
Get PDFThe Greco-Persian Wars (492 – 478 BCE) constitute a good example of how wars in ancient Greece did not only depend on the respective size of the confronting powers. Greek religion played a decisive role in the conflict following the invasion of Hellenic lands by King Xerxes’s army. The Oracle of Delphi, persuading both the various poleis that decided to confront the Persian empire and those that maintained their neutrality with its prophecies, tried to influence the outcome of the conflict. This paper attempts to analyze how the temple of Apollo at Delphi, traditionally accused of sympathizing with the invading forces, used its influence over Greek states, especially over Sparta, to determine, their military tactics on one hand, and the evolution of this religious entity in the final phase of the clash and the immediate subsequent years on the other. Following the testimony of the ancient sources, a special attention will be paid to the links between Delphi and Sparta in the Battle of Thermopylae and how these links contributed to the myth of Spartan hoplites that has survived to this day. The naval battle of Salamis also has a special place in this study, given that its origin is found in certain interpretations of the Delphi high priestess’ words.
The expulsion of the Achaemenid invaders was an ideal breeding ground for the configuration of a new awareness of belonging to a common culture within Greek societies, as prominent figures such as Pausanias, the regent of Sparta, appeared to materialize a new political current linking the control of the oracle sanctuary in Delphi with political dominance of Greece. In turn, the Delphic priestly order progressively transformed its holy site into a more patrimonial than religious entity. The ambition to turn, via donations to Apollo, the most relevant Panhellenic sanctuary of the 5th century BCE into a seat of power and authority ended up dispelling the enthusiasm around a hypothetical lasting alliance in the ancient Greek world.Las guerras médicas (492 – 478 a. C.) constituyen un buen ejemplo de que, en la antigua Grecia, la guerra no dependía únicamente de la medida de las fuerzas en duelo. La religión desempeñó un papel determinante en el desarrollo de la conflagración que siguió a la irrupción del rey Jerjes en suelo heleno. El oráculo de Delfos, persuadiendo con sus profecías tanto a diferentes poleis que decidieron enfrentarse al imperio persa como a otras que mantuvieron su neutralidad, trató de incidir en el resultado del conflicto. Este artículo trata de analizar cómo el santuario délfico de Apolo, tradicionalmente acusado de simpatizar con las fuerzas invasoras, utilizó su influencia sobre los estados griegos, especialmente en Esparta, para determinar sus tácticas militares y, por otro, de la evolución que experimentó dicha entidad religiosa en la fase final de la contienda y en los años inmediatamente posteriores. Se hará hincapié, siguiendo el testimonio de las fuentes antiguas, en las relaciones entre Delfos y Esparta en la batalla de las Termópilas y en cómo estos vínculos contribuyeron decisivamente al mito de los hoplitas espartanos que ha llegado hasta nuestros días. La batalla naval de Salamina ocupa también un lugar especial en este estudio, al encontrarse su origen en determinadas interpretaciones de las palabras de la sacerdotisa délfica.
La expulsión de los invasores aqueménidas supuso un caldo de cultivo ideal para la configuración de una nueva conciencia de pertenencia a una cultura común en el seno de las sociedades griegas, al tiempo que surgían figuras prominentes como la de Pausanias, el regente de Esparta, que materializaron una nueva corriente política que vinculaba el control del santuario oracular de Delfos con el dominio político de Grecia. A su vez, el colegio sacerdotal délfico transformó progresivamente su lugar sagrado en una entidad más patrimonial que religiosa. El anhelo por ostentar, mediante las donaciones a Apolo, la preponderancia en el santuario panhelénico más relevante del siglo V a. C. terminó por disipar el entusiasmo en torno a una hipotética alianza duradera en el mundo griego antiguo
La otra cara de la profesionalización naval: el sistema de retiros de la oficialidad de la Armada (1717-1830)
Get PDFThis article focuses on the creation and development of the retirement system for Spanish naval officers from the beginning of the 18th century until the first third of the 19th century. The modern concept of retirement -as a synonym for pension or permanent cessation of professional activity with a stable economic remuneration due to advanced age or physical disability- is considered here as an essential part of the professionalization process that took place in European naval officer corps, even though it was in fact one of the latest and most tentative aspects introduced. Apart from training, education, restructuring and technification, the culmination of the professionalization process of this military group went hand in hand with the guarantee of certain economic security for officers in case of not being able to fulfil the obligations of their service because of health reasons. This work is divided into three main sections. The first one focuses on the debate about the concept of retirement, where some comparative notes between the Spanish Armada and its European counterparts will be offered. The second section revolves around the early forms of retirement within the Armada and culminates by analysing the Reglamento 1787, which constitutes a turning point since it includes for the first time the modern concept of retirement. The third section is centred on analyzing the implementation of this model and the fluctuations that occurred during the first third of the 19th century. Finally, the Reglamento 1828, in which the retirement system within the naval officiality is definitively consolidated through a fairly modern concept of pensions, will be analyzed. The overall analysis stems from the synthesis of numerous administrative sources: the Naval Museum Archive, the General Archive of Simancas (AGS) and the General Archive of the Navy (AGM) plus a wide range of regulations and legal texts.En este trabajo se estudia la creación y desarrollo del sistema de retiros de la oficialidad naval española desde comienzos del siglo XVIII hasta el primer tercio del siglo XIX. Consideramos que el concepto moderno de retiro ‒como sinónimo de jubilación o cese permanente de la actividad profesional con una remuneración económica estable debido a la avanzada edad o incapacidad física‒ es una parte esencial del proceso de profesionalización que se dio entre los cuerpos de oficiales navales europeos, aunque fue el aspecto que más tarde y débilmente se introdujo. Además de la formación, educación, reestructuración y tecnificación, la culminación del proceso de profesionalización de este cuerpo militar tuvo que ir parejo a la garantía de cierta seguridad económica en caso de no poder asumir las obligaciones del servicio por razones de salud. Para abordar esta problemática, el trabajo está dividido en tres grandes apartados. El primero se centra en el debate sobre el concepto retiro/jubilación y se proponen algunas notas comparativas con el Ejércitos y con otras Marinas de guerra europeas. El segundo apartado estudia las primitivas formas de retiro que se dieron dentro de la Armada y culmina con el análisis del reglamento 1787, el cual constituye un punto de inflexión porque en él queda plasmado por primera vez el concepto moderno de retiro. El tercer apartado analiza la implementación de este modelo y los vaivenes que se produjeron durante el primer tercio del siglo XIX. Finalmente, se analiza el reglamento de 1828, en donde se consolida definitivamente el sistema de retiros dentro de la oficialidad naval a través de un concepto bastante adelantado de pensiones. El análisis se ha basado en el cruce de numerosas fuentes administrativas ‒Archivo del Museo Naval, Archivo General de Simancas y Archivo General de la Marina ‒ y una amplia gama de reglamentos y textos jurídicos
El suicidio de los Saguntinos: comentarios sobre la invención e integración de un trauma colectivo ficticio en la memoria cultural romana
Get PDFIn several literary sources from classical antiquity, the story of the siege of the Iberian city of Saguntum by Hannibal in 219 BC. –an episode which marks the beginning of the second Punic war– ends with the description of besieged citizens’ collective suicide. This article intends to study the literary motif of the Saguntines’ suicide by connecting it with two current fields of research: Memory Studies and Trauma Studies. The episode is considered both from its psychological dimension and as an essential element of Rome’s cultural memory of the war against Hannibal, based on the dual observation that the act of collective self-destruction in the context of a siege may be analysed, in the light of modern categories of psychopathology, as a symptomatic response to a psychological trauma derived from war. As critics point out, however, this event has no historical basis. In fact, the story of the Saguntines’ suicide is clearly based on an historiographical topos originated in Greek literary works in the fifth century BC. It is hence necessary to study the conditions, the reasons and the chronology of the invention and integration of this traumatic memory into Rome’s collective memory. After the presentation and classification of the narrative variants of this story as reported in the works of Diodorus Siculus, Cicero, Titus Livius, Valerius Maximus, Silius Italicus, Florus, Appian, Cassius Dio and Augustine, extracting their common features, this article defends the thesis that this collective suicide constitutes, above all, a Roman «lieu de mémoire» created in the middle of the 1st century BC. The insistence on the paradoxically founding dimension of suicide, which preserves the cohesion within Saguntine community beyond its very annihilation, represents a counter-model directly opposed to the rupture of the Roman social body in the context of then-current civil war as the story was written.En diferentes fuentes clásicas grecorromanas el relato del asedio de Aníbal de la ciudad ibérica de Sagunto, episodio que marca el inicio de la Segunda Guerra Púnica, acaba con la descripción de la inmolación colectiva de los ciudadanos asediados. Este artículo propone un estudio del motivo literario del suicidio de los saguntinos poniendo en relación dos campos actuales de investigación, como son los estudios sobre la memoria y los estudios del trauma. El análisis considera el episodio contemplando tanto su dimensión psicológica como su importancia en la memoria cultural de la guerra de Aníbal. Para ello se basa en la doble observación de que el acto de autodestrucción en un contexto de asedio puede ser analizado a la luz de las categorías modernas de la psicopatología, donde aparecería como una respuesta sintomática a un trauma psicológico de guerra. Sin embargo, como reconocieron los críticos, este evento no tiene fundamento histórico. De hecho, la historia del suicidio de los saguntinos ha sido obviamente elaborada a partir de un topos historiográfico que se originó en Grecia en el siglo V a. C. El artículo discute las condiciones, los motivos y la cronología de la invención, así como la forma en que se produjo la integración de esa memoria traumática en la memoria colectiva. Después de la presentación y clasificación de las variantes narrativas de este relato en las obras de Diodoro Sículo, Cicerón, Tito Livio, Valerio Máximo, Silio Itálico, L. Anneo Floro, Apiano, Dion Casio y Agustín de Hipona, el artículo defiende la tesis de que este suicidio colectivo constituye sobre todo un lugar de memoria romana elaborado a mediados del siglo I a. C. El énfasis en la dimensión paradójicamente fundacional del suicidio, que preserva la cohesión de la comunidad pese a su aniquilación, aparece de hecho como un contra-modelo opuesto a la ruptura del cuerpo social en el contexto de las guerras civiles contemporáneas
La profesionalización y politización del Ejército mexicano durante el Porfiriato
Get PDFIn this article, a way to analyze the professionalization of the Mexican Army and its connection with the political role that it played during the Porfiriato, starting from the debate between Samuel Huntington‘s and Bengt Abrahamssonn’s theories, is proposed. The former argues that professionalization leads to the depoliticization of the Army, while the latter claims that professionalization provides the military with political awareness. Based on José Luis Piñeyro’s definition of “professionalization” (who divides it into three levels: organizational-educational, material-logistic, and ideological-political), this work defends the pivotal idea that, depending on the approach, Huntington\u27s thesis is seen in correlation to the highest ranks of the Army (generals); whereas in the middle and lower ranks (all generals’ subordinates), Abrahamssonn’s thesis may apply.
In order to identify and analyze these differences, this article is based both on numerous secondary and primary sources from the Historical Archive of the Mexican Secretariat of National Defense, mainly memoirs, writings from that period and military rankings. The purpose of this is to examine the general state of the Mexican Army during the Porfiriato regarding Díaz’ general project and government strategies to "deactivate” the Army politically, including the lack of professionalization in the ideological-political rank and a minimum logistic development, a higher educational level for the elite of the elite (which implied ideological indoctrination), and low organizational and logistics developmental levels. Finally, the Maderista Movement, which posed an opportunity for these differences to become more severe and for a further politicization across the military, in opposition to the low professionalization in the middle and lower ranks, or for an effective professionalization of the highest.En el presente artículo se propone una forma de analizar la profesionalización del Ejército mexicano y su relación con el papel político que éste desempeñó durante el Porfiriato; partiendo del debate entre las teorías de Samuel Huntington y Bengt Abrahamssonn. El primero sostiene que la profesionalización conlleva a la despolitización de las fuerzas armadas, mientras que el segundo argumenta que la profesionalización dota de consciencia política a los militares. Apoyándome en la definición de “profesionalización” que proporciona José Luis Piñeyro (quien la divide en tres niveles: organizativo-educativo, material-logístico, e ideológico-político), este trabajo defiende la idea central de que, dependiendo del enfoque con que se mire, la tesis de Huntington se comprueba en el caso de las clases más altas del Ejército (generales); mientras que en las clases medias y bajas (todas los demás subordinados a los generales) opera la idea de Abrahamssonn.
Para encontrar y analizar dichas diferencias, este artículo se basa tanto en numerosas fuentes secundarias como en fuentes primarias provenientes del Archivo Histórico de la Secretaría de la Defensa Nacional de México, principalmente memorias, escritos de la época y escalafones. Esto persigue el fin de examinar el desarrollo general del Ejército durante el Porfiriato en función del proyecto general de Díaz y las estrategias gubernamentales para “desactivar” al Ejército políticamente, las cuales incluían la carencia de profesionalización en el nivel ideológico-político y un mínimo desarrollo material, una mejoría en el nivel educativo para la élite de la élite (lo que implicaba un adoctrinamiento ideológico) y una falta de desarrollo en el nivel organizativo y logístico. Finalmente, se hablará del alzamiento maderista, el cual representó la oportunidad para que estas diferencias se agudizaran y para que muchos militares, de los más diversos rangos, se politizaran ante la falta de profesionalización en los rangos medios y bajos, y ante una profesionalización efectiva en los altos mandos
David ARMITAGE: Las guerras civiles. Una historia en ideas. Madrid, Alianza Editorial, 2018, 320 pp. ISBN: 8491810501.
Get PDFReseña de la obra de David ARMITAGE: Las guerras civiles. Una historia en ideas, Madrid, Alianza Editorial, 2018, 320 pp. ISBN: 8491810501. A cargo de Osvaldo Vartorelli
Fernando HERNÁNDEZ SÁNCHEZ: La frontera salvaje. Un frente sombrío del combate contra Franco (1944-1950), Barcelona, Pasado & Presente, 2018, 541 pp., ISBN: 978-84-948208-2-3
Get PDFReseña de la obra de Fernando HERNÁNDEZ SÁNCHEZ: La frontera salvaje. Un frente sombrío del combate contra Franco (1944-1950), Barcelona, Pasado & Presente, 2018, 541 pp., ISBN: 978-84-948208-2-3. A cargo de Josep Alcina Albors
Angelos CHANIOTIS: La era de las conquistas. El mundo griego de Alejandro a Adriano (336 a.C.-138 d.C.), Barcelona, Pasado & Presente, 2018, 542 pp., trad. de David León Gómez, ISBN: 978-84-948208-6-1
Get PDFReview of the book by Angelos CHANIOTIS: La era de las conquistas. El mundo griego de Alejandro a Adriano (336 a.C.-138 d.C.), Barcelona, Pasado & Presente, 2018, 542 pp., trad. de David León Gómez, ISBN: 978-84-948208-6-1. Authored by José Bujedo Villalba.Reseña de la obra de Angelos CHANIOTIS: La era de las conquistas. El mundo griego de Alejandro a Adriano (336 a.C.-138 d.C.), Barcelona, Pasado & Presente, 2018, 542 pp., trad. de David León Gómez, ISBN: 978-84-948208-6-1. A cargo de José Bujedo Villalba