Re-visiones (E-Journal)
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    Una conversación con Lucía Egaña

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    A propósito del ritual en las prácticas artísticas actuales

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    Derivas autoritarias de la sociedad del colapso

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    Conspiración y meme en la alt-right: notas sobre el mito del marxismo cultural

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    La idea de “marxismo cultural” tan extendida entre los colectivos de derecha alternativa adopta la forma de un mito oscuro y confuso que funciona como una teoría de la conspiración. El artículo ofrece, en su primera parte, un recorrido por la génesis, estructura y sentido del mito, colocando el foco de atención en el engañoso vínculo entre marxismo y filosofías posmodernas, esencial para que la teoría de la conspiración resulte operativa. La segunda parte investiga el recorrido y alcance del fenómeno a través de los social media: apropiacionismo visual, memes y propaganda antimarxista componen el ideario simbólico de la ultraderecha populista. The widespread idea of “cultural Marxism” among the alt-right collectives takes the shape of a dark and confusing myth that works as a conspiracy theory. The article offers, in its first part, a journey through the genesis, structure and meaning of the myth, placing the focus on the misleading link between Marxism and postmodern philosophies, essential for the conspiracy theory to be operative. The second part investigates the path and scope of the phenomenon through the social media: visual appropriationism, memes and anti-Marxist propaganda make up the symbolic ideology of the right-wing populis

    La persistencia de lo colectivo: Una aproximación comparativa a las imágenes del cuerpo sindical en 1963 y 2017 en la Argentina

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    El presente trabajo propone una aproximación comparativa a las imágenes del cuerpo sindical en 1963 y 2017 para relevar las continuidades y desplazamientos en la puesta en forma de esa corporalidad, masculina y organizada, en dos  imágenes con tiempos históricos diferentes: los años 60 del siglo XX y la segunda década del XXI, con el objetivo de abordar cómo se delinea ese cuerpo social sindical en ambos momentos. En este sentido, proponemos como corpus a analizar el afiche “¡Basta!” de 1963 del artista plástico Ricardo Carpani (1930-1997) y la fotografía sin título de 2017 del fotógrafo Fernando de la Orden (1976-) realizada para el diario Clarín

    Conversación con Kristin Ross

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    De la estética de la imperfección de la vanguardia al “Fascinante Fascismo”: idea, símbolo y arte como instrumentos de manipulación de masas en la estética nacionalsocialista

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    En la actualidad, Europa asiste al resurgimiento de movimientos políticos de ultraderecha cuyo éxito se debe, en parte, a una suerte de manifestaciones que podrían considerarse performáticas. Un modo de darse a conocer utilizando la puesta en escena, con herramientas propias del espectáculo provocativo. Estas conductas podrían relacionarse con las manifestaciones de poder del régimen nacionalsocialista hace un siglo en el viejo continente. A ello hay que añadir la utilización del arte como herramienta de comunicación y manipulación para organizar su discurso. Que este tipo de actuaciones sucedan en la actualidad en países supuestamente democráticos llama poderosamente la atención. Este artículo presenta una revisión de cómo el III Reich se valió de la estética y de la referencia a determinados elementos culturales para construir su apariencia. Para ello, desmontaron y denigraron los componentes fragmentarios del arte de vanguardia previo, para erigir su nueva realidad totalitaria

    Fotografías de vigilancia política y memoria generacional en Puerto Rico: ¿imágenes de un mundo desaparecido?

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    Los movimientos independentistas y de izquierda en Puerto Rico, colonia estadounidense, vivieron durante el siglo XX una intensa vigilancia y persecución, cuya memoria ha transformado la militancia de generaciones posteriores. Este artículo contrasta imágenes producidas por la vigilancia política con imágenes que la exaltan. De una parte, se examina una instancia de representación del trabajo policíaco en la revista National Geographic; de otra, fotografías hechas a militantes universitarios en la Universidad de Puerto Rico. Haciendo referencia a Walter Benjamin, se analiza esta documentación visual, no como evidencia, sino como fragmentos para una tradición revolucionaria, heredados de un periodo de conflicto social que parecería haberse esfumado. Se estudian las complejidades de una mirada a estas imágenes que las considere en tanto instantáneas de una historia inacabada y contenciosa que demanda un conjunto alterno de inscripciones bajo las fotografías del presente y pasado

    On ritual in contemporary art practices

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    The names of friendship: Questions for the imagination of other relational horizons

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    Abstract: In face of advancing precariousness brought forth by neoliberal policies and the resurgence of conservative movements, we discuss how friendships could be a space of reinvention of social relations and resistance, constituting dissident affective bonds and support networks. We address, through a micropolitical and affirmative approach, the transformative potential of making kin outside biological and sexual relations, as well as of inventing fugitive forms of instituting such ties, particularly amongst queer-feminist subjects. By activating the speculative and political imagination, we inquire the ways in which we can visibilize, perform and materialize these relationships, opening up distinct social and subjective spaces that could allow us alternative presents and futures together beyond heteronormative structures.Key words: friendship; kinship; interdependence; precarization; care; queer-feminist politics; modes of existence; micropolitics; political imagination; speculative feminismsResumen: Ante el avance de la precarización provocada por las políticas neoliberales y el resurgimiento de los movimientos conservadores, discutimos cómo las amistades pueden ser un espacio de resistencia y de reinvención de las relaciones sociales, constituyendo vínculos afectivos y redes de apoyo disidentes. Abordamos, a través de un enfoque micropolítico y afirmativo, el potencial transformador del establecimiento de relaciones de parentesco más allá de las biológicas y sexuales, así como de la invención de formas fugitivas de instituir tales lazos, particularmente entre sujetos queer-feministas. Al activar la imaginación política y especulativa, investigamos las formas por las cuales podemos visibilizar, performar y materializar estas relaciones, abriendo espacios sociales y subjetivos distintos que podrían permitirnos presentes y futuros comunes alternativos más allá de las estructuras heteronormativas.Palabras clave: amistad; parentesco; interdependencia; precarización; cuidados; políticas queer-feministas; modos de existencia; micropolítica; imaginación política; feminismos especulativo

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