Revista de Indias
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Merchants and Miners: Economy and Culture in 17th Century Massachusetts and Potosí
Get PDFThe comparison of economic attitudes in seventeenth-century Potosí and Boston, makes it necessary to reevaluate our concepts on the culture and development of Spanish America. New England merchants and Peruvian miners developed similar strategies in response to conditions in the New World, organicing diverse and integrated economies. It is also necessary to stress the role of the State and of politics, which is an area of significant contrasts between the Spanish world and Anglosaxon America.A partir de la comparación de las actitudes económicas en el siglo XVII de Potosí y Boston se deduce la necesidad de revaluar nuestros conceptos sobre la cultura y el desarrollo de la América hispana. Los comerciantes de Nueva Inglaterra y los mineros peruanos desarrollaron similares estrategias como respuesta a las condiciones del Nuevo Mundo y organizaron economías diversas e integradas. Asimismo, hay que destacar la necesidad de volver a examinar el papel jugado por el Estado y la política en la América hispana colonial, aspecto que ofrece uno de los contrastes más significativos entre el mundo hispano y la América anglosajona
Los araucanos y la amenaza de Ultramar, 1750-1807
Get PDFThe Theoretical presence of Spain in the Kingdom of Chile, and the control of certain areas of strategic interest for the Spanish empire by horstile nations, particularly the British, led to Spain's Chilean policy of alliances or 'colonial pact' between the metropolis and southern indigenous peoples. The posible AngloAraucano alliance was a threat that might have become a reality during the colonial period and it did become one of the paradigms of Spanish colonial policy.La presencia nominal de España en el reino de Chile y el control de ciertas zonas estratégicas para el imperio español por parte de naciones hostiles, fundamentalmente por los ingleses, determinó la política a seguir por España en Chile y las alianzas o «pacto colonial» entre la metrópoli y los indígenas del cono sur. La posible alianza anglo-araucana se convirtió en uno de los fantasmas que podían hacerse realidad a lo largo de todo el período colonial, llegando a ser uno de los paradigmas de la política colonial española
The Armada de Barlovento, fleet despatch and transport of Mercury to Mexico, 1637-1738
Get PDFThis study focuses on the role of «the fleet of New Spain» (founded in 1637) in its function as protector of the coasts and escort of merchant ships in the area. Special altention is given to its participation in the export of European mercury -fundamental for the extraction of Mexican silver-; underlining the value of trade in this metal between 1640 and 1753. The study is based on sources in the General Archive of the Indies that quantify shipments of mercury and dispatch of fleetsEstudio que enfatiza el papel de «la flotilla de Nueva España» (fundada en 1637) en su papel de protección de las costas y escolta a los mercantes. Se insiste en su participación en la exportación del mercurio europeo -básico para la obtención de la plata mexicana-, destacando el comercio de este metal desde 1640 a 1735: basado en los documentos que cuantifican las remesas de azogues y en los despachos de flotas: que se hallan en el Archivo General de Indias
El Barroco y las ofrendas humanas en Nueva España
Get PDFRelios from European saints were brought to New Spain as an important part of Church policy in the region in the 1st century after the Spanish Conquest. Nevertheless, relios were always in short supply. To cope with the problem, the religious orders wrapped their significance with ritual forms which became widespread and increasingly complex and extreme in the period known as «The Mexican Baroque» -to the point of bearing resemblance to rituals of the same type in Mediaeval Europe. The study shows that there is only one humankind. Befare death -either abstract or concrete- people behave everywhere in similar forros, some allowed, some persecuted. It all depends on who is in power and what in the historical time and place.En Nueva España las reliquias en el primer siglo de la Conquista, fueron traidas de Santos Europeos, pero siempre escaseaban, sin embargo las Órdenes Religiosas impusieron un ritual que se fué generalizando. Durante el período conocido como Barroco Mexicano este ritual cobró formas extremas, similares a las de la Europa Medieval. En conjunto lo que queda claro es que la humanidad es una y que frente a la muerte abstracta o concreta, actúa en formas similares, unas permitidas y otras perseguidas, según el grupo dominante, lugar y momento histórico
Los orígenes del Estado Inca
Get PDFThe article deals with a relevant and polemic subject, the making of the Inca State, analysing the different kinds of hierarchies («jefaturas») and the ways in which they tried to stengthen themselves fighting for the political power in the Cuzco Valley and in the Central Andes. The author makes en appraisal of the historiographic trends related with the subject and uses the most relevants documents of the time. His approach takes into account the economic organization based on a redistributive system and how this was applied by the Inca in the whole area as a means of political control.Incide en un tema siempre actual y polémico, el proceso de constitución del Estado Inca, en este caso, a través de la definición de las «jefaturas» y los modos en que tratan de consolidarse dominándose unas a otras y luchando por el poder político en el Valle del Cuzco y área nuclear de los Andes centrales. Su aportación, que tiene en cuenta las líneas de investigación más sobresalientes sobre el tema y se basa en crónicas de la época, toma como eje de la organización del sistema económico de redistribución que va a ser aplicado por el Inca a escala estatal
Lógica esclavista y resistencia negra en los Andes ecuatorianos a finales del siglo XVIII
No full textThe article examines a series of revolts which broke out at the end of the eighteenth century in the sugar-cane plantations of the Chota river valley in the north of present Ecuador. When the Department of Temporalities sold these Jesuit plantations, the new owners tried to sell part of the slaves in order to increase productivity and doubtless to obtain some cash. This more went against the desire of the slaves not to be separated from their families and homes, and provoted increasingly serous conflicts, at the same time as the slaves questioned their condition in general terms.Se analizan una serie de disturbios ocurridos a finales del siglo XVIII en las haciendas cañeras del valle del río Chota en el norte de la actual república del Ecuador. Cuando estas haciendas jesuitas fueron vendidas por la administración de las Temporalidades, los nuevos dueños intentaron vender parte de los esclavos con miras a una mayor productividad y sin duda para conseguir liquidez. Tal política chocó con la voluntad de los esclavos de no ser separados de sus familiares y de su entorno. de ahí enfrentamientos cada vez más graves que se han de relacionar también con un cuestionamiento más general de la esclavitud por los mismos afectados
Las nuevas poblaciones de Cartagena de Indias, 1774-1794
Get PDFSpanish Bourbon reformism followed a colonization policy which was implicitly inspired in agrarian ideals, which in turn were to a certain extent linked to a Utopian idea of a modelic rural society. Plans to populate were also a reflection of the struggle for control of territories where American frontiers rivalled with the imperial frontier. The new towns founded in Cartagena de Indias, 1774-1794, by Antonio de la Torre totalled forty-four towns, seven thousand sixhundred and twenty householders, and forty-one thousand five hundred and eleven inhabitant.La política poblacionista desarrollada por el Reformismo Borbónico llevó implícito un sentimiento agrarista, que a veces estuvo unido a la utopía de una sociedad rural modelo en muchas ocasiones, como el caso aquí examinado, los planes de población fueron reflejo de la lucha por el control del espacio en la que las fronteras americanas rivalizaron con la frontera imperial. Las poblaciones fundadas en Cartagena de Indias, 1774-1794, por Antonio de la Torre estuvieron integradas por cuarenta y cuatro pueblos, siete mil seiscientos veinte vecinos y cuarenta y un mil quinientos once habitantes
