Revista de Indias
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En busca de tesoros bajo el mar: Invenciones de equipos para bucear en América
Aunque la idea del hombre de sumergirse bajo el agua por tiempo ilimitado es muy antigua, la realización efectiva sólo se ha conseguido en los últimos tiempos. En el camino de la búsqueda de este sueño múltiples inventores han dejado sus esfuerzos y hasta sus vidas. Aquí se presentan aquellos que intentaron, en los siglos XVI y principios del XVII, sumergirse y buscar tesoros y perlas en los mares de los reinos hispánicos. Algunos llegaron a conseguir patentes por sus invenciones de equipos de bucear. Entre ellas están las campanas de Giuseppe Bono, de la que se presentan algunos modelos inéditos, recientemente hallados en el Archivo de Simancas. Pero el que destaca sobre todos los inventores es Jerónimo de Ayanz. el primero que llegó a conseguir el sueño del hombre de poder estar bajo el agua durante un tiempo ilimitado
Supervivencias actuales del Baile de la Conquista en Guatemala
Proceden estos bailes de las representaciones teatrales que los misioneros introdujeron en los pueblos de indios para explicar, por medio del baile y un argumento, el proceso de la Conquista. Aún perviven en Guatemala, recogiéndose aquí material de información oral de las danzas realizadas en los últimos años, en cumunidades cakchiquel, tzutuhil y quiché
El fetichismo de la fuente etnohistórica fiable: teorías y texto del debate sobre el estado inaico y la comunidad andina (1)
En la bibliografía sobre el imperio inca aparece con frecuencia la opinión de que las diversas teorías sobre este imperio son el resultado de leer sus autores fuentes diferentes. Esta opinión ya fue expresada por M. Jiménez de la Espada en 1879 y después por investigadores como Ph. Means en 1928. A. Wedin en 1966 o F. Salomon en 1986. El artículo muestra que la opinión se basa más en la apariencia que en la realidad de los estudios de este imperio y del uso de sus fuentes
La política guatemalteca en los orígenes de la "década revolucionaria": La Asamblea Constituyente de 1945
Preciso análisis de las posturas y argumentos de los diferentes partidos y diputados en la Asamblea Constituyente guatemalteca de 1945. Sobre todo centrado en los temas que suscitaron mayor discusión: voto de los analfabetos, voto de la mujer y las reclamaciones de la iglesia católica
Repercusiones y consecuencias de la aplicación del mercado libre en la élite mercantil limeña a fines del siglo XVIII
Estudio de las estrategias comerciales desarrolladas por un criollo limeño (José Antonio Lavalle Cortés), como un reacomodo a la nueva realidad del comercio libre, desde 1779. Sobre protocolos notariales y libros de aduana se siguen los negocios de Lavalle, que realiza con productos nuevos (cacao, cobre, cascarilla), así como la trata negrera y el manejo financiero de importantes capitales alcanzando altos beneficios, lo que le sitúa en un lugar destacado de la sociedad de Lima
Desterrar el vicio y serenar las conciencias: mendicidad y pobreza en la Caracas del siglo XVIII
Despite an exceptional economic prosperity and a very favourable political and administrative context (creation of the intendancy, of the audiencia or high court...), new fears arose in Caracas towards the end of the eighteenth century. Among these was the fear of poverty and idleness, which led to the project to construct a poor house, the 'Casa de Misericordia'. Using original sources, in particular the minutes of Caracas town council sessions, this article determines the circunstances of this foundation, which was an integral part of a new system of social control and urban planning, and its meaning for different protagonists (State, Church, local elites, the underclass), beaving in mind its importance for the history uf mentalities in America.A pesar de una excepcional prosperidad económica y de un contexto políticoadministrativo sumamente favorable (creación de la intendencia, de la Audiencia) van cundiendo en la Caracas de fines del siglo XVII temores inusitados. Entre ellos, el miedo a la pobreza y a la ociosidad cuya manifestación más clara es el proyecto de edificación de un establecimiento de asistencia a los pobres, la Casa de Misericordia. Partiendo de unas fuentes originales, especialmente de los actos llevados por el cabildo caraqueño, este trabajo intenta determinar las circunstancias de esta fundación, parte integrante de un dispositivo nuevo de control social y de ordenación urbanística, y el significado que adquiere para los distintos protagonistas (Estado, iglesia, élites locales y «los de abajo»), teniendo en cuenta el hito que representa en América para la evolución de las mentalidades
El proceso formativo de la ciudad de América del Sur: la arquitectura del espacio público (1930-1940)
Construcción de una identidad nacional el discurso historiográfico de Venezuela en el siglo XIX
In the construction of Venezuela as a national state, historiography played a fundamental role, primarily insof ar as it helped established the territorial basis of a nationality which was difficult to define. In addition, the historiographical discourse was charged with recuperating the collective memory of the population and giving form to a national representation of itself.En la construcción del estado nacional venezolano la historiografía jugó un papel esencial en tanto que fue un medio para fijar las bases territoriales de una nacionalidad difícil de definir, en esos momentos. Asimismo, el discurso historiográfico fue el encargado de recuperar la memoria colectiva y de conformar los elementos de un imaginario
Testimonio: El «americanismo» de los años 40 en España
Among the historiographical lagoons of Spanish Americanism, the indigenous world is, undoubledly, one of the areas which have been less studied. This is because of the vision held by Spanish Americanist of the American continent -conquered and colonized- a view that still influences present modes of thought. What we wish to stress is that America was not a land without population. Its indigenous peoples have been forgotten by the Spanish Americanist tradition, though, rather than 'anti-indigenist', has tended to lack a historical perspective that included the native peoples of the New World.Entre las lagunas historiográficas del Americanismo español, sin duda, el mundo indígena es uno de los campos que han sido menos estudiados. Ello obedeció a la concepción que del Mundo americano, del continente que fue conquistado y colonizado, tenían los americanistas españoles y, que en cierta· medida, se ha reflejado en la manera de pensar de los americanistas actuales. Con ello queremos decir que el territorio americano no era un lugar despoblado y desierto, sus pueblos, los indígenas han sido olvidados por la tradición americanista española, que más que «anti-indigenista», carece de una perspectiva histórica que tenga en cuenta a los pobladores del Nuevo Mundo