Revista de Indias
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El reemplazo del beneficio de patio en la minería peruana, 1850-1913
Get PDFAfter being in use for three centuries in the Peruvian silver mining, tha amalgamation with mercury method was replaced in 1890's. This took place when the main world producers had been using a different method for over half a century. This delay was due to several factors: there was a mercury mine in Peru which, though not in use, was always expected to be reactivated; there was no cash availability for a main technical change; and the legislation that had been in force for a long period did not foster large-scale mining. When some of these conditions changed after 1885, there was a battle over technical change fought by the Engineer School of Mines (Escuela de Ingenieros) on one part, and foreign enterprises, which both defended different methods. The latter won the battle when the railways were finished in early 20th Century. The winning proposal was more efficient in technical terms but had less redistributive effects at the regional and national economic level.Después de una vigencia de más de trescientos años, el método de amalgamación con azogue fue reemplazado en la minería peruana de la plata, en la década de 1890, Esta sustitución tuvo lugar cuando los principales productores mundiales empleaban desde hacía medio siglo otros métodos de beneficio. El retraso para el abandono del método de la amalgamación en el Perú tuvo que ver con el hecho de contar el país con una mina de mercurio, que, aunque paralizada, alimentó siempre esperanzas de reactivación, la carencia de capital para proceder a un cambio técnico de envergadura y la larga vigencia de una legislación que no fomentaba el despegue de una minería de gran escala. Cuando, después de 1885, algunas de estas condiciones cambiaron, hubo una batalla por el cambio técnico, donde se enfrentaron las propuestas de la Escuela de Ingenieros, defensora de la lixiviación, y las empresas extranjeras, más amigas de la técnica de la fundición. La culminación de los ferrocarriles, en los primeros años del siglo XX, ayudó a la victoria de la segunda propuesta. Si bien ésta era más eficiente técnicamente, guardaba menos efectos redistributivos en la economía regional y nacional
¿Segregación o asimilación? La política indiana en América meridional a fines del período colonial
Get PDFIn this paper, we analyze the cultural basis of some legal measures taken by the crown focusing on the construction of hegemonic images of the State, articulated to the ones of the native population.
In 1768 the Jesuits were expelled from the guaraní towns of the «Jesuit Province of Paraguay». For over 150 years these Reducciones were coherent with an indigenous segregation policy promoted by the Indian legislation. The new government applied a series of measures reinforcing the state´s images breaking the previous segregation paradigm and definining a political tendency for the assimilation of the native population in colonial the society.En este trabajo analizamos el trasfondo cultural de algunas medidas legales tomadas por la Corona, focalizando su carácter de constructoras de imágenes hegemónicas del Estado articuladas con las de las poblacionales nativas.
En 1768 fueron expulsados los jesuitas de los pueblos guaraníes de la «Provincia Jesuítica del Paraguay». Por más de 150 años estas reducciones habían respondido a una política indigenista de segregación, coherente con las directivas de la legislación indiana. El nuevo gobierno implemento una serie de medidas tendientes a reforzar la imagen del Estado, rompiendo con el paradigma segregacionista anterior y definiendo una tendencia a la asimilación de las poblaciones nativas en la sociedad colonial
A vueltas con 1892. Violencia y milenarismo en la frontera norte de México
Get PDFWhile Spain and other European and American countries celebrated the IV Centenario del Descubrimiento de América in 1892, the population at the northern part of México knew about the last apache incursion in Mexican territory and the rebelion of the neighbours of the Temochic little town. Both events will be used to analyze the situation of overarching violence in the North and surge of a feeling of freedom, independence and discontentedness among the authorities which would lead to the 1910 Revolution.Mientras España y otros países europeos y americanos celebraban el IV Centenario del Descubrimiento de América, en 1892, los habitantes del norte de México conocieron las noticias de la última incursión apache en territorio mexicano y la sublevación de los vecinos del pequeño poblado de Temochic. Ambos sucesos nos sirven para estudiar la situación de la violencia generalizada en el Norte y el nacimiento de un sentimiento de libertad, independencia y malestar entre las autoridades gubernativas que desembocaría en la revolución de 1910
El exilio de la utopía: la transformación del exilio argentino en el contexto de la inmigración en España
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El Observador español en Londres, un periódico fernandino contra la emancipación Americana
Get PDFThis article studies the apparition, contents and repercussion of El Observador Español in London, a pro-absolutist review published in the capital city of Great Britain in response to the support given by the public opinion to the American emancipation. His director was Miguel Cabral de Morona, who had been critical of the Spanish conquest and a radical liberal in the Cádiz of the Cortes. This project was doomed to fail, but it was contested by important writers favourable to the American independence.Este artículo estudia la creación, difusión, contenidos y repercusión del Observador español en Londres, un periódico fernandino editado en la capital británica con el objetivo de contrarrestar la opinión pública favorable a la emancipación americana. Redactado por el madeirense Miguel Cabral de Noroña, antiguo crítico de la colonización española y liberal radical en el Cádiz de las Cortes, su proyecto estaba condenado de antemano al fracaso, pero mereció las réplicas de significados voceros de la causa emancipadora
Revolución y contrarrevolución en el Caribe: España, Trujillo y Fidel Castro en 1959
Get PDFSoon after the Cuban Revolution it was found out that its own survival depended mostly on the dissemination of its message in the Caribbean area, and specially on the need to export its revolutionary experience to those territories which, as it was the case with the Dominican Republic, wished to get free from the last dictators in America, the most famous among the latter being Rafael Leónidas Trujillo Molina. Spain's external position was peculiar in this regard. Within the general framework of its Latin American policy, aiming at the maintenance of diplomatic links in the area, Madrid endeavoured to keep good relationships both with Trujillo 's Dominican Republic and with revolutionary Cuba.La Revolución Cubana no tardó en descubrir que una de las claves fundamentales para su propia supervivencia, que estaba ligada, asimismo, a su ideario de insurrección continental era la expansión de su mensaje en la propia zona del Caribe y, en concreto, la necesidad de exportar sus prácticas insurgentes hacia aquellos territorios que, como la República Dominicana, estaban deseando liberarse del yugo de los últimos dictadores de América, entre los que alcanzaba la cúspide de la impopularidad Rafael Leónidas Trujillo Molina. La posición exterior de España, en tales circunstancias, no dejaba de ser peculiar. En el contexto general de su política hacia América Latina que ansiaba mantener los vínculos diplomáticos, al margen de contingencias más o menos coyunturales, Madrid hizo todo lo posible por entenderse tanto con la República Dominicana del dictador Trujillo como con la Cuba revolucionaria del rebelde Castro
La ciudadanización del «indio bárbaro». Políticas oficiales y oficiosas hacia la población indígena de la Pampa y la Patagonia, 1870-1920
Get PDFThis article analyzes the ways in which «the indigenous problem» was dealt with as a consequence of the military occupation of a huge territory which till then had been inhabited by Indians who were independent from the authority of the central state. It focuses on the complex visions about the Indian and shows that a series of land policies and initiatives destined to the integration of the indigenous population were launched, with the aim to define the place that the submitted Indians should take in the framework of the Argentinian nation-building process. A further argument is about the conditions for the conversion of Indians into citizens in the framework of the Argentinian conceptualization of the nation, which was strictly territorial.En este trabajo se aborda el problema del tratamiento del tema indígena en la Argentina, en el último cuarto del siglo XIX y principios del XX, a partir de la ocupación militar de los extensos territorios hasta entonces habitados por indígenas no sometidos. En él se analiza la complejidad de las visiones sobre el indígena y su estadio de civilización, y se demuestra la existencia de una política de concesión de tierras y la puesta en marcha de una serie de iniciativas destinadas a la integración de un colectivo que, lejos de haber desaparecido como saldo de la campaña militar, fue el objeto de preocupaciones oficiales y oficiosas destinadas a definir el lugar que los aborígenes vencidos debían ocupar en la nacionalidad que se estaba construyendo. Se argumentan asimismo las condiciones de la conversión de los indios en ciudadanos en el marco del concepto estrictamente territorial de nación que fue característico de la construcción nacional argentina
Políticas indígenas en Chile (siglos XIX y XX). De la asimilación al pluralismo (el caso mapuche)
Get PDFBefore the indigenous law of 1993 recognized the existence of cultural pluralism in the national territory and set up the basis for the participation of «the Chilean ethnic groups», the aboriginal peoples were merely considered as legal «objects». Indeed, the indigenous policy implemented by the Chilean state since independence was mainly characterized by the state's will to assimilate the indigenous people. This article deals with the nature of the relations that the Chilean nation (imagined as homogeneous and European) and the state (centralized and looking for territorial unity) established with the Mapuche, one of the biggest indigenous groups in Latin America.Antes de que la ley indígena de 1993 reconociera la existencia del pluralismo cultural en el territorio nacional y sentara las bases de la participación de las «etnias chilenas» en las políticas aplicadas por el Estado, los pueblos autóctonos eran meros objetos del derecho. En efecto, la política indígena implementada por el Estado chileno desde su independencia fue fundamentalmente caracterizada por la voluntad de asimilar a los autóctonos. En este artículo analizamos la naturaleza de las relaciones que la Nación chilena (imaginada como homogénea y europea) y el Estado (centralista y en busca de unidad territorial) establecieron con los mapuches, uno de los pueblos indígenas más numerosos de América Latina