Revista de Indias
Not a member yet
1310 research outputs found
Sort by
La senda revolucionaria del liberalismo doceañista en España y México, 1820-1824
Get PDFIn this work we study the significance of the doceañista liberalism in the transformation of the Spanish monarchy, and in the construction of the Mexican State-nation from 1821. For that purpose, from the historical methodology we discuss the idea of «doceañista liberalism» while at the same time focusing on the relevance it acquired in the debates of the Mexican constituent Congress of 1822.En este estudio intentamos abordar la significación del liberalismo doceañista en la transformación de la monarquía hispánica y su trascendencia en la construcción del Estado-nación mexicano a partir de 1821. Para ello interpretamos desde la metodología histórica la noción de «liberalismo doceañista» al tiempo que argumentamos su importancia en los debates del congreso constituyente mexicano de 1822
Construyendo identidades desde la excepcionalidad: mujer, divorciada y maestra en Santiago de Cuba, siglo XIX
Get PDFThis work deals with a complex matter: the construction of female gender identity, and it does so though the figure of a paradigmatic woman: Baldomera Fuentes Segura (Santiago de Cuba 1807-1876), a cultivated, learned schoolteacher, married and divorced. She knew how to make her way in life, both personally and intellectually, from the exceptionality marked by the gender discourse, except for when she used her wit and intelligence both orally and in writing, to defend her autonomy as well as her personal and professional dignity, facing attacks which aimed to discredit her. Henceforth, her accusers (her husband and the Board of Public Instruction in Cuba) would turn her attributes as inappropriate for the female gender situation, as a wife and schoolteacher, being thus Baldomera an impossible exception.Este trabajo aborda un tema complejo: la construcción de la identidad genérica femenina y lo hace al hilo de una paradigmática mujer. Ella es Baldomera Fuentes Segura (Santiago de Cuba, 1807-1876), culta, ilustrada, maestra, casada y divorciada, caminos vitales e intelectuales que supo andar desde la excepcionalidad posible que marcaban los discursos genéricos, salvo cuando usó su ingenio e inteligencia, a través de la palabra y la escritura, para defender su autonomía y dignidad personal y profesional, frente a ataques que pretendían desprestigiarla. A partir de ese momento, sus acusadores (marido y Junta de Instrucción Pública de Cuba) convertirán esos atributos en impropios del espacio genérico femenino, de esposa y maestra, pasando a ser Baldomera una excepción imposible
De mestizos y criollos en la Compañía de Jesús (Perú, siglos XVI-XVII)
Get PDFThis article analyzes the policies of the Society of Jesus in the 16th and 17th centuries regarding the ordination of mestizos and the doctrine of purity of the blood as an attempt of the Peruvian Jesuit authorities to keep the “impure” away from the centers of power. Mestizos were always suspected of jeopardizing the necessary hierarchy which stratified the colonial order. From this premise, I will try to prove that the exclusion of “Jesuit impure” had nothing to do with the mixing per se, but with the consolidation of the criollo as a social emerging category in Peru of the beginning at the 17th century.Este artículo analiza las políticas de la Compañía de Jesús en los siglos XVI y XVII con respecto a la ordenación de mestizos y a la doctrina de pureza de sangre como un intento por parte de las autoridades jesuitas peruanas de alejar a los «impuros» de los centros de poder. Los mestizos fueron siempre sospechosos de poner en peligro la jerarquía necesaria que estratificaba el orden colonial. Partiendo de esta premisa trataré de demostrar que la exclusión de los «impuros jesuitas» no tenía nada que ver con la mezcla per se, sino con la consolidación del criollo como categoría social emergente en el Perú de principios del siglo XVII
Imágenes de la Comisión Científica del Pácifico Sur en Chile, un catálogo para la visualidad del Chile del Novecientos
Get PDFHispanización en la Nueva España 1519-1568. Transformación de identidades colectivas en los mexicas, tlaxcaltecas y españoles
No full textThis article examines the methods and results of cultural change during the conquest of Mexico and in the early New Spain. It is the attempt to systemize the mechanisms of Christianisation and «Hispanization» — which can be understood as a reciprocal process of the transformation of collective identities. The fact that an indigenous clergy was not created was generally misunderstood as the Nahuas’ incapability to meet to the requirements of Spanish morality and civilization («policía»). This had effects on the political as well as on the architectural or historiagraphical spheres. But also the Spaniards and Europeans in general had to question themselves after their contact with the Nahua culture. To be «Spanish» before and after the conquest as well as to be «Spanish» in Spain and in Las Indias did not mean the same.Este artículo examina los métodos aplicados, y los resultados surgidos del cambio cultural que ocurrieron con la conquista de México y los comienzos de la Nueva España. Es el intento de sistematizar los mecanismos de la evangelización y la hispanización, comprendida como un proceso recíproco de transformación de las identidades colectivas. El hecho de que no se creara un clero indígena, en general fue malinterpretado como el resultado de una poca capacidad de los nahuas de adaptarse a la civilización («policía») y a la moral española. Esto tuvo efectos tanto en las esferas políticas como arquitectónicas y historiográficas. Pero también los españoles y los demás europeos tuvieron que cuestionar su autognosis después del contacto con la cultura nauahtl. Ser español antes y después de la conquista, no fue lo mismo, como tampoco lo fue ser español en España y en las Indias
Una Constitución singular. La Carta gaditana en perspectiva comparada
Get PDFThis article makes a comparative analysis of some aspects of the 1812 Constitution by contrasting it with the main Charters of the great Atlantic Revolutions, in particular the ones enacted in France between 1789 and 1812, and the North American Constitution of 1787. Through this type of comparative exercise some peculiarities of the Cádiz Charter are revised, which are analysed and revalued taking into account contextual conditioning aspects. Finally, the article proposes an interpretation of the different perceptions that revolutionaries in the three areas compared (French, Anglo-American, and Spanish American) had of their role, and of that of their respective political traditions in the general change process. The effects of those diverse perceptions on their respective identitary constructions are also analysed.Este trabajo hace un análisis comparativo de algunos aspectos de la Constitución de 1812, tomando como elementos de la comparación las principales Cartas del período de las grandes revoluciones atlánticas, en particular las elaboradas en Francia entre 1789 y 1812, y la Constitución norteamericana de 1787. A partir de ese ejercicio se revisan algunas singularidades de la Carta gaditana, que son analizadas y reevaluadas teniendo en cuenta las limitaciones y los condicionamientos de su contexto histórico. Finalmente se propone una interpretación sobre la diferente percepción de su papel y el de sus respectivas tradiciones políticas en los cambios de la época que tuvieron los revolucionarios en los tres ámbitos comparados (francés, anglonorteamericano e hispanoamericano), y se analizan los efectos de esa diferente percepción en sus respectivas construcciones identitarias
Gobierno y liderazgo jesuítico-guaraní en tiempos de guerra (1752-1756)
Get PDFThis article, through the study of an episode of high political significance –the so-called “Guarani War” (1753-1756)- will analyse the construction of authority and leadership among the reduced Guarani people, in wartime. In this regard, this paper will delve into the different levels of indigenous authority (cabildo and caciques) as well as in their interrelation with Jesuit authorities. On the other hand, it will report –through specific cases– about the characteristics and the extent of indigenous leadership, which is evident in the war of the Guarani peoples against the Portuguese-Spanish army.En este artículo, a través del estudio de un episodio de gran envergadura política, como fue la llamada «Guerra Guaranítica» (1753-1756), se analizará la construcción de autoridad y liderazgo entre los guaraníes reducidos, en tiempos de guerra. Al respecto, se indagará en los diferentes niveles de autoridad indígena (cabildo y caciques) y en su interrelación con las autoridades jesuitas. Por otro lado, se dará cuenta —a través de casos concretos— de las características y alcances del liderazgo indígena manifestado en la guerra de los pueblos guaraníes contra el ejército luso-español
El arriero y el transporte terrestre en el Cono Sur (Mendoza, 1780-1800)
Get PDFThis paper explores the muleteer as an economic actor in terrestrial transportation in South Cone, specially in the route across the Andes in order to connect Atlantic and Pacific markets. Since Mendoza’s customs records, this study has processed 120.000 freight-carrying mules to know the origin and destiny places, main routes, volume and kind of charge. The muleteer promoted an intensive activity in terms of transportation, trade and wine industry. As a result, he leaded the rise of a regional proto-bourgeoisie.El artículo examina al arriero como actor económico en el transporte terrestre del Cono Sur, sobre todo en la ruta a través de la Cordillera de los Andes, para enlazar los mercados del Atlántico y el Pacífico. A partir de los manuales de Cargo y Data de la Aduana de Mendoza, se han procesado 120.000 mulas de carga para determinar los lugares de origen y destino, principales rutas, volumen y tipo de carga transportada. El arriero impulsó una intensa actividad en el transporte, el comercio y en la industria vitivinícola; como resultado, este actor promovió el surgimiento de una protoburguesía regional