Revista de Indias
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    Procesos de laicización en Santa Fe (Argentina): 1860-1900. Consideraciones sobre la «Argentina liberal y laica»

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    This article aims to contribute to the history of secularization in Argentina. It highlights the need of deeper research on the processes of secularization that, in different ways, were developed during the second half of the 19th century. In particular, the paper focuses on the province of Santa Fe from 1860 to 1900 when, in Jean Baubérot terms, a «second secularization threshold» was reached.El presente artículo plantea la necesidad de avanzar en la construcción de una historia de la secularización y la laicidad en la Argentina. En dicho marco se resalta la importancia de indagar más rigurosamente los procesos de laicización que, con diferentes modalidades, se desarrollaron a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX. Partiendo de este diagnóstico, el artículo aborda puntualmente el caso de la provincia de Santa Fe entre las décadas de 1860 y 1900, período en el que –siguiendo la conceptualización de Jean Baubérot– toma forma lo que cabría definirse como un «segundo umbral de laicidad»

    Corrupción y regeneración: Víctor Andrés Belaunde y «La crisis presente»

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    Víctor Andrés Belaunde, one of the most relevant thinkers of Latin American Arielism, held that it was necessary to combine institutional design with a regeneration of values, as a solution to the political crisis that Peru was experiencing. Thus, the combination of institutional design and axiological or ethical vitalism created a holistic approach that introduced into the public debate a vision of integral development in which the fight against corruption and institutional problems could be addressed, in a complementary way, from an ethical perspective. This dimension served to strengthen the construction of an inclusive State, one of the political objectives of the Arielian generation.Víctor Andrés Belaunde, uno de los pensadores más relevantes del arielismo latinoamericano, sostuvo la necesidad de combinar el diseño institucional con una regeneración valorativa como remedio a la crisis política que atravesaba el Perú. Así, la combinación de diseño institucional y vitalismo axiológico configuró un enfoque sintético que introdujo en la discusión pública una visión de desarrollo integral en el que la lucha contra la corrupción y los problemas institucionales podían ser abordados, de manera complementaria, desde una perspectiva ética. Tal dimensión servía para fortalecer la construcción de un Estado inclusivo, uno de los objetivos políticos de la generación arielista

    Entre la doble vara y el privilegio. La administración de la justicia frente al fenómeno de la sodomía masculina en el Virreinato del Perú (Siglos XVI-XVII)

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    This paper investigates the both the civil and Episcopal legal actions taken on issues on issues related to the crime of sodomy in the Viceroyalty of Peru during the 16th and 17th centuries. The extent to which family, social and ethnic background, as well as the relationship of the accused with powerful networks or groups influenced the actions taken by the magistrates and the fulmination of the causes is a particular focus point of the study. Additionally, within the scope of these trials for sodomy, how the granting of privileges and corporate logic also served as possible effective mechanisms used to manipulate and avoid legal provisions is also examined.Este artículo indaga en la actuación de la justicia tanto civil como episcopal en asuntos relativos al delito de sodomía en el Virreinato del Perú entre los siglos XVI y XVII. Particularmente, analiza en qué medida los orígenes familiares, sociales y étnicos de los acusados así como su pertenencia a redes o grupos de poder pudieron influir en la actuación de los magistrados y en la fulminación de las causas. Asimismo, en el marco de los procesos seguidos por sodomía, examina cómo los fueros y la lógica corporativa también pudieron constituir mecanismos eficaces a fin de manipular y eludir las disposiciones judiciales

    Eclesiásticos criollos en la Capilla Real de Palacio: una elite de poder en el reinado de Carlos II (1665-1700)

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    The present work analyzes the motives and reasons that lead the Creole elites of the American viceroyalties to request employment as honor chaplains and preachers in the King’s Royal Chapel during the final decades of the 17th century. This study also analyzes the selection mechanisms that were established by the Crown to facilitate the access to the institution, particularly those related to racial purity and nobility of the lineage of the applicants to one of those positions.El presente artículo analiza las razones que llevaron a las elites criollas de los virreinatos americanos a solicitar empleos de capellanes de honor y de predicadores reales en la Capilla Real de Palacio en las décadas finales del siglo XVII, así como el estudio de los mecanismos de selección establecidos por la Corona para facilitar su acceso a la institución, especialmente los relacionados con la limpieza y nobleza del linaje de los aspirantes a una de esas plazas

    Presencia de una diáspora global: comerciantes armenios y comercio intercultural en Manila, c. 1660-1800

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    This article analyses the presence in Manila of Armenian merchants from New Julfa, and aims to bring together Spanish primary sources and the rich historiography on the Julfan trade diaspora. Attracted by the silver arriving from Acapulco, Armenians played an important commercial role in the Philippines. We address their complicated relationship with the Spanish authorities, their participation in both inter-Asiatic and trans-Pacific exchanges, and their life experiences as told in their own words before the court of the Spanish Inquisition in Manila.Este artículo analiza la presencia de comerciantes armenios de Nueva Julfa en Manila, y tiene por objeto tender un puente entre las fuentes documentales españolas y la rica historiografía sobre la diáspora comercial julfana. Atraídos por la plata que llegaba de Acapulco, los armenios jugaron un importante papel comercial en las Filipinas. Abordamos su complicada relación con las autoridades españolas, su participación en los intercambios tanto inter-asiáticos como transpacíficos, y sus experiencias vitales relatadas por ellos mismos ante el Tribunal de la Inquisición en Manila

    Doblemente sometidas: las «mujeres de color» en la república de Cuba (1902-1959)

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    This study analyzes the development of afro-descendant women during the Republic of Cuba (1902-1959). First of all, works dedicated to Cuban women as a gender are assessed on one hand and to Afro culture on the other in order to show the extent to which Afro-Cuban women have been neglected by historiography. Then black and mixed-race women are studied in relation to the entire male population and white women. The text is divided into three parts: educational areas, vocational integration and political mobility. The data enables us to affirm that Afro-Cuban women were doubly subjugated throughout the Republican period, because of their gender against men, and because of race against white women.El estudio analiza la trayectoria de las mujeres afrodescendientes durante la República de Cuba (1902-1959). En primer lugar, se realiza una valoración de las obras dedicadas a las mujeres cubanas como género, por un lado, y a la cultura afro, por otro, para demostrar hasta qué punto las mujeres afrocubanas han sido desatendidas por la historiografía. Después se pasa a examinar a las mujeres negras y mestizas en relación con la población masculina total y las mujeres blancas. El texto se divide en tres apartados: campo educativo, inserción laboral y movilidad política. Los datos permiten afirmar que las mujeres afrocubanas estuvieron doblemente sometidas durante todo el período republicano, por género frente a los hombres negros, por «raza» frente a las mujeres blancas

    Las dos caras de una misma moneda. Reformismo y esclavitud en Santo Domingo a fines del periodo colonial

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    The Bourbon reforms tried to increase slavery in the Spanish Caribbean. One of these projects was the creation of a new Legal Code pertaining to the relationship between owners and slaves, the Ordenanzas de Santo Domingo and, later, the Código Negro Carolino. These new laws were so far removed from pre-existing owner-slave customs and traditions in Santo Domingo that they were never were implemented.El proyecto reformista borbónico articuló una serie de medidas que pretendían el incremento del esclavismo en el área del Caribe. Una de estas medidas fue la creación de una normativa legal unitaria que estableciera de manera formal el marco de relaciones entre propietarios y esclavos. Su implementación fracasó, en buena medida, porque se alejaban del ámbito de las costumbres que habían regido las relaciones amo-esclavo en Santo Domingo durante buena parte del periodo colonial

    Las haciendas cañeras en el sur del lago de Maracaibo-Venezuela (siglos XVI-XVII)

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    This analysis studies sugar cane plantations located south of Lake Maracaibo, in the jurisdiction of Merida (Venezuela), where sugar cane was cultivated and processed from the sixteenth century. It is a quantitative and qualitative study of the origin, evolution, production, infrastructure, and profitability of the plantations. The research is based on unpublished documentary sources in national and foreign archives.En el presente análisis se estudian las haciendas cañameleras ubicadas al sur del lago de Maracaibo, área jurisdiccional de Mérida (Venezuela), donde se desarrolló el cultivo y procesamiento de la caña de azúcar a partir del siglo XVI. Es un estudio cuantitativo y cualitativo sobre el origen de las haciendas de caña, su evolución y producción, su infraestructura y rentabilidad. La investigación se asienta en las fuentes documentales inéditas existentes en los archivos nacionales y extranjeros

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    La sociedad virreinal en Buenos Aires: un análisis desde la cultura material y la alimentación

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    This essay discusses the commercial availability of objects related to foodways in the city of Buenos Aires during the Viceroyalty of the Río de la Plata (1776-1810). To this information is added an analysis of the ways in which these utensils were used within domestics contexts. The material culture of these commercial and domestic contexts is approached through the analysis of inventories found in the city’s probate records. As a result, the study suggests that both the different ways of organising food related activities within domestic contexts and the commercial supply of the related objects are partially a consequence of the social mobility and migrations propitiated by the creation of the ViceroyaltyEn este trabajo se discute la forma en que se estructuraba la oferta de objetos relacionados con las prácticas de alimentación en la ciudad de Buenos Aires durante el período virreinal (1776-1810). Se contrapone esta información al análisis de las maneras en que estos utensilios eran utilizados en los ámbitos domésticos. El abordaje a la cultura material de los contextos, tanto comerciales como domésticos, se realiza a partir de los ítems listados en inventarios post mortem de habitantes de esta ciudad. Como resultado se plantea que tanto las diferentes formas de organizar la alimentación a nivel doméstico como la oferta comercial de objetos responden parcialmente a la coyuntura particular de movilidad social y migraciones, las cuales fueron propiciadas por la creación del Virreinato del Río de la Plata

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