Revista de Indias
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    La política desde el campo: iniciativas locales y gobierno rural en tiempos reformistas (Santa Fe, virreinato del Río de la Plata a finales del siglo XVIII)

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    This article analyses the efforts made by a group of rural residents in Rio de la Plata to provide a missing chapter in the Royal Ordinance of Intendants of Buenos Aires (1782): the government of rural areas. The text posits that the dichotomic view “imposition or resistance” to the processes of centralisation does not do justice to the different historical experiences. Documenting the existence of a rich political life in an outlying rural area of the River Plate Viceroyalty during the last quarter of the eighteenth century, it illustrates the way in which territorial processes “from below” influenced the institutional architecture of the period.Este artículo analiza iniciativas locales de un grupo de vecinos rurales en el Río de la Plata para ocuparse de un capítulo ausente en la Real Ordenanza de Intendentes de Buenos Aires (1782): el gobierno de las campañas. El texto plantea que la dicotomía «imposición o resistencias» a los procesos de centralización no agota la paleta de experiencias históricas. Documentando la existencia de una rica vida política en una campaña marginal del virreinato rioplatense durante el último cuarto del siglo XVIII, hace visible el modo en que los procesos territoriales «desde abajo» incidieron en la arquitectura institucional del período

    De los números a las personas. Los habitantes de San Vicente (Buenos Aires) según el Primer Censo Nacional Argentino (1869)

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    Census data from the First National Census (1869) of Saint Vincent Partido (Buenos Aires) will allow us to address a number of aspects regarding the population, such as productive activities and their development from the early nineteenth century onwards. These aspects will be analysed by parameter, including place of residence (rural or urban), gender and birth place. Beyond purely quantitative aspects, levels of illegitimacy and literacy, type of dwelling and areas of residence will also allow us to understand what lies beneath certain present-day cultural issues, thereby providing a better picture of this rural area at the time when immigrants began to enter the country en masse.Las cédulas censales del Primer Censo Nacional (1869) del partido de San Vicente (Buenos Aires) nos permitirán abordar diversos aspectos de la población, las actividades productivas y su evolución desde principios del siglo. Analizaremos estos aspectos según diversos parámetros como el lugar de residencia (rural o urbano), el género o el lugar de origen de sus habitantes. Más allá de los aspectos puramente cuantitativos, los niveles de ilegitimidad o de alfabetización, así como el tipo de casas y las zonas de residencia, nos permitirán percibir el fundamento de algunos aspectos culturales vigentes aún en la actualidad, completando así una imagen más precisa de esta zona de la campaña en estos tiempos en que los inmigrantes comenzaban a llegar masivamente

    La Habana Bourbônica. Reforma ilustrada e escravidão em Havana (1763-1790)

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    The significance of the Treaty of Paris (1763) put an end to a series of changes in the Atlantic World setting. The Seven Years’ War had proclaimed the predominance of new powers on the Old Continent, issuing a warning about the vulnerability of European possessions drawn up in America. Urban transformations guided by Enlightenment principles were the tools used by the Spanish Crown, while Cuba’s Creole elite craved more slaves. The purpose of this article is to analyse how Bourbon reforms and increased urban slavery were orchestrated in Havana between 1763 and 1790.La eminencia del Tratado de París (1763) puso fin a una serie de cambios en la configuración del Atlántico mundial. La Guerra de los Siete Años había anunciado el protagonismo de las nuevas potencias del viejo continente, advirtiendo de la fragilidad de los dibujos de las posesiones europeas en América. Las transformaciones urbanas guiadas por los principios ilustrados eran herramientas usadas por la Corona española, mientras que la élite criolla de Cuba anhelaba más esclavos. El propósito de este artículo es analizar cómo fueron orquestados las reformas borbónicas y el aumento de la esclavitud urbana en La Habana entre los años de 1763 y 1790. [pt] A eminência do Tratado de Paris (1763) coroou uma série de modificações na configuração do Mundo Atlântico. A Guerra dos Sete Anos havia anunciado a proeminência de novas potências do Velho Continente, alertando para a fragilidade do desenho das possessões europeias na América. Transformações urbanas pautadas nos princípios ilustrados foram ferramentas utilizadas pela Coroa espanhola, ao mesmo tempo em que a elite criolla de Cuba ansiava por mais escravos. O objetivo deste artigo é analisar como as reformas bourbônicas e o aumento da escravidão urbana foram orquestradas na cidade de Havana entre 1763 e 1790

    El antiespañolismo de la Carta de Jamaica: Entre la legitimidad de la independencia y la justificación del fracaso republicano

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    The literature on Simón Bolívar’s Jamaica Letter has underestimated the importance of Hispanophobia. Generally this aspect of the text has been regarded as purely rhetorical and circumstantial. However, this element is of central importance to the text, because virtually every idea in the essay is closely tied up with this hatred towards Spain. Without Hispanophobia, the Jamaica Letter would simply cease to exist. In this work, I will try to show the three cornerstones of this enmity created by Bolívar: criticism of the Conquest and the Colony, the time gap undermining the Spanish Empire and the invention of this Empire as the worst tyranny in history, an issue to which I will devote particular attention. By means of this exaggeration, Bolívar offers an unintentional justification of every political disaster or constitutional failure.La bibliografía sobre la Carta de Jamaica de Simón Bolívar ha tendido a minusvalorar la importancia del odio a España. Generalmente se ha considerado esta dimensión del texto como puramente retórica y circunstancial. Sin embargo, la importancia de este elemento es central, pues, prácticamente no existe idea en este ensayo que no se vincule de modo estrecho con el odio a España. Sin hispanofobia simplemente no existiría la Carta de Jamaica. En este trabajo, me propongo reconstruir los tres pilares de esta enemistad que Bolívar recrea: la crítica a la Conquista y a la Colonia, el desfase temporal de España y la invención de España como peor tiranía de la historia. Daré una especial importancia a este último punto, ya que debido a esta exageración, Bolívar ofrece involuntariamente una justificación a cualquier desastre político y constitucional

    Uma bicoca na costa da África: a política espanhola para o tráfico de escravos, o Reglamento de Comercio Libre e as fronteiras ibéricas na América do Sul (1776-1778)

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    The Treaty of San Ildefonso, signed in 1777, defined the boundaries between the Spanish and Portuguese empires in the New World. Some of its terms also determined the transfer to Spain of the Portuguese islands of Fernando Pó and Ano Bom, located in the Gulf of Guinea. Charles III and his Secretary of State Floridablanca, wanted to acquire territory on the African coast in order to nationalize the slave trade in the Spanish Empire. This article explores the interests and conditions which led to the agreement and analyses the reasons that prevented Spain from consolidating its presence in the Atlantic slave trade. It argues that a proper examination of Spanish policy towards the slave trade during the 1770s and 1780s must also consider the process of preparation of the Decree of Free Trade and the territorial disputes between Spain and Portugal in South America.El Tratado de San Ildefonso, suscrito por España y Portugal en 1777, establecía la demarcación de límites entre los imperios ibéricos en el Nuevo Mundo. Algunas de sus cláusulas también determinaban la cesión a España de las islas portuguesas de Fernando Poo y Annobón, situadas en el Golfo de Guinea. Carlos III y su secretario de estado, Floridablanca, deseaban obtener un territorio en la costa de África con el fin de nacionalizar la trata de esclavos en el imperio español. Este artículo examina los intereses y las condiciones que suscitaron el acuerdo para traspaso de la soberanía de las islas africanas y analiza las razones que impidieron a España consolidar su participación en el comercio negrero. Se argumenta que para comprender la política española con respecto a la trata de esclavos en las décadas de 1770 y 1780 es necesario examinarla a la luz del proceso de elaboración del «Reglamento de Comercio Libre» y de los conflictos territoriales hispano-portugueses en la América del Sur. [pt] O Tratado de Santo Ildefonso, firmado entre Espanha e Portugal em 1777, previa a demarcação de limites entre os impérios ibéricos no Novo Mundo. Algumas de suas cláusulas também determinavam que Portugal cedesse à Espanha as ilhas de Fernando Pó e Ano Bom, no Golfo da Guiné. Carlos III e Floridablanca, seu secretário de estado, desejavam obter um território na costa africana para permitir a atuação direta de comerciantes espanhóis no tráfico transatlântico de escravos. Este artigo examina os interesses e as condições que suscitaram o acordo para transferência da soberania das ilhas africanas e analisa os motivos que impediram a Espanha de firmar sua presença no comércio negreiro. Argumenta que para compreender a política espanhola para o tráfico de escravos nas décadas de 1770 e 1780 é preciso examiná-la à luz do processo de elaboração do «Reglamento de Comercio Libre» e dos conflitos territoriais hispano-portugueses na América do Sul

    Reformar el imperio: el proceso de la toma de decisiones en la creación de las intendencias americanas (1765-1787)

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    The establishment of the intendencia system in the West Indies was a complex process. An analysis of the decision-making process enables us to highlight some of its major characteristics. We argue that decision-making was not only limited by royal approval, but involved strategic, tactical and operational aspects. The creation of intendencias was adapted to the local circumstances of the particular region of the West Indies. This flexibility also transformed the nature of intendencias, since those created by the Marquis of Esquilache did not have the same objectives as those created by José de Gálvez. On the whole, these new jurisdictions implied a new vision of Superior Gobierno.La implantación del sistema de intendencias en las Indias resultó ser un proceso complejo. Su análisis desde el punto de vista de la toma de decisiones nos permitió subrayar algunas de sus características. La toma de decisiones no se limitaba únicamente a la aprobación real, sino que era un proceso que tenía dimensiones estratégicas, tácticas y operativas. En cada territorio de las Indias el proceso se adaptó a las realidades locales. Esta flexibilidad también implicó transformaciones en la naturaleza de las intendencias. Las intendencias creadas por el marqués de Esquilache no tenían los mismos objetivos que las que fueron creadas por José de Gálvez. Estas nuevas jurisdicciones conllevaban una nueva visión del superior gobierno

    Universidad e Hispanidad. Tres décadas de trayectorias entrecruzadas del ministro José Ibáñez Martín y el catedrático exiliado Mariano Ruiz-Funes

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    We consider the struggle against two of the policies of the Franco regime fought from intellectual republican exile: university reform and appropriation of the concept of “Hispanidad” for the regime’s propaganda purposes. Both issues are traced through the lives and careers of two leading political figures starting in Murcia in the 1920s, when one was chair of criminal law and the other of secondary education. We explore their political activism on opposite sides, service on international missions during the war, and conclude with Mariano Ruiz-Funes’s work at the Union of Spanish Teachers Abroad in Mexico and José Ibáñez Martín’s position as head of the new Ministry of National Education. The analysis focuses on their own articles and speeches, published as books or in journals, including those preserved in their private archives, and considers how they reflect two different Spains.Presentamos la lucha desde el exilio intelectual republicano contra dos de las políticas del franquismo, la reforma de la universidad y la apropiación del término de hispanidad para los fines propagandísticos y proselitistas del nuevo régimen. Estas cuestiones son tratadas a partir de las trayectorias profesionales y vitales de dos políticos destacados, Mariano Ruiz-Funes y José Ibáñez Martín, desde sus inicios en la provincia de Murcia durante la década de 1920, en la cátedra de derecho penal uno y de enseñanza secundaria el otro, su militancia política, los servicios en misiones internacionales durante la guerra y, finalmente, la actividad de uno en la Unión de Profesores Universitarios Españoles en el Extranjero y del otro en el nuevo Ministerio de Educación Nacional y el Instituto de Cultura Hispánica. Centraremos el análisis tanto en los documentos publicados, como en los conservados en los archivos privados de ambos, y que reflejan el conflicto entre las dos Españas

    Las láminas de las guerras Tenochcas en Tovar y Durán. Variantes y equívocos

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    There are two versions of the war between Tenochtitlan and Azcapotzalco in three sources of indigenous tradition from the second half of the sixteenth century: Fray Diego Duran’s History of the Indies of New Spain, and the two taken from Juan de Tovar’s Segunda Relacion: the Codex Ramirez and the Tovar Manuscript. Through analysis of the differences between the alphabetic and the pictographic accounts of this episode in these sources, this paper presents and discusses the disparities and misinterpretations regarding the pictographic materials that accompany these works.Existen dos versiones de la guerra entre Tenochtitlan y Azcapotzalco contenidas en tres fuentes de tradición indígena de la segunda mitad del siglo XVI: la Historia de las Indias de Nueva España e Islas de la Tierra Firme de Diego Durán, y las dos derivadas de la Segunda Relación de Juan de Tovar: el Códice Ramírez y el Manuscrito Tovar. Mediante el análisis de las diferencias entre los relatos alfabéticos y pictográficos del episodio que ofrecen tales textos, el presente artículo expone y discute las disparidades y confusiones existentes en los materiales pictográficos que acompañan estas obras

    Guerra y Paz en el Chaco Boreal: ideas y propuestas de la Revista Comercial Iberoamericana Mercurio de Barcelona

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    The loss of the last Spanish colonies, produced in 1898, led the Catalan intellectuals to organize a new political, commercial and cultural with Latin Iberian entrepreneurs. With this goal was established in Barcelona in 1901 the Revista Comercial Iberoamericana Mercurio, published in which there was a particular flow of ideas and proposals among its directors and the authors in connection with the fighting erupted between Paraguay and Bolivia in 1932, called the Chaco War. The Catalan magazine was closed years later, in 1938, during the Spanish Civil WarLa pérdida de las últimas colonias hispanas producida en el año 1898, condujo a los intelectuales y empresarios catalanes a organizar un nuevo vínculo político, comercial y cultural con la América Ibérica. Con este objetivo se creó en Barcelona en el año 1901 la Revista Comercial Iberoamericana Mercurio, publicación en la que se produjo un particular flujo de ideas y propuestas entre sus directores y los autores invitados en relación al conflicto bélico desatado entre Paraguay y Bolivia en 1932, llamado Guerra del Chaco. La revista catalana fue clausurada años después, en 1938, durante la Guerra Civil española

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