Revista de Indias
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Las razones detrás (de la ausencia) del bandolerismo. El caso de la intendencia de Arequipa a fines del virreinato (1780-1824)
Get PDFThis article analyses the causes of the absence of banditry in Arequipa towards the end of the Spanish presence in Peru, using the administrative and criminal sources available. Considering the changes in socioeconomic structure in the southern region of Peru due to the Bourbon Reforms, the causes that explain this phenomenon are interpreted by comparison with other areas of the viceroyalty. In addition, Peruvian historiographic perspectives on banditry are examined – many of which focus on economic considerations – with a view to reinterpreting these criminal acts from a more cultural standpoint.El presente artículo analiza las posibles causas que aseguraron la ausencia de bandolerismo en Arequipa en las postrimerías de la presencia hispánica en el Perú, utilizando las fuentes administrativas y criminales existentes. Teniendo como base los cambios en la estructura socio-económica que experimentó la región sur del Perú luego de las reformas borbónicas, se interpreta las causas que explican este fenómeno desde una perspectiva comparada con otras áreas del virreinato. Asimismo, se abordan las perspectivas historiográficas peruanas propuestas respecto al fenómeno del bandidaje —las que abundan en consideraciones de tipo economicista— proponiendo una re-interpretación de estos hechos delictivos desde un enfoque que privilegia el elemento cultural
Los ochenta años de la Revista de Indias y la historiografía americanista española, 1940-2020
Get PDFThe article traces the evolution of the Revista de Indias, from its foundation in 1940 to today, in the context of the growth of scientific scholarship on American History in Spain.El artículo traza la evolución de la Revista de Indias, desde su fundación en 1940 hasta hoy, en el contexto del desarrollo de la investigación científica de la Historia de América en España
Los ecos indianos del gran levantamiento de Tupac Amaru y su proyección peninsular: un episodio olvidado
Get PDFThe space-time coordinates of the rebel movement headed by Tupac Amaru II between 1780 and 1781 went further than its repercussions in Peru and Upper Peru. This article analyses the arduous journey undertaken by Tupamarista prisoners, both in Chile and Spain. In the Chilean case, we will study the fear aroused among local authorities by the temporary presence of these prisoners, especially as a possible source of social contagion. Regarding the few Tupamarista prisoners who survived shipwreck and disease before finally arriving in Spain, we will focus on their personal trajectories in Spanish jails in Africa.El movimiento rebelde encabezado por Tupac Amaru II entre 1780 y 1781 no se circunscribió a unas coordenadas espacio-temporales demarcadas por su repercusión en el escenario peruano y altoperuano. En este trabajo analizamos el tortuoso itinerario seguido por los prisioneros tupamaristas tanto en su paso por Chile como en su destino final en España. En el caso chileno se incidirá en el temor que entre las autoridades provocó la presencia temporal de estos reos sobre todo como posible contagio social. En lo que se refiere a los escasos reos tupamaristas que sobrevivieron a los naufragios de los navíos San Pedro de Alcántara y El Peruano y llegaron a España, se centrará la atención en sus trayectorias hasta que fueron confinados en los presidios norteafricanos
La Fundación Rockefeller y la Institución Cultural Española de Buenos Aires frente el exilio republicano español en la Argentina. El caso de Claudio Sánchez Albornoz
Get PDFThe Republican Scientific Exile to the Americas has been widely studied. In this context, the case of historian Claudio Sánchez Albornoz was quite exceptional because of the complex strategy that led to his arrival in Argentina. He was supported by the Rockefeller Foundation (RF), whose role has barely been studied. Another key player was the Institución Cultural Española de Buenos Aires (ICEBA). Thanks to the archives at Buenos Aires University and ICEBA (and correspondence with the RF), we can trace the network that made his arrival in Argentina possible, with the support of both institutions.El exilio científico republicano en las Américas está ampliamente estudiado. En este contexto, el caso del historiador Claudio Sánchez Albornoz resulta excepcional, por la compleja estrategia puesta en marcha para su arribo a la Argentina. Fue apoyado por la Fundación Rockefeller (FR), cuyo papel ha sido poco estudiado. Otro actor que participó fue la Institución Cultural Española de Buenos Aires (ICEBA). Gracias a archivos de la Universidad de Buenos Aires, de la ICEBA (en correspondencia con la FR), podemos reconstruir la trama que lo llevó en la Argentina, con sostenido apoyo por parte de ambas instituciones
Sanín Cano y España: antiimperialismo, americanismo y las tesituras de un congreso frustrado
Get PDFBaldomero Sanín Cano is considered one of the main representatives of Contemporary Latin American thinking. Sanín was a prolific writer whose works influenced different fields of essay-writing, journalism, education, politics, and literary criticism. This paper seeks to analyse the ideology of an author who was an advocate of Latin American integration, through his constant opposition to American expansionism in the press. Based on an exploration of his personality, training and political experience, the paper discusses the manifestation of his anti-imperialism in the Spanish media and, in particular, during his time as foreign correspondent in Madrid (1922-1924) for the Argentine newspaper La Nación. It concludes with an analysis of the impact of his proposal to organize an Ibero-American congress in order to form a united front against the Genoa Conference resolutions.Baldomero Sanín Cano es, sin lugar a dudas, uno de los eruditos más relevantes de la intelectualidad latinoamericana contemporánea. Sus múltiples inquietudes hicieron que dejase una huella transversal en campos tan diversos como el ensayo, el periodismo, la crítica literaria, la educación o la política. Este artículo indaga en el ámbito ideológico del autor y, más concretamente, en su vertiente unionista continental, manifiesta en sus constantes críticas al expansionismo estadounidense. Partiendo de una prospectiva sobre la personalidad, formación y experiencia política de Sanín, el trabajo incide en lo que fue la manifestación de su antiimperialismo militante dentro de los medios españoles y, en particular, durante su corresponsalía en Madrid, de 1922 y 1924, para el diario argentino La Nación. Finalmente pasaremos a analizar el impacto que tuvo su propuesta para celebrar un congreso iberoamericano con el que aunar posturas frente a las resoluciones de la Conferencia de Génova
A compreensão dos povos indígenas da América portuguesa por Alexandre Rodrigues Ferreira durante a Viagem Filosófica (1783-1792): A apropriação de uma tradução francesa de The History of America (1777), de William Robertson
Get PDFThis article aims to address how naturalist Alexandre Rodrigues Ferreira used a French edition of The History of America (1777) by historian William Robertson, to understand the indigenous peoples of Portuguese America during the Philosophical Journey (1783-1792). To this end, we compare the French edition with two of his writings, the General Participation of Rio Negro (1787) and the General and Particular Observations on the Class of the Mammals (1790), evidencing the naturalist’s uses and textual appropriations. We argue that the understanding of the indigenous peoples of the regions Alexandre visited was based on the identification of their “mode of subsistence” and the existence of an Amerindian “general character”, conceptions incorporated from his reading of Robertson.Este artículo trata de la forma en que el naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira utilizó la edición francesa de La Historia de América (1777), del historiador William Robertson, para comprender a los pueblos indígenas de la América portuguesa durante el Viaje filosófico (1783-1792). Procedemos comparando la edición francesa con dos de sus escritos, Participación General de Río Negro (1787) y Observaciones Generales y Particulares sobre la Clase de los Mamais (1790), destacando los usos y apropiaciones textuales que hizo el naturalista. Argumentamos que la comprensión de los pueblos indígenas de las regiones que visitó se basó en la identificación de su «modo de subsistencia» y la existencia de un «carácter general» amerindio, conceptos incorporados de su lectura de Robertson.
[pt] Este artigo versa sobre a maneira como o naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira mobilizou uma edição francesa de The History of America (1777), do historiador William Robertson, para compreender os povos indígenas da América portuguesa durante a Viagem Filosófica (1783-1792). Procedemos por uma comparação da edição francesa com dois de seus escritos, a Participação Geral do Rio Negro (1787) e as Observações Gerais e Particulares sobre a Classe dos Mamais (1790), evidenciando-se os usos e as apropriações textuais feitas pelo naturalista. Argumentamos que a compreensão dos povos indígenas das regiões que visitou se baseou na identificação de seu «modo de subsistência» e pela existência de um «caráter geral» ameríndio, concepções incorporadas a partir de sua leitura de Robertson
El físico Enrique Loedel Palumbo en el corredor científico Montevideo-Buenos Aires-La Plata: 1920-1930
Get PDFIn this paper we consider Montevideo’s liberal progressive atmosphere towards the end of the nineteenth century and, within it, the trajectory of young science student Enrique Loedel Palumbo. We discuss some of his activities in Argentina, where he moved to study Physics at a new and well-equipped Physics Institute at the National University of La Plata, where he would later become a leading figure. Initially Loedel Palumbo worked on the structure of complex molecules based on their magnetic, electric and optical properties. Later, when Einstein visited Argentina in 1925, he had chance to exchange ideas, which led to the publication of the first of a series of papers on the Theory of Relativity in some of Germany’s leading scientific journals. Loedel Palumbo integrated fully with the intellectual life of his adopted country, becoming one of Argentina’s top physicists and philosophers of science of his day. He is a valuable example of the deep intertwining of the intellectual life of Uruguay and Argentina in the first-half of the twentieth century. Like his Argentine colleagues, he also experienced the consequences of living through a complex historical period.En este trabajo consideramos la atmósfera progresista y liberal del Montevideo de fines del siglo XIX y en ella la trayectoria del joven estudiante de ciencias Enrique Loedel Palumbo. Nos ocupamos luego de sus actividades en Argentina, donde se trasladó para estudiar Física en un nuevo y excelentemente equipado Instituto de Física en la Universidad de La Plata; en donde eventualmente llegaría a ser una figura destacada. Inicialmente Loedel Palumbo se ocupó del estudio de la estructura de moléculas complejas con base en sus propiedades ópticas, eléctricas y magnéticas. Más tarde tuvo la oportunidad de dialogar con Einstein cuando este visitó Argentina en 1925; como resultado de esos intercambios publicó el primero de una serie de trabajos sobre la Teoría de la Relatividad, que aparecieron en algunas de las principales revistas científicas de Alemania. Loedel Palumbo se integró plenamente a la vida intelectual de su país adoptivo, llegando a ser considerado como uno de los físicos y filósofos de la ciencia más destacados de la Argentina de su tiempo. Es un ejemplo interesante de la profunda interpenetración de la vida cultural de Uruguay y Argentina en la primera mitad del siglo XX. Compartió también con sus colegas argentinos las consecuencias de vivir en un complejo período histórico
«Aquestos y otros triunfos». Historia de Indias e historia de Europa en la épica cortesiana
Get PDFAlonso de Ercilla’s Araucana (1569-1589) poses the question as to how far either European or American deeds are suitable as topics for historical epic, considering them an unresolved alternative, inasmuch as the theoretical pre-eminence of the former conflicts with the practical preference for the latter. Out of the necessity of overcoming this inconsistency, new ways of representing the connection between European and American history emerge in imitators of Ercilla like Gabriel Lobo Lasso de la Vega (Mexicana, 1594) and Antonio de Saavedra Guzmán (El peregrino indiano, 1599).La cuestión acerca de la mayor o menor idoneidad de los hechos europeos o americanos como temas de la épica histórica se plantea en la Araucana de Alonso de Ercilla (1569-1589) como una alternativa no satisfactoriamente resuelta, en la medida en que la preeminencia teórica de los primeros entra en conflicto con la preferencia práctica por los segundos. De la necesidad de superar esta incongruencia surgen los nuevos modos de representar la conexión entre historia europea e historia indiana propuestos por imitadores de Ercilla como Gabriel Lobo Lasso de la Vega (Mexicana, 1594) y Antonio de Saavedra Guzmán (El peregrino indiano, 1599)
Dinámica de la confrontación hispano-indígena en el Reino de la Nueva Galicia y regiones adyacentes, siglo XVI
Get PDFThe aim of this work is to reveal the factors that influenced the origin and duration of the Chichimeca War between natives and Spaniards in the New Galicia region during the sixteenth century. I propose a classification of Spanish actions, considering their interests and needs, and an interpretation of how these factors gave rise to the first continental borderland of the New World. Measures implemented in this interethnic conflict were a landmark in the development and deployment of border policies in other regions of America.El objetivo de este trabajo es develar los factores que incidieron en el origen y dilatación de la Guerra Chichimeca que enfrentó a nativos y españoles en la Nueva Galicia durante el siglo XVI. Se propone una clasificación de las acciones españolas, considerando sus intereses y necesidades, y una interpretación del modo en que dichos factores dieron origen a la primera frontera continental del Nuevo Mundo. Las medidas implementadas en este conflicto interétnico fueron un referente en la elaboración y despliegue de políticas fronterizas en otras regiones de América