Revista de Indias
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Un manuscrito lucano del siglo XVIII: Ejemplos de continuidad y cambio en una cultura amazónica (1753-1990)
Get PDFDiscrepancias del Obispo y de los doctrineros con la Audiencia y los indígenas de Guatemala, 1687
Get PDFIn the 1680s problems arose in the remote rural village of San Mateo Ixtatán in Guatemala, between the priest and a group of natives. The bishop and the king's counsel in the high court intervened, the former to defend the priest and the latter in defense of the natives. These events and the legal procedures followed are an example of the jurisdictional tensions which existed between ecclesiastical and civil authorities and also of the way in which the high court intervened on behalf of the natives.En los años de 1680 surgen problemas, en la lejana parroquia indígena de San Mateo Ixtatán de Guatemala, entre el cura doctrinero y un grupo de indígenas. Intervienen el obispo y el fiscal de la Audiencia, el primero defendiendo al doctrinero y el segundo a los indígenas. Los sucesos y proceso acaecidos son un exponente de las tensiones jurisdiccionales vividas entre la autoridad eclesiástica y civil y un ejemplo de cómo la Audiencia intervenía a favor de los indígenas
La sensibilidad cromática y estética del Inca Garcilaso
No full textAnalyzes the Inca Garcilaso's fine chromatic perception and aesthetic notions, as shown in the Royal Commentaries and The Florida of the Inca, underscoring his total affinity with Rennaissance sensibility, and suggesting that the many details referring to colours or the beauty of America not only give the texts great literary value, but that they represented a strategy to support Garcilaso's message, identifying beauty and good, and appealing for a harmonious, loving and just union of the Old World and the New.Analiza la fina percepción cromática y las nociones estéticas del Inca Garcilaso, a través de los Comentarios Reales y La Florida del Inca, poniendo de relieve su plena inserción en la sensibilidad renacentista, y sugiriendo que la abundancia de detalles referentes a los colores o a la belleza del mundo americano no sólo presta a los textos una gran hermosura literaria, sino que sirve como estrategia de apoyo al mensaje garcilasista que identifica belleza y bondad y reclama una unión armoniosa, amorosa y justa del Viejo Mundo y el Nuevo
Ún freno a la conqista: La resistencia de los cacicazgos indígenas americanos en la bibliografía histórico-antropológica
No full textThs article examines the historical and anthropological bibliography on the phenomenon of the Spanish conquest in those American territories occupied by native chief doms, parting from the hypothesis that the violent Spanish presence produced internal changes within these native societies.Este artículo analiza la bibliografía histórico-antropológica existente acerca del fenómeno de la conquista en los territorios ocupados por las sociedades de cacicazgos americanas, teniendo en cuenta la hipótesis de que en esas sociedades se produjo una dinámica interna a raíz de la violenta presencia hispana
Aportaciones de la historiografía portuguesa a la problemática fronteriza luso-española en América meridional (1750-1778)
No full textStudies Spanish-Portuguese relations in connection with frontier problems in South Amrican territories during the eighteenth century, following the bilateral diplomatic initiatives that led to the treaties of Madrid, El Pardo and San Ildefonso, their most important clauses and their relevance to comtemporary international affairs. Also offers a critical selection of the main works of Portuguese historiography on this subject, with an overview of the different approaches employed.Se analizan en este artículo las relaciones hispano-portuguesas en torno al problema fronterizo en territorios de América del Sur durante el siglo XVIII, presentando las iniciativas diplomáticas bilaterales que desembocaron en los Tratados de Madrid, El Pardo y San Ildefonso, sus disposiciones más destacadas y su significación en la política internacional del momento. Asimismo, se ofrece una selección y crítica de las principales obras de la historiografía portuguesa sobre el tema y una visión general sobre las distintas líneas de trabajo emprendidas y su orientación valorativa
Juan Ginés de Sepúlveda: en torno a una idea de civilización
Get PDFJuan Ginés de Sepulveda did not defend the enslavement of the Indians of the New World but the establishment of a temporary Spanish government of them. The object would be to bring their customs nearer those of European societies and promote their conversion to Christianity. This proposal was not meant to harm the Indian but represented a different theory of civilization.Juan Ginés de Sepúlveda no defendió la esclavitud de los indios del Nuevo Mundo, sino el establecimiento temporal de un gobierno hispano sobre ellos. Este debería tener como finalidad equiparar sus costumbres a las de las sociedades europeas y lograr su conversión al cristianismo. Tal propuesta no tenia como fundamento un perjuicio sobre la naturaleza del indio, sino una teoría distinta de la civilización
¿Qué hacer con el indio? Un análisis de las obras de Franz Tamayo y Alcides Arguedas
No full textThis article examines the solutions proposed in the works of Alcides Arguedasd Sick People and Race of Bronze, and of Franz Tamayo Creation of the National Pedagogy, regarding the problems of the indigenous population, and the relations which exists between Indians and mixed-bloods in electoral affairs. Both aspects requiere at the same time a discussion of the conversion oí Bolivia into a modero nation-State and of the hidden rivalries within the elite for control of political power at the beginning of the twentieth century.Se analizan las soluciones que proponen las obras de Alcides Arguedas, Pueblo Enfermo y Raza de Bronce, y de Franz Tamayo, Creación de la Pedagogía Nacional al problema indígena y a la relación que existe entre el indio y el mestizo respecto a la cuestión electoral. Ambos aspectos conllevan al mismo tiempo una discusión sobre la conversión de Bolivia en un Estado-nación moderno cuyo trasfondo es, en realidad, encubrir una competencia en el interior de la élite por controlar el poder político a principios del siglo XX
¿Filántropos u oportunistas? Ciencia y política en los proyectos de obras públicas del Consulado de Cartagena de Indias, 1795-1810
No full textOne of the more important measures of late Bourbon reformism was the establishment of new consulates in America. Parting from the study of a specific case -the consulate of Cartagena de Indias, founded en 1795- the article follows the evolution of the institution from its technocratic origin to its conversion into a platform of political action, showing the relations between science and politics in New Granada, and paying special attention to the consulate's project of public works.Una de las medidas más importantes del reformismo Borbónico tardío fue el establecimiento de nuevos Consulados en América. A partir del estudio de un caso específico -el del Consulado de Cartagena de Indias, fundado en 1795- se plantea la evolución de la institución desde un origen tecnocrático a su conversión en plataforma de acción política y se buscan las relaciones entre la ciencia y la política en la Nueva Granada, con especial atención al proyecto de obras públicas consular
La Historia Natural en la «Historia del Nuevo Mundo» del P. Cobo
No full textAfter a brief look at the context of Father Cobo's life and of his History of the New World, this article focuses on an analysis of the content, structure and meaning of the book, using Father Acosta's Natural and Moral History as a model for this type of chronicles, whose object was to discovert the new and different reality of America, a real challcngc for the period's science, which led to a more or less implicit renovation of the theory of culture.A partir de una breve contextualización de la vida del P. Cobo y de su «Historia del Nuevo Mundo», se pretende llevar a cabo un análisis del contenido, estructura y significado de la obra, haciendo referencia a la «Historia Natural y Moral» del P. Acosta como si se tratara de un modelo de este tipo de crónicas, cuyo objetivo era descubrir la realidad nueva y distinta de América, que supuso un verdadero reto para el conocimiento de la época, y que se tradujo en una reformulación, más o menos implícita, de la teoría de la cultura