Editorial Politécnico Grancolombiano
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Capítulo 5: Recorrido inmersivo 360 – Procesos lácteos
Get PDFEl objetivo de este proyecto es desarrollar una experiencia educativa inmersiva parael curso de Introducción a los agronegocios, centrado en la agro-cadena productivaláctea. A través del uso de imágenes 360, videos interactivos y actividades evaluativas,se busca que los estudiantes comprendan las mejores prácticas agropecuarias y losprocesos de producción de lácteos. La metodología aplicada se basó en la creaciónde un recorrido virtual que replica las dinámicas de los sistemas productivosreales, combinando teorías constructivistas con el aprendizaje basado en casos.Los resultados muestran que la estrategia permite suplir la falta de interacciónpresencial en un entorno virtual, ofreciendo una experiencia formativa activa ysignificativa. Además, se descubrió el potencial de expandir la simulación a otrasasignaturas, fortaleciendo así su aplicabilidad en el programa. El principal aportede esta estrategia es su capacidad para mejorar la retención de conocimientos ydesarrollar habilidades críticas en los estudiantes, preparándolos para enfrentar losdesafíos del sector agroindustrial en entornos reales.Palabras clave: simulación inmersiva, agronegocios, constructivismo, aprendizajebasado en casos, sistemas agropecuario
Sobre la intersección museos e inclusión
No full textBoth inclusion and art share the same heuristic and semiological purpose, that is, they have the ability to affect and/or deform our thinking, altering not only the way we see the world, but also how we create and participate in it. One of the most relevant properties of art in its intersection with inclusion is its ability to shape our intellect and intervene in our lives. The purpose of this paper is to articulate an analytical device that addresses the intersection between museums and inclusion, specifically informing us about how to understand the relationship between ‘inclusion’, ‘exhibition media’ and the ‘singularizing force of multiple oppressed groups in their human nature’. In this way, it confirms a methodological framework of critical documentary review. It concludes by identifying that inclusion and art can be described in terms of historical and cultural agents that drive thought and our experience. The aim of this essay is to explain that the copulative action between museums, art and inclusion does not establish an automatic relationship of its signs, nor does it admit a direct message that is reduced to passive figures of otherness. The aesthetic form of inclusive education is synonymous with an aesthetic of ethical non-indifference.Tanto la inclusión como el arte comparten un mismo propósito heurístico y semiológico, esto es, poseen la capacidad de afectar y/o deformar nuestro pensamiento alterando nuestra forma en la que vemos el mundo, sino también, como lo creamos y participamos de él. Una de las propiedades más relevantes del arte en su intersección con la inclusión es su capacidad de modelar nuestro intelecto e intervenir en nuestras vidas. El propósito del presente trabajo consiste en articular un dispositivo analítico que aborda la intersección entre museos e inclusión, especificamente nos informa acerca de cómo comprender la relación entre ‘inclusión’, ‘medios expositivos’ y la ‘fuerza singularizante de múltiples grupos oprimidos en su naturaleza humana’. De este modo, confirma un encuadre metodológico de revsión documental crítica. Se concluye identificando que, la inclusión y el arte pueden ser descritos en términos de agentes históricos y culturales que impulsan el pensamiento y nuestra experiencia. El objetivo de este ensayo, consiste en explicar que, la acción copulativa entre museos, arte e inclusión, no establece una relación automatista de sus signos, ni muchos menos admite un mensaje directo que se reduzca a figuras pasivas de alteridad. La forma estética de la educación inclusiva es sinónimo de una estética de la no-indiferencia ética. 
Ecos del alma: relatos de amor y miseria
No full textHay besos que sanan, hay besos que matan. Y hay otros que desgarran el alma y abren grietas en el tejido del universo. Cuando los dioses dejaron de creer en su inmaculada divinidad, el equilibrio se fragmentó en medio de amores prohibidos, rencores y ambiciones que giraron sin control, como hilos que tejen una red de destinos entrecruzados, imposibles de desenredar. Este libro es un mapa íntimo de esos hilos, con veintiún relatos entrelazados que transitan distintos planos del tiempo, de la memoria y del deseo. Historias que se miran de reojo, que se rozan, se contradicen, se niegan… y a veces se abrazan en un silencio cósmico. Aquí no hay héroes puros ni villanos absolutos; hay criaturas que aman mal. Dioses que se pierden, humanos que buscan respuestas donde solo hay ecos. Cada historia es un fragmento de algo más grande, piezas de un rompecabezas que el lector irá armando sin que nadie le oriente sobre cuál es el resultado final. Porque esta no es una saga sobre batallas épicas; es una saga sobre lo que se rompe por dentro. Es un universo donde los hilos del destino no están escritos sobre piedra, sino sobre almas perdidas en medio de profundos sueños. Sí, allí, donde cada beso tiene un precio y cada decisión deja una cicatriz en la vida del cosmos.
e-ISBN: 978-628-7840-00-
Capitulo 17 Durga: la miserable fantasma de carne y hueso
No full textEl destino la llevó a tierras lejanas que nunca pensó conocer. Los tiemposeran turbulentos y se rumoraba guerra civil. Escaseaban los alimentos y semovilizaban protestas por todas partes. No había seguridad aparente enningún sitio; y eso hacía que, en cierta medida, ella valorara su situación,a pesar de no sentirse muy a gusto al respecto. Las clases de protocoloeran estrictas. No había día en que se acostara sin ganarse un buen azote.La comida era insípida; solo un poco de avena fría, con un pan duro yagua era lo que recibía cada día por su trabajo, que en realidad era unentrenamiento para consentir a la nobleza
Letras de vida. Del dolor al amor
No full textEste es un libro en el que seguro vas a identificar quizá, por momentos de tu vida pasada, el presente o el anhelo del futuro que todo ser humano ha soñado. Y digo todos, porque la razón más fuerte de nuestra existencia se encuentra cimentada en el amor. Es este sentir que desata lo mejor de lo que somos, lo que nos hace brillar, lo que nos lleva a experimentar la dicha, por lo que perdonamos, y también por lo que elegimos. Para ilustrártelo de mejor manera, pongo mi vida por hecho, pues lo que te comparto es mi vivencia plena, cuando fue rodeada por la pena, cuando la zozobra invadió mi existencia, cuando la desesperanza consumió mis esperanzas; pero, también cuando solo me dejé llevar y logré encontrar lo que, sin duda alguna, pasamos la vida buscando: la felicidad y el amor
Poema 30 Un día a la vez
No full textHoy ya lo he decidido, quiero de nuevo llamarte,salir de mi sombra fría y poder a ti escucharte.Quiero también vibrar, con tus mágicas palabras,instrumento con el cual el amor tú siempre labras
Poema 31 Amar es posible
No full textSé que a veces en la vida, amar no es fácil de plano.Se interponen los prejuicios y personas, cual villano
Mujeres guerreras que buscan la paz: Doce conversaciones históricas
No full textEn Colombia, mujeres de distintas regiones dedican su vida a pensar y actuar en cómo poner fin a más de seis décadas de conflicto armado, mitigar el impacto de las violencias en comunidades vulnerables y visibilizar las historias reales de la guerra. A pesar del importante liderazgo, solo hasta años recientes han empezado a ser reconocidas como actoras políticas clave en la construcción de paz, aunque desde finales de la década del ochenta lo hacen a través de organizaciones sociales, la academia, el periodismo, el arte, la función pública, entre otros escenarios. Las conversaciones que este libro contiene son ricas en recuerdos amables y dolorosos; revelan las tensiones que se tejen entre la vida privada y profesional, y el costo que tiene para ellas la decisión política de no apoyar la guerra y, por el contrario, apostar por un trabajo crítico frente a las violencias. Por este camino el libro pretende, además, revelar la complejidad de este tipo de trabajos por cuestiones de género. Vale señalar que este proyecto editorial no parte de la falacia naturalista que relaciona a los hombres con la guerra y a las mujeres con la paz. No en vano, las entrevistas hechas a Vera Grabe, firmante de paz del Movimiento guerrillero 19 de Abril (M-19), y Doris Suarez, firmante de paz de las FARC, dan cuenta de mujeres cuya opción política frente a la realidad del país desde los años ochenta fue la lucha armada; después, tras procesos políticos de desarmes y acuerdos, optaron por la paz
Aída Avella Esquivel
No full textLos 16 años de exilio en Suiza no hicieron que Aída Avellaperdiera el miedo a los espacios abiertos. Sobrevivir a 40balazos y la explosión de un rocket tampoco le quitaron elhumor negro con el que habla de la muerte. ¿En qué listaestás? Le preguntaron en una de sus visitas a la Alcaldía deBogotá, “En la de los sicarios”, contestó riendo. Aunque no leteme a la muerte, siente la misma angustia de la señora queva a comprar la leche, el niño que va a la escuela, o aquellapersona que va en un carro porque “este es un país de miedo.“Todo el mundo siente miedo, pero hemos aprendido avivir con él”, asegura
Diana Sánchez Lara
No full textDiana nunca tiene tiempo para hacer las cosas que le gustan,que no están en función de los demás. Leer literatura,poesía o ver una buena película se sale de su agenda diaria,porque el espíritu de lucha contra las injusticias está primero,por eso siempre se le ve apoyando labores comunitarias.Enamorada de sus dos hijos y de su compañero de vida,imagina detener todo y retirarse, dedicar su tiempo a lacontemplación. A sus 55 años, esa idea todavía está aplazada,porque su esencia política y de defensa de los derechoshumanos sigue siendo la guía para cumplir con el propósitode ayudar a quienes no pueden alzar su voz