Revistas de JAS Arqueología
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DE LA MATA A LA LATA. ESTUDIO ARQUEOLÓGICO E HISTÓRICO DEL PAISAJE DE LODOSA (NAVARRA) EN EL SALTO A LA MODERNIDAD
Desde la década de 1750 a 1950 ocurrieron abundantes cambios en el medio rural español. Esos cambios fueron los que trajeron la modernidad a estos lugares con consecuencias diferentes de uno a otro. Éstos dejaron su huella en el territorio y su lectura puede ayudar a comprender mejor el paisaje actual que habitamos y su razón de ser.Partiendo de lo citado anteriormente en las siguientes páginas se pretende ver un ejemplo de lo que la arqueologÃa del paisaje puede aportar al estudio de la modernidad. Para ello nos acercaremos al municipio de Lodosa (Navarra). En este espacio se dieron una serie de caracterÃsticas que permitió dar el salto a la modernidad teniendo la agroindustria como base económica y social. Sin embargo, para llegar a ese punto se dieron una serie de sucesos y construcciones que adaptaron un medio fÃsico favorable a para su desarrollo económico y social.Por ello, primero se realizará un estudio geomorfológico e hidrológico. Después se analizará el paisaje actual mediante el estudio de los usos del suelo para después ver qué elementos fueron colaboraron en crear el paisaje actual, para por último entender la interrelación total entre todos los elementos
PERVERSIONES I VERSIONES, EN ARQUEOLOGÃA, DE LA TERMINOLOGIA TÉCNICA LATINA. EL CASO DEL OPUS SIGNINUM.
La arqueologÃa, como disciplina cientÃfica, dispone de una terminologÃa propia y especÃfica. Una de las formas de crear esta terminologÃa, sobretodo la arqueologÃa clásica, es usar términos de origen greco-latinos, que es el ámbito cronológico y cultural de su interés. De ahà la abundancia de términos latinos y griegos para definir conceptos, elementos o acciones.Un análisis de la formación de esta terminologÃa muestra cómo, a menudo, esta se construye de forma artificiosa dando una falsa sensación de historicidad.En este artÃculo se analiza, parcialmente, la fenomenologÃa etimológica de la nomenclatura de los elementos arquitectónicos en la arqueologÃa clásica. Se centra en el análisis de las referencias clásicas del término Opus Signinum en las que se demuestra que su significado original diverge completamente del usado actualmente, pavimento o revoque hecho con mortero de cal, arena y fragmentos de cerámica. Se propone recuperar el concepto original y substituir la terminologÃa de estos pavimentos y revoques por el italianismo cocciopesto o, preferentemente, por terrazo, un término suficientemente consolidado y definido en el lenguaje actual
GEOGRAFÃAS INMATERIALES Y ARQUEOLOGÃA CONTEMPORÃNEA. PAISAJE, IDENTIDAD Y MEMORIA EN LA SIERRA MINERA DE CARTAGENA-LA UNIÓN (MURCIA)
En este trabajo hemos querido mostrar la historia y el estado actual de la ArqueologÃa Contemporánea. Nos hemos centrado en el principal objeto de estudio de esta disciplina (la sociedad contemporánea) mediante el rico paisaje cultural que ha sido generado y que aún hoy pervive en los edificios, las infraestructuras, las maquinas, los paisajes naturales e industriales, su personas. Hemos elegido la Sierra Minera de Cartagena-La Unión (Murcia) como paradigma sobre el modo de analizar arqueológicamente una sociedad contemporánea haciendo énfasis en el paisaje intangible, es decir, una geografÃa inmaterial que nos permite comprender mejor el modo en que las sociedades actuales construyen su memoria, su identidad. El patrimonio y el paisaje como objetos y sujetos de estudio con una metodologÃa arqueológica que se adapta a las caracterÃsticas de una sociedad contemporánea y que usa técnicas que vienen de disciplinas como la GeografÃa, la AntropologÃa o el Arte. Un método para el estudio arqueológico de las sociedades contemporáneas analizando arqueológicamente su cultura tangible e intangible
EL VALOR DE LA ARQUEOLOGÃA EN LA ENSEÑANZA
En una sesión denominada “Patrimonio para todosâ€, la arqueologÃa y la educación tienen un lugar destacado que vale la pena resaltar. Hablaremos en este artÃculo de las dos y de su interacción e imbricación.La arqueologÃa, por su propio carácter multidisciplinar, ofrece un amplio abanico de posibilidades educativas que van más allá de una propuesta propedéutica, para convertirse en un auténtico muestrario de recursos en pos a una educación orientada a la formación para una ciudadanÃa responsable, crÃtica y solidaria. Su propio carácter metodológico permite, además, el desarrollo de propuestas educativas fuertemente procedimentales que permiten avanzar en la competencia de aprender a aprender.Hablaremos aquà de transposición didáctica, de metodologÃas y recursos, de conceptos y sistemas conceptuales que convierten la arqueologÃa en una ciencia social con un poderoso componente educativo
ArqueologÃa y sociedad en Brasil: una mirada sobre la socialización y preservación del patrimonio arqueológico desde la educación patrimonial
En Brasil, las acciones educativas son tomadas como estrategias importantes para la socialización y preservación del patrimonio arqueológico, como recomendan los documentos de UNESCO. Desde los años ochenta del siglo pasado, los instrumentos normativos apuntan la exigencia de plantear acciones y programas de educación patrimonial en los proyectos de ArqueologÃa. TodavÃa, hace poco más de dos años que el Instituto de Patrimonio Histórico y ArtÃstico Nacional (IPHAN) publicó los principios y ejes para plantear dichas actividades y poco más de un año que la Educación Patrimonial en Brasil está reglamentada por una resolución infralegal. El objetivo de esta ponencia es presentar un panorama sobre el rol de la socialización y preservación de los bienes arqueológicos teniendo en cuenta los resultados de la investigación de Carlúcio Baima respecto a los programas de educación patrimonial vinculados a los proyectos de investigación arqueológica y también los análisis respecto a los conceptos e imágenes sobre ArqueologÃa y patrimonio arqueológico que son nombrados por el público de dichas acciones. Aquà presentamos algunos de los resultados de las encuestas realizadas en el “Programa de Monitoramento Arqueológico e Educação Patrimonial do Palácio Laranjeiras - Fase I e II†y de la primeira etapa de las encuestas en el Museu de Arqueologia de Itaipu. El resumen de ese panorama se caracteriza por la necesidad de mejorar la calidad de las acciones educativas para que resulten más que el cumplimiento de las leyes y alcanzen los objetivos mismos de esa estrategia de valorización de los bienes culturales
Review: Public Archaeology and Climate Change
Edited by Tom Dawson, Courtney Nimura, ElÃs López-Romero and Marie-Yvane DaireOxbow Books, 2017978-1-78570-704-9185 page
An Interview with Tim Schadla-Hall
14:36 – I am slightly late, but Tim is still there with his previous meeting, finishing lunch. This table has witnessed hundreds of conversations and is surely a landmark for public archaeology. I am not going to make a biography here, maybe you can learn something about him from the interview. If you follow this journal, and public archaeology, you probably know something about him already
Living after Offa: Place-Names and Social Memory in the Welsh Marches
How are linear monuments perceived in the contemporary landscape and how do they operate as memoryscapes for today's borderland communities? When considering Offa's Dyke and Wat's Dyke in today's world, we must take into account the generations who have long lived in these monuments' shadows and interacted with them. Even if perhaps only being dimly aware of their presence and stories, these are communities living'after Offa'. These monuments have been either neglected or ignored within heritage sites and museums with only a few notable exceptions (Evans and Williams 2019; Williams 2020), and have long been subject to confused and challenging conflations with both the modern Welsh/English border and, since the 1970s, with the Offa's Dyke Path. Moreover, to date, no study has attempted to compile and evaluate the toponomastic (place-name) evidence pertaining to the monuments' presences, and remembered former presences, in today's landscape. Focusing on naming practices as memory work in the contemporary landscape, the article explores the names of houses, streets, parks, schools and businesses. It argues for the place-making role of toponomastic evidence, mediated in particular by the materiality of signs themselves. Material and textual citations to the monuments render them integral to local communities' social memories and borderland identities, even where the dykes have been erased, damaged or obscured by development. Moreover, they have considerable potential future significance for engaging borderland communities in both dykes as part of the longer-term story of their historic environment
ALGUNAS INTERPRETACIONES DEL PAISAJE TARDOANTIGUO: NECRÓPOLIS Y SU ENTORNO.
Este trabajo tiene la intención de proponer nuevos datos sobre algunos aspectos del mundo funerario que han pasado desapercibidos en la región en estudio. Existe una importante relación entre espacios funerarios y el espacio que le rodea. En este sentido se procederá a la explicación de algunos conjuntos funerarios que se sitúan cronológicamente en la Antigüedad TardÃa, y que geográficamente hablando están emplazados en el sur de la PenÃnsula Ibérica. A su vez se hará hincapié en algunos casos concretos, observando en ellos algunos patrones establecidos por la ArqueologÃa de la muerte en relación al entorno más inmediato. Además, se tendrá en cuenta si estos espacios están asociados a algún núcleo de población en cuestión, u otro tipo de asentamientos en relación directa a las necrópolis, como puede ser una basÃlica o incluso otro tipo, por ejemplo una fortificación