Revistas de JAS Arqueología
Not a member yet
283 research outputs found
Sort by
Rescue Archaeology and Spanish Journalism: The Abu Simbel Operation
Get PDFBuilding Aswan Dam brought an unprecedented campaign to rescue all the affected archaeological sites in the region. Among them, Abu Simbel, one of the Egyptian icons, whose relocation was minutely followed by the Spanish press. This paper analyzes this coverage and its impact in Spain, one of the participant countries
EL VAGÓN DEL PLANETARIO - THE PLANETARIO WAGON
No full textEntendida la ArqueologÃa Industrial como el descubrimiento, estudio y conser- vación de los testigos fÃsicos de nuestro pasado industrial, la cuestión no queda solamente reducida a edificaciones e instalaciones. Una vez terminada la vida útil de maquinaria y equipos, comienza con demasiada frecuencia el proceso de deterioro y desaparición de estos bienes. Dicha etapa se suele ver acelerada por el reciclaje, expolio y vandalismo.Mediante el presente trabajo se pretende exponer una metodologÃa sencilla y bre- ve, aplicada a un vehÃculo ferroviario parcialmente destruido y sin ningún tipo de matrÃcula. A través del estudio de dimensiones y formas del objeto, se ha llegado a identificar con una notable precisión, gracias a fuentes históricas.Conocido como el “vagón del Planetarioâ€, se analizará el contexto histórico y tecnológico en que fue diseñado y construido
In Search of Atlantis: Underwater Tourism between Myth and Reality
Get PDFIn post-modernity, the millenarian search for mythical sites has become a tourist attraction and the process of culturalization of consumption has created and is creating a new global heritage. Places already celebrated for leisure have been reinvented as mythical and archaeological sites. A good example is the Atlantis Hotel on Paradise Island, in the Bahamas. Here, Plato’s mythical Atlantis has inspired an underwater pseudo-archaeological reconstruction of a civilization that most likely had never existed. The myth-making force of the sea transforms the false ruins and affects how they are perceived. This is quite consistent with a tourism where authenticity has lost its traditional value and sensory gratifications have replaced it. A more recent Atlantis Hotel in Dubai and another one under construction in China show the vitality of this myth and the strength of the thematization of consumption. Other examples confirm this tendency in even more grotesque ways. At the core of this process there is the body: the tourist’s and the consumer’s body. The post-modernity has enhanced its use as tool and icon of consumption
LA ARQUEOLOGÃA EN LA ENSEÑANZA OBLIGATORIA. EL EJEMPLO DEL CAMPO DE APRENDIZAJE DE LA NOGUERA - ARCHEOLOGY IN COMPULSORY TEACHING. THE EXAMPLE OF THE NOGUERA LEARNING FIELD
No full textEl Campo de Aprendizaje de la Noguera es un servicio educativo del departamento de enseñanza de la Generalitat de Catalunya que tiene como ejes básicos  de su actividad didáctica la arqueologÃa y la prehistoria. Recibe alumnado desde educación infantil (3 años) a bachillerato (17 años), en periodo escolar. Destaca entre sus propuestas curriculares el aprendizaje a partir de la excavación de yacimientos arqueológicos simulados. Para desarrollar esta propuesta educativa se proponen cuatro niveles distintos de acercamiento  que ajustan el nivel de lenguaje y los objetivos a conseguir al alumnado de los diferentes ciclos educativos participantes. Las actividades relacionadas con la arqueologÃa prehistórica se desarrollan en el Parque Arqueológico Didáctico de Sant Llorenç de Montgai (Lleida), centro de divulgación escolar y de investigación en relación a la hemos acordado en denominar experimentación didáctica en arqueologÃa
APORTACIONES DE LOS REMONTAJES ÓSEOS EN LOS ESTUDIOS ZOOARQUEOLÓGICOS, TAFONÓMICOS Y DE ARQUEOLOGÃA ESPACIAL - CONTRIBUTIONS OF THE BONE RECONSTRUCTION IN THE ZOOARQUEOLOGICAL, TAPHONOMIC AND SPACE ARCHEOLOGY STUDIES
No full textLos remontajes óseos pueden aportarnos información relevante en los estudios zooarqueológicos, tafonómicos y de arqueologÃa espacial. En zooarqueologÃa nos permiten, entre otros, la reconstrucción de los huesos fracturados, mejorar los porcentajes de identificación anatómica y taxónomica de los restos óseos, y el cálculo del número de elementos identificados por especie (NISP), el número mÃnimo de elementos (NME) y el número mÃnimo de individuos (NMI); también nos permiten evaluar la integridad de un conjunto óseo, e inferir aspectos del procesamiento de animales por parte de los humanos, carnÃvoros u otros agentes tafonómicos. En los estudios tafonómicos nos aportan por ejemplo información sobre los procesos de formación de los yacimientos arqueológicos, nos permiten resolver problemas estratigráficos, reconocer desplazamientos horizontales/verticales de los huesos, o identificar procesos postdeposicionales. Y en la arqueologÃa espacial, en PaleolÃtico, pueden ayudarnos en la reconstrucción de los patrones de movilidad de los homÃnidos, por ejemplo identificar áreas de actividad, procesado de animales, o su relación con el espacio ocupado. Este artÃculo se centra en los trabajos sobre remontajes óseos realizados en yacimientosdel PaleolÃtico, y en sus aportaciones en los estudios zooarqueológicos, tafonómicos y de arqueologÃa espacial
Lies, damned lies, and archaeologists: Antiquities trafficking research as criminology and the ethics of identification
Get PDFBy definition, our interactions with those that we consider to be ‘extradisciplinary’ are predicated on our own self-identification as archaeologists. It isn’t news that some stakeholders react negatively to archaeologists. To them, we are not neutral, well-meaning stewards of the past, but rather a competing group that doesn’t compromise and stifles dissent by claiming a mandate on defining ‘the public good’. How can I effectively engage with such groups when my identity as an archaeologist is unforgivable?Perhaps the archaeologist must leave archaeology.This paper is about transitioning from a PhD in archaeology to apost doctoral fellowship in a criminology department. As part of theUniversity of Glasgow’s Trafficking Culture project, I study the looting of archaeological sites and the illicit trafficking of cultural property. For half a century archaeologists have clashed with antiquities intermediaries, collectors, and dealers leaving wounds and scars on both sides. These folks will not engage with an ‘archaeologist’, but they are willing to talk to a ‘sociologist’ or even a ‘criminologist’ which is how I now present myself.This paper will focus on the ethical issues of disciplinary labelling. What are the primary benefits of presenting myself as ‘extra-archaeological’? Of not asserting archaeological expertise? Am I obliged to reveal my archaeological background? Does this change of discipline have a tangible effect on the research that I conduct? Do I protect cultural property or protect informants? Am I still an archaeologist
Using Facebook to build a community in the Conjunto Arqueológico de Carmona (Seville, Spain)
Get PDFWhen the Conjunto Arqueológico de Carmona (Seville) wasinaugurated as the first open-air archaeological museum in Spainin 1885, the institution enjoyed a local community of peopleinterested in archaeology, but this community lost strength overtime. One hundred years later, the institution has the goal of beinga participative museum, and rekindling a special relationship withthe local population, to form a new community of users whichcomplements visitors. This article presents the preliminary resultsof a descriptive and exploratory study involving Facebook use tofind out the demographic characteristics of people interested in theConjunto Arqueológico de Carmona, as previous research to forma local community interested in archaeology and cultural heritage.Special attention is paid to the role played by education througharchaeology as a means to improve social empowerment