Open Access Zeitschriften des Universitätsverlages der Technischen Universität Chemnitz
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Schlagersemiotik als Forschungsfeld der Passauer Mediensemiotik
In der Einleitung wird kurz der Ansatz der Passauer Mediensemiotik skizziert und auf den Schlager als Thema der Mediensemiotik eingegangen und werden schließlich knapp die einzelnen Beiträge vorgestellt.The introduction briefly outlines the approach of the Passau media semiotics, deals with the hit-song (‘Schlager’) as a topic of media semiotics and finally presents the individual contributions
„Alles singt und tanzt“: Pioniere der heiteren Muse im DEFA-Schlagerfilm von 1958 bis 1968
Der Beitrag widmet sich einem systematischen Überblick über die Musikfilm-Produktionen der DEFA in den 1960er Jahren. Durch die Rekonstruktion der in den Filmen präsentierten Weltentwürfe und transportierten Normen- und Wertesets werden spezifisch ostdeutsch orientierte, sozialistische Konzeptionen einer zur Unterhaltung dienenden „heilen Welt“ herausgearbeitet.This paper is dealing with a systematic examination of DEFA’s music film productions in the 1960s. Through the reconstruction of the world models presented in the films and the conveyed sets of norms and values, distinctively East German-oriented, socialist conceptions of an “ideal world”, which serve the entertainment, are worked out
Soziale Bewegungen im Netz: Ein Abgleich der Forschung von 2012 mit der heutigen Sozialen Bewegung "Fridays for Future"
Im Jahr 2012 wagten Forscher*innen eine Prognose, wie das Internet für die Kommunikation in Sozialen Bewegungen genutzt werden könnte. In dieser Arbeit wird anhand der Sozialen Bewegung Fridays for Future verglichen, inwiefern die Forschungsprognosen aus 2012 eingetroffen sind. Dafür werden die erwarteten Vorteile des Internets für Soziale Bewegungen erläutert. Als eine von drei Oberkategorien, in welche die Prognosen unterteilt werden, wird die interne und externe Vernetzung von Fridays for Future untersucht. Hierbei traten die Prognosen bezüglich des Zusammenspiels von Offline- und Online-Aktionen weitestgehend ein. Auch die Mischung von Online- und Offline-Präsenz, die Vernetzung von Themen und die externe Vernetzung mit anderen Organisationen wurden von Fridays for Future ähnlich umgesetzt wie prognostiziert. Die Dezentralisierung der Bewegung durch das Internet als zweite Oberkategorie wird auf drei Ebenen betrachtet: der lokalen, der nationalen und der internationalen Ebene. Es stellte sich heraus, dass mit einer steigenden Dezentralität der Ebene das Internet als Kommunikationsplattform zunehmend wichtiger wurde. Gegenstand der dritten Oberkategorie sind die Prognosen zu einer möglichen Enthierarchisierung der Organisationsstrukturen durch das Internet. Es zeigte sich jedoch, dass die dafür nötigen gleichen Voraussetzungen für alle User nur bedingt gegeben waren. Gleicher Zugang und die Vertretung nach außen wurden auch durch die inhärenten Präferenzen der Medien beeinflusst. Obwohl Fridays for Future bemüht ist, durch Wahlen legitimierte Machtstrukturen zu schaffen, existierten parallel dazu von Online-Plattformen geschaffene Machtstrukturen. Im Fazit kann festgestellt werden, dass zwei der drei aufgestellten Kategorien der Prognose der Forschung aus dem Jahr 2012 mit kleineren Abweichungen eingetroffen sind.In 2012 researchers came up with somewhat enthusiastic forecasts of how the internet would be used for communication by social movements. Based upon the social movement Fridays for Future, this article compares to what extent the research forecasts from 2012 meet the reality of Fridays for Future today. Therefore, the expected advantages of the internet for social movements will be illustrated. The research forecasts will be classified in three categories – the first one to be examined will be the internal and external interconnectedness of Fridays for Future. The forecasts concerning synergy of offline and online activities were mostly fulfilled here. Fridays for Future also nearly met the forecasts regarding the mixture of offline and online actions, interconnection of topics and external connection with other organisations. The second category – the movements decentralization fostered by the internet – will be examined on three levels: the local, national and international level. It turned out that the internet became even more important as a communication platform the more decentralized the level was. The third category concerns the forecasts regarding possible dehierarchification of organizational structures through the internet. The same conditions for all users, which are fundamental for dehierarchification, only existed partially here. Equal accessibility as well as external representation are influenced by inherent preferences of the media. Even though Fridays for Future tries to establish power structures legitimized by elections, parallel power structures still occur on online platforms. The conclusion states that with relatively small discrepancies two out of three forecasts from 2012 meet the reality of Fridays for Future today
Überwachung 2.0 – Zwischen Kontrolle und Komfort
Überwachung und Kontrolle sind grundlegende soziale Praktiken in modernen Gesellschaften, sowohl in autokratischen Systemen wie auch in Demokratien. In diesem Heft werden die verschiedenen Dimensionen der Überwachung, der Risiken für die Privatsphäre und der Kontrolle im Zusammenhang mit digitalen Technologien untersucht. Es werden historische und theoretische Perspektiven untersucht, wobei der Schwerpunkt auf Foucaults Panoptikum-Modell und neuen Formen der digitalen Überwachung, wie algorithmischen Methoden zur Steuerung von Verbraucherverhalten und Vernetzung auf sozialen Medien. Ebenfalls behandelt werden neue Formen der (Selbst-)Überwachung durch Apps und soziale Medien, Veränderungen in der gesellschaftlichen Einstellung zur Privatsphäre und die Darstellung von Überwachung in Filmen und Fernsehserien.Surveillance and control are fundamental social practices that sustain social stability, both in autocratic and in democratic societies. The issue explores the various dimensions of surveillance, privacy risks, and control connected with contemporary digital technologies. Historical and theoretical perspectives are examined, with a focus on Foucault\u27s Panopticon model and new forms of digital surveillance, such as algorithmic methods steering consumer behavior and social media networks. New forms of (self-)surveillance through apps and social media, changes in societal attitudes concerning privacy, and the depiction of surveillance in films and TV series are further topics
Symplectic exponential Runge-Kutta methods for solving large nonlinear Hamiltonian systems
We study exponential Runge-Kutta methods for solving large dimensional stiff Hamiltonian systems. Due to the Hamiltonian structure we would like to preserve this property of the system. So we seek for a way to approximate the matrix exponential terms via Krylov subspace techniques
Exekutionsvideos des Islamischen Staates: Filmsprache, Zielpublika und rhetorische Potenziale
Das Exekutionsvideo ist seit der Frühzeit des Films ein randständiger Teil der Filmgeschichte. Eine Weiterentwicklung dieses Genres ist jedoch durch die Arbeiten des Islamischen Staats (IS) auf der Ebene filmischer Signifikationsprozesse zu beobachten. Eingesetzt als rhetorisches Kommunikat, richtet das IS-Exekutionsvideo eine Vielzahl persuasiver Signale an die Bevölkerung im Herrschaftsbereich des Islamischen Staats, ebenso wie an Betrachter außerhalb dieses Herrschaftsbereichs. Die Gefahr einer Kommunikation des Weltbilds des IS ist dabei für die Produktion der Videos der Jahre 2014 bis 2017 als besonders hoch einzuschätzen, da die Medienarbeiter des Islamischen Staats sich in diesem Zeitraum die Fähigkeiten aneignen, die zur Kontrolle der konnotativen Ebene filmischer Zeichen erforderlich sind. Zugleich indiziert das Exekutionsvideo des IS über seine semiologische Beschaffenheit die Diskurse des Islamischen Staats in Bezug auf seine militärische Situation, seine ideologischen Ansprüche und den Blick auf seine Gegnerschaft.Capital punishment videos are a fringe genre of film that for more than a century experienced virtually no systematic development in regard to style and cinematic techniques. This has changed, however, with the recent works of the Islamic State (IS), which made an effort to invest in its media production and to gain control of the processes of filmic signification. Using the genre as a rhetorical utterance, the IS employs videographic documents of capital punishment to produce communicative acts directed towards the population of the Islamic State as well as viewers outside of it. In this regard, the Islamic State’s video production of the years between 2014 to 2017 is particularly powerful in communicating the IS world view. Its media workers have mastered a range of cinematic techniques, and acquired the ability to control the connotative level of film signs to a greater degree than the producers of previous capital punishment videos. By the same token, capital punishment videos of the Islamic State indicate a wealth of IS-specific discourses with respect to its military, ideological claims and the construction of enemies
Brauchen wir individualisierte Krankenversicherungstarife in Form von Smartwatches? Protokoll einer Debatte
Im Rahmen der Tagung „Surveillance 2.0 – Zwischen Kontrolle und Komfort“ der Eberhard Karls Universität Tübingen fand eine öffentliche Debatte zwischen sechs Masterstudierenden der Medienwissenschaft statt. Gegenstand dieser Debatte war die Frage nach einer Einführung von individualisierten Krankenversicherungstarifen, die sich an von Smartwatches gemessenem Verhalten orientieren. In drei Durchgängen wurden abwechselnd Pro- und Contra-Argumente debattiert, wie diese Form von Überwachung zwischen kollektivem Nutzen und persönlicher Freiheit eingeordnet werden kann. Während die Regierung die Förderung von Gesundheit, soziale Gerechtigkeit und Prävention von Krankheiten als zentrale Punkte anführt, kontert die Opposition mit Datenschutzbedenken, permanentem Gesundheitszwang und ethischen wie moralischen Problematiken dieser Überwachung. Das Protokoll der Debatte wird hier mit einem Vorwort zur Debattenkultur wiedergegeben.As part of the conference “Surveillance 2.0 – ZwischenKontrolle und Komfort” at the Eberhard Karls University of Tübingen, six Masters students of Media Science participated in a public debate. They discussed the issues of individualised health insurance rates which are linked to behaviour data measured by smartwatches. Pros and cons were presented in three turns on each side. The arguments dealt with this specific form of surveillance and its potential effects on collective benefits and individual freedom. The government emphasises the encouragement of healthy living, social fairness and prevention of diseases, while the opposition counters particularly with privacy concerns, relentless health pressure as well as ethical and moral risks of that kind of surveillance. The debate’s protocol and a preface about debating culture will be provided below
Social Scoring als Praxis der Überwachung: Eine Analyse der "Black Mirror"-Folge "Nosedive"
Das SocialCredit System, das derzeit in China getestet wird, wird von einigen Seiten sehr kritisch betrachtet, obwohl sich das Prinzip des Scoring, also die Zuordnung eines bestimmten Punktewertes zu einem Menschen, auch in vielen anderen industriellen Ländern schon längst ausgebreitet hat. Digitalisierung und Big Data-Technologien beschleunigen und intensivieren diese Entwicklungen noch zusätzlich und begünstigen so die Überwachung und Verhaltenssteuerung der Menschen. Dieses dystopisch wirkende Szenario wird in zahlreichen fiktiven Narrativen aufgegriffen. So auch von den Machern der Netflix-Serie Black Mirror, welche in der Episode Nosedive die Themen Überwachung und SocialCredit System behandeln. Dieser Essay beschäftigt sich neben einer filmanalytischen Auseinandersetzung mit Nosedivezudem mit einem Vergleich der gesellschaftskritischen Darstellung des Scorings innerhalb der Episode und des real existierenden Systems in China.The Social Credit System, which is currently being tested in China, is viewed very critically by some sides, although the principle of scoring, i.e. the assignment of a certain point value to a person, has spread in many other industrial countries long since. Digitalisation and Big Data technologies accelerate and intensify these developments even further and thus favour the monitoring and behaviour control of people. This principle of scoring and surveillance is taken up in numerous fictional narratives as a dystopic scenario, e.g. by the Netflix series Black Mirror. The episode Nosedive deals with these issues of surveillance and Social Credit Systems. In addition to a film analytical examination of Nosedive, this essay also deals with a comparison of the socio-critical representation of scoring within the episode and the real existing system in China
Beobachten, wie die App uns beobachtet
Im Rahmen eines Seminars zum Thema Überwachung hat sich ein Kurs von Medienwissenschaftsstudierenden aufgemacht, die Welt dieser Apps zu erkunden. Eine Woche lang haben sie beobachtet und dokumentiert, wie eine bestimmte App ihr Leben beobachtet und dokumentiert. Sie haben nachgefragt, was dabei mit ihren Daten passiert, und überlegt, was das für unsere Gesellschaft bedeutet. Im Mittelpunkt stand die Frage, wer es ist, der am Ende die Kontrolle gewinnt. Hier sind drei ihrer Geschichten.Our world seems to be falling apart – or at least it can easily feel that way. We are all caught in a media whirlwind of news about climate change and state crises, in a working world that demands more and more for less and less. The feeling of losing control is spreading. Many are trying to regain a piece of control, at least over themselves. They strive to exercise more, spend less time in front of screens, and work more productively.
In recent years, a trend towards self-improvement has emerged. At the same time, the market offers many small digital helpers to turn wishful thinking into reality. Online, there are countless free apps available to help users with self-improvement. Sounds quite altruistic, doesn’t it? But app developers also need to pay their rent, and as the saying goes, "If you\u27re getting something for free, you are the product." So something doesn’t quite add up.
As part of a seminar on the topic of surveillance, a course of media studies students set out to explore the world of these apps. For a week, they observed and documented how a particular app observed and documented their lives. They investigated what happens to their data in the process and considered what this means for our society. The central question was who ultimately gains control. Here are three of their stories
Hypostatisation in expanded anthropocentric sign systems
Dieser Beitrag stellt Überlegungen zur Hypostasierung aus der Perspektive der semiotischen Anthropologie vor. Hypostasierung, der Prozess, in dem Abstraktionen als materielle Objekte betrachtet werden, ist von weitreichender Bedeutung für menschliche Kulturen und ihre Entwicklung. Die Argumentation in diesem Beitrag basiert auf der Annahme, dass alle Aspekte des gegenwärtigen sozialen Lebens der Menschen stark in der semiotisch-semantischen Dimension verwurzelt sind, die ganzheitlich verstanden werden sollte. Neue Medien, digitale Medien, Internet, Cyberspace – Techniken der symmetrischen Massenkommunikation – haben einen spezifischen interaktiven Informationsraum geschaffen, in welchem Information die zentrale Rolle spielt und die Form des sozialen Miteinanders beeinflusst. Die in diesem Artikel vorgestellte Theorie beruht grundlegend auf den modifizierten Annahmen der semiotischen Anthropologie (Boroch 2018), die ursprünglich von Milton Singer (Singer 1978, 1984, 1985) vorgeschlagen wurde.This contribution presents considerations concerning hypostatisation from the perspective of semiotic anthropology. Hypostatisation, the process in which abstractions are regarded as material objects, is of far-ranging importance for human cultures and their development. The argumentation in this article is based on the assumption that all aspects of contemporary human social life are strongly rooted in the semiotic-semantic dimension, which should be understood holistically. New media, digital media, Internet, cyberspace – techniques of mass symmetrical communication – have created a particular interactive informational space in which information plays the most important role, influencing the shape of social life. The reasoning for the theory presented in this article is based on the modified assumptions of semiotic anthropology (Boroch 2018) originally proposed by Milton Singer (Singer 1978, 1984, 1985)