Iberoamérica Social (E-Journal)
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"Povo verdadeiro, povo autêntico". Vivendo entre os Xavante de Parabubure
Full text linkThe present article is a report of an ethnographic experience regarding a time spent together with the indigenous people Xavante from the Daritidzé Village at the Parabubure Indigenous Land, located in Mato Grosso, Brazil, during the year 2015. The main goal was to report the nature of their relationships covering aspects such as sociability, food and culture, health, education and the relationship with the non-indigenous society around that area. The major methods used were observation, interviews and document reviews, supported by personal and photographic records. The text intends to present the daily life of the community under the research perspective, problematizing crucial aspects for a better understanding of local reality and the dynamics between indigenous and non-indigenous societies in Brazil.Este artículo presenta un relato de experiencia de cuño etnográfico sobre la vivencia junto al pueblo indígena Xavante de la Aldea Daritidzé, Tierra Indígena Parabubure, Mato Grosso, Brasil. El objetivo principal fue relatar el cotidiano de las relaciones abarcando aspectos como sociabilidades, alimentación y cultura, salud, educación y la relación con la sociedad no indígena del entorno. Observación participante, entrevistas y análisis de documentos fueron los principales métodos utilizados, apoyados por registros fotográficos y de cuño personal. El texto se propone presentar la realidad cotidiana vivenciada por la comunidad, bajo la perspectiva del investigador, problematizando aspectos cruciales para la mejor comprensión de la realidad local y de las dinámicas entre las sociedades indígena y no indígena en Brasil.Este artigo apresenta um relato de experiência de cunho etnográfico sobre a vivência junto ao povo indígena Xavante da Aldeia Daritidzé, Terra Indígena Parabubure, Mato Grosso, Brasil. O objetivo principal foi relatar o cotidiano das relações abrangendo aspectos como sociabilidades, alimentação e cultura, saúde, educação e a relação com a sociedade não-indígena do entorno. Observação participante, entrevistas e análises de documentos foram os principais métodos utilizados, apoiados por registros fotográficos e de cunho pessoal. O texto se propõe a apresentar a realidade cotidiana vivenciada pela comunidade, sob a perspectiva do pesquisador, problematizando aspectos cruciais para a melhor compreensão da realidade local e das dinâmicas entre as sociedades indígena e não-indígena no Brasil
Iberoamérica Social. Cinco anos depois
Full text linkWe continue to observe how neoliberalism tries to embrace, to engulf, the south of the world. Our world. We hope that this number allows, not only to continue with our modest proposal and small collaboration to flee from this embrace, such as, if possible, cutting these heavy and thick tentacles.Continuamos observando como el neoliberalismo intenta abrazar, para engullir, el sur del mundo. Nuestro mundo. Esperamos que este número permita, no solo continuar con nuestra modesta propuesta y pequeña colaboración para huir de este abrazo, como, si es posible, cortar estos pesados y gruesos tentáculos.Carta de apresentaçã
O Brasil, os caminhoneiros e a política
Full text linkAfter entering the country, you have eaten up rotten and perigous foothills that made up the bad side of the Brazilian giant, homemen and women decided to stop the circulation of merchandise.Quando em 2013 a direita foi às ruas houve uma surpresa geral. Havia muito tempo que esse campo não travava batalhas no campo aberto. Sua tática, desde o golpe de 1964, era a das salas acarpetadas, dos acordinhos espúrios, da pressão via dinheiro. Mas, tampouco o país tivera na direção alguém identificado com os trabalhadores. Lula e depois Dilma vinham de um partido de trabalhadores e ainda que seguissem a cartilha liberal, o nome “trabalhadores” na sigla que os representava parecia perigoso demais. O período de vacas gordas na economia passara e a realidade de país dependente assomava outra vez. À classe dominante já não interessava mais o PT no governo e ela decidia que queria de volta o poder político.Quando em 2013 a foi às ruas direta houve a surpresa geral. Fazia muito tempo que esse campo não tinha batalhas nem campo aberto. Sua tática, desde o golpe de 1964, era para dois salões cobertos, dois acordeões espúrios, da pressão via dinheiro. Mas, Tampouco ou Tivera país na direção de alguém identificado como trabalhador. Lula depois Dilma Vinham de um partido dos trabalhadores e também continua a seguir a cartilha liberal, ou não "trabalhadores" na sigla que te representa, parecia perigoso também. O período de vacas gordas na economia passará para a realidade de um país dependente em outro momento. À classe dominante já não se interessava mais o PT não governo e ela decidiu que queria volta ou poder político
Movimentos sociais hoje na América Latina
No full textLatin American social movements photographedMovimientos sociales latinoamericanos fotografiado
A normalidade racista do discurso público no México e o caso de Marichuy
No full textThe matter of racism in Mexican society stands out as a controversial matter especially since the post-revolutionary building of a national culture based on the topic of the existence of a supposed “Mexican mestizo race”, a justification often used to mask consolidated discriminatory discourses and practices. In October 2017, presidential campaign started off for María de Jesús Patricio, independent candidate aspirant of indigenous origin; public reactions, in particular through social media, revealed the strength of racism in Mexican society and above all its level of acceptance and normalcy. Along the thread of mockery and ridicule lashed out at the precandidate Marichuy, the article proposes an analysis of the fundamental topics of the discriminatory and racist public discourse in Mexico.La cuestión del racismo en la sociedad mexicana resulta bastante controvertida especialmente desde que la construcción de la cultura nacional posrevolucionaria se basó en el tópico de la existencia de una supuesta “raza mestiza mexicana”, justificación que a menudo encumbre discursos y prácticas discriminatorios consolidados. En el mes de octubre de 2017, con ocasión de las elecciones presidenciales arrancó la campaña de la aspirante a candidata independiente de origen indígena María de Jesús Patricio; la reacción pública, especialmente en las redes sociales, reveló el arraigo del racismo en la sociedad mexicana y sobre todo su nivel de aceptación y normalidad. A través del hilo conductor representado por las burlas y el escarnio público en contra de la precandidatura de Marichuy, se propone por lo tanto un análisis de los tópicos fundamentales del discurso discriminatorio y racista público en México.A questão do racismo na sociedade mexicana é bastante controversa, especialmente desde que a construção da cultura nacional pós-revolucionária foi baseada no tópico da existência de uma suposta "raça mestiça mexicana", uma justificativa que freqüentemente revela discursos enraizados e práticas discriminatórias. No mês de outubro de 2017, por ocasião das eleições presidenciais, começou a campanha da aspirante candidata independente de origem indígena María de Jesús Patricio; A reação pública, especialmente nas redes sociais, revelou as raízes do racismo na sociedade mexicana e, especialmente, seu nível de aceitação e normalidade. Através do fio condutor representado pelo ridículo e escárnio público contra a pré-candidatura de Marichuy, propõe-se uma análise dos tópicos fundamentais do discurso público discriminatório e racista no México
O projeto do brigadeiro Francisco de Cabanes para navegar o Tejo utilizando barcos à vapor
No full textThe century of 1800 brought important changes for Spain in terms of the various political, social, financial and even demographic, but also as regards the modernization of key sectors for trade and economic growth, such as the naval sector, thanks to the technological advances of the First Industrial Revolution. In this line we are going to find fluvial navigability projects and construction of new channels to adapt them to steam navigation. Among these projects highlights the Spanish brigadier Francisco Javier de Cabanes, who devised with all kinds of detail, the expansion of the Tagus River from Aranjuez to Lisbon for the transport of passengers and goods on iron and steam ships. A project whose objectives were to improve the internal communications of the Iberian Peninsula, and not depend so much economically on overseas trade, given the independence revolutions that began to emerge in the American colonies and that threatened to leave the metropolis without its exclusive commercial flow.La centuria de 1800 trajo consigo importantes cambios para España en cuanto a los diversos ámbitos político, social, nanciero e incluso demográfico, pero también en lo concerniente a la modernización de sectores clave para el comercio y el crecimiento económico, como el sector naval, gracias a los avances tecnológicos de la Primera Revolución Industrial. En esta línea nos vamos a encontrar con proyectos de navegabilidad fluvial y de construcción de nuevos canales para adaptarlos a la navegación a vapor. Entre estos proyectos destaca el del brigadier español Francisco Javier de Cabanes, quien ideó con todo tipo de detalle, la ampliación del río Tajo desde Aranjuez hasta Lisboa para el transporte de pasajeros y mercancías en barcos de hierro y a vapor. Un proyecto cuyos objetivos fueron mejorar las comunicaciones internas de la Península Ibérica, y que no se dependiera tanto económicamente del comercio ultramarino, dadas las revoluciones independentistas que comenzaban a surgir en las colonias americanas y que amenazaban con dejar a la metrópoli sin su exclusivo flujo comercial.O século de 1800 trouxe mudanças importantes para a Espanha em termos de diversos aspectos políticos, sociais, financeiros e mesmo demográficos, mas também em relação à modernização de setores-chave para o comércio e crescimento econômico, como o setor naval, obrigado para os avanços tecnológicos da Primeira Revolução Industrial. Nesta linha, vamos encontrar projetos de navegabilidade fluvial e construção de novos canais para adaptá-los à navegação a vapor. Entre estes projetos destacam-se o brigadeiro espanhol Francisco Javier de Cabanes, que desenvolveu com todos os tipos de detalhes, a expansão do rio Tejo de Aranjuez a Lisboa para o transporte de passageiros e mercadorias em navios de ferro e vapor. Um cujos objetivos do projeto eram melhorar as comunicações internas da Península Ibérica, e não tão dependente economicamente do comércio exterior, dadas as revoluções de independência que começaram a surgir nas colônias americanas e ameaçando deixar a metrópole sem o seu fluxo de comércio exclusivo
As feridas do racismo. Efeitos psicossociais da discriminação racial em afrodescendentes na América Latina
No full textThe racialization, dehumanization and enslavement of the African population during the process of European colonization in America, laid the foundations of racial discrimination against people of African descent that persists to this day. Despite the existence of the narrative of miscegenation that ignores and invisibilizes the concrete, unequal and violated experience of people of African descent, they continue to be victims of racial discrimination, which has found increasingly subtle and imperceptible forms through which to perform . This fact is not harmless, racism has psychosocial effects for those who live it, but what are these effects of racism? How do people of African descent react to racism? How do they face racial discrimination? In view of this problem, this research is proposed for which one hundred people of African descent in Latin America were consulted through the electronic questionnaire technique, subsequently submitting their testimonies to the method of critical discourse analysis.La racialización, deshumanización y esclavización de la población africana durante el proceso de colonización europea en América, sentó las bases de la discriminación racial contra las personas afrodescendientes que persiste hasta la actualidad. Pese a la existencia de la narrativa del mestizaje que desconoce e invisibiliza la experiencia concreta, desigual y vulnerada de las personas afrodescendientes, estas siguen siendo víctimas de discriminación racial, la cual ha encontrado formas cada vez más sutiles e imperceptibles a través de las cuales realizarse. Este hecho no es inofensivo, el racismo tiene efectos psicosociales para quien lo vive, pero ¿cuáles son esos efectos del racismo? ¿Cómo reaccionan las personas afrodescendientes ante el racismo? ¿Cómo enfrentan la discriminación racial? Ante esta problemática se propone esta investigación para la cual se consultó a través de la técnica del cuestionario electrónico a cien personas afrodescendientes de América Latina, sometiendo posteriormente sus testimonios al método del análisis crítico del discurso.A racialização, desumanização e escravização da população africana durante o processo de colonização européia na América, lançou as bases da discriminação racial contra os afrodescendentes que persiste até hoje. Apesar da existência da narrativa da miscigenação que desconhecido e concreto invisível, desigual e pisoteado por pessoas de experiência Africano, estes ainda são vítimas de discriminação racial, que tem encontrado cada vez mais formas sutis e imperceptíveis através do qual fez . Este fato não é inofensivo, o racismo tem efeitos psicossociais para aqueles que o vivem, mas quais são esses efeitos do racismo? Como as pessoas de ascendência africana reagem ao racismo? Como eles enfrentam discriminação racial? Diante deste problema, propõe-se esta pesquisa, para a qual cem pessoas de ascendência africana na América Latina foram consultadas através da técnica de questionários eletrônicos, submetendo seus depoimentos ao método de análise crítica do discurso
Além da formação patriarcal, capitalista e moderna-colonial sobre epistemologia. Um ensaio sobre "Autonomy and Design" de Arturo Escobar
No full textI will introduce a review, as an essay, of Autonomía y Diseño. La realización de lo comunal (Editorial Universidad del Cauca, 2016), the lastest book written by colombian anthropologist Arturo Escobar. I will structure this review in three sections: first, I will expose the meaning of political ontology, a transversal approach to the whole book; then, I will briefly describe the main ideas of each chapter; and, finally, I will elaborate a reflection about my reading of the text. Both my interpretation of the book, underlying in section one and two, as my final comment are marked by an ethical and political intention to listen, to feel-think and closely accompany, to the extent of my possibilities, “worlds and knowledges otherwise” (Escobar dixit) that defy the onto-epistemic pathriarcal, modern-colonial and capitalist formation.Presento una reseña, a manera de ensayo, del último libro del antropólogo colombiano Arturo Escobar, Autonomía y Diseño. La realización de lo comunal (Editorial Universidad del Cauca, 2016). Estructuro la misma en tres secciones: en la primera expongo el enfoque ontológico-político que es transversal a todo el trabajo; luego describo de manera sucinta las ideas-fuerza de cada capítulo; y, por último, elaboro una reflexión sobre mi lectura del texto. Tanto la interpretación del libro que subyace en las dos primeras secciones de la reseña, como mi comentario final, están signadas por la intención ético-política de escuchar, sentipensar y acompañar atentamente, en la medida de mis posibilidades, “otras formas de mundos y conocimientos” (Escobar dixit) que desafíen la formación onto-epistémica patriarcal, moderno-colonial y capitalista.Apresento uma revisão, como ensaio, do último livro do antropólogo colombiano Arturo Escobar, Autonomy and Design. A realização da comunidade (Editorial Universidad del Cauca, 2016). Eu estruturei o mesmo em três seções: no primeiro, exponho a abordagem ontológico-política transversal a todo o trabalho; então, descrevo sucintamente as idéias-força de cada capítulo; e, finalmente, elaboro uma reflexão sobre a leitura do texto. Tanto a interpretação do livro que está subjacente às duas primeiras seções da revisão, como meu comentário final, são marcadas pela intenção ético-política de ouvir, sentir e acompanhar de perto, na medida das minhas possibilidades, "outras formas de mundos e conhecimento "(Escobar dixit) que desafia a formação patriarcal, moderna-colonial e capitalista em epistemologia
A Constituição de Cádiz e a divisão do território cubano em províncias
No full textThe Spanish Contitution of 1812 drove a new political division within the Spanish crown’s territory. In Cuba this matter caused a confrontation between the inner local elites on the one hand and the Havana authorities and traditional elites on the other. The Puerto Principe Council, against the command of the captain general, took advantage of the context to succeed in their claims of autonomy and become the capital city of a new province in the central part of the island.La Constitución de Cádiz impulsó una nueva división política del territorio español en provincias. En la isla de Cuba, esta cuestión enfrentó a las élites locales del interior contra las élites y autoridades de La Habana, que ostentaban la hegemonía tradicional sobre todo el territorio. El cabildo de Puerto Príncipe, desobedeciendo el mandato del capitán general de la isla, aprovechó el contexto para impulsar sus reclamos de autonomía y convertirse en cabecera de una nueva provincia en el centro de la isla.A Constituição de Cádiz provocou uma nova divisão política do território espanhol nas províncias. Na ilha de Cuba, esta questão enfrentou as elites locais do interior contra as elites e as autoridades de Havana, que mantinham a hegemonia tradicional em todo o território. O município de Port-au-Prince, desobedecendo ao mandato do capitão-geral da ilha, aproveitou o contexto para impulsionar suas demandas de autonomia e se tornar o chefe de uma nova província no centro da ilha
Dormir franquista, acordar democrata. Entrevista com Juan Carlos Monedero
No full textTaking advantage of our tenth edition, we once again have a conversation with Juan Carlos Monedero, who was the first interviewee of our magazine. At that time, five years ago, Juan Carlos had the creation of Podemos in his hands, although we did not find out until later. Today, after five years of political upheaval in Spain, with the strong irruption of Podemos in Congress and amidst political scandals by the Spanish government, we have the opportunity to interview Juan Carlos and discuss the political situation in Spain and Latin America.Aprovechando nuestra décima edición volvemos a tener una conversación con Juan Carlos Monedero, quien fue el primer entrevistado de nuestra revista. En aquella época, hace ya cinco años, Juan Carlos tenía entre manos la creación de Podemos, aunque no tuvimos conocimiento hasta fechas posteriores. Hoy, después de cinco años de agitación política en España, con la fuerte irrupción de Podemos en el congreso y entre escándalos políticos del gobierno español, tenemos la oportunidad de entrevistar a Juan Carlos y dialogar sobre la situación política en España y América Latina.Aproveitando a nossa décima edição, mais uma vez conversamos com Juan Carlos Monedero, que foi o primeiro entrevistado de nossa revista. Naquela época, cinco anos atrás, Juan Carlos tinha a criação do Podemos nas mãos, embora só tenhamos descoberto mais tarde. Hoje, após cinco anos de convulsão política na Espanha, com a forte irrupção do Podemos no Congresso e em meio a escândalos políticos do governo espanhol, temos a oportunidade de entrevistar Juan Carlos e discutir a situação política na Espanha e na América Latina