Ural Federal University: URFU Journal Systems / Журнальный портал УРФУ
Not a member yet
3848 research outputs found
Sort by
Мистра как alterum Byzantium
This research addresses the history of Mistra, which in the Late Byzantine Period was the capital of the Despotate of Morea and the Byzantine stronghold in the Peloponnesos. The historians have interpreted Mistra, which appeared in the thirteenth century, as one of the “new cities/towns,” which shaped with no concern to classical architectural tradition. The feature of historical development of Mistra was determined by its position at a distance from the seacoast combined with the natural landscape factor, as the city appeared at a hillside. This influenced the city-planning regulations, the nature of the private and public urban buildings, and the architectural features. Nevertheless, the city appearance shaped under the influence of the Byzantine capital. A considerable role in the history of Mistra was played by a great degree of autonomy of the despotai of the Morea from Constantinople. Mistra primarily was the administrative centre, where the despotai created their own court and a team of officials following the parallels with the imperial capital. From the second half of the fourteenth century on, Mistra’s status of cultural capital of the empire rivalled that of Constantinople. The climax of sciences and intellectual surge in Mistra, combined with the latter’s growing political importance, made it alterum Byzantium (“Second Constantinople”). Similarly to the capital, Mistra embodied the “imperial idea,” which was realized in the definite court hierarchy, glittering palace, rich urban buildings, and cultural superiority.Исследование посвящено истории Мистры, которая в поздневизантийское время являлась столицей Морейского деспотата и оплотом византийской власти на Пелопоннесе. Возникшая в середине XIII в., она относится историками к «новым городам», которые формировались без ориентации на античную архитектурную традицию. Своеобразие исторического развития Мистры определялось ее отдаленностью от морского побережья и природно-ландшафтным фактором – город возник на склоне холма. Это оказало влияние на принципы планировки, характер частной и общественной застройки, архитектурные решения. Несмотря на это, облик города формировался под влиянием византийской столицы. Существенную роль в судьбе Мистры сыграла значительная автономия деспотов Мореи от Константинополя. Мистра была прежде всего административным центром, в котором деспоты создали по аналогии с имперской столицей собственный двор и штат чиновников. Со второй половины XIV в. Мистра оспаривала у Константинополя статус культурной столицы империи. Расцвет наук и интеллектуальный взлет Мистры, а также возросшее политическое значение делали ее alterum Byzantium («Вторым Константинополем»). В Мистре, как и в столице, была воплощена «имперская идея», реализуемая в четкой дворцовой иерархии, блеске дворца, богатстве городских построек, культурном превосходстве
Этнокультурный стереотип в медиаконтенте экстремистского содержания
The purpose of the article is to analyze the study of ethno-cultural stereotypes in media texts that have the attributes of extremist discourse. The characteristic features of stereotypes as generalized representations of native culture and representatives of “other” cultures are highlighted and described. The authors note that stereotypes are one of the adaptive mechanisms in the process of cultural genesis. The article is devoted to the current problem of transformation of the basic ethnocentric worldview into radical forms. As a research task, the authors identified an attempt to evaluate the interpretation of the content of media content through interviews with youth representatives. The main empirical research methods were content analysis and interviews. The axiological method made it possible to assess the change in the semantic content of the media text depending on the actual value attitudes of the respondents.Целью статьи является анализ изучения этнокультурных стереотипов в медиатекстах, имеющих атрибуты экстремистского дискурса. Выделяются и описываются характерные особенности стереотипов как обобщенных представлений о родной культуре и представителях «других» культур. Авторы отмечают, что стереотипы являются одним из адаптационных механизмов в процессе культурогенеза. Статья посвящена актуальной на сегодняшний день проблеме трансформации базового этноцентрического мировоззрения в радикальные формы. В качестве исследовательской задачи авторами была определена попытка оценить интерпретацию содержания медиаконтента через интервью с представителями молодежи. Основными эмпирическими методами исследования стали анализ контента и интервью. Аксиологический метод позволил оценить изменение смыслового содержания медиатекста в зависимости от актуальных ценностных установок респондентов
Fitting the pair potentials for molten salts: A review in brief
In vitro and in silico studies should supplement each other in order to obtain reliable and comprehensive data on physicochemical properties of molten salts. To attain the aim, the appropriate simulation technique is needed. Because of the computational speed that classical molecular dynamics could deliver, this method is often the most suitable for calculation of the transport properties. The accuracy of calculation is to a high degree depending on parameters of the potential. In this paper, we review the basics of the pair potential fitting procedure. As an example, a molten lithium chloride is considered. The comparison of different pair potentials in terms of potential energy and per-atomic forces is performed, with the reference data were obtained by means of the density functional theory. Among the macroscopic properties, the melting temperature and viscosity are calculated
Сравнительный анализ представлений студентов-психологов и психологов-консультантов о «трудном» и «идеальном» клиенте
The results of the empirical study of student psychologists’ and consulting psychologists’ perceptions of difficulties of psychological counseling are presented in this article. Comparative analysis of perceptions of psychology students and consulting psychologists of difficult and ideal clients was conducted. It was demonstrated that psychology student are inclined to perceive qualities characterizing difficult client to be causing more difficulties in the process of counseling, in comparison with the consulting psychologists. Qualities that were perceived by the study subjects to be the most important characterizations of the ideal client, were identified. The existence of reliable differences between psychology students and consulting psychologists, both in their perceptions of difficult and ideal clients, was demonstrated. It was determined that the differences in the perceptions of the study subjects are related to the qualities, that facilitate establishment of contact between a psychologist and a client.статье представлены результаты эмпирического исследования представлений студентов-психологов и психологов-консультантов о трудностях психологического консультирования. Проведен сравнительный анализ представлений студентов-психологов и психологов-консультантов о «трудном» и «идеальном» клиенте. Показано, что студенты-психологи склонны в большей степени воспринимать качества, характеризующие «трудного» клиента, как вызывающие трудности в процессе консультирования, чем психологи-консультанты. Выделены наиболее значимые качества «идеального» клиента, по мнению испытуемых. Продемонстрировано наличие достоверных различий в представлениях студентов-психологов и психологов-консультантов как в отношении «трудного», так и «идеального» клиента. Установлено, что различия в представлениях испытуемых касаются качеств, способствующих установлению контакта между психологом и клиентом
МЕТОДИКА РАЗВИТИЯ ПРОСТРАНСТВЕННОГО МЫШЛЕНИЯ У ЮНЫХ СКАЛОЛАЗОВ 7-10 ЛЕТ
The article substantiates the need for the development of spatial thinking of young athletes-climbers aged 7-10 years. The purpose of the study was to develop the spatial thinking of young climbers. The study involved young climbers 7-10 years old, who were included in the control and experimental groups. In the control group, the author's methodology for the development of spatial thinking of young climbers was used. The results of the study prove an increase in the level of spatial thinking development among young climbers in the experimental group. The study proves the need for the introduction of new techniques and tools for the development of spatial thinking of young climbers and the study of the relationship between the development of spatial thinking and other physical qualities.В статье обосновывается необходимость развития пространственного мышления юных спортсменов-скалолазов в возрасте 7-10 лет. Цель исследования заключалась в развития пространственного мышления юных скалолазов. В исследование принимали юные скалолазы 7-10 лет, которые были включены в контрольную и экспериментальную группу. В контрольной группе использовалась авторская методика развития пространственного мышления юных скалолазов. Результаты исследования доказывают повышение уровня развития пространственного мышления у юных скалолазов в экспериментальной группе. Исследование доказывает необходимость внедрения новых методик и средств по развитию пространственного мышления юных скалолазов и изучению взаимосвязи развития пространственного мышления и других физических качеств
Когда деревни были большими: воображаемые пространства на советском экране. Рец. на кн.: Мазур Л. Н., Горбачев О. В. Советские фильмы о деревне: опыт исторической интерпретации художественного образа. М. : РОССПЭН, 2022. 349 с., ил.
This article presents an attempt to comprehend Soviet rural cinematography as a mechanism of forming imaginary space. The Soviet cinema is analysed as one of the mechanisms of identity formation and place attachment based on Benedict Anderson’s concept. The cinema becomes an important mechanism for transforming nature and territory into environment and space. Examining Soviet Films about the Village: An Attempt at Historical Interpretation of the Artistic Image, a monograph by Lyudmila Mazur and Oleg Gorbachev, the article emphasises the authors’ innovative approach to understanding cinematography as a historical source, which makes it possible to reconstruct several aspects of life in the Soviet village at different periods of its existence. The authors offer a critical reflection on the concepts of Lyudmila Mazur and Oleg Gorbachev and an expanded comprehension of Soviet films on rural themes.В статье представлена попытка осмысления советского деревенского кинематографа как механизма формирования воображаемого пространства. В соответствии с концепцией Бенедикта Андерсона, советский кинематограф анализируется как один из механизмов формирования идентичности и привязанности к месту (place attachment). Кино становится важным механизмом превращения природы и территории в окружающую среду и пространство. На основе анализа монографии Людмилы Мазур и Олега Горбачева «Советские фильмы о деревне: опыт исторической интерпретации художественного образа» в статье отмечается новаторский подход авторов к осмыслению кинематографа как исторического источника, который позволяет реконструировать целый ряд аспектов жизненного мира советской деревни в разные периоды ее существования. Представлены критическое осмысление концепции Людмилы Мазур и Олега Горбачева и расширенное осмысление советского кинематографа на сельскую тематику
Взгляд иностранца: советский быт и советские люди в художественной рецепции Иржи Вайля
In the following study an attempt was made to analyze the image of the Soviet world, reflected in the novel by the Czech writer Jiří Weil “Moscow — the border” (1937). This image is unique in many ways, since its creator was the author, who, being in 1933–1934 an employee of the Comintern in Moscow, was a direct participant and observer of Soviet reality in the mid-1930s. It was his personal experience that gave a rare opportunity to consider many details of the Moscow Soviet life, as well as those processes and phenomena that covered the Soviet life of the aforementioned period. In addition, Weil’s powers of observation allowed him to make numerous and very valuable observations on the psychology of Soviet people, to recreate a gallery of the most striking types of “Soviet people”.В рамках статьи делается попытка проанализировать образ советского мира, нашедший отражение в романе чешского писателя Иржи Вайля «Москва — граница» (1937). Этот образ во многом уникален, поскольку его творцом оказался автор, который, будучи в 1933–1934 гг. работником Коминтерна в Москве, был непосредственным участником и наблюдателем советской реальности середины 1930-х гг. Именно его личный опыт дал редкую возможность рассмотреть многие детали московского советского быта, а также те процессы и явления, которыми была охвачена советская жизнь означенного периода. Кроме того, наблюдательность Вайля позволила ему сделать многочисленные и весьма ценные наблюдения над психологией советских людей, воссоздать галерею наиболее ярких типажей «советского человека»
Невидимая сила переводчиков в формировании международных отношений
Review of: Harrison H. (2021). The Perils of Interpreting: The Extraordinary Lives of Two Translators Between Qing China and the British Empire. Princeton, NJ : Princeton University Press. 312 p. Professor Henrietta Harrison is a British historian at University of Oxford, approaching world history through individual stories of people overlooked by official history. The book examines British-Chinese relations from the preparation to the Macartney’s embassy in 1793 to the beginning of the Opium War in 1839 through the biographies of two translators – the Chinese Catholic Li Zibiao 李自標 (1760–1828), educated at the Chinese College in Naples, and George Thomas Staunton 斯當東 (1781–1859), the son of a British diplomat who studied Chinese from childhood and met with Emperor Qianlong (1736–1799) at the age of 11. Li Zibiao and Staunton actively engaged in important historical events in the late eighteenth – early nineteenth centuries. Being mediators in negotiations, the translators not only defended the interests of the British Empire but also acted in their personal interests, shaping international relations. The author relies on various sources, including the Qing imperial archives, local gazetteers, official documents of the British Parliament and East India Company, materials from the Chinese College in Naples, Jesuit works, papal decrees, private diaries, and letters. The book won the 2022 Kenshur Prize for best book in Eighteenth-Century Studies.Рецензия на: Harrison H. (2021). The Perils of Interpreting: The Extraordinary Lives of Two Translators Between Qing China and the British Empire. Princeton, NJ : Princeton University Press. 312 p. Рецензия посвящена монографии британского историка, профессора Оксфордского университета Генриетты Гаррисон, которая изучает события, повлиявшие на ход мировой истории, сквозь призму жизни отдельных людей, чья роль и участие оказались в стороне от официальной истории и вне внимания исследователей. В данной книге рассматриваются британско-китайские отношения с периода подготовки к посольству Макартни 1793 г. и до начала первой Опиумной войны в 1839 г. через биографии двух переводчиков – китайского католика Ли Цзыбяо 李自標 (1760–1828), воспитанного в Китайском колледже в Неаполе, и сына британского дипломата Джорджа-Томаса Стаунтона 斯當東 (1781–1859), с детства изучающего китайский язык и попавшего на прием к императору Цяньлуну (1736–1799) в возрасте 11 лет. Ли Цзыбяо и Стаунтон оказались в эпицентре многих знаковых событий конца восемнадцатого – начала девятнадцатого веков. Будучи посредниками в переговорах, переводчики не только отстаивали интересы Британской империи, но и действовали в своих личных целях, влияя на формирование международных отношений. Автор использует большое количество источников, в том числе цинские императорские архивы, историко-географические описания дифан чжи 地方志, официальные документы Британского парламента и Остндской компании, материалы Китайского колледжа в Неаполе, работы иезуитов и указы Папского престола, личные дневники и письма. Монография была номинирована как лучшее исследование о восемнадцатом веке
Русские офицеры-эмигранты о Китае: образ Иного
In the Russian public consciousness of the era of Russia’s imperial expansion to the East (the second half of the XIX – early XX centuries), there was an intensive process of formation of imperial orientalism, which had a certain specificity in comparison with its European variants. The collapse of the Russian Empire, the loss by its former subjects of special legal privileges in China and their transformation into emigrants, practically not protected by any legal norms, had almost no effect on the perception of China by emigrants. The object of our study are ego-documents belonging to Russian emigrant officers, participants in the Chinese militaristic and revolutionary wars of the 1920s, which allowed them to come into close contact with Chinese reality. The study of these ego-documents allows us to confirm the statement existing in the scientific literature that the perception of Chinese by Russian emigrants remained within the framework of orientalist ideas. China is represented here in such characteristics as an exotic country, backward and incapable of independent progressive development, as well as to a certain extent a threat to civilized countries. Russian officers’ records, however, reflect the presence of the spirit of the emerging Russian Chinese military brotherhood, blurring the lines of distinction between races and cultures.В российском общественном сознании второй половины XIX – начала XX вв. на фоне имперской экспансии России на Восток шел интенсивный процесс формирования имперского ориентализма, имевшего определенную специфику в сравнении с его европейскими вариантами. Крушение Российской империи, утрата ее бывшими подданными особых правовых привилегий в Китае и превращение их в эмигрантов, практически не защищенных никакими правовыми нормами, почти не повлияли на восприятие эмигрантами Китая. Изучение эго-документов, принадлежащих русским офицерам-эмигрантам, участникам китайских милитаристических и революционных войн 1920‑х гг., позволяет подтвердить существующее в научной литературе утверждение, что восприятие русскими эмигрантами Китая в целом осталось в рамках ориенталистских представлений, характеризующих Китай как страну экзотическую, отсталую и неспособную к самостоятельному прогрессивному развитию, в известной мере представляющую угрозу цивилизованным странам. Вместе с тем записи русских офицеров отражают наличие духа формирующегося боевого русско-китайского братства, стирающего грани различия между расами и культурами
Календарь и биография в древней Месопотамии
The article will discuss the evolution of biography in ancient Mesopotamia and the relationship between biography and the cult calendar. The civilizations of the ancient East are divided into those where the biographies of people of a non-royal family are known (Egypt and China), and those where there are no biographies. The question arises as to why the literary genre of biography did not develop in ancient Mesopotamia. In the process of research, such genres of texts as royal inscriptions, annals, royal hymns, incantations, menologies, horoscopes of birth, death and activity are considered. It is shown that the genre of biography could not take shape in ancient Mesopotamia due to the constant projection of human actions onto natural phenomena or the appearance of celestial bodies, which deprived the individual’s behavior of free will and prevented the perception of his actions as independent.В статье речь пойдет об эволюции жизнеописания в древней Месопотамии и о связи между жизнеописанием и культовым календарем. Цивилизации древнего Востока делятся на те, где известны биографии людей нецарского рода (Египет и Китай), и на те, где биографии отсутствуют. Возникает вопрос о том, почему в древней Месопотамии не сложился литературный жанр биографии. В процессе исследования рассмотрены такие жанры текстов, как царские надписи, анналы, царские гимны, заговоры, менологии, гороскопы рождения, смерти и деятельности. Показано, что жанр биографии не мог сложиться в древней Месопотамии по причине постоянного проецирования действий человека на явления природы или появление небесных тел, что лишало поведение индивидуума свободы воли и препятствовало восприятию его действий как самостоятельных