Regensburger Beiträge zur Heimatforschung (Universität Regensburg)

Berichtigungen.
Seite 42 Feile 12 von unten lies reeKtS 2.
„ 138 „ 15 „ oben „ S t e t i n , Pommern.
„ 139 „ 16 „ „ „ kuntlichen.
>, 140 „ 8 „ „ „ Stachtrs (Euftachius).
„ 140 „ 3 „ unten „ Heinz.
„ 141 „ 2 „ oben „ Rüsenbach.
„ 141 „ 7 „ „ „ Triesdorff.
„ 14^ „ 17 „ „ „ M a t e r n .
„ 141 „ 20 „ „ „ Rorer.
„ 142 „ 4 „ „ „ Uttenreut.
„ 142 „ 7 „ „ „ Teuerlein.
142 „ 16 „ „ „ Rauenbuch.
142 „ 18 „ unten „ Langßdorf.
142 „ 15 „ „ „ Hayrung.
142 „ 12 „ „ „ Miltitz.
142 „ 10 „ obm „ Mayland.
143 „ 18 „ unten „ Elrichingen.
144 „ 9 „ oben „ Küedorf.
144 „ 12 „ unten „ Weil t ing.
„
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German

Berichtigungen

Walderdorff, Hugo Graf von

St. Mercherdach und St. Marian und die Anfänge der Schottenklöster zu Regensburg

Miszelle

Verhandlungen des Historischen Vereins für Oberpfalz und Regensburg 34. Band (1879)

Jakob, Georg

V.
Weihegedicht
auf den
Regierungsantritt
des
lischofts I lb t r t von
des Hrojsen unil
aus dem Jahre 1260,
übersetzt und er läutert
von
Georg Jakob,
bisch'öfl. geistl. Rath in Regensburg.
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A m Ende einer Jenaer Handschrift, welche das Werk
des seligen Albertus Magnus „1)6 uawri8 multarum rsrum"
enthält, findet sich ein lateinisches Weihegedichb auf den Bis-
thumsantritt desselben. Herr Professor Wattenbach erhielt
durch Dr. E. Severs eine Abschrift dieses Gedichtes, und ver-
öffentlichte es im „Anzeiger für Kunde der deutschen Vorzeit,
Organ des Germanischen Museums" (Nr. 7. J u l i 1872).
Auch in einigen Pastoralblättern wurde dasselbe, nach dem
Vorgange des Verordnungsblattes für die Diöcefe Regens-
burg, abgedruckt. Weitere Beachtung hat es nicht gefunden.
Daher möchte eine allgemeinere Verbreitung dieser nach
Inhal t und Form gleich interessanten Dichtung aus Anlaß
der herannahenden F e i e r des sechsten C e n t e n a r i u m s
des S e l i g e n wünschenswerth erscheinen, und soll eben-
deshaltz für das leichtere Berständniß eine kurze übersichtliche
Erläuterung der einzelnen Strophen dieses Gedichtes voraus-
gehen.
Das „Äiotamen ritmionm," wie es im Original betitelt
ist, besteht aus sieben zehnzeiligen gereimten Strophen. Den
Grundgedanken einer jeden Strophe sucht der Dichter in-geist-
voller Weise dadurch anzudeuten, daß er hiefür den Anfang
eines bekannten kirchlichen Hymnus benützt, diesen Vers in
der Strophe als erste Zeile voranstellt, und ihn in der zehnten
Zeile gleichsam Mammenfaffend wiederholt.
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236
I n der ersten Strophe nun wendet er sich an die
Kirche Regensburgs, welche um die Mitte des 13. Jahrhunderts
in tiefste Zerrissenheit, heillose Verwirrung, und traurige Ver-
kommenheit gerathen war. Er kündet ihr an, daß die Nacht
dieses Elendes nunmehr für sie vorüber und der Tag des
Heiles angebrochen sei, und fordert sie auf, vertrauensvoll
sich wieder emporzurichten. Er sieht in Albert, dem neuen
Bischöfe, die Sonne eines neuen und glücklichen Morgms.
Wirklich war es Albert der Grosse, welcher damals einer
Sonne gleich die gesammte Kirche Gottes durch die himm-
lische Weisheit seines Wortes mit Licht übergoß, und der
von Papst Alexander IV. selbst der Kirche Regensburgs ge-
sendet ward, „ihre geistigen und zeitlichen Schäden durch seine
Klugheit und Liebe zu heilen." Darum beginnt und schließt
der Dichter diese Strophe mit dem Morgenhymnus der Kirche:
„ ^ m luois orto Moro , "
„Erstanden ist des Lichts Gestirn."
Die zwei te Strophe begrüßt die Ankunft des neuen
Boten und Hirten, "den Gott nach seiner Alles ordnenden
Vorsehung und Macht der lange bedrängten Heerde schickt.
Sein Vorgänger, Bischof Albert I . , wird ob seiner politischen
Streitsucht als Rabe bezeichnet, an dessen Stelle nun der
Hirte mit dem lauteren Taubensinne tritt, um in Gottes
Kraft die Heerde zu schützen und zu weiden. Diesen Inhal t
der Strophe faßt zusammen der erste und letzte Vers:
„voug, Oroawr omviulll)"
„Gott, der der Schöpfer Aller ist."
entnommen dem außerliturgischen Ambrosianischen Hymnus,
der mit diesen Worten beginnt.
I n der d r i t t e n Strophe wird der endliche Sieg des
Lichtes über die Finsterniß, der Wahrheit über den I r r thum,
der Tugend über das Laster, Sions über Babylon, vorver-
kündet. Sittenlosigkeit und Ketzerei aller Ar t waren damals
eingerissen, so daß Viele einen allgemeinen Zerfall uyd das
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23?
nahende Weltende fürchteten. Darum hebt diese Strophe an
und schließt mit dem Verse des ebenfalls in der Liturgie nicht
gebrauchten Hymnus:
„VorFsuts muuäi V68pers,"
„Jetzt, da die Welt zum Abend neigt."')
Die v i e r t e Strophe weiset auf die Mitarbeiter hin,
welche in diesem Kampfe dem Oberhirten treu zur Seite
stehen werden. Es sind die beiden engverbrüderten Orden
des heiligen Franciscus uyd Pominicus. Ihnen verdankt die
Kirche in jenen Jahrhunderten ihre Regeneration. Auch die
Kirche Regensburgs hatte schon in den ersten Jahrzehnten des
13. Jahrhunderts die Minoriten und Dominicaner aufge-
nommen, und zählte darunter Männer von hoher Wissenschaft
und Frömmigkeit; es möge genügen, nur Einen Zeitgenossen
des Albertus Magnus zu nennen: den seligen Berthold aus
dem Minoritenkloster, den gewaltigen Prediger. An die Spitze
dieser beiden Orden sollte der neue Bischof, selbst ein Jünger
des heiligen Dominicus, sich stellen, ihnen die Fahne Christi
vorantragen, und so den Sieg vollenden. Deshalb entnimmt
der Dichter die erste und letzte Zelle dieser Strophe dem schönen
Passionshymnus der Kirche von Venantius Fortunatus:
„Vexilla. HeFi8 proäsunt,"
„Des Königs Banner wehn voran."
l ) Es sind dieses wohl nicht die A n f a n g s w o r t e eines älteren
Hymnus, da weder Mone noch Daniel einen also beginnenden Hymnus
kennen; vielleicht find sie einer anderen Strophe entnommen. Daß sie
im Mittelalter bekannt und geläufig waren, läßt sich daraus schließen,
weil sie auch sonst für ähnliche Dichtungen gebraucht wurden, wie z. B .
von dem Brüter Orä. Hlln. Uenrlcus 8eöullu5 in seinem Hymnus auf
den heiligen Bischof Ludwig (gest. 1297. <5f. äot. 8s. äu^. tom. I I I .
p»5 804.):
Ver ton te muucll vespere
zol munäo mislt llvgperum,
yui mwun8 ut in aetlwre
luoem monztravit opernm.
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2 3 8
Die zerstreute, kraftlos und krank gewordene Heerde hat
nur Eine gemeinsame Weide, Ein wirksames Gegengift, Einen
belebenden Heiltrank: das heiligste Sacrament des M a r s .
Zu diesem Tische des Herrn Alle wieder zu rufen, die von
ihm getrennt worden, und so Alle wieder zu vereinen, und
mit neuem Leben zu erfüllen, sollte die höchste Aufgabe des
grossen Hirten sein. Denn alle Welt kannte bereits seine
begeisterte und zündende Liebe zum heiligsten Marssacramente,
wie sie später, in seinen ganz wunderbaren Schriften und
Sermonen über dieses Geheimniß sich für alle Zeiten kund
gegeben.- Darum beginnt und endet die f ü n f t e Strophe mit
dem Ambrosianischen Osterhymnus:
„ Z u des vielgüt'gen Lammes Mahl . "
I n der sechsten Strophe, welche der erste Vers eines
außerliturgischen Hymnus:
In vsritato eompori)" '^ )
/,Ich seh' es wahrlich wohlbewährt,"
umschließt, spricht der Sänger die zuversichtliche Erwartung
aus, daß Regmsburg, die königliche Stadt, mit Ernst sich ab-
wenden wolle von aller Nichtigkeit und Eitelkeit der Welt,
und in der Erkenntnis ihres wahren Glückes und Ruhmes
jener leuchtenden Weisheit und erhabenen Helligkeit sich zu-
kehren werde, welche in ihrem neuen Hirten und Vater ihr
entgegenstrahle.
Endlich richtet in der s iebenten Strophe der Dichter
feinen Glückwunsch im den neuen Bischof selbst. Er be-
grüsset ihn, dm Bekenner des Herrn, mit den Worten des
Kirchmhymnus:
„ I M OoQl638W' VOMIM,"
„Der Beichtiger des Herren Christ,"
Jetzt: ,,H6 „ „ ^. ,
! Diese Worte selbst aber sind genommen aus Nposielgesch. 10,34.
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239
und wünschet, daß derselbe als wahrer „Albertus," d. i. ein
Strahlender, durch die Fackel seines Wortes und das Vorbild
seines Lebens seine Heerde läutere und erbaue, und mit ihr
zum ewigen Hochzeitsmahle gelange. Freudig ruft er ihm
daher zu:
vitg.6 pooula
vivat por saooula
Isto Ooickssor vomiui. <^N6u."
„Und kostend von des Lebens Wein,
Leb selig er durch alle Fr ist—
Der Beichtiger des Herren Christ. Amen."
Dieß der Zusammenhang des formvollendeten und inhalts-
reichen Weihegesangs auf Albert den Grossen als Bischof von
Regensburg. Der Verfasser ist unbekannt; ob er einem der
von ihm selbst so hochgepriesenen beiden Orden angehört hat,
möchte bezweifelt werden können, besonders da auch der Welt-
klerus der Stadt Regensburg im 13. Jahrhunderte tüchtige
Männer in seiner Mit te besaß, welche den neuen Oberhirten
mit Freude als den Retter aus dem allgemeinen Wirrsal
begrüßten. Doch mit Recht tr i t t die Person des Dichters in
das Dunkel bei einem Gedichte, das so ganz und gar der
Ausdruck der Erwartung und des Jubels ist, welchen in den
Herzen der ganzm Kirche schon der Name eines Albertus
Magnus hervorrufen mußte. Am 30. März des Jahres 1260
nahm der neue Bischof Besitz von der Kathedra der Diöcese
Regensburg; und wie glorreich er die im Weihegesange aus-
gesprochenen Hoffnungen in einem Zeiträume von nur zwei
Jahren erfüllte, ist allbekannt.^)
*) Dr. S ighar t 's vortreffliches, für Geistliche und Laien gleicher-
weise brauchbares, Werk übet A lber tus Magnus, erschienen bei
Mauz in Regensburg, möge hiemit Allen empfohlen sein.
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I M NlMW UWll iß DM MW.
l a m Iuoi8 o r to
pniso merori8 teäio,
ex oinsre, äe pulvere,
00U010
deata lruere.
Inäuere iaw libero
8UWMO Verdi äe 80I10
iaw lueis orto 8
2. Von8 ei^eator
yui ounota 8vlu8 oräiuat,
iaw eolmnbiuum uuuoium
yui verbum katri8
lamem ropeUit meutinu^
wetur ovinm,
up08 extermiuat;
8io plmt, touat^  lulwiuat
Deu8
') Die Schreibweife des Originals ist beibehalten.
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24l
3. Ve r ton te muväi vospors
virws oo!ip3uu patitur,
8oä U0V0 oeli munsrs
novnN doo iubar oritnr,
por ^uoä orror
öäss luvet m
armautur viri
6t Labilou oouluuäitur,
mnuäi
4. Vexilla. rsFig proä6unt
pol 82oro8 ärl03 oräines,
contra pravorum Wrbm68
kor (zuaäro8 mnuäi oarä
parto8 iu dslla ooomit:
iu3ta (mm palwa roääouut
voro viti3
voxilla roKi3 proäsuüt/
5. ^ ä oouam gßui p rov iä i
80U0MPM8 18t6 NUV0M3
in munäi 2uo topiäi
MI88U8, olaulat aportiU8
ooräe lanquiäi,
8orponti3 viru» liviäi
ot proporato C3.utiu8
aä oonam a^ni proviäi."
^) statt 6oxter»6.
Verhandlungen d. hiftor. Vereines. Bd. xxxlV. 16
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242
6. In vor i ta ts oowpsr i ,
quoä tota munäi sß
worbo wboraiW vvtori,
68t vauitatum vamta8.
rsFalis oivitag,
iam 8wäs
wo o0ukorm
<Huoä tauti
uuuo )^ tn2 8it
m voritats oompori.
vomini,
ti8 vorbi taeula,
vitaw ooulorinauZ uomini,
omn ßro^o 8iuo maoula
touäat aä a^ui keroula:
8Uporno iuuow3 aßmiu
veo p3allat et domim,
Ä63U3tM3 vito pooula
kolix vivat per 86ou1a
t k vowim.
nunc ^Vüttendscb metrl c»U5« sälevit.
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243
Weihegedicht auf Bischof Albert/)
1. E rs tanden ist des Lichts Ges t i rn !
Drum scheuch von Di? der Trauer Nacht,
Aus Staub und Asche hebe Dich
Empor, o Kirche Regensburgs!
Des königlichen Priesterthütns
Du, helliger Sitz, erfreue Dich!
Nun ziehe frei und offen an
Di r des Frohlockens Fchgewand,
Da von des Worts erhabnem Thron
Erstanden ist des Lichts Gestirn.
2. G o t t , der der Schöpfer A l l e r ist,
Der Jegliches allein bestimmt,
Sieh, taubengleichen Boten schickt
Er Di r nach jmes Raben Trug!
D e r säet aus des Vaters Wort
Und treibt der Seelen Hunger fort,
D e r schützt der Schafe Hürde treu
Und Fuchs und Wolf verscheucht er weit!
So regnet, donnert, blitzt der Herr,
Gott, der der Schöpfer Aller ist.
l ) Die Uebersetznng wollte möglichst wortgetreu und im Charakter
des Originals gegeben werden.
1 6 *
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244
3. Jetzt , da die W e l t zum Abend n e i g t ,
Erbleicht der Tugend Schimmer tief;
Doch die erneute Gnade rief
Herauf den neuen Himmelsglanz,
Durch den der I r r thum scheu erlischt;
I m Werk erstrahlt des Glaubens Licht,
Des Mannes Hand sich recht bewehrt,
Daß Sions Mauer wird gebaut,
Und Babylon zum Staube kehrt,
Jetzt, da die Welt zum Abend neigt.
4. Des K ö n i g s Banne r wehn v o r a n
Durch jene heiligen Orden zwei,
Die tragen Christi Kreuzesfahn'
Ent'gen der Schlechten Sturmesschaar.
Nach den vier Angeln hin der 'Welt
Entbrennt ein Kämpfen allerseit:
Doch mit errungener Palme ziehn
Des Weinstocks wahre Sprossen heim.
Trägst diesen Du voraus die Fahn',
Des Königs Banner wehn voran.
5. Z u des v ie lgü t 'gen Lammes M a h l
Ruft jetzt der Bote froh und hehr,
Gesandt der Welt, so lau und leer,
Am Ende schon, und ruft so mehr,
Wie Jesu Christ das wohl gefällt:
„ O kommt ihr aw, im Herzen krank,
Und speit von euch den giftigen Trank
Der neiderfüllten Schlange schnell;
Und klüger nun — o eilet all'
Zu des vielgüt'gen Lammes M a h l ! "
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6. Ich seh' es wahr l i ch w o h l b e w ä h r t :
Der Erde ganze Süssigkeit,
Von alter Krankheit tief gesehrt,
Is t Eitelkeit und Eitelkeit!
Drum jetzt, du königliche Stadt,
Erneue Dich zur Iugendkraft,
Und Deinem Vorbild leuchte gleich!
Daß solchen Vaters Würd' und Ehr
Sei jetzo Deine Seligkeit,
Ich seh' es wahrlich wohlbewährt.
7. D e r Beicht iger des H e r r e n Chr is t ,
Des zündenden Wortes Fackel hell,
Deß Leben was sein Name ist:
M i t seiner Heerde ohne Fehl
Gelang' er zu des Lammes Tisch;
Und sing im himmlischen Verein
Dem, der da Gott und Mensch zugleich;
Und kostend von des Lebens Wein,
Leb' selig er durch alle Frist —
Der Beichtiger des Herren Christ. Amen.
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Weihegedicht auf den Regierungsantritt des Bischofes Albert von Regensburg, des Grossen und Seligen, aus dem Jahre 1260

Schratz, Wilhelm

Die Conventionsmünzen der Herzoge von Bayern und der Bischöfe von Regensburg vom Ende des XII. bis Anfang des XIV. Jahrhunderts

Reitzenstein auf Reuth, Rudolph Freiherr von

Regesten und Genealogie der von Redwitz im Egerlande und in der Oberpfalz

Beilage
emmgelrelene Rügüeäer
seit Sep tember 1876.
I n Regensburg.
1. Ignaz B rehm, k. Hauptzollamtsverwalter.
2. Franz Franc iß, k. Studienlehrer.
3. Jacob Gratzmaier, Militärcuratus.
4. Dr. G. Lammert, k. Bezirksarzt in Stadtamhof.
5. Jacob Reissermaier, k. Studienlehrer.
A u s w ä r t s .
6. Julius B l e n t , t. Bezirksthierarzt in Nabburg.
7. v. Grafenstein, Gutsbesitzer in Burggrub.
8. Lorenz Haslbeck, Pfarrer in Illkofen.
9. Georg Heinrich, Benefiziat in Schierling.
10. Johann Hörmann, k. Oberförster in Pfreimbd.
11. Joseph Kno t t , Pfarrer in Fischbach.
12. Leubmaier, Maurermeister in Neunburg v. W.
13. Karl Frhr. v. Lichten st er n, Gutsbesitzer in Neusath.
14. Wilhelm Frhr. v. Lützlburg, k. Landgerichtsassessor
in Wörth.
15. M ä n d l , k. Bahnerpeditor in Freiburg.
16. Dr. Maure r , prakt. Arzt in Bodenwöhr.
17. Franz Xav. Ochsenkühn, Pfarrer in Kulmain.
18. Alois Pertenhamer, k. Rentbeamter in Nabburg.
19. Frhr. v. Podewi lS, Gutsbesitzer in Wildenreuth.
20. Dr. Nikolaus P r ö l s , prakt. Arzt in Nabburg.
2
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XVIII
21. Johann R i t t e r , k. Notar in Nabburg.
22. Fz.Spangenberger, k. Bezirksamtmann in Nabbnrg.
23. Ioh. Bapt. Spa re r , Pfarrcuratus in Premenreuth.
24. Ernst v. S p e r l , Gutsbesitzer zu. Hammer-Trevesen.
25. Joseph S t a n g l , Maurermeister in Nittenau.
26.' Anton V o g l , Pfarrer in Altenthann.
27. August Voglmaier,k. Materialverwalter in Bodenwöhr.
28. W i r t h , Maurermeister in Altmannstein.
seit September 1876 bis J u n i 1878.
1. Johann Nep. Endres , Dr. pdii. zu Neutitschein in
Mahren, f März 1877.
2. Georg Exn st, Pfarrer in Frauenzell, 5 Januar 1878.
3. Bernhard G i l l e s , k. Gerichtschreiber in Regenftauf,
31. Juli 1877.
4. H. G r a f , Dekan zu Lengenfeld, f 1877.
5. Joseph Goßler, Pfarrer zu Hirschau, -Z- Dezbr. 1877.
6. Philipp Frhr. v. Künsberg auf Kaibitz, 5 1877.
7. Georg Mahr , Pfarrer in Wenzenbach, 1- 23. Jan. 1878.
8. Ios. v. Paur , Gutsbesitzer zu Waffenprunn, 1- Febr. 1877.
9. Leonh. Schmitt, Bürgermeister in Cham, f 29. Juli 1876.
10. Sebastian Schrembs, Dechant zu Kemnath, s 1877.
11. Karl S iege r t , k. Notar zu Trostberg, 5 1877.
UrenmiUeäer unä eorfilpostäirenäe Wgöeäer.
Ludwig Bauer , Staatsarchivar a. D. in Darmstadt, f 1877.
vr . D. A. Fechter, Rektor am HumMistischen Gymnasium
zu Vafel, f 1877.
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Neueingetretene Mitglieder

Reitzenstein, Hermann Freiherr von

Nachträge zu den Regesten der von Redwitz im Egerlande und in der Oberpfalz

Eine Bulle Leo IX. bei den Reliquien des heiligen Wolfgang zu Regensburg

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