Regensburger Beiträge zur Heimatforschung (Universität Regensburg)

des
historischen Vereines
von
Oberpfalz und Aegensburg.
Mnfundfünfzigfter Dnnd
der gesamten Verhandlungen
und
Siebenundvierltgfler Band
der neuen Folge.
Megensbuvg.
Druck von I . H K. M a y r in Stadtamhof.
1903.
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German

Titelblatt

Sparrer, Johann Bapt.

OW
tkA
von
Von
Johann Vspt. 8parrer,
geistlichem Nate,
Stadtpsairer in Walbllfsen.
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Jas berühmte Cistercienserkloster Waldsassen, welches
um das Jahr 1127 gegründet, im Jahre 1133 zur Abtei
erhoben von 43 Äbten regiert und im Jahre 1803 säculari-
siert wurde, ist nach 60 jähriger Grabesruhe wieder für den-
selben Orden erstanden, für welchen es gegründet wurde,
indem Bischof Dr. Ignatius v. Senestrey von Regens bürg
den Frauen des Ciftercienserinnenklosters Seligenthal bei
Landshut die oberhirtliche Erlaubnis zum Ankaufe des ver-
ödeten Klosters Waldsassen am 23. Dezember 1863 erteilt
hat. Dieses blühende und um die Jugenderziehung so hoch
verdiente Frauentloster hat nun eigene Selbständigkeit erlangt
und manche Besitzungen des früheren Ciftercienserklosters zu-
rückgekauft, unter anderm auch die „Mayerei" oder das Kloster-
gut M i t t e r h o f , welches nachfolgend inbezug auf Geschichte
und Bewirtschaftung näher geschildert werden soll:
Durch die Säkularisation im Jahre 1803 waren auch
„ 8 herrlich gebaute und eingerichtete Mayereien oder Wirt«
schaftshöfe mit weitschichtigem Feldbau und Viehherden" in
das Eigentum des bayerischen Staates übergegangen, welcher
sie nach und nach an Private veräußerte. Sie blieben auch
alle in Privatbesitz mit Ausnahme der Mayerei Mitterhof,
welche das jetzige Cistercienserinnenkloster Waldsassen im Jahre
1873 resp. 1895 wieder zurückerwarb. Da dieses schöne
Klostergut inbezug auf Landwirtschaft und Viehzucht muster-
haft und rationell bewirtschaftet und daher von Sachkennern
aus Nah und Fern gerne und häufig besucht wird, so verdient
es eine eingehende Besprechung und Beschreibung.
Das Klostergut Mitterhof mit dem zweckmäßig ausge-
statteten Wohnhause, den vielen Nebengebäuden und einem
Taglöhnerhause ist ein Weiler, 2 km von der Stadt Waldsassen
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188
entfernt, zum k. Amtsgerichte Waldsassen, k. Bezirksamte T i r -
schenreuth, k. Landgerichte und Landwehrbezirke Weiden, zur
Gemeinde Münchenreuth und katholischen Stadtpfarrei Wald-
sassen gehörig, und liegt an der Staatsstraße Waldsassen<Eger
am Ufer des aalreichen Flüßchens Wondreb, in einem tiefen^
üppigen Wiesengrunde, umgeben von schattigen Linden und
anderen Laubbäumen.
Das ehemalige Cistercienserklofter Waldsassen hat diese
prächtig gelegene Mayerei nicht geschenkt erhalten oder erkauft,
fondern zur Bewirtschaftung der dort gelegenen Fluren selbst
gebaut und eingerichtet.
Abt Wigand von Deltsch (1756-1792) hat die Gebäu-
lichkeiten erweitert und insbesondere das Wohnhaus verschönert.
Während er das Wirtschaftszimmer zu ebener Erde mit einem
festen, massiven, auf einer Säule ruhenden Gewölbe versah,
richtete er das obere größere, sonnige Zimmer, mit den Fenstern
nach Südosten und Westen gelegen, zierlich ein, ließ einen
antiken, noch gut erhaltenen und sehenswerten Ofen nach einem
Muster des 16. Jahrhunderts setzen, mit haltbaren, gelben
Kacheln, welche Burgen, Bäume, Rosen, Laubwerk und Ver-
zierungen aus der Renaissance-Zeit darstellen. Oberhalb der
Eingangstüre in dieses interessante Wohnzimmer prangt das
Wappen des erwähnten Abtes Wigand mit dem nach unten
offenen Dreieck, in dem sich eine heraldische Lilie und ein
Halbmond befinden, während es oben links und rechts von je
einem Sterne begleitet wird. Ober der Eingangstüre in das
Nebenzimmer erscheint eine Ökonomie-Szene mit einem be-
packten Maulesel, umgeben von einem Hunde und von mit
Arbeiten beschäftigten Personen, in deren Nähe landwirtschaft-
liche Gebäude stehen. Am Plafond zieht uns ein Gemälde
mit einer Einfassung von Stucco an, welches in hellen frischen
Farben eine launige komische Darstellung aus dem Wirtschafts-
leben zur Anschauung bringt. Vor Allem erfreuen uns eine
licdlichc vand'chaft mit Bäumen. Baumstrinikeli, Gesträuchern
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und Alleen, mit Wegen und Straßen, mit hohen Bergen,
'Gebirgen und Schlössern. Damit die Abwechslung nicht fehle,
wird unser Auge hingelenkt auf einen Ökonomieaufseher, mit
der gefüllten Feldflasche umgürtet, zu Pferde sitzend, wie er
einen aufwartenden Hund füttert; einem Hirtenknaben wil l
ein Maulesel mit seinem Gebisse den Hut abnehmen, trotz
des hinter ihm stehenden Treibers mit seinem Stocke und trotz
der auf seinen Rücken gelegten Lasten, die aus einem Korbe
voll Eßwaren und einem gefüllten Fasse bestehen. Ein daneben
stehender Ochse, beladen mit einem Früchtenkorbe, sowie ein
neugierig dareinschauendes Schaf und ein Ziegenbock vervoll-
ständigen das humorvolle Landschaftsbild. Das geräumige
und gesund gelegene Zimmer wird häufig als Aufenthalt für
Gäste des Klosters benützt, die sich zur Erholung und um die
ozonreiche Waldluft zu genießen hier aufhalten. Dieses Wohn-
haus ist mit Ausnahme einiger Adaptierungen im Innern
aus der früheren Zeit unversehrt erhalten worden mit seinem
Türmchen als Dachreiter, welches eine Glocke zum Geber-
läuten birgt, während die anderen Gebäulichkeiten durchgreifende
Änderungen erfahren haben. Nach der Klosteraufhebung 1803
wurde das Wirtschaftsgut Mitterhof von der churfürftlichen
Regierung auf 1 Jahr verpachtet und erfolgte im nächsten
Jahre am 5. März 1804 eine abermalige Verpachtung um
650 f l . (1114,28 ^ ) . Hierauf erwarb es käuflich vom baye-
rischen Staatsärar der Ökonom Thomas Langheinrich aus
Böhmen, welcher mit Eva Magdalena Wilhelm aus Sched
^n Böhmen verehelicht war. Auf dem Korridore über einer Stiege
des Wohnhauses hängt ein Portrait eines Mannes in Uniform,
das diesen Thomas Langheinrich darstellen soll. Derselbe verkaufte
am 30. September 1808 einen Tei l der Mitterhofer „Paint-
wiese" mit allen Gerechtsamen und Nutzungen, ebenso auch
das zum Hofe gehörige „Naßgütl," ferner die Orla-(Rother)-
Wiese und viele nun an der Eisenbahn liegende Äcker. Nach
Ausweis der Akten in der Erzdechantei Eger lebte der genannte
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Thomas ttangheinrich im Jahre 1822, nachdem er den Mitter-
hof an den Ökonomen Anton Friedl verkauft hatte, in Eger
als bürgerlicher Besitzer des Hauses Nr. 261 auf dem Jo-
hannesplatze und starb als Witwer erst am 18. Januar 1858
in dem hohen Alter von 88 Jahren.
Der erwähnte Anton Friedl, welcher im Jahre 1820 in
einem Alter von 72 Jahren gestorben ist, übergab im Jahre
1819 das Gut seinem Sohne Johann Friedl, welcher die
Maria Anna Schmid von Waldsasfen heiratete.
Dieser Johann Friedl erbaute die an den Mitterhof
angebaute Kapelle, welche dann am 9. September 1832 zu
Ehren der unbefleckten Empfängnis Maria vom damaligen
Pfarrer Johann Gottfried Haus'n benediciert wurde. Das
in dieser Kapelle angebrachte schön geschmiedete Eisengitter,
welches den Namen „Mar ia " mit der Iahrzahl 1688 enthält^
scheint aus dem früheren Kloster zu stammen und wird wohl
nach der Säcularisation nach Mitterhof gebracht worden sein.
Das hl. Meßopfer darf in dieser Kapelle nur mit bischöf-
licher Erlaubnis dargebracht werden, wobei ein eigenes zu
diesem Zwecke dem Kloster von dem Herrn Bischöfe Dr. I g -
natius von Seneströy von Regensburg geschenktes Missale
benützt werden kann, welches derselbe täglich gebrauchte, während
er vom November 1869 bis Ju l i 1870 beim Vatikanischen
Concil in Rom war.
Die genannten Johann und Marianna Friedlichen Guts-
besitzerseheleute in Mitterhof haben auch im Jahr 1844 ein
Iahrtagsamt in der Pfarrkirche Waldsassen gestiftet.
Nach dem Tode Friedls verblieb das genannte Gut seiner
hmterlassenen Witwe, Maria Anna Friedl, deren Tochter Anna
den Ökonomiebürgerssohn Georg Ochsenmaier von Waldsassen
im Jahre 1849 ehelichte. Diesen Eheleuten fiel der Mitter-
hof im Jahre 1850 zu und wurde nach dem im Jahre 1872
erfolgten Ableben der Ehefrau ihr Ehemann Georg Ochsen-
maier der alleinige Besitzer des Mitterhofes, welcher das
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schwer zu bewirtschaftende Gut am 20. Oktober 1873 an den
stets rührigen und für alles Gute, Schöne und Nützliche be-
geisterten, seitdem verstorbenen Beichtvater und Klosteradmini-
strator Herrn Michael Lorenz in Waldsassen um den Preis
von 40400 fl. (69257,04 ^l>) vertaufte.
Das um den Hof arrondierte Areal umfaßt einen Flächen-
inhalt von 178,93 Tagwerk (61 Hektare) an Feldern, Wiesen,
Ödungen und Weihern, darunter den „Kuglerweiher" in der
Ausdehnung von 10 Tagwerken. Dazu kommt noch das
Weiderecht in den St i f t - und Kloster-Waldsassen'schen Wal-
dungen und zwar auf forstordnungsmäßige Weise in den hut-
baren Beständen mit eigenen Schafen in unbestimmter Zahl.
Der nunmehrige Besitzer von Mitterhof, der unermüd-
liche Herr Beichtvater Lorenz, verbesserte das erworbene Gut
dadurch, daß er sämtliche durch das Alter baufälligen, ruinösen
Nebengebäude mit der Umfassungsmauer vom Grunde aus
neu herstellen ließ. I n kurzer Zeit erstanden die massive
Umfassungsmauer an der Straße und die gemauerten Ställe,
der Stadel und die Schupfe, mit Schiefer solid eingedeckt,
welche einen geräumigen Hof, dessen Mitte ein großes Tauben-
haus verschönert, im Quadrat umgeben. Nicht lange währte
es, bis die Ställe sich bevölkerten mit 160 Stück Schafen von
der Rambouillet'schen Rasse aus Südfrankreich, welche jährlich
4 bis 5 Zentner Wolle ü. 120 l^>. und eine weitere Einnahme
von 700 ^b durch die zur Schlachtung verkauften Stücke liefern.
Dazu kommen jetzt 7 Paar schwere Zugochsen, 3 Pferde mit
einem einjährigen Fohlen, 3 Stiere, darunter 2 von englischer
Rasse, 14 Kühe und 12 Stück Kleinvieh, alle von dem rot-
braunen Voigtländer Schlage. Ferner sind zu erwähnen 7
Iuchtschweine und 1 Eber in neuen musterhaft in Mauerwerk
aufgeführten Schweinställen. Auch beleben 120 Hühner und
100 Tauben, 7 Iuchtenten mit 70 Jungen und 6 guchtgänse
mit 60 Jungen den Hofraum oder die nahen Felder oder
Gewässer und vervollständigen das anmutige Bi ld dieses
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herrlichen Landgutes, welches von 7 männlichen und 6 weib-
lichen Dienstboten bewirtschaftet wird. Bei dieser Sachlage
ist es nicht zu verwundern, daß auf Anregung des landwirt-
schaftlichen Kreis-Komitees auf diesem Gute ein Musterzuchthof
mit dem Voigtländer oder Waldsassener Biehschlage errichtet
wurde.
Damit das hiesige Cistercienserinnenkloster in den ebenso
sicheren und unveräußerlichen als auch nötigen Besitz dieses
wertvollen Hofes gelange, wurde um allerhöchste Dispense
vom Amortisationsgesetze gebeten, welche am 5. Mätz 1895
erteilt worden ist unter gleichzeitiger Verleihung der Corpo-
rationsrechte an das Kloster.
Wenn auch die Ausgaben für die Reparatur und den
Bau der Gebäude sehr bedeutend waren, die Verzinsung und
Amortisierung größere Beträge erfordert und die Regiekosten
recht bedeutend sind, so ist dieser Besitz doch für das Kloster
um so wertvoller, als es so in der Lage ist, für die 110
Klosterfrauen und 150 Zöglinge sowie das zahlreiche Dienst-
personal echte, gesunde Biktualien selbst zu produzieren.
(Quellen: die Registraturen des kath. Pfarramtes, k. Rent-
amtes, des Cistercienserinnentlofters Waldsassen und der Erz-
dechantei Eger und die Untersuchungen an Or t und Stelle.)
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Geschichte und Beschreibung des Mitterhofes (Klostergutes von Waldsassen)

Literaturberichte

«Halt.
Seite
I .
W . Freiherr v. B ib ra , kgl. Oberlandesgerichtsrat a. D.:
Beiträge zur Oeschichle der Landgrafen von feuchten»
berg. (Siehe Band 5l.)
Dr i t ter Abschnitt: Die Landgrafen von Leuchteu-
berg vom Ende des XIV. Jahrhunderts bis gegen die
Mitte des XV. Jahrhundert« (mit Personen- und Orts-
Verzeichuis) 1—124
II.
v r . tkeol. Georg Neekermann in Altmannstein: 33ei-
träge zur Geschichte der Pfarreien in der Hberpfalz
unter Gyurfürft Ferdinand Maria . . . 125-149
III.
Dr. Nndrä'as kgl. Medizinalrat und Bezirlsarzt: Mang-
streitigkeite«imi7.u.18.Zayrhundert. EinKulturbild. 151—171
IV.
Di . tkvfti. G g . Neckermann in Altmannstein? Die Grab-
statte des Afalzgrafen bei M e i n und Herzogs in
Mauern, Zohann in SladtpfarrKirche zum hl. Oeorg
in Fleunburg v. ZS 173-184
V .
I . B . Sparrer, geiftl. Rat und Stadtpfarrer in Wald-
fassen: Geschichte und Beschreibung des Mtterhofes
(Klostergut von Waldsassen), . . . . . 185—192
VI.
Gg. Steinmetz, kgl. Gymnasialplokessor: prähistorische
Forschungen in der Umgegend von ^aaber (mit
16 Tafeln und zwei Kärtchen) 193—232
VII.
Dr. G- W i t t . Zer Aurfürstenbrunnen im «Hofe des fürstl.
Hymn und Hasis'schen Schloßes St. Ommeram zu
VegensSurg 233-240
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Veite
VI I I .
Ltteraturberlcht 2N-285
IX.
N e k r o l o g e 287—309
E d u a r d F r e i h e r r v o n O e f e l e , Direktor de« k. k.
allgemeinen Reichsarchiv« 289
K a r l P r i m b s , fg l . Neichsarchivrat . . . . 295
P e t e r P a u l D o l l i n g e r , freires. Pfarrer von Pullach 303
X .
J a h r e s b e r i c h t K 9 0 3 3 l l — 3 6 8
I . Borbemerkung 3 l 3
I I Mttgliederverzeichni« 313
I I I Versammlungen, Vorträge und Besichtigungen 3 l 4
I V . Bemerkenswerte Ereignisse . . . 324
V . Sammlungen 328
V l . Verkehr mit gelehrten Gesellschaften . . 329
V l I . Geschäftsführung 329
V I I I . Rechnungswesen 330
Beilage I . Zugänge zu den Sammlungen . . 3 3 l
Beilage I I . Rechnungsergebnisse 1903 . . . 348
Beilage I I I . Mitgliederverzeichnis . . . 34!,
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Inhalt

Verhandlungen des Historischen Vereins für Oberpfalz und Regensburg 55. Band (1903)

Rangstreitigkeiten im 17. und 18. Jahrhundert

Bibra, Wilhelm Freiherr von

Beiträge zur Geschichte der Landgrafen von Leuchtenberg

Nekrologe

Steinmetz, Georg

Praehistorische Forschung in der Umgegend von Laaber

Will, Cornelius

VII
Der NulMztenbmnnen
im Hofe
des
fürstlich U u n nnt» M i s W n
. Emmerllm Zu Regensburg.
Von
C. Will.
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ls im Sommer des Jahres 1888 nach Vollendung
teilweisen Neubaues und der Restaurierung des Schlosses
Von St. Emmeram der große innere Schloßhof durch die
Aufrichtung des „ K u r f ü r s t e n - B r u n n e n s " in der Mitte
desselben eine erhebliche Zierde erhielt, gewann der über
ZOO Jahre alte Brunnen in höherem Maße als seither das
Interesse der Kunst- und Altertumsfreunde. Denn derselbe
ist ohne Zweifel ein Denkmal der Plastik von künstlerischem
Wert und namentlich verdienen die das achteckige Wasserbecken
umgebenden, in Stein gehauenen Wappen der 7 Kurfürsten,
zu denen der Reichsadler als Wappenbild der achten Seite
hinzugefügt ist, durch ihre Stilisierung in edleren Formen
der Renaissance das Lob einer mit Geschmack ausgeführten
Arbeit. I n geringerem Maße ist dies hinsichtlich der auf
einer aus der Mitte des Brunnenbeckens aufsteigenden Säule
stehende« schwertumgürteten Figur mit einer Kaiserkrone auf
dem Haupte der Fall. Indessen verfehlt das Ganze nicht,
durch die schönen Verhältnisse des Aufbaues einen ästhetisch
in hohem Grad befriedigenden Eindruck zu machen.
D i e Z e i t der Hers te l l ung des Ku r fü r s ten -
b r u n n e n s steht insofern fest, als sie mit der Erbauung des
Glockenturmes von St . Emmeram zusammenfällt. Die letztere
erfolgte nach der H a n d w e r k e r - und M a t e r i a l r e c h n u n g
Hber den T u r m b a u zu S t . E m m e r a m i n Regens-
b u r g in den fünf Jahren 1575-1579. (Kgl. Allgemeines
Reichsarchiv, Kloster S t . Emmeram zu Regensburg. Fasc. XV l l ,
Nr. 23.)*) Zwar besagt eine Notiz in dieser Rechnung zum
*) Vergleiche über Brunnen und Thurm auch Hugo Graf v.
Walderdorff: „Regensburg in feiner Vergangenheit und Gegen-
wart." Vierte Auflage. Regensburg. Pustet 1896. S. 359. 368.
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236
Jahre 1578: „ I s t den vier Stainmetzgesellen, wie man aller-
dings an Thurn vnd Prunen ist vörtig gewest, zu einer Ver-
ehrung geben worden 12 st."
Demnach war wenigstens die Steinmetzarbeit für den
Kurfürstenbrunnen im Jahre 1578 vollendet, doch steht fest,
daß erst im nächsten Jahre (1579) die letzte Hand an die
Ausführung der Arbeiten an demselben gelegt wurde. Zum
sicheren Beweis hiefür diene zunächst folgende authentische
Nachricht.
I m Rechnungsbuch des P a w - A m t s der Reichs-
stadt R e g e n s b u r g <Kgl. Reichsarchiv zu München, Regens-
bürg, Reichsstadt, Nr. 545) steht S . 148 am Rand zum Jahre
1579 die Bemerkung: „Auch Ainen Neuen Rohrkasten gemacht
(nämlich von Abt Ambrosins Mayerhofer). I tem mer hat er
aincn schönen Rörkasten in gemeltem I a r I157H herauß vor
der Abtey in Hof sezen vnnd machen laßen. Is t evor nur
am lannger hültzerner Trog an dem Ort gestanden, darein
ain ainiche Rören aus ainem stainen Lewen*) ganngen, sambt
Andren mer gebawen bey dem Closter dise Zeit verricht."
Ebenso ergibt sich aus einer Inschrift auf dem Brunnen:
„?08t 2 l 5 anuo8 renovatum 1794" genau das Jahr 1579
als das Jahr der Bollendung des Brunnens, dessen Richtig-
keit um so weniger angezweifelt werden darf, als bekanntlich
gerade in der letzten Zeit vor der Säkularisation des Klosters
die -Geschichte desselben von den Emmeramer Mönchen mit
ebensoviel Eifer als Erfolg gepflegt wurde.
*) Dieser „steinerne Löwe" oder doch ein Teil desselben scheint,
noch vorhanden zu sein und ist wahrscheinlich identisch mit dem im
Ulrichsmuseum befindlichen „ h a l b e n roman ischenLVwen" , welcher
bisher als Eckstein auf dem Emmeramsplatz (gegenüber dem Hause de5
fürstl. Thurn und Taris'schen Rentamtes 6 138, l39) verwendet war.
(Jahresbericht des Histor. Vereines von Oberpfalz und Regensburg
für 1898 — Bd. 51 der Verhandlungen S . 356.)
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237
Eine weitere Inschrift besagt: „ksuov. 183 l . " Diese
letztere Tatsache stand mit einer Transferierung des Brunnens
in Verbindung. Derselbe stand — wie der bekannte mit dem
Wappen des Fürstabtcs Ioh . Bapt. Kraus versehene schöne
Kupferstich der Gebäude des Klosters St. Emmeram aus der
Vogelperspektive zeigt — ehedem in der Ecke zwischen dem
Bräuhaus und der Abtei, d. i. vor der jetzigen Toreinfahrt
in den westlichen Teil des neugebauten südlichen Flügels des
fürstlichen Schlosses, wurde aber im Jahre 1831 an die
Stelle zwischen der Westseite der Emmeramer Kirche (St.
Wolfgangskrypta) und dem fürstlichen Domänenkammergebäude
neben der Reitschule, wo heute noch ein kleines Brünnlein
springt, übertragen. Von hier aus erfolgte im Jahre 1888
Hie abermalige Transferierung des Brunnens und zwar an
die Stelle, welche er gegenwärtig inmitten des Schloßhofes
einnimmt, dem er einen altertümlichen Charakter verleiht.
M e r k w ü r d i g e r w e i s e bes tand f r ü h e r v ie l fach
U n k l a r h e i t d a r ü b e r , welcher Ka iser durch die
i n m i t t e n des B r u n n e n s stehende F i g u r da rge -
ste l l t werden soll« I n Abt Cölest in 's Mausoleum
(Abteil, l : katisdonn politioa vom Abt Anselm, 1729, S. 178)
heißt es: „Alle diese Brunnen übertrifft an Alter und Zier-
lichkeit der Kaysers - B r u n n e n bei St . Emmeram, welcher
am Eingang der Abbtey gleich bey der grosfen Porten herunter
zu sehen, in dessen Mitte auf einer Säul die aus Stein ge-
haute Bildnuß O a r o l i V. stehet. Der Brunn ist inwendig
gantz mit Bley ausgefüttert, unten hernmb seynd zu sehen
die Wappen der 7. Churfürsten; das Warzeichen dises Brunns
ist ein Kindlein mit 6 Fingeren, welches bey dem Mayntzischen
Wappen muß beobachtet werden" Es kann keinem Zweifel
Anterliegen, daß die Annahme, es sei Kaiser K a r l V. auf
Anserem Brunnen zur Darstellung gebracht, un r i ch t ig is t ,
was auch Graf Hugo von W a l d e r d o r f f in seiner Schrift
^,Regensburg in seiner Vergangenheit und Gegenwart," I I I . Aufl.
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S . 224 bemerkte. Indem er auf das Wappen hinwies, welches
der mit kaiserlichen Insignien versehenen Figur beigegeben ist
und das im Mittelalter Karl dem Großen und anderen
Karolingern zugeschrieben zu werden pflegte, sprach er zugleich
die Meinung aus, daß das auf der Säule stehende königliche
Bi ld eher Kaiser K a r l den Großen darstelle. Indessen
hat Graf v. Walderdorff später selbst in der „ v i e r t e n , voll-
kommen umgearbeiteten und vielfach vermehrten Austage" des
genannten Buches (S . 368) den inmitten des Kurfürsten-
brunnens auf einer Säule stehenden Kaiser als A r n u l f von
Kärnthen, den großen Gönner von Sct. Emmeram, der wahr-
scheinlich in der Kirche dieses Klosters begraben ist, bezeichnet.
Allerdings wurde im Mittelalter häusig Karl dem Großen
als Wappen der halbe Reichsadler und die französische Lilie
beigegeben, wie z. B. das spätestens dem 14. Jahrhundert
entstammende Brustbild dieses Kaisers im Domschatz zu Aachen
auf dem Gewände vielfach mit Reichsadlern besetzt ist, das
Postament aber die französische Lilie, die üour äs l?8, aufweist.
Vielfach wurden aber dem angeblichen Wappen Karls des
Großen und anderer deutschen Karolinger als Herzschild die
bayer ischen R a u t e n hinzugefügt, und so entstand das
dem Kaiser Arnulph „früher mit Vorliebe beigegebene fabel-
hafte Wappen."
Das ganz gleiche Wappen findet sich auf einem mit der
Iahrzahl 1560 versehenen Freskobild, welches die Giebelfront
der Vorhalle zum Eingang in die Emmeramskirche mit Dar-
stellungen der drei Kirchenpatrone und der Kaiser Karl des
Großen und Arnulphs ziert.
Als ganz erhebliches Gewicht fällt endlich bei der Ab-
wägung der Entscheidungsmomente bei dieser Untersuchung
der Umstand in die Wagschale, daß ein Duplikat der Kaiser-
figur, welche auf dem Kurfürstenbrunnen steht, auch den einen
der beiden ehedem an dem Emmeramer Glockenturm ange-
brachten Kaiserbilder (Karls des Großen und Arnulphs) dar-
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23V
stellt. (Walderdorff a. a. O. 360.) Die Wahl zwischen diesen
beiden mußte aber für Kaiser Arnulph ausfallen, weil
derselbe als größter Wohlthäter <8umum8 bouosaotor) dek
Klosters gerühmt wurde.
Es dürfte daher die Annahme gerechtfertigt erscheinen,
daß die in Stein ausgehauene Figur, welche den Brunnen
krönt, den dem Geschlecht der Karolinger angehörigen, zum
deutschen König erwählten Herzog A r n u l p h von Kärnthen
darstellt. Schon P a r i c i u s i n : Kurzgefaßte Historische Nach-
richt von des Heil. Rom. Reichs Hochf. Hoch-Stifts Bisthum
Regensburg. (1753) bemerkt S . 138: „Der schöne Spring-
brunnen durchaus mit Bley gefüttert, auf welchem sich zuoberst
Kaysers ^ r u o i p k i Bildniß aus Stein ausgehauen, unten
herum aber der 7. Chursürsten Wappen präsentiren."
Wenn es nun auch nahe lag, daß das St i f t dem von
ihm besonders erwähnten Kaiser Arnulph aus Dankbarkeit ein
Monument in seinen Ringmauern setzte, so sollte möglicherweise
auch durch das dem kaiserlichen und gefürsteten Reichsstift
S t . Emmeram in Regensburg angegliederte Kaiserbrunnen-
Denkmal eine symbolische Bedeu tung f ü r Ka ise r
und Reich zum Ausdruck gebracht werden.
Dies pflegte von dem Anfang des 15. Jahrhunderts an
lange Zeit hindurch auch oft und auf die verschiedenste Art
der Ausführung durch das System der sogenannten
Q u a t e r n i o n e n zu geschehen, welches nach der Darlegung
eines neueren Forschers durch die goldene Bulle Kaiser Karls IV.
geregelt worden sein soll. (Vergl. Dr. Jos. H u r b i n : Peter
v. Andlau. Straßburg bei Heitz & Mündel. 1897. Excurs I I .
Zur Quaternionentheorie. S . 223 bis 248.) Das Qua-
ternionensystem hatte den Zweck, „das heilig Römisch Reich
mitsampt seinen glidern" durch je 4 Repräsentanten jedes dieser
„glider" zur Anschauung zu bringen. Die angesehensten Vertreter
des Reichs waren natürlich die sieben Kurfürsten, doch mußte zu
den drei geistlichen, um die Bierzahl zu erreichen, noch ein
fernerer angesehener Würdenträger hinzugefügt werden. Dies
geschah in der Regel durch den Podesta (?0w8w8 von Rom,
dessen Wahl in den Städten Unteritaliens nicht durch die Stadt-
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gemeinden, sondern durch den Kaiser erfolgte, wie dies auch bei
den Richtern in den oberitalienischen Städten geschah, weshalb
dieselben als kaiserliche Beamte zu den Gliedern des Reichs
gezählt wurden. (H. v. Kapherr i n : Q u i d d e , Deutsche Zeit-
schrift für Geschichtswissenschaft. V, 51 flgd.) Hier dürfte es
angemessen sein, der Verwandtschaft Erwähnung zu tun, welche
zwischen dem Kaiserbrunnen im Schlotzhof zu S t . Emmeram
und der gegen 200 Jahre älteren Vorhalle vor dem Weft-
giebel der von Kaiser Karl IV. wahrscheinlich als Aufbe-
wahrungsort der Reichsheiligtümer erbauten Frauenkirche(früher auch Frauensaal oder auch Kaisertapelle genannt) an
dem großen Marktplatz zu Nürnberg unverkennbar vorhanden
ist. Diese Borhalle, über welcher Karl IV. auf einem an
der Giebelwand angebrachten Thronsessel sitzt, ist nämlich mit
einer Umrahmung der vornehmsten Partie des Quaternionen-
systems geziert, und zwar mit den Wappen der Kurfürsten, die
sich links und rechts an den Reichsadler anschließen. Dieser
befindet sich in der Mitte der Borderseite (westlich); (heraldisch)
rechts schließt sich (nördlich) der durch das Wappen des kotegt i
von Rom ergänzte Huatermo der Wappen der drei geistlichen
Kurfürsten an, vorne von Mainz und Cöln und auf der Seiten-
fläche von Trier mit dem angeblichen Wappen des ?oäs8ta von
Rom, welches statt eines Wappenbildes die Buchstaben 3 . ?.
H. l^. (8ou»tu8 p0pulu8quo L0maun3) im Schilde zeigt.
Dagegen befindet sich links (südlich) in gleicher Anordnung
der qnatermo der Wappen der weltlichen Kurfürsten, nämlich
von Böhmen, Pfalz, Sachsen und Brandenburg.
Genug. Dieser feine Zierrat der Vorhalle an der — wie
«rwähnt — bei ihrer ursprünglichen Anlage zur Aufbewahrung
der Reichsheiligtümer bestimmten Kaiserkapelle zu Nürnberg
ist in der durch denselben zur bildlichen Darstellung gebrachten
Grundidee überaus ähnlich dem von dem „kaiserlichen und
geforsteten Reichsstift S t . Emmeram" errichteten Kurfürsten-
brunnen und beide ästhetisch überaus günstig wirkende Baudenk-
mals konnten nach obiger Darlegung recht wohl dazu bestimmt
gewesen sein, als Symbol für Kaiser und Reich zu dienen.
Während jedoch an der Borhalle der mittelalterlichen
Kirche diese Idee mit Beihilfe des damals so beliebten Qua-
ternianensyftems zum Ausdruck gebracht wurde, ersieht man
an dem Kurfürstenbrunnen, daß dieses System zur Zeit seiner
Errichtung gegen Ende des 16. Jahrhunderts längst außer
Mode war und derselbe Gedanke den tatsächlichen Verhält-
nissen entsprechend durch den Reichsadler und die Wappen der
sieben Kurfürsten versinnbildlicht wurde.
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Der Kurfürstenbrunnen im Hofe des fürstlich Thurn und Taxis´schen Schloßes St. Emmeram zu Regensburg

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