Regensburger Beiträge zur Heimatforschung (Universität Regensburg)

Klotz, Udo

German

Napoleon in Alteglofsheim. Die Verlustprotokolle Alteglofsheimer Bürger nach Napoleons Übernachtung

im Schloss am 22. April 1809

Graf, Hans-Joachim

Tegernheim in den Jahren 1868/69 - 1914. Vom Vorabend der Reichsgründung bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges

Hirschmann, Meinrad

 87 
 
 
 
 
Rückblick auf das 
siebente Vereinsjahr 
 
 
erstellt von Meinrad Hirschmann 
 
 
 
Im Februar 2009 erschien Band 6 der Heimat- und Geschichtsblätter 
mit Beiträgen über die Familien Amann und Federl-Scheck (von Hans-
Joachim Graf) sowie über die Tegernheimer Bürgermeister Michael 
Wimmer und Josef Schober (von Meinrad Hirschmann). Außerdem ent-
hält der Band ein von Theodor Häußler verfasstes Beiheft zum Thema 
„Weinbau in Tegernheim“. 
Am 12.03.2009 lud der HGV zusammen mit der Gemeindebücherei 
zu dem kurzweiligen Vortrag „Polen entdecken – eine humorvolle Be-
gegnung mit unseren östlichen Nachbarn“ ein. Als Referent konnte Dr. 
Matthias Kneip, Buchautor und Mitarbeiter am Deutschen Polen-Insti-
tut, gewonnen werden. Von dem Vortragsabend ging sicherlich auch ein 
Motivationsschub für die Beziehungen zur polnischen Partnergemeinde 
Szczytna aus. 
Anlässlich des Pfarrfestes am 28.06.2009 boten Mitglieder des HGV 
Führungen durch die Pfarrkirche (Manfred Käufel), das Pfarrarchiv (To-
bias Appl) und das Gemeindearchiv (Hans-Joachim Graf) an. 
Die Studienfahrt 2009 führte am 26. September nach Forchheim 
(Stadtführung) und zur bayerischen Landesausstellung nach Würzburg, 
wo unter dem Titel „Wiederaufbau und Wirtschaftswunder“ eine Zeit-
reise in die 50er Jahre unternommen werden konnte. 
Am 29.09.2009 wurde der „Geopfad Tegernheimer Schlucht“ feier-
lich eröffnet. Der maßgebliche Anstoß dazu war von einem Vortrag des 
Geologen Dr. Helmut Wolf ausgegangen, zu dem der Heimat- und Ge-
schichtsverein im November 2005 eingeladen hatte. Mitglieder des HGV 
 88 
 
erklärten sich inzwischen bereit, für eine regelmäßige Pflege der Infor-
mationstafeln Verantwortung zu übernehmen. 
Allen Vorstandsmitgliedern, Helfern und Förderern unseres Vereins 
sei an dieser Stelle ein herzliches Dankeschön für die gute Zusammenar-
beit und die verlässliche Unterstützung gesagt! 
 


Rückblick auf das siebente Vereinsjahr

Codreanu-Windauer, Silvia

Gieß, Harald

Schnieringer, Karl

Die Burg Donaustauf. Neue Erkenntnisse zur Baugeschichte

Weber, Otto Andreas

Quellen zur Geschichte des Weinbaus im altbayerischen Donauraum. Schriftliche, kartographische und bildliche Quellen: Aussagekraft und Auswertungsmöglichkeiten

 81 
 
 
 
 
Chronik für die Gemeinde Tegernheim 
vom 01.09.2008 bis zum 30.09.2009 
 
 
erstellt von Meinrad Hirschmann 
 
 
 
EREIGNISSE 
 
 
13.09.2008 80 Jahre Schützengesellschaft „Adlerseige“ 
Mit einem bayerischen Festabend feiert die „Adler-
seige“ unter der Leitung von Schützenmeister Martin 
Schächinger ihr 80-jähriges Bestehen. Die „Tannenfel-
der Musikanten“ und der Mundartschriftsteller Josef 
Fendl bieten die Gewähr für einen kurzweiligen und 
humorvollen Abend. 
 
28.09.2008 40 Jahre Martin-Luther-Kirche 
Die evangelische Kirchengemeinde blickt mit einem 
Festgottesdienst und einer Feier unter freiem Himmel auf 
das 40-jährige Bestehen der Martin-Luther-Kirche zu-
rück. Als Festgäste kann Pfarrer Tobias Müller auch den 
katholischen Ortsgeistlichen Pfarrer Andreas Weiß und 
Bürgermeister Meinrad Hirschmann begrüßen, die beide 
das freundschaftliche Miteinander von evangelischen und 
katholischen Christen in Tegernheim hervorheben. 
 
08.11.2008 Benefizkonzert des Nordbayerischen Musikbundes 
Das Kreiskonzert des Nordbayerischen Musikbundes 
vereint Blaskapellen aus Bernhardswald, Pettendorf, 
Ramspau und Tegernheim in der Mehrzweckhalle. Der 
Erlös der Veranstaltung fließt an das Pater-Rupert-Mayer-
Zentrum in Regensburg. 
 82 
 
 
14.11.2008 25 Jahre Bund Naturschutz Donaustauf-Tegernheim
Die Ortsgruppe Donaustauf-Tegernheim des „Bund 
Naturschutz“ feiert ihren 25. Geburtstag im Bürgersaal 
Donaustauf. Die Gemeinde Tegernheim wird für ihre 
lange Treue mit der Silbernen Ehrennadel ausgezeichnet.
 
31.01.2009 20 Jahre Eltern-Kind-Gruppen 
Auf Initiative von Sibylle Kagerer wurden vor 20 Jahren 
die Eltern-Kind-Gruppen gegründet. Anlässlich dieses 
Jubiläums blicken die ehemaligen und aktuellen Leiterin-
nen im Gruppenraum in der alten Schule auf die Arbeit 
der vergangenen zwei Jahrzehnte zurück. Gäste sind 
Pfarrer Weiß, Bürgermeister Hirschmann und Angelika 
Beutl, die Vorsitzende des Frauentreffs, der die Arbeit 
der Eltern-Kind-Gruppen von Beginn an begleitet und 
unterstützt hat. 
 
12.02.2009 Karl Hofer zum „Altbürgermeister“ ernannt 
Karl Hofer, der von 1996 bis 2008 als 1. Bürgermeister 
an der Spitze der Gemeinde stand, wird auf Beschluss des 
Gemeinderats mit dem Titel „Altbürgermeister“ geehrt. 
Seit 1972 war Hofer 36 Jahre lang Mitglied des Gemein-
derats gewesen. 
 
06.03.2009 Tag der Begegnung 
Erstmals findet in der Aula der Volksschule ein „Tag der 
Begegnung“ statt. Bürgermeister Meinrad Hirschmann 
begrüßt dazu zahlreiche Neubürger, Vereinsvertreter, 
Ehrenbürger und Bürgermedaillenträger, Pfarrer Andreas 
Weiß und Pfarrer Tobias Müller, Vertreter der kirchlichen 
und gemeindlichen Einrichtungen, ehemalige und amtie-
rende Gemeinderäte sowie Altbürgermeister Karl Hofer. 
Die Festrede hält Reinhold Demleitner, Vorsitzender des 
Umweltforums Pettendorf, zum Thema „Nachhaltiges 
bürgerschaftliches Engagement“. 
Für einen festlichen musikalischen Rahmen sorgt der 
Chor Cantico unter Leitung von Edeltraud Appl. 
 83 
 
 
19.03.2009 Wechsel im Gemeinderat 
Andrea Greiner-Schmid scheidet aus gesundheitlichen 
Gründen aus dem Gemeinderat aus. Sie gehörte dem 
Gremium 12 Jahre lang an. Als Nachrücker der SPD wird 
ebenfalls am 19.03.2009 Raimund Daßberger sen. verei-
digt. 
 
05.04.2009 Tag der kreativen Tegernheimer 
Erstmals geben Tegernheimer Maler und Bastler allen 
Interessierten die Gelegenheit, ihnen bei ihrem Hobby 
über die Schulter zu schauen. Die Erkundung der 
Künstlerwerkstätten erfolgt bei einem Spaziergang durch 
Tegernheim, da die Hobbykünstler ihre Werke bei sich zu 
Hause zeigen. 
 
18.04.2009 70 Jahre Gaststätte Götzfried 
Die Gaststätte und Pension Götzfried „Zum untern 
Wirt“ feiert ihren 70. Geburtstag. Der jetzige Wirt in 
dritter Generation Markus Götzfried und seine Familie 
begrüßen zur Geburtstagsfeier im vollbesetzten Saal ne-
ben der örtlichen Prominenz die Theatergruppe „Die Re-
gensburger Brettlfans“ sowie Günther Mader, der mit 
seiner Live-Musik für zünftige Stimmung sorgt. 
 
08.05.2009 Verleihung des Michael-Wimmer-Preises 
Zum zweiten Mal verleiht der SPD-Ortsverein den Mi-
chael-Wimmer-Preis an sozial und kulturell engagierte 
Mitbürgerinnen und Mitbürger. Die Auszeichnung er-
halten diesmal Brigitte Jacob, Johann Scheck und Karl 
Schöll. 
 
26.05.2009 Einweihung der neuen Stockbahnen 
Mit der Segnung durch Pfarrer Tobias Müller und Pfarrer 
Andreas Weiß werden die grundlegend renovierten 
Stockbahnen des FCT ihrer Bestimmung übergeben. 15 
Jahre nach der Gründung der Abteilung sei eine General-
sanierung unumgänglich gewesen, so Abteilungsleiter 
Robert Müller. 
 84 
 
 
15.06.2009 Simone Laudehr wird Ehrenmitglied des FC Te-
gernheim 
Fußballweltmeisterin Simone Laudehr, die ihre Karriere 
beim FCT begonnen hat, wird für ihre herausragenden 
sportlichen Leistungen mit der Ehrenmitgliedschaft des 
Vereins ausgezeichnet. Die Vorstandschaft um Franz 
Mirter, die Verantwortlichen der Fußballabteilung sowie 
Bürgermeister Meinrad Hirschmann als Schirmherr der 
60-Jahr-Feier des FC überreichen die Urkunde an die 
Nationalspielerin während ihres Heimaturlaubs. 
 
16.06.2009 Vergabe der Bürgermedaille an Alfred Schnaitter 
Im Rahmen einer Festsitzung des Gemeinderats wird die 
silberne Bürgermedaille an den langjährigen Gemeinderat 
(1972-2008) und ehemaligen 2. Bürgermeister (2002-
2008) Alfred Schnaitter überreicht. Bürgermeister 
Hirschmann würdigt das große Engagement und das ver-
antwortungsvolle Wirken des Geehrten. 
 
21.06.2009 Bayerische Meisterschaft im Petanque 
Anlässlich der 60-Jahr-Feier des FC Tegernheim ist es der 
Petanque-Abteilung gelungen, die Bayerische Meister-
schaft im Doublette (Zweierteams) nach Tegernheim zu 
holen. Auf dem Parkplatz Am Hohen Sand sorgen 62 
Teams aus ganz Bayern für eine Rekordbeteiligung. 
 
28.06.2009 30 Jahre Bücherei 
Im Rahmen des diesjährigen Pfarrfestes feiert die Te-
gernheimer Bücherei unter der Leitung von Sandra Na-
mysl ihr 30-jähriges Bestehen. Die Geburtsstunde der 
Bücherei schlug am 25. Oktober 1979 mit einem Koope-
rationsvertrag zwischen Gemeinde und Pfarrei, die ge-
meinsam die Trägerschaft übernahmen. 
 85 
 
 
04.07.2009- 
05.07.2009 
60 Jahre FC Tegernheim 
Mit einem bunten Festprogramm feiert der FC Tegern-
heim sein 60-jähriges Bestehen. Auch eine Delegation aus 
der Partnergemeinde Szczytna kommt zum Jubiläumsfest. 
Vorsitzender Franz Mirter freut sich besonders über das 
Jubiläumsspiel gegen die Zweitligamannschaft des TSV 
1860 München, der das Landesligateam des FCT schließ-
lich nur knapp mit 0:2 Toren unterliegt. 
 
25.07.2009 30 Jahre Segelabteilung 
Auf ihrem Gelände am Almerweiher feiert die Segelab-
teilung des FC Tegernheim unter der Führung von Vol-
ker Hartmann ihren 30. Geburtstag. Ein zünftiges Fi-
scherstechen und die Segnung der Boote durch Pfarrer 
Andreas Weiß sind die Höhepunkte des Festprogramms.
 
24.09.2009 Freigabe der Verbindung zwischen Luther- und 
Von-Heyden-Straße 
Nach einer Planungs- und Verhandlungszeit von sieben 
Jahren und einer Bauzeit von vier Wochen wird die neue 
Anbindung der Hochstraße an die Staatsstraße und an 
das Gewerbegebiet dem Verkehr übergeben. Bürger-
meister Meinrad Hirschmann spricht beim symbolischen 
Durchschneiden des Absperrbandes von einem Tag der 
Freude für ganz Tegernheim. 
 
29.09.2009 Eröffnung des Geopfads Tegernheimer Schlucht 
Am Eingang zur Schlucht, in der drei geologische Groß-
einheiten sichtbar zusammentreffen, wird der Geopfad in 
Anwesenheit von Vertretern der beteiligten Behörden 
und zahlreicher Ehrengäste offiziell seiner Bestimmung 
übergeben. In Tegernheim sei die Erdgeschichte nun wie 
in einer Zeitmaschine erlebbar, so Bürgermeister Meinrad 
Hirschmann in seiner Festansprache. 
 86 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
STATISTIK: 
 
 
Mit Erstwohnsitz in Tegernheim gemeldete Bürger: 
 
30.06.07  31.12.07  30.06.08  31.12.08 
   4.600     4.651     4.694     4.741 
 
Geburten: 2007:       37 
  2008:       39 
Sterbefälle: 2007:       38 
 2008:       35 
 


Chronik für die Gemeinde Tegernheim vom 01.09.2008 bis zum 30.09.2008

Wenk, Klaus

3
Dass es im Landkreis Regensburg zahlreiche bezaubernde 
Orte gibt, die sich durch idyllische Lage und tiefe bayerische 
Wurzeln auszeichnen, dürfte hinlänglich bekannt sein. Adlers-
berg (Gemeinde Pettendorf, Landkreis Regensburg, unweit 
der Stadt im Nord-Westen gelegen) ist ein solches Schmuck-
stück, vor allem deshalb, weil der charmante Ort zwei außer-
gewöhnliche Besonderheiten besitzt. Da gibt es einerseits den 
„Prößlbräu“, einen traditionsreichen Brauereigasthof mit 
ausgezeichneter bayerischer Küche, herrlichem Biergarten 
und feinen eigenen Bieren. Nicht nur bei den Regensburgern 
erfreut sich der „Prößl“ großer Beliebtheit als Ausflugsgast-
stätte. Am Palmsonntag pilgern jedes Jahr Tausende auf den 
Adlersberg, um das dunkel-süße Starkbier zu kosten, das man 
landläufig unter dem Namen „Palmator“ kennt. Die andere 
Besonderheit dieses Ortes ist zweifellos die Kirche, die sich, 
weithin aus dem Umland sichtbar, stolz auf dem Berg erhebt. 
Eindrucksvoll beherrscht sie die Landschaft. Eine frühgo-
tische Klosterkirche, die im 13. Jahrhundert von Dominika-
nerinnen gegründet wurde.
Der Himmel berührt die Erde
Seit nunmehr fünf Jahren wird die Adlersberger Kirche aber 
auch mitten im Sommer zu einem Anziehungspunkt von 
gewissen Pilgerscharen. Diese lassen sich nicht von Bier und 
Klaus Wenk
Der Berg ruft!­
Die „Stimmwercktage“ auf dem Adlersberg: Ein sommerliches Musikfestival
Abb. 1:  Klosteranlage und Kirche auf dem Adlersberg
Brotzeit locken (zumindest nicht in erster Linie), sondern 
von der Aussicht auf beglückende musikalische Entdeckun-
gen. Dort, in der kühlen Stille des Kirchenraums, fand heuer 
zum fünften Mal ein kleines Musikfestival statt, das an drei 
Abenden im August diesem Ort wieder ein ganz besonde-
res Flair verlieh. Ein Rückblick: Im Frühjahr 2005 hatte der 
Regensburger Sänger und Musikwissenschaftler Alois Späth 
vokalmusik von
 leonhard paminger
Freitag, 7. August 2009, 20 Uhr
farbe bekennen
Kirchenlieder und Motetten
beider christlicher Konfessionen
Samstag, 8.August 2009, 20 Uhr
fühlen besingen
Die Psalmen Davids als Sitz im Leben
Sonntag, 9. August 2009, 17 Uhr
feuer bewahren
Vertonungen der drei Hochfeste
Weihnachten, Pﬁ ngsten, Ostern
Jeweils 1 Stunde vor den Konzerten stimmen Kurzvorträge auf die Musik Pamingers ein.
abteikirche adlersberg
www.stimmwerck.de
stimmwercktage  
. – . august 
Abb. 2:  
Plakat der 
„Stimm-
wercktage 
2009: 
Leonhard 
Paminger“
Abb. 3: Die Stimmwercker in der Berg-Besetzung 2009:
 (v. l. n. r.) M. Schmidl, G. Hölzle, K. Wenk, F. Vitzthum, 
David Erler (Gastsänger)
3
Regensburger Land . Band 2 . 2009
die einfache wie zündende Idee, mit einer Hand voll gleich-
gesinnter Freunde die wunderbare Akustik und das ideale 
Ambiente der Adlersberger Kirche für eine kleine Reihe von 
Konzerten zu nutzen. Zusammen mit dem Kontratenor Franz 
Vitzthum, den Tenören Klaus Wenk und Gerhard Hölzle sowie 
dem Bass-Bariton Marcus Schmidl ging er an die Umsetzung 
seiner Vorstellungen. Ausgewählte Vokalmusik der Renais-
sance (also Musik des 15./16. Jahrhunderts) sollte im Mit-
telpunkt der Konzerte stehen. Man wollte aus Begeisterung 
und Freude an dieser Musik einen nahezu vergessenen Kom-
ponisten würdigen, nämlich den großen niederländischen 
Meister Jacobus Obrecht († 1505), dessen 500. Todesjahr 
unmittelbarer Anlass werden sollte, sich intensiv mit seiner 
Musik auseinanderzusetzen. Der Erfolg dieser vier Veranstal-
tungen war – trotz einer gewissen programmatischen Strenge 
– absolut vielversprechend: Von Konzert zu Konzert füllte 
sich die Kirche mehr. Sicherlich stand diese Tatsache auch 
im Zusammenhang mit der Anziehungskraft dieser wunder-
baren Kirche. Wer schon einmal dort war, wird es bestäti-
gen: Ein Ort, an dem sich Himmel und Erde berühren, und 
der wie geschaffen ist für die weiten melodischen Linien der 
geistlichen Renaissancemusik. 
Renaissancemusik & Laptop 
Die „moderne Technik“ sollte bei diesen vier Obrecht-Kon-
zerten eine gewisse Rolle spielen. Es wurden nämlich die 
Noten für die Sänger nicht einfach kopiert, sondern als Foto-
Dateien in transportable Computer geladen und schließlich 
direkt vom Bildschirm gesungen. Ein spannendes Unterfan-
gen, das wahrlich futuristische Züge hatte. Die von den Bild-
schirmen angestrahlten, bläulich schimmernden Gesichter in 
der immer dunkler werdenden Kirche, verbunden mit den 
Klängen einer Musik, die vor einem halben Jahrtausend ent-
standen ist, das alles wurde nicht nur für die ausführenden 
Sänger zu einem sehr berührenden Erlebnis. Vier große Mess-
vertonungen, jeweils ergänzt durch Motetten des Meisters, 
wurden dem Publikum damals präsentiert. Nach dem großen 
Erfolg der „Obrecht-Tage 2005“ sollte natürlich gleich im 
folgenden Jahr eine Neuauflage stattfinden. Weil ein Groß-
teil der Sänger ohnehin in einem Vokalensemble namens 
Abb. 4: Stimmwercker und Fans stärken sich nach getaner 
Arbeit
39
Klaus Wenk . Der Berg ruft!
„Stimmwerck“ aktiv ist (der Ausdruck galt in der Renais-
sance als Bezeichnung für eine Gruppe gleicher Instrumente 
oder Stimmen), lag der Festivalname praktisch auf der Hand: 
Die „Stimmwercktage“ waren geboren! 
Medienpartner Bayerischer Rundfunk 
Das Konzept, ausgewählte Renaissance-Polyphonie in Ver-
bindung mit Computertechnik an vier Augustabenden (seit 
2008 sind es drei Abende) in der Adlersberger Dominikane-
rinnenkirche zur Aufführung zu bringen, ist natürlich geblie-
ben. In das Zentrum der musikalischen Exkursionen rückte 
im Sommer 2006 der aus Südtirol stammende Meister Leon-
hard Lechner († 1606), der als Chorknabe am Münchner Hof 
unter dem großem Orlando di Lasso gesungen hatte. Auch 
er war gewissermaßen als hochkarätiger Jubilar (400.Todes-
jahr) für den Adlersberg prädestiniert. Im Endspurt hat er 
vor dem ebenfalls favorisierten Alexander Agricola († 1506) 
das Rennen gemacht. Zu hören waren Lechners berühmte 
„Deutschen Sprüche von Leben und Tod“, seine wohl ein-
zigartige „Passion“, zwei Messvertonungen sowie eine Aus-
wahl herausragender Motetten. Die Computer waren auch 
diesmal wieder hilfreich, besonders beim Schlusskonzert: Da 
erklang unter anderem Lechners größtes Werk, seine feier-
liche Hochzeitsmusik „Quid Chaos“, zu vierundzwanzig 
Stimmen (in drei Chören zu acht Stimmen). Allerdings waren 
nur acht Sänger die Ausführenden: Sechzehn Stimmen waren 
im Vorfeld bereits in den Computer eingesungen worden. 
Die Zuspielung wurde durch die acht Live-Stimmen zur Voll-
stimmigkeit ergänzt. Das Publikum war begeistert. Wie man 
hörte, waren die ausführenden Sänger an jenem Abend beson-
ders konzentriert zu Werk gegangen, weil man ja unter allen 
Umständen den alten Sinnspruch „Nomen est omen“ Lügen 
strafen wollte: Die Aufführung durfte natürlich keinesfalls im 
„Chaos“ enden! 2006 fanden zudem erstmals vor den Kon-
zerten kleine Einführungsvorträge statt, in denen ausgewählte 
Referenten die Zeit Lechners aus unterschiedlichen Blick-
winkeln beleuchteten (Musikwissenschaft, Kunstgeschichte, 
Theologie, Philosophie). Auch der „Bayerische Rundfunk“ 
wurde in diesem zweiten Jahr auf die „Stimmwercktage“ auf-
merksam. Zwei der vier Konzerte wurden live mitgeschnitten 
und zu einem späteren Zeitpunkt gesendet. Seither gehört der 
blaue Übertragungsbus des BR während des Festivals zum 
gewohnten Bild auf dem Kirchvorplatz. 
In Archiven und Bibliotheken
Ganz offensichtlich ließ sich das Publikum von der Begeiste-
rung der Ausführenden anstecken. Zahlreiche Konzertbesu-
cher haben tatsächlich alle vier Konzerte besucht. Man kauft 
sich vorher beim Prößl eine Brotzeit, flaniert ein bisschen 
durch die weitläufige, altehrwürdige Anlage und begibt sich 
anschließend in die Kirche, um sich in wunderbarer Atmo-
sphäre eine Stunde großartige Musik anzuhören. Anschlie-
ßend besteht die Möglichkeit, den Sommerabend noch nach 
Lust und Laune mit einem Dämmertrunk oder Gesprächen 
über Gott und die Welt ausklingen zu lassen. So jedenfalls 
haben es viele der Besucher gemacht. Wie man hört, sind 
die Gästezimmer des Prößl im Zeitraum des Festivals immer 
ausgebucht. Im August 2007 gingen die „Stimmwercktage“ 
auf dem Adlersberg in ihr drittes Jahr. Die federführenden 
Veranstalter wollten sich diesmal (etwas augenzwinkernd) 
mit dem riesenhaften Werk von „Anonymus“ beschäftigen. 
Es erklang also in den vier Konzerten ausschließlich Musik, 
deren Autorschaft als unbekannt oder zumindest als „nicht 
gesichert“ gilt. Dazu muss man wissen, dass viele musika-
40
Regensburger Land . Band 2 . 2009
Abb. 5: Nach einem Sommergewitter
41
Klaus Wenk . Der Berg ruft!
lische Quellen der Zeit (Handschriften oder Musikdrucke) 
zwar die Noten überliefern, nicht aber den Namen ihres 
Schöpfers. Kontratenor Franz Vitzthum, der eine große Affi-
nität zum Ensemblegesang hat, aber auch als gefeierter Solist 
weltweit unterwegs ist, erzählt: „Diese unbekannte Musik 
ist schlichtweg wunderbar! Nur weil man den Komponisten 
nicht kennt, liegt sie oftmals unbeachtet in den Archiven und 
Bibliotheken! Das wollen wir ändern.“ Den Adlersberg liebt 
Bassist Marcus Schmidl auch aus anderen Gründen: „Es ist 
herrlich, sich vier Tage lang intensiv dieser Musik zu widmen, 
richtig in sie einzutauchen. In dieser Kirche mit ihrer großar-
tigen Akustik! Und die unmittelbare Nähe zum Prößlbräu ist 
natürlich prima! Das ist wie Urlaub!“ Die anonyme Musik 
der vier Konzertabende wurde in vier thematische Gruppen 
zusammengefasst (Das Hohelied der Liebe, Passionsmusik, 
Musik aus Vatikan-Manuskripten, Messe). Die Einführungs-
vorträge, die Stimmwerck-Tenor Dr. Gerhard Hölzle (Histo-
riker und Germanist) koordiniert, setzten sich natürlich mit 
Aspekten der Anonymität auseinander. 
Forschungsprojekt „Leonhard Paminger“ 
Inzwischen gibt es bei den „Stimmwerckern“ regelrechte 
Kandidatenlisten, also Namen von (meist wenig oder kaum 
beachteten) Komponisten der Renaissance, die in einem der 
kommenden Jahre „auf dem Berg“ gebührend musikalisch 
gefeiert werden sollen. Mittlerweile versucht man – nicht 
zuletzt um eigene Diskussionen in Grenzen zu halten – jeweils 
bei Drucklegung des Programmheftes bereits den Namen des 
nächstjährigen Komponisten mit zu veröffentlichen. 2008 
wurde der große Münchner Hofkapellmeister Ludwig Senfl 
(† um 1543) geehrt. Zu einem „Wanderkonzert“ avancierte 
der finale Abend: Das Publikum wurde eingeladen, zunächst 
der ersten Hälfte des Programms (geistliche deutsche Lieder 
des Meisters) in der Kirche zu lauschen, dann pilgerte man 
gemeinsam hinüber in den großen Festsaal des Prößlbräu, 
wo die Stimmwercker deftige und sinnliche Lieder von Senfl 
zum Besten gaben. Die ahnungslosen Gäste im vollen Bier-
garten haben nicht schlecht gestaunt, als urplötzlich ein 
wahrer Menschenstrom von der Kirche herüber in den Saal 
einsetzte. Die reinste Völkerwanderung! Neugierige gesell-
ten sich dazu. Der Saal war schließlich brechend voll – und 
Abb. 6: Ludwig Sennfl: „Da Jesus an dem Kreuze hing“, 
 Cantus-Stimme
42
Regensburger Land . Band 2 . 2009
tobte zum Schluss. Im Sommer 2009 würdigte man den 
kaum bekannten Passauer Komponisten Leonhard Paminger 
(† 1568). Die intensive Beschäftigung mit der Musik sowie 
die Forschungsarbeit in den Bibliotheken und Archiven 
gehört inzwischen zu den ganzjährigen Vorbereitungen der 
Stimmwercktage. Mit dem Institut für Musikwissenschaft der 
Ludwig-Maximilians-Universität München fand im Sommer-
semester 2009 erstmals – sozusagen als musikalisch-philolo-
gische Frucht der Stimmwercktage – ein Seminar über einen 
„Berg-Kandidaten“ statt, bei dem Theorie und Praxis Hand 
in Hand einhergingen. Da bislang kaum Musik von Leonhard 
Paminger in modernen Ausgaben zugänglich war, übertrugen 
Studenten ausgewählte Kompositionen des Meisters aus den 
originalen Quellen und erfassten sie analytisch. Ein Konzert 
der Stimmwercker in der St. Ursula-Kirche (München-Schwa-
bing) im Juli schloss dieses Seminar ab. Die vier Sänger brach-
ten dabei auch Musik zur Aufführung, die nach geschätzten 
450 Jahren erstmals wieder zum Erklingen kam. Und knapp 
zwei Wochen später dann noch einmal – auf dem Adlersberg, 
im Rahmen der Stimmwercktage. Natürlich werden die vier 
Stimmwercker auch in Zukunft je nach Bedarf wieder Gast-
sänger einladen, falls es die Besetzung der Musik erfordert. 
Die Berg-Kandidaten
Oft wird die Frage an die Sänger herangetragen, nach wel-
chen Kriterien gewisse Komponisten auf dem „Berg“ zu 
Ehren kommen. Die Antwort darauf ist schlicht: Allein die 
Qualität der Kompositionen zählt. Weil die Stimmwercker 
keinen musikalischen Leiter haben, sondern rein demokra-
tisch organisiert sind (das geht vom Repertoire bis hin zu den 
Farben der Hemden), müssen  alle vier von einem Namen 
absolut überzeugt sein. Also sozusagen: Einstimmiges Votum. Abb. 7:  Vor dem Sturm – letzte Vorbereitungen in der Kirche
43
Klaus Wenk . Der Berg ruft!
44
Regensburger Land . Band 2 . 2009
Abbildungsnachweis:
Abb. 1 bis 7: Marcus Schmidl
Erst dann ist der Weg auf den Adlersberg freigemacht. So war 
es auch bei Leonhard Paminger. Die „Wercker“ berichten in 
diesem Zusammenhang von ihrer Arbeitsweise, gewisser-
maßen aus ihrer „Stimmwerckstatt“. Von den vielen, vielen 
neuen (alten) Stücken, die man im Laufe eines Jahres ken-
nenlernt, durchsingt, wieder verwirft oder auch in relevante 
Schubladen steckt. Wenige nur gehen ins Konzertrepertoire 
der Gruppe ein. Jeder ist schließlich aufgerufen, neues Mate-
rial, das für die Gruppe interessant sein könnte, mitzubrin-
gen. So hat Bassist Marcus Schmidl eben eines Tages eine 
Psalmmotette von einem gewissen Leonhard Paminger aus-
geteilt. Nachdem das Stück gesungen worden war, füllte erst-
mal ehrfürchtiges Schweigen den Raum. Man war sich sofort 
einig, dass man von diesem Herrn unbedingt und möglichst 
rasch noch andere Musik finden müsse! Wunderbare Musik. 
So kam also Leonhard Paminger jetzt, im Sommer 2009, auf 
dem Adlersberg zu Ehren. 
Freier Eintritt
Nach fünf sehr positiv verlaufenen Jahren haben die Stimm-
wercktage inzwischen so etwas wie „Kult-Status“ erreicht. 
Im Oktober 2008 wurde das Ensemble Stimmwerck und das 
kleine Festival im Rahmen der ersten Verleihung eines Kul-
turpreises des Landkreises Regensburg für sein kulturelles 
Engagement mit einem „Anerkennungspreis“ ausgezeichnet. 
Die Urkunde hat Landrat Herbert Mirbeth bei einem feier-
lichen Festakt in Wörth a.d. Donau überreicht. Eine Tatsa-
che soll hier abschließend nicht unerwähnt bleiben, weil sie 
lange schon nicht mehr alltäglich ist: Der Eintritt zu allen 
Veranstaltungen der Stimmwercktage ist frei. Förderer und 
Gönner, die mithelfen möchten, die nicht unerheblich anfal-
lenden Unkosten zu decken, werden aber natürlich jederzeit 
mit offenen Armen empfangen. Das Ensemble ist über einen 
gemeinnützigen Verein befugt, Spendenquittungen auszustel-
len. Der Berg ruft wieder! Hören Sie’s? – Dann kommen Sie!
Infos finden Sie unter: www.stimmwerck.de


Der Berg ruft! Die „Stimmwercktage“ auf dem Adlersberg: Ein sommerliches Musikfestival

Tegernheimer Heimat- und Geschichtsblätter 7 (2009)

Beiträge zur Flur- und Kleindenkmalforschung in der Oberpfalz 32 (2009)

Glassl, Robert

Agricola                                                                                                            
Arbeitsgemeinschaft für Kultur- und Naturgeschichte 
Region Schwarze Laber - Tangrintel e.V. 
Informationsblätter  
zur Kultur- und Naturgeschichte          
 
Das Erdbeben von Lissabon 1755 
- Gott und die Welt - 
 
Kurz vor Ostern 2009 erschütterte ein Erdbeben der Stärke 5,8 – 6,2 (Richter-Skala)1 die Region in den Abruzzen rund 
um die Stadt L´Aquila. Das schwerste Erdbeben in Italien seit drei Jahrzehnten forderte mehr als 270 Tote und 1200 
Verletzte. Süditalien, die Region Kalabrien-Sizilien, war fast genau einhundert Jahre zuvor Schauplatz eines gewaltigen 
Erdbebens, eine von Europas größten Naturkatastrophen. Am 28. Dezember 1908 ereignete sich um 5:20 Uhr Ortszeit 
ein Beben der Stärke 7,2-7,5. Das Epizentrum lag in der Meerenge von Messina, die Sizilien vom italienischen Festland 
trennt.
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 Der Hauptstoß dauerte 30 Sekunden. Minuten später überrollten mehrere, über zehn Meter hohe Flutwellen die 
Hafenstadt Messina. Rund 50 Nachbeben wurden verzeichnet. Etwa 120.000 Menschen verloren ihr Leben. 
Das Erdbeben von Lissabon im Jahre 1755 aber ist in historischer Zeit als das schwerste und auch als das folgenreichste 
europäische Erdbebenereignis anzusehen: die Zahl der Toten wird mit nicht weniger als 235.000 angegeben.
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 Die Er-
schütterungen waren über Marokko und die Iberische Halbinsel hinaus noch in weiten Teilen Frankreichs zu spüren. Der 
Inhalt von Wasserbecken, Teichen und Seen wurde in anderen Teilen Europas zu Eigenschwankungen angeregt. 
Angeregt wurde aber auch die Vorstellungswelt von Philosophie und Theologie. Zündender Protest und eine erneute 
Bestätigung von Gottes Möglichkeiten, das Menschengeschlecht zu strafen, standen dabei im Mittelpunkt. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Abbildung entnommen aus: Der Große Krüger Atlas der Ozeane (1979). Wolfgang Krüger Verlag GmbH; Frankfurt a. M. 
                                                          
1 www.sueddeutsche.de/panorama 
2 Bereits am 5. Februar 1783 hatte sich an gleicher Stelle ein nahezu ähnliches Erdbeben ereignet: Erdrutsche, Tsunamis und Seu-
chen folgten auch jenem Beben. 50.000 Tote hatte es gefordert. Die Richtung des 1783er und des 1908er Bebens war dieselbe. Beide 
spielten sich in einem sichelförmigen Bogen von NNW nach SSW ab, einer einer grossen Bruchlinie, auf der auch der Ätna steht. 
3 Schneider (1975: 9); eine andere Quelle schätzt die Zahl der Todesopfer auf 60-70.000 (www.planet-wissen.de) 
R. Glassl (2009):  Das Erdbeben von Lissabon 1755 – Gott und die Welt           2 
 
 
Die geologische Sicht 
Das Epizentrum des Erdbebens von Lissabon lag ca. 200 km westsüdwestlich von Cape St. Vincent auf einer unter-
meerischen Bruchzone, die in Ost-West-Richtung von der mittelatlantischen Schwelle etwa zur Straße von Gibraltar 
zieht. Das Erdbeben begann um 9:30 Uhr am 1. November 1755. Während des zehnminütigen Bebens kam es zu drei 
heftigen Erdstössen. Die größten Schäden entstanden dabei im Südwesten Portugals. Lissabon war die größte und be-
deutendste Stadt, die betroffen worden war. Starke Erschütterungen waren noch in Nordafrika zu spüren; in den marok-
kanischen Städte Fez und Mequinez kamen viele Menschen ums Leben. Geringere Schäden gab es in Algerien und im 
südwestlichen Spanien. Zu fühlen waren die Erschütterungen auch in Frankreich, in der Schweiz und in Norditalien.  
Dem Beben folgte ein verheerendes Feuer, das weite Teile Lissabons zerstörte sowie das Auftreten einer seismisch aus-
gelösten Flutwelle (Tsunami) im Atlantik, die entlang der Küsten von Portugal, Südwestspanien und Westmarokko  
grosse Verwüstungen anrichtete. Die Stärke des Bebens betrug 8,7 auf der Richter-Skala. 
 
Lissabon im 18. Jahrhundert 
„Eine große, prächtige Residenz, zugleich Handels- und Hafenstadt, wird ungewarnt von dem furchtbarsten Unglück 
betroffen.“ So skizziert Goethe (1749-1832) in seinem Werk „Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit“ die Stadt.  
Lissabon gehörte, wie Sevilla, Amsterdam, Antwerpen oder London, zu den Städten, die von der Verlagerung des Han-
dels aus dem Mittelmeerraum an den Atlantik profitierte. Der Handel belebte die Stadt und verband sie mit anderen 
führenden Handelsstädten Europas. Kaufleute aus Hamburg, Amsterdam, London, Venedig investierten in Lissabon. 
Dessen Reichtum gründete insbesondere auf Gold und Diamanten, die aus den portugiesischen Besitzungen in Brasilien 
angeliefert und hier umgeschlagen wurden. 
 
Das Erdbeben als eine Krise der Aufklärung und der Philosophie 
Es war die Zeit der Aufklärung
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, eine Zeit, in der die Menschen dazu erzogen werden sollten, glücklich zu sein. Dies 
aber setzte voraus, dass sie die Mächte bezwangen, die all das Unglück in der Vergangenheit hervorgebracht hatten: 
Aberglauben, Sektengeist, Religionshass, Machtgier, Habsucht, Willkür und Grausamkeit. Man setzte Vertrauen in die 
Welt, hielt die Natur für verlässlich.
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 Umso größer war deshalb das Entsetzen und die Fassungslosigkeit als plötzlich die 
Erde zu beben begann und Lissabon, eine der reichsten und blühendsten Städte der Zeit samt ihrer Einwohner, gute und 
schlechte Menschen ohne Unterschied, zerstört wurde. 
Das schreckliche Leid einer so großen Zahl von Menschen und die Unerklärlichkeit des Ereignisses bewirkte auch die 
Erschütterung des Glaubens an Gott und an eine gerechte Weltordnung. Die sog. Theodizee-Diskussion begann. Das aus 
dem Griechischen stammende Wort „Theodizee“ bedeutet „Rechtfertigung Gottes“. Gemeint ist hier das Problem der 
Lehre von der Güte Gottes angesichts der Übel in einer von Gott abhängigen Welt. 
 
„Hierauf ließen es die Gottesfürchtigen nicht an Betrachtungen, die Philosophen nicht an Trostgründen, an Strafpre-
digten nicht die Geistlichkeit fehlen.“6 – Johann Wolfgang von Goethe umreißt hier das Themenspektrum der ethisch-
religiösen Auseinandersetzung, die das Lissabonner Beben auslöste und an der sich viele Laien und Gelehrte Europas 
beteiligten. Inhaltlich lassen sich diese Beiträge in drei Kategorien einordnen: 
 
                                                          
4 Das Zeitalter der Aufklärung war eine Epoche der geistigen Entwicklung der westlichen Gesellschaften (Europa, Nordamerika) im 
17. und 18. Jahrhundert. Der aufgeklärte Mensch, so das Ziel der Aufklärung, soll sich seines eigenen Verstandes bedienen, sein 
Leben und Denken selbst bestimmen. Damit einher ging eine Emanzipation des Bürgertums, das Handel betrieb, Besitz und Kapital 
anhäufte.  
5 Günther (2005: 20) 
6 Goethe (1811, 1812, 1814) 
R. Glassl (2009):  Das Erdbeben von Lissabon 1755 – Gott und die Welt           3 
 
 
1. Moralisierende Strafpredigten 
Man stellte die Katastrophe in ihrer theologischen Deutung als göttliches Strafgericht dar. Trotz des Einflusses der Auf-
klärung wurde das alltägliche Leben immer noch aus der Sicht von Tugend und Laster, von Lohn oder Strafe beurteilt. 
Und so konnten mit den Schrecken der Natur die Vorstellungen vom Jüngsten Gericht verbunden werden mit der Kritik 
des weltlichen Glanzes der reichen und sündhaften Stadt Lissabon.  
 
2. Philosophische Betrachtungen 
Das Erdbebenereignis wurde von Philosophen und Schriftstellern aufgearbeitet. Dabei wurden die eben erwähnten 
Strafpredigten einer kritischen Betrachtung unterzogen. Die Frage woher das Übel kommt, in einer Welt, in der alles so 
gut erscheint, war zu einer der wichtigsten Fragen geworden. So wurde das Dilemma sichtbar zwischen der Güte und 
Vollkommenheit Gottes auf der einen Seite und dem Übel und Bösen in seiner doch von ihm geschaffenen Welt auf der 
anderen Seite. So lautete die wichtigste Frage, die das Erdbeben von Lissabon ausgelöst hatte: hätte Gott eine bessere 
Welt schaffen können? 
Bereits 1710 hatte der Mathematiker und Philosoph Gottfried Wilhelm Leibnitz (1646-1716) auf den Unterschied von 
Möglichkeit und Wirklichkeit hingewiesen. Andere Universen sind möglich, aber nicht wirklich geworden. Diese, unse-
re Welt ist aus vielen möglichen die wirkliche und hat damit die Qualität tatsächlich zu sein statt nicht zu sein. Die Frei-
heit, mit welcher Gott gemäß den Naturgesetzen das Handeln in der Welt bestimmt, ist weder Willkür noch Gleichgül-
tigkeit. Gott ist demnach durch eine moralische Notwendigkeit dazu verpflichtet, die Dinge am besten zu machen. 
1759 verteidigte Immanuel Kant (1724-1804) Leibnitz´ Gedankengang, die wirkliche Welt müsse die beste sein, und 
Gott könne nicht die Freiheit gehabt haben, eine weniger gute zu wählen. 
Später, 1818, diente Arthur Schopenhauer (1788-1860) in seiner Abhandlung „Die Welt als Wille und Vorstellung“ das 
Erdbeben von Lissabon als Beispiel, für seinen Gegenbeweis, dass unsere Welt „die schlechteste unter den möglichen“7 
sei. Er sah in der Tatsache ihrer Existenz keinerlei Vollkommenheit.  
Der Philosophie gelang es somit nicht, die fast gelösten Rätsel der physikalischen Welt mit den fast unlösbaren Rätseln 
der moralischen Welt in Einklang zu bringen. Sie rettete sich dadurch, dass sie ihr Unwissen eingestand.  
 
3. Versuche, die natürlichen Ursachen des Erdbebens zu ergründen 
Damals konnte man noch nichts wissen über die Plattentektonik und die damit zusammenhängenden Ursachen von Erd-
beben, dennoch gab es bereits Erklärungsversuche, die den Auslöser der Katastrophe nicht in Gott sondern in natürli-
chen Vorkommnissen suchten. Im 1. Band seines „Kosmos“ fasst Alexander von Humboldt 1845, also 90 Jahre nach 
dem Ereignis, die Auswirkungen des Bebens von 1755 kurz zusammen und verweist darauf, dass „…dessen Wirkungen 
der große Weltweise Immanuel Kant so trefflich nachgespürt hat.“8 
Immanuel Kant beschäftigte sich ausführlich mit dem Erdbeben von Lissabon und nahm dazu 1756 Stellung. Er ver-
suchte die weit auseinander liegenden Auswirkungen des Bebens, die überall in Europa und Nordafrika zu spüren waren, 
zu erklären und in einen Zusammenhang zu bringen. So erkannte er die Auswirkungen des Tsunami entlang der europäi-
schen Westküste und der Nordafrikas. Kant erkannte die Ursache dieser seismischen Flutwelle und ortete ihr Entstehen 
ziemlich exakt vor der portugiesischen Küste. Er entwickelte eine Erklärung der Einwirkungen der Erderschütterungen 
                                                          
7 Günther (2005: 114 u. 124) 
8 Humboldt (1845 :188 ). Humboldt hatte bereits in seinem 1820 erschienen dritten Teil seiner „Reise in die Aequinoctial-Gegenden 
des neuen Continents“ über das Erdbeben in Caracas vom 26. März 1812, das mehr als 20.000 Menschenleben gefordert hat,  berich-
tet und dieses in Verbindung gebracht mit vulkanischen Ausbrüchen auf den Antillen. Er bezieht sich darin auch auf das Beben von 
Lissabon: „Wer sich erinnert, dass das große Erdbeben von Lissabon am 1. November 1755 fast im gleichen Augenblick an den 
schwedischen Küsten, am Ontario-See und auf Martinique verspürt wurde, der wird die Vermutung nicht allzu kühn finden, dass das 
R. Glassl (2009):  Das Erdbeben von Lissabon 1755 – Gott und die Welt           4 
 
 
auf Binnengewässer entlang tektonisch aktiver Linien. Kant fragte auch danach, ob es sinnvoll ist, in erdbebengefährde-
ten Gebieten Gebäude zu errichten und er forderte, diese dann wenigstens so zu bauen, dass sie keinen großen Schaden 
nehmen oder bei ihrem Einsturz verursachen (niedrige Bauweise, leichte Materialien), denn: „Der Mensch muß sich in 
die Natur schicken lernen, aber er will, dass sie sich in ihn schicken soll.“9 In seiner Schlußbetrachtung äußert er sich 
überaus kritisch gegenüber den moralisierenden Strafpredigern, die in der Erdbebenkatastrophe eine Strafe Gottes se-
hen: „Man verstößt aber gar sehr dawider (gegen die Menschenliebe den Erdbebenopfern gegenüber), wenn man der-
gleichen Schicksale als verhängte Strafgerichte ansieht, die die verheerte Städte um ihrer Übelthaten willen betreffen, 
und wenn wir diese Unglückselige als das Ziel der Rache Gottes betrachten, über die seine Gerechtigkeit all ihre Zorn-
schalen ausgießt.“10 
 
Das 1755er Beben in der zeitgenössischen Literatur 
Die Frage nach der Rechtfertigung Gottes angesichts des Übels in der Welt wurde schon bald nach dem Ereignis auch 
auf dem literarischen Feld ausgetragen. Bedeutende zeitgenössische Philosophen und Dichter beteiligten sich in den 
folgenden Jahrzehnten an dieser Diskussion, so auch Voltaire, Rousseau, Goethe, Kant. Andere Autoren verarbeiteten 
den Erdbebenstoff in ihren Werken, wie Heinrich von Kleist (in seiner Erzählung „Das Erdbeben in Chili (1807), oder 
wie Theodor Fontane (1819-1898) in seinem „Stechlin“ (1896). Voltaire lässt, in beißender Satire seinen Candide ausru-
fen „Wenn dies die beste aller möglichen Welten ist, wie müssen dann erst die anderen sein?“ Denis Diderot (1713-
1784) liefert in seinem Roman „Jakob und sein Herr“ (zuerst dt. 1792) die knappste Darstellung von Ursache und Wir-
kung des Erdbebens von Lissabon, die er absichtlich ins Absurde treibt als er Jakob, auf die Frage seines Herrn „Aber 
was wollten sie (Jakobs Bruder und ein Begleiter) in Lissabon machen?“ antworten lässt: „Ein Erdbeben aufsuchen, 
das nicht ohne sie geschehen konnte; zerschmettert, verschlungen, verbrannt werden, wie es dort oben (im Buch der 
Vorsehung) geschrieben stand.“11 
 
Literatur (Auswahl):  
Der Große Krüger Atlas der Ozeane (1979). Wolfgang Krüger Verlag GmbH, Frankfurt am Main.   /   Goethe, Johann 
Wolfgang von (1811, 1812, 1814): Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit. Erstausgabe Tübingen, Cotta 1811, 
1812, 1814. zitiert unter http://wiki.zum.de/Erdbeben_von_Lissabon.   /   Günther, Horst (2005): Das Erdbeben von 
Lissabon und die Erschütterungen des aufgeklärten Europa. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main.   /    
Humboldt, Alexander von (1820): Reise in die Aequinoctial-Gegenden des neuen Continents in den Jahren 1799, 1800, 
1801, 1802, 1803 und 1804. Dritter Theil. - in: Hanno Beck (Hrsg.) (2008²): Darmstädter Ausgabe in Sieben Bänden. 
Band II/2. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt.   /   Humboldt, Alexander von (1845): Kosmos. Entwurf 
einer physischen Weltbeschreibung. Erster Band. - in: Hanno Beck (Hrsg.) (2008²): Darmstädter Ausgabe in Sieben 
Bänden. Band VII/1. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt.   /   Kant, Immanuel (1756): Geschichte und Na-
turbeschreibung der merkwürdigsten Vorfälle des Erdbebens, welches an dem Ende des 1755sten Jahres einen großen 
Theil der Erde erschüttert hat. - in: http://virt052.zim.uni-duisburg-essen.de/Kant.   /   National Information Service for 
Earthquake Engineering University of California, Berkely - zitiert unter http://wiki.zum.de/Erdbeben_von_Lissabon. 
Schlegel, Johann Ulrich (2009): Als das Ende der Welt nahe schien. Das Erdbeben von Messina von 1908. – in: civitas 
1/2 2009: 12-16.   /   Schneider, Götz (1975): Erdbeben. Entstehung, Ausbreitung, Wirkung. Ferdinand Enke Verlag, 
Stuttgart.   /   http://www.planet-wissen.de   /   http://www.sueddeutsche.de/panorama vom 09.04.2009 
 
 
AGRICOLA Informationsblätter zur Kultur- und Naturgeschichte, Blatt 33/2009 
  Robert Glassl: Das Erdbeben von Lissabon 1755 – Gott und die Welt. 
Herausgeber: AGRICOLA - Arbeitsgemeinschaft für Kultur- und Naturgeschichte  
Region Schwarze Laber-Tangrintel e.V. Geschäftsstelle: Sonnenstraße 1, 92331 Parsberg 
 
                                                                                                                                                                                                
ganze Becken der Antillen, von Cumaná und Caracas bis in die Ebenen von Louisiana, zuweilen gleichzeitig durch Erschütterungen, 
die von einem gemeinsamen Mittelpunkt ausgehen, betroffen werden kann“ (Humboldt, 1820: 9). 
9 Kant (1756: 456)  
10 Kant (1756: 459) 
11 Günther (2005: 101) 


Das Erdbeben von Lissabon 1755

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