Portal de Revistas Ulima (Universidad de Lima)
Not a member yet
5607 research outputs found
Sort by
Arquitectura Universitaria en Uruguay: del Hogar Estudiantil a la Facultad de Ciencias.: “La sociedad es una arquitectura en construcción.” (Serralta 2009)
No full textThis article is based on the thesis defended in 2023 (Master’s in Architecture, FADU-Universidad de la República), which focuses on the history of the building originally designed for the Student Residence of the University of the Republic in Montevideo, Uruguay. The study identifies three key stages: the design submitted for the 1959 competition and partially built; the subsequent abandonment of its structure; and its recovery in the 1990s to house the Faculty of Sciences. The main objective of the research was to achieve a detailed understanding of these architectural projects within the disciplinary and contextual circumstances that shaped and influenced their materialization. These projects, layered on the same site and building structure, reflect both the state of architecture and the political and academic contexts in Uruguay at the time they were developed. This work contributes to research on modern architecture in Uruguay and its potential for adaptive reuse in light of contemporary paradigms.Este artículo se basa en la tesis defendida en el 2023 (Maestría en Arquitectura, Universidad de la República), cuyo tema es la historia del edificio originalmente proyectado para el Hogar Estudiantil de la Universidad de la República, en Montevideo, Uruguay, en la que se reconocen tres momentos: el proyecto elaborado para el concurso en 1959 y parcialmente construido; el abandono de su estructura; y su recuperación (en la década de los noventa) para alojar a la Facultad de Ciencias. El objetivo principal de la investigación fue lograr un conocimiento detallado de estos proyectos de arquitectura enmarcados en las circunstancias disciplinares y coyunturales que los condicionaron e incidieron en su materialización. Estos proyectos superpuestos en un mismo sitio y estructura edilicia dan cuenta de la situación de la arquitectura y la coyuntura política y universitaria en Uruguay en el momento en que fueron realizados. Este trabajo aporta a la investigación en arquitectura moderna en el Uruguay y sus posibilidades de reconversión a la luz de paradigmas contemporáneos
La naturaleza del espacio en América: comprendiendo las teorías no eurocéntricas y no antropocéntricas para la arquitectura y el urbanismo
No full textThis essay explores recent scholarship devoted to decolonizing theories of architecture and urbanism and focuses on how alternative perspectives of the relationships between humans and the rest of the natural world can help build other, more inclusive, intellectual frameworks for understanding cultural landscapes. It argues that recognizing the patterns of spatial occupation of the Americas by various Indigenous peoples prior to colonization is a useful first step towards moving outside obstinate ways of knowing and shaping the world. The essay begins by challenging the names of things, since stepping outside Eurocentricism and anthropocentricism requires renaming and, consequently, reconceiving many things. Notably, the word nature must be dismantled as an inherently Eurocentric concept. For example, this essay describes how thinking differently about how Indigenous peoples manipulated the plants and animals around them to produce food and other useful materials can lead to other ways of thinking about urbanism. Finally, this essay explores the tendency of Eurocentric theories in many disciplines to be anthropocentric (as opposed to anthropomorphic) and to associate colonization and its dark side, modernism, with the inevitable, progressive improvement of humankind.Este ensayo se enfoca en cómo perspectivas alternativas sobre la relación entre los seres humanos y el resto del mundo natural pueden contribuir a la construcción de marcos intelectuales más inclusivos para comprender los paisajes culturales. Mediante una exploración de la producción académica reciente acerca de la decolonización de las teorías de la arquitectura y del urbanismo, se argumenta que el reconocimiento de los patrones de ocupación espacial en América por parte de diversos pueblos indígenas antes de la colonización es un primer paso útil para salir de las formas obstinadas de conocer y dar forma al mundo. El ensayo comienza con un cuestionamiento del nombre de las cosas. En particular, se sostiene que el término naturaleza debe ser desmantelado, ya que es inherentemente eurocéntrico. Asimismo, se describe cómo pensar de manera diferente acerca de la forma en que los pueblos indígenas manipularon plantas y animales de su entorno para producir alimentos y otros materiales útiles puede conducir a nuevas formas de concebir el urbanismo. Finalmente, se examina la tendencia de las teorías eurocéntricas a ser antropocéntricas en muchas disciplinas, y a asociar la colonización y su contraparte oscura, el modernismo, con la mejora progresiva e inevitable de la humanidad
Primeras urbanizaciones de favelas en Diadema, Sao Paulo, en los años ochenta: un movimiento cooperativo para la ciudadanía
No full textThis article analyzes the pioneering actions of favela urbanization in Diadema between 1983 and 1988, during the first administration of the Partido dos Trabalhadores (PT), marking the beginning of an administrative continuity (1983-1996). It aims to understand the political context that led to the creation of the program, considering social aspects of citizenship growth and urban transformations. Based on Holston’s (2008) theory of insurgent citizenship and Hamdi’s (1999) critiques of centralized housing policies, the study employs documentary, bibliographic methods, and interviews with involved actors. The research reveals that resource scarcity and progressive goals fostered active community participation in urban planning decisions, differentiating it from conventional models. Despite limitations, Diadema’s housing policies provided innovative alternatives for social inclusion and the right to the city, highlighting the importance of cooperation between public administration and the community.Este artículo analiza las acciones pioneras de urbanización de favelas en Diadema entre 1983 y 1988, durante la primera gestión del Partido de los Trabajadores (PT), marcando el inicio de una continuidad administrativa (1983-1996). Se busca comprender el contexto político que llevó a la creación del programa, considerando aspectos sociales del crecimiento de la ciudadanía y las transformaciones urbanas. Basado en la teoría de la ciudadanía insurgente de Holston (2013) y las críticas de Hamdi (1991) a las políticas habitacionales centralizadas, el estudio utiliza métodos documentales, bibliográficos y entrevistas con actores involucrados. La investigación revela que la escasez de recursos y los objetivos progresistas fomentaron la participación activa de la población en decisiones urbanísticas, diferenciándose de modelos convencionales. A pesar de las limitaciones, las políticas habitacionales de Diadema ofrecieron alternativas innovadoras para la inclusión social y el derecho a la ciudad, destacando la importancia de la cooperación entre la administración pública y la comunida
Archrypt. El archivo para el futuro posapocalíptico que exorcice el fin de la arquitectura
No full textArchitecture has always interfaced with the constant threat of disasters, making its performative capabilities available. In contemporary times, the succession of different catastrophes has accelerated the perception of a global situation in a state of perpetual balance. Taking the threat of a more or less imminent end(s) of the world(s) to its extremes, this research explores the idea of collecting and archiving the architectural responses developed in contexts marked by specific criticalities, hypothesizing a time capsule to be entrusted to posterity in a future post-apocalyptic society. By embracing an intentionally speculative narrative, Archrypt aims to define a repertoire of theories and projects, delineating a cultural archive that simultaneously embodies both an operational and memory-preserving device for a distant and uncertain future. Archrypt is a critical work on the necessity of transmitting “the memory of architecture” and “the architecture of memory.” Archrypt is an active experimental device that interrogates the disciplinary role within a state of permacrisis.y role within a perennial crisis.
La arquitectura siempre ha interactuado con la amenaza constante de desastres y, en esa interacción, ha dispuesto sus capacidades performativas. En la época contemporánea, la sucesión de catástrofes ha acelerado la percepción de un estado de perpetuo equilibrio a nivel global. Llevando al extremo la amenaza de un fin del mundo más o menos inminente, esta investigación explora la idea de recopilar y archivar las respuestas arquitectónicas desarrolladas en contextos marcados por situaciones críticas y plantea la hipótesis de una cápsula del tiempo confiada a la posteridad de una sociedad posapocalíptica. Adoptando una narrativa intencionadamente especulativa, Archrypt busca definir un repertorio de teorías y proyectos que delineen un archivo cultural que simultáneamente encarne un dispositivo operativo y, a su vez, uno para la preservación de la memoria para un futuro lejano e incierto. Archrypt es una obra crítica sobre la necesidad de transmitir “la memoria de la arquitectura” y “la arquitectura de la memoria”; un dispositivo experimental activo que cuestiona el rol disciplinar al interior de un estado de permacrisis
El origen de los fundamentalismos y su impacto en nuestros días. La intolerancia en la religión y la política en un mundo globalizado
No full textThis essay attempts to explain how religious fundamentalist movements originated from the emergence of monotheism and subsequently the confrontation between the Western world and Islam. It will also attempt to develop the origin and evolution of political fundamentalism, especially fascism, from certain contexts of crisis in the West and the push of both populist and nationalist ideas.El presente ensayo intenta explicar cómo se originaron los movimientos fundamentalistas religiosos a partir de la aparición del monoteísmo y, posteriormente, del enfrentamiento del mundo occidental con el islam. Asimismo, intentará desarrollar el origen y la evolución del fundamentalismo político, en especial del fascismo, a partir de ciertos contextos de crisis en occidente y del empuje de ideas, tanto populistas como nacionalistas
José Ragas, Los años de Fujimori (1990-2000)
No full textRagas describe los acontecimientos políticos, económicos y socioculturales ocurridos en el Perú durante la última década del siglo xx. La narración inicia destacando el papel de dos figuras emblemáticas en las elecciones presidenciales de 1990: Alberto Fujimori y Mario Vargas Llosa. El primero, hijo de migrantes japoneses, enfrentó la xenofobia hacia la colonia nipona. Estudió ingeniería agrónoma en la Universidad Nacional Agraria La Molina. Años después, en su ejercicio como docente, se destacó como un profesor muy apreciado por sus estudiantes, logrando un notable porcentaje de aprobados del 95 %
“El crecimiento económico es necesario, pero no suficiente, para eliminar la pobreza” Entrevista a Pedro Grados Smith
No full textMario Vargas Llosa, discípulo de Raúl Porras Barrenechea
No full textUn retrato del vínculo maestro-discípulo: Raúl Porras formó al joven Vargas Llosa en San Marcos, y afinó su método y su vocación
