Portal de Revistas Electrónicas de la Universidad Nacional de La Rioja (UNLaR)
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    Pautas de presentación para autores Revista Ágora Unla

    Consenso

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    This paper provides an overview of the concept of consensus from a political philosophy perspective. Itexplores various conceptions and features of consensus. Furthermore, it examines different scenarios whereconsensus is relevant, particularly its implications for democracy, law, and apparent consensus.En este trabajo se ofrece una introducción al concepto “consenso” desde el punto de vista de la filosofíapolítica. Se muestran diversas concepciones y características del mismo. Luego, se exponen distintassituaciones donde se presenta tal concepto, en particular su impacto en la democracia, el derecho y losconsensos aparentes

    Poder

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    This article focuses on the topic of power. It addresses ten issues related to this concept that obviously do notexhaust its treatment, but offer a broad perspective on what power implies in the social and political world. Itanalyzes how power is presented in social life, its contribution to configuring and enhancing socialasymmetries, its strength in social order, its concentrating tendency and its permanent search for legitimation,its capacity to influence social time and to re-signify the relational spaces, their strength to configure differentsocial worlds, as well as their potential to encourage liberationist processes and community organizationpractices in the Latin American reality.El presente artículo se centra en el tema del poder. Aborda diez cuestiones relativas a este concepto queobviamente no agotan su tratamiento, pero ofrecen una perspectiva amplia acerca de lo que implica el poderen el mundo social y político. Se analiza cómo el poder se presentan en la vida social, su contribución aconfigurar y potenciar asimetrías sociales, su fuerza en el ordenamiento social, su tendencia concentradora ysu permanente búsqueda de legitimación, su capacidad de incidir sobre el tiempo social y de resignificar losespacios relacionales, su fuerza para configurar diferentes mundos sociales, así como su potencialidad paraanimar procesos liberacionistas y prácticas de organización comunitaria en la realidad latinoamericana

    Política

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    Insofar as we acknowledge that “politics” makes reference to what is common and that it pervades our whole lives,some crucial questions arise: what is politics? Where is it and how could it be characterized? How could we identifythe political dimension of our relationships, within contemporary societies? The aim of the article is to offer someelements in order to answer these questions highlighting different perspectives about the topic, from that whichclaims that power and conflict are the main constitutive elements of politics to that which opposes the idea ofpolitics as administering some kind of order to the idea of politics as a certain type of action that questions, contestsand subverts the grounds of such order. These viewpoints, and some complementary ones, are of the mostimportance to establish that politics is contingent, that is, that politics is always on the making.En la medida en que reconocemos que “la política” se refiere al orden de lo común y que es transversal a nuestrasvidas, se vuelve necesario aclarar algunas cuestiones fundamentales: ¿Qué es la política? ¿Dónde está y cómose caracteriza? ¿Cómo podemos reconocer la dimensión política de nuestras relaciones, en nuestras sociedadescontemporáneas? El propósito del texto es ofrecer algunos elementos para responder a estas preguntas haciendohincapié en distintas visiones sobre el asunto, desde aquella que identifica como principios constitutivos de lapolítica al conflicto y al poder hasta aquellas que contraponen el sentido de la política como actividad deadministración o gestión de un cierto orden y el sentido de la política como la acción a través de la cual sonrevisados, impugnados, e incluso subvertidos, los cimientos mismos de ese orden. Estas conceptualizaciones, yalgunas otras que vienen en auxilio, permiten finalmente señalar el carácter contingente de la política, es decir,el hecho de que la política siempre está por hacerse

    Estrategias de permanencia en estudiantes de primera generación de la Licenciatura en Enfermería en la Sede Regional Chamical, UNLaR

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    This work focuses on the permanence strategies put into play by students who are the first generation of theirfamily to enter the university. The objective is to understand the process of constructing these strategies andidentify the interests and capitals involved, from the theoretical perspective of Pierre Bourdieu (1991). Thestudy population consists of first-generation students who completed the last year of the Licenciatura enEnfermería at the Sede Regional Chamical of UNLaR in 2019. Quantitative (data analysis of secondarysources) and qualitative (semi-structured interviews) methodological strategies were applied. Quantitative andqualitative analysis led to the conclusion that among the main retention strategies in university studies appear:literal note-taking, recording classes in audio and repeated listening afterwards, retake the course, networksamong women for childcare, peer support, and study groups. This exploratory and descriptive study willcontribute to decision-making at the level of public policies and institutional management for democratizingaccess, improving retention, graduation rates, and university graduation in the context of the Sede RegionalChamical, UNLaR.Este trabajo se centra en las estrategias de permanencia que ponen en juego los estudiantes que son primerageneración de su familia en ingresar a la universidad. Como objetivo se pretende comprender el proceso deconstrucción de esas estrategias e identificar los intereses y capitales que intervienen, desde la perspectivateórica de Pierre Bourdieu (1991). La población objeto de estudio está constituida por los estudiantes deprimera generación que cursaron el último año de la carrera de Licenciatura en Enfermería en la SedeRegional Chamical de la UNLaR en el año 2019. Se aplicaron estrategias metodológicas cuantitativas (análisisde datos de fuentes secundarias) y cualitativas (entrevistas semiestructuradas). El análisis cuantitativo ycualitativo permitió llegar a la conclusión de que entre las principales estrategias de permanencia en losestudios universitarios aparecen: la toma de apunte literal, grabación de clases en audios y escuchasreiteradas con posterioridad, recursar asignaturas, redes entre mujeres para el cuidado de los hijos,sostenimiento entre pares, conformación de grupos de estudio. Este estudio de tipo exploratorio y descriptivoaportará para la toma de decisiones a nivel de políticas públicas y de gestión institucional para lademocratización del ingreso, la mejora en la permanencia, retención y egreso universitario en el ámbito de laSede Regional Chamical de la UNLaR

    Despojo como sinónimo de progreso: territorios riojanos acechados

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    El presente trabajo pretende reflexionar sobre el conflicto socioambiental en el territorio de la Provincia de La Rioja, producto del avance del modelo neoextractivista y neocolonizador; particularizado en proyectos de minería a gran escala, también denominada a cielo abierto. Estos conflictos traen aparejados la disputa de concepciones sobre el territorio, los bienes comunes y los pretendidosmodelos de desarrollo, interpelando los modos de mercantilización de la vida y la naturaleza. La provincia de La Rioja no queda fuera de la reconfiguración del capital financiero. Razón por la que la lucha y resistencia de los pueblos en el territorio riojano, realizada a partir de asambleas de vecinos autoconvocados es un caso paradigmático. En algunos casos los vecinos lograron expulsar a empresas multinacionales, en distintos momentos de diversos intentos de instalación de emprendimientos megamineros. Tal es el caso del Famatina, cordón montañoso que deviene en el principal proveedor de agua potable por sus numerosos glaciares y cimas nevadas. Fundamental para la biodiversidad y la actividad productiva agrícola en la región

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    Cultura obrera, militancia socialista y autobiografía. Un análisis de Las brujas existen y usted tiene una en su casa de Gregorio Flores

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    The purpose of this work is to analyze the latest book by Gregorio Flores (1934-2011), leader of the Fiat ConcordWorkers Union and militant of the Partido Revolucionario de los Trabajadores and Partido Obrero. We set out toinvestigate the influence of the working-class culture of the mid-20th century and the literature of the classics ofMarxism on his writing. Then we are concerned with addressing the relationship between Flores' work andpoliticization as a social and dynamic process that he underwent throughout his life. His publication, Las brujasexisten y usted tiene una en su casa, constitutes an input to problematize Flores' personal and militant career andat the same time offers us a perspective to internalize the intellectual formation and production and access toliterature of a generation of workers.El presente trabajo tiene como objeto analizar, desde unas perspectiva histórica y literaria, el último libro deGregorio Flores (1934-2011), dirigente del Sindicato de Trabajadores de Fiat Concord y militante del PartidoRevolucionario de los Trabajadores y del Partido Obrero. Nos propusimos indagar sobre la influencia de la culturaobrera de mediados del siglo XX y la literatura de los clásicos del marxismo en su escrito. Luego, nos preocupaabordar la relación entre la obra de Flores y la politización como un proceso social y dinámico que recorrió a lolargo de su vida. Su publicación, Las brujas existen y usted tiene una en su casa, constituye un insumo paraproblematizar sobre la trayectoria personal y militante de Flores y al mismo tiempo nos ofrece una perspectivapara interiorizarnos en la formación intelectual y la producción y acceso a la literatura de una generación detrabajadores

    La perspectiva gnoseológica del joven Nietzsche: el conocimiento desde el horizonte de la práctica

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    Towards the end of what critics call the youth period (1869-1873), Nietzsche’s concerns about the question ofthe meaning or purpose that culture pursues begin to be oriented towards the field of knowledge in itsconnection with language and truth. Within this context, Description of Ancient Rhetoric (1872), Philosophy inthe Tragic Age of the Greeks (1873) and On Truth and Lie in an Extramoral Sense (1873) emerge. In these works, the German thinker defends a tropological model that conceives language as the result of "purelyrhetorical arts" of an unconscious nature that makes correspondence or adequacy between concepts andthings impossible. In the framework of this conception of language, the question about the value thatknowledge has for Nietzsche takes a significate importance. In line with the methodological proposal of theItalian tradition of Colli-Montinari, the objective of this work is to develop the modes and meanings that thevalue of knowledge adopts in the posthumous writings Description of Ancient Rhetoric and On Truth and Liein an Extramoral Sense.Hacia el final del período que la crítica denomina de juventud (1869-1873), las preocupaciones de Nietzscheen torno a la pregunta por el sentido o la finalidad que persigue la cultura comienzan a orientarse hacia elcampo del conocimiento en su vinculación con el lenguaje y la verdad. Al calor de estas reflexiones surgenDescripción de la retórica antigua (1872), La filosofía en la época trágica de los griegos (1873) y Sobre verdady mentira en sentido extramoral (1873). En estas obras, el pensador alemán defiende un modelo tropológicoque concibe al lenguaje como el resultado de “artes puramente retóricas” de carácter inconsciente queimposibilita la correspondencia o adecuación entre los conceptos y las cosas. En el marco de esta concepcióndel lenguaje, se abre el interrogante sobre el valor que el conocimiento posee para Nietzsche. En línea con lapropuesta metodológica de la escuela italiana de Colli-Montinari, el objetivo del presente trabajo consiste endesarrollar los modos y sentidos que el valor del conocimiento adopta en los escritos póstumos Descripciónde la retórica antigua y Sobre verdad y mentira en sentido extramoral

    Desentrañando el pensar colonizado: europeos y “otros” en La Saladilla, estancia jesuítica de La Rioja – Argentina

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    This paper deals with the inter-ethnic relations between Europeans and blacks based on the analysis ofthe archaeological landscape of La Saladilla, one of the estancias created in La Rioja by the Jesuits. Itis argued that it was part of the devices of power and domination implemented by the colonial society,and from where policies of correction of the social dynamics were put into practice, with the objective ofexaction. based on the data collected, the vision of coloniality as constitutive of modernity, with theemergence of the concept of otherness, and the insertion of the Jesuit Order in the implementation.To arrive at that statement, using the methodology of landscape archaeology, the morphologicalaspects, transit, visibility, use, and occupation of the land, were analyzed in order to deconstruct thespace and existing surface structures, and contrast the model with the hypothesis of coloniality.The conclusion reached interrogates the coloniality devices that operated as mechanisms of socialcontrol during the Jesuit occupation of the place, identifying the interethnic relations that werepromoted/discouraged. The Jesuits thus contributed to shaping the current image of WesternCivilization, Christianized, based on capitalism and modernity/coloniality. They did not destroy but putinto production with a new logic, where coloniality is not perceived as something that oppresses,because it produces the material and immaterial conditions of existence.Este trabajo se ocupa de las relaciones inter étnicas entre europeos y negros observable a partir delanálisis del paisaje arqueológico de La Saladilla, una de las estancias creadas en La Rioja por losjesuitas. Se argumenta que fue parte de los dispositivos de poder y dominación implementados por lasociedad colonial, y desde donde se pusieron en práctica políticas de corrección de la dinámica social,con el objetivo de exacción. Se expone a partir de los datos recogidos, la visión de la colonialidad comoconstitutiva de la modernidad, con la aparición del concepto de otredad, y la inserción de la OrdenJesuítica en la implementación. Para llegar a esa afirmación, mediante la metodología de la arqueologíadel paisaje se analizaron los aspectos morfológicos, de tránsito, visibilización, uso y ocupación delsuelo, para deconstruír el espacio y las estructuras superficiales existentes y contrastar el modelo conla hipótesis planteada de colonialidad. La conclusión a la que se arribó, interpela los dispositivos decolonialidad que operaron como mecanismos de control social durante la ocupación jesuítica del lugar,identificando las relaciones interétnicas que se promovían/desalentaban. Los jesuitas contribuyeron asía conformar la imagen actual de la civilización occidental, cristianizada, basada en el capitalismo y lamodernidad/colonialidad. No destruyeron, sino que pusieron en producción con nueva lógica, donde lacolonialidad no es percibida como algo que oprime, pues produce las condiciones materiales einmateriales de existencia

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