FEFU Repository
Not a member yet
16919 research outputs found
Sort by
Применение креативной техники «поэтический шаблон» в обучении английскому языку учащихся средней общеобразовательной школы : выпускная бакалаврская работа по направлению подготовки: 44.03.05 - Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки)
Дневник святого праведного Иоанна Кронштадтского в контексте православной аскетической традиции : магистерская диссертация по направлению подготовки: 48.03.01 - Теология
Хотя дневники и поучения кронштадтского пастыря, как и воспоминания и повествования о нем, постоянно переиздаются, по замечанию прот. П. Хондзинского, его богословское наследие остается практически не изученным, и количество серьезных научных исследований его богословских воззрений чрезвычайно мало [106, с. 98]. Между тем, научный анализ этого наследия позволил бы существенно дополнить представления о сфере применимости православной аскетики, которую нередко упрекают в адресации исключительно монахам. Кроме того, изучение этого наследия важно и с точки зрения выявления места приходского белого духовенства в истории русской святости. Актуальность исследования отраженного в дневниках духовного опыта св. прав. Иоанна Кронштадтского видится и в том, что из живших в ХIX в. он знал «наибольшее число будущих новомучеников, повлиял на их судьбы, подготовил их к грядущим испытаниям» [71. с.231]. Поэтому обращение к наследию св. прав. Иоанна может в определенной мере способствовать уточнению представлений о том, благодаря каким чертам его личности стало возможным такое влияние на тех, кто встал на путь мученичества и исповедничества. Духовно-просветительская актуальность обращения к Дневнику св. прав. Иоанна Кронштадтского определяется тем, что он представляет собой не просто бытовое описание событий из жизни святого, не только изложение его воззрений на те или иные богословские и аскетические положения православного учения, но, главным образом, исповедь самого кронштадтского пастыря – величайший пример покаяния в истории русской святости. На страницах Дневника о. Иоанн пристально анализирует каждое движение своей души, раскаивается даже в самых мелких своих грехах, прося у Господа вразумления и исправления. Известно, что в агиографической письменности обычно предлагаются своего рода словесные «иконы» святых: их жизнь предстает как череда побед над искушениями, чудотворений, исцелений, духовных дарований, плодотворной деятельности на пользу ближних [73, с. 105]. При этом повседневные будни праведников, борьба, падения, нередко непростая окружающая обстановка, как правило, остаются за пределами житийной литературы, либо лишь пунктирно обозначаются. Между тем духовный опыт «будничной» внутренней борьбы, покаянных размышлений, опыт смирения с условиями жизни особенно важен для наших современников, которые часто стремятся ориентироваться на тексты святых отцов древности, адресованных христианам, достигшим высокого уровня духовной жизни. Личный же дневник св. прав. Иоанна Кронштадтского позволяет понять, как обычный человек, подверженным страстным воздействиям, живя по-христиански, достигает праведности. Нравоучительная составляющая Дневника о. Иоанна может стать весьма назидательной для любого мирянина. Священнослужители могут отыскать в нем множество советов, касающихся богослужебной практики