Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities

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    Jahresbericht über die Herausgabe der Monumenta Germaniae historica

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    Die Entstehung des Corpus Planudeum von Plutarchs Moralia

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    Thesaurus Linguae Aegyptiae: Text Trees of Corpus v18 (2023)

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    Overview of the hierarchy trees of text objects and texts in the Thesaurus Linguae Aegyptiae, as of Corpus Edition 18, 2023Übersicht über die Hierarchiebäume von Textobjekten und Texten im Thesaurus Linguae Aegyptiae, Stand Corpus-Ausgabe 18, 202

    Thesaurus Linguae Aegyptiae: Original Earlier Egyptian Sentences, Premium, Corpus v18, 2023

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    This data set contains Earlier Egyptian, i.e., ancient Old Egyptian and ancient Middle Egyptian, sentences in hieroglyphs and transliteration, with lemmatization, with POS glossing and with a German translation in a derived text format (DTF). This set of original Earlier Egyptian sentences only contains text witnesses from before the start of the New Kingdom (late 16th century BCE). The data comes from the database of the Thesaurus Linguae Aegyptiae (https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de), corpus version 18, and contains only fully intact, unambiguously readable sentences (12,773 of 55,026 sentences), adjusted for philological and editorial markup

    Antarktische Probleme

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    Zwei Kurven und zwei Flächen

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    Der Nährwert des Holzes

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    Rassendenken und Religion im Mittelalter. Über Ideen zur somatischen Reproduktion von Ähnlichkeit und Differenz

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    Das Konzept unterschiedlicher menschlicher »Rassen« sowie daraus resultierender Rassismus werden häufig als Erscheinungen der Moderne angesehen, die biologisches Wissen und biopolitisches Denken voraussetzten. Doch die Diskriminierung und Verfolgung von Menschen aufgrund ihrer biologischen Herkunft ist weitaus älter und lässt sich mindestens bis ins Mittelalter zurückverfolgen. Wie lässt sich die lange Geschichte dieser kulturellen Grenzziehungen verstehen, und was lässt sich daraus für die heutigen Erscheinungsformen des modernen Rassismus lernen? Als international anerkannter Experte für die Geschichte jüdischer, christlicher und islamischer Kulturen verschränkt David Nirenberg in diesem Essay die Betrachtung von biologisch geprägter Diskriminierung und Verfolgung mit der religiösen Diskriminierung von Menschen. Am Beispiel der kastilischen Christen im 14. und 15. Jahrhundert sowie der muslimischen Almohaden in Nordafrika im 11. und 12. Jahrhundert zeigt er, wie unterschiedliche religiöse Kulturen Konzepte hervorbrachten, die bemerkenswerte Ähnlichkeiten zu moderner rassistischer Diskriminierung aufwiesen. Damit fragt er letztlich nach der Geschichte einer Verbindung von kulturellen Konzepten der Ähnlichkeit und Differenz mit Ideen der biologischen Reproduktion

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