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« Parler sa langue ? » Les processus de revitalisation linguistique de l’occitan en France : entre subjectivation et désubjectivation
Autrefois idiome prestigieux, l’occitan en France fait désormais partie des langues régionales ou minoritaires menacées en Europe, mais il est également engagé depuis plusieurs décennies dans une démarche de renouveau linguistique. On peut toutefois s’interroger sur les conditions des processus de revitalisation à l’oeuvre depuis plus d’une génération dans la communauté occitanophone de France. Après un bref rappel de l’histoire des langues régionales au sein du système éducatif français depuis l’ordonnance de Villers-Cotterêts (1539) jusqu’à la loi Molac (2021), cette étude entend s’intéresser à la place qu’occupe l’occitan aujourd’hui. Menée dans une perspective historique et sociolinguistique, elle examine les contraintes et limites du renaissantisme linguistique occitan en les envisageant sous l’angle de la théorie des « dispositifs » développée par le philosophe Giorgio Agamben, pour tenter d’évaluer la portée réelle des mouvements occitanistes en France aujourd’hui, entre subjectivation (recomposition du « moi ») et désubjectivation (aliénation au dispositif).Once a prestigious idiom, Occitan in France is now considered one of Europe’s endangered regional and minority languages, even as it has been engaged for several decades in a movement for linguistic renewal. Yet the conditions under which revitalization processes have been unfolding for more than a generation within the Occitan-speaking community in France warrant closer examination. Following a brief overview of the history of regional languages in the French educational system—from the Ordinance of Villers-Cotterêts (1539) to the Molac Law (2021)—this study explores the status of Occitan today. Situated within a historical and sociolinguistic perspective, it examines the constraints and limitations of the contemporary Occitan linguistic renaissance through the lens of the theory of “apparatuses” (dispositifs) developed by the philosopher Giorgio Agamben, in order to assess the actual scope of Occitanist movements in France today, between processes of subjectivation (recomposition of the self) and desubjectivation (alienation within the apparatus)